• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس
... See more
See more
See less

قصد الله من التجارب

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • قصد الله من التجارب

    ونحن نعلم أن كل الأشياء تعمل معاً
    للخير للذين يحبون الله، الذين هم مدعوون حسب قصده ( رو 8: 28 )


    إننا
    أحياناً نفكر قائلين: أليس للشيطان يد وهو الذي وراء ما يحدث لنا؟
    هذا صحيح كما
    نرى ذلك في قصه أيوب، ولكننا أيضاً نرى أن الشيطان لم يستطع أن يتجاوز الحد المسموح
    له به من الله ( أي 1: 12 ، 2: 6) وأن الله استخدم ما سمح للشيطان أن يفعله لكي يأتي لأيوب ببركة أعظم وأغنى من الاول.


    إن الشيطان لا يستطيع أن يفعل أي شيء بدون سماح من الله لأنه ما هو إلا
    مخلوق من مخلوقات الله ـ هو وكل جنوده.
    ومهما كانت قوتهم فالله فوقهم.
    وبناء عليه، حتى إذا رأيت يد الشيطان فيما يحدث
    لك فلا تنسى أن ترى يد الله فوق الشيطان، وأن الله لا يسمح له أن يتحرك إلا في الحدود التي تخدم مقاصد الله،
    وأنه يحول كل شيء للخير والبركة لخاصته.

    "كل الأشياء تعمل معاً للخير للذين
    يحبون الله، الذين هم مدعوون حسب قصده"، وهذه تتضمن حتى ما يسمح الله للشيطان
    بعمله. يجب ألا ننسى أن الله يعمل وهدفه هو خيرنا الأبدي وليس فقط خيرنا الزمني.
    كثيراً ما ننظر نحن إلى الأشياء من زاوية ظروفنا الحاضرة، ولكن الله
    دائماً ينظر ويزن النتائج الأبدية.


    نحن نرضى ـ حتى في الأمور الأرضية أن نسافر رحلة طويلة شاقة إذا كانت
    توصلنا إلى مكان جميل نشتاق لرؤيته. وهكذا الله قد يختار لنا طريقاً شاقاً، لا لأنه
    يتلذذ بأن يرانا نقاسي صعوبات الطريق، بل لأنه يرى البركات الأبدية الغنية التي
    نحصل عليها في نهايتها "في الضيق رحّبت لي" (أو رحبتني ووسعت تخومي) ( مز 4: 10 ).
    فالضيق لا يرسله الله لتعذيبنا ، فضلاً عن أنه يواسينا في وقت الضيق "في كل ضيقهم
    تضايق، وملاك حضرته خلَّصهم. بمحبته ورأفته هو فكهم ورفعهم وحملهم كل الأيام
    القديمة" ( إش 63: 9 ). "مبارك الله أبو ربنا يسوع المسيح، أبو الرأفة وإله كل تعزية، الذي يعزينا في كل ضيقنا"
    ( 2كو 1: 3 ،4) ولم يكن ذلك ضيقاً هيّناً لأنه يقول: "إننا تثقلنا جداً فوق الطاقة
    حتى أيسنا من الحياة أيضاً" ، ومع ذلك عندما يتكلم عن تلك الضيقة في
    نور الأبدية فإنه يدعوها خفيفة قائلاً: "لأن خفة ضيقتنا الوقتية تنشئ لنا أكثر
    فأكثر ثقل مجد أبدياً. ونحن غير ناظرين إلى الأشياء التي تُرى، بل إلى التي لا
    تُرى. لأن التي تُرى وقتية، وأما التي لا تُرى فأبدية" ( 2كو 4: 17 ،18).


    يارب اعطنا الثقه الكامله في ان كل مايحدث لنا من تجارب صعبه ومؤلمة او
    امراض
    ماهو الا بسماح منك لخيرنا وانك تدخلنا من الباب الضيق الذي نهايته نراك
    تستقبلنا لنعيش معك السعاده الابديه

    منقول

    بما أنّكِ جعلتِ اهتمامَكِ ملائمًا لتسميتِكِ أحرزتِ الإيمان القويم مسكناً،


    فلذلك يا لابسة الجهاد تفيضين الأشفية وتتشفعين من أجل نفوسنا


    يا باراسكيفي المطابقة لاسمِها.




    best friends
    Infinity and eternity



  • #2
    رد: قصد الله من التجارب


    الله يباركك أخي كلود ,,,
    لاحظت أنو المنتدى منور ,,,,

    .

    . . . .



    .

    Comment

    Working...
    X