• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

القصيدة اللتي يكرهها الحكام العرب - القدس عروس عروبتكم - كاملة

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • القصيدة اللتي يكرهها الحكام العرب - القدس عروس عروبتكم - كاملة

    يا قاتلتي


    في تلك الساعة من شهوات الليل
    وعصافير الشوك الذهبية
    تستجلي أمجاد ملوك العرب القدماء
    وشجيرات البر تفيح بدفء مراهقة بدوية
    يكتظ حليب اللوز
    ويقطر من تهديها في الليل
    وأنا تحت النهدين
    إناء
    ****
    في تلك الساعة حيث تكون الأشياء
    بكاءا مطلق
    كنت على الناقة مغمورا بنجوم الليل الأبدية
    أستقبل روح الصحراء
    يا هذا البدوي الضالع بالهجرات
    تزود قبل الربع الخالي
    بقطرة ماء
    ****
    كيف اندس بهذا القفص القفل في رائحة الليل؟
    كيف اندس كزهرة لوز
    بكتاب أغان صوفية؟
    كيف اندس هناك,
    على الغفلة مني
    هذا العذب الوحشي الملتهب
    اللفتات
    هروبا ومخاوف؟
    يكتب في
    يمسح عينيه بقلبي,
    في غفلة وجد ليلية.
    يا حامل مشكاة الغيب بظلمة عينيك!
    ترنم من لغة الأحزان
    فروحي عربية.
    ****
    يا طير البرق
    أخذت حمائم روحي في الليل,
    الى منبع هذا الكون,
    وكان الخوف يفيض,
    وكنت علي حزين.
    وغسلت فضاءك في روح أتعبها الطين
    تعب الطين
    سيرحل هذا الطين قريبا,
    تعب الطين
    عاشر أصناف الشارع في الليل
    فهم في الليل سلاطين
    نام بكل امرأة
    خبأ فيها من حر النخل بساتين
    يا طير البرق! أريد امرأة دفء
    فأنا دفء
    جسدا دفئا, فأنا دفء
    تعرق مثل مفاتيح الجنة بين يدي و آثامي
    وأرى فيك بقايا العمر و أوهامي
    يا طير البرق القادم من جنات النخل بأحلامي!
    يا حامل وحي الغسق الغامض في الشرق
    على ظلمة أيامي
    احمل لبلادي
    حين ينام الناس سلامي
    ****
    للخط الكوفي يتم صلاة الصبح
    بافريز جوامعها
    لشوارعها
    للصبر
    لعلي يتوضأ بالسيف قبيل الفجر
    أنبيك عليا!
    ما زلنا نتوضأ بالذل ونمسح بالخرقة حد السيف
    ما زلنا نتحجج بالبرد وحر الصيف
    ما زالت عورة بن العاص معاصرة
    وتقبح وجه التاريخ
    ما زال كتاب الله يعلق بالرمح العربية!
    ****
    في ساحة البرج
    إحدى البغايا تصلح ما خرب الليل من وجهها
    تحاول أن تستغيث الأنوثة فيها
    ويحبط عابر محبط
    كل ما فيه من رجل عورة كالحكومة
    إن الحكومات في الشرق تسمية للملاهي
    ****
    أبول على الشرطة الحاكمين
    انه زمن البول فوق المناضد والبرلمانات والوزراء
    أبول عليهم بدون حياء
    فقد حاربونا بدون حياء
    ****
    متى تنتهي كل هذي الفوازير
    والنشرات الرخيصة
    والمخبرين الغلاظ الوجوه
    كأنهم مؤخرة لمريض يوسخ من تحته
    يقولون تسكر قلت بخمري
    ورغم اعتراض المواخير طولا وعرضا
    عجيب حجار المراحيض يظهر طهرا
    ويجرؤ على بعضه
    والهزائم تفرض فرضا
    سأمشي على راحتي لاقنع أن هزائمكم تلك نصر
    وأخلط ما بين المياه وبين السراب
    وفي أولات المواسم
    يحتلم القلب من زهرتين تمسان بعضهما
    بارتعاش واصبح سلكا بلا عازل في الضباب
    وانتظر الزائر الأرجواني
    اقاوم حرب المواخير في غابة من خيال الحشيشة
    والجعجعة
    فان رحب البحر بالحرب
    أنزلت الأشرعة
    وتقرع فيها الطبول
    ففيم الرهان على خاتم الاشعري
    وفيم الذهاب بجلد الضحية للمسلخ الدولي
    ولف العمامة زيفا على القبعة
    متى كان في لحية النفط
    أو في الزبيبة من شرف
    أيها الراقصون لهم كالقرود
    كفاكم ضعة
    فما ترجعون بغير سلاح
    وكشف الوجوه بلا أقنعة
    أرى صرعا وحماسا جبانا
    وحشدا بلا أي عين وحشدا بلا أي إذن
    تعج شوارع هذي البلاد بحرب البسوس
    وليس يوزر إلا المحاسيب فيها
    فيأتي الخليط بلون
    ويصعب تحديده أي لون
    ويفتح فيها الرصاص منابزة بين آل فلان وال فلان
    وسند هذا بقصف العدو
    ويسند هذا بقصف الحكومة
    والحكم للاحتكار المنسق
    ما بين ... بين وبين
    ومستزلمون ومستخنثون
    وبعض توزع في الجانبين
    وتفتك فينا المصارف
    خشية دين قديم على الأغنياء
    ودين الفقير على اكلي لحمه
    ثورة تعتلي كل دين
    كأن الصيارفة اتفقوا ان يدك
    الجنوب على أهله
    ويقدم من لحمه طبق اليوم
    بين الطنابير والخمر والمتخمين
    ألا لا تخافوا
    فما قلة نحن
    كل انتحار يضاعفنا
    ولذاك يقوم الرهان البغي
    على بغلة الدولتين
    ****
    ماذا يقدح الغيب الأزلي ؟؟؟
    أطلوا
    ماذا يقدح في الغيب؟
    أسيف علي؟؟
    قتلتنا الردة يا مولاي كما قتلتك بجرح في الغرة
    هذا رأس الثورة
    وهذي \"البقعة\" اكثر من يوم سباياك
    فيا لله وللحكام و رأس الثورة
    هل عرب انتم!!!
    \"و يزيد\" على الشرفة يستعرض اعراض عراياكم
    ويوزعهن كلحم الضأن,
    لجيش الردة!!!
    هل عرب انتم !!!!
    والله انا في شك من بغداد الى جدة
    هل عرب انتم
    وأراكم تمتهنون الليل
    على أرصفة الطرقات الموبوءة
    أيام الشدة؟؟
    قتلتنا الردة ...قتلتنا الردة
    ان الواحد منا يحمل في الداخل ضده
    ****
    يا ملك البرق الطائر في أحزان الروح الأبدية
    كيف اندس كزهرة رؤيا,
    في شطحة وجد صوفية !
    يمسح عينيه بقلبي
    في غفلة وجد ليلية
    يكتب في
    يوقظ في
    ماذا يكتب في ؟
    ماذا يوقظ في
    يا مشمش ايام الله بضحكة عينيك
    ترنم للغة القرآن
    فروحي عربية
    ****
    هل تصل اللب
    هناك النار طري
    ويزيدك عمق الكشف غموضا
    فالكشف طريق عدمي
    وتشف بوحيك ساعات الليل الشتوي غموضا
    هناك تلاقى النيران وتغتصب الكلمات
    وتصبح روحي قبل العشق بثانية فوضى
    وأوسد فخذ امرأة عارية
    بئران من الشبق الأسود
    والسكر بعينيها الفاترتين
    وجمرة ريا
    تقطر نوما ورديا
    تتهرب كالعطر وامسكها فتذوب بكفيا
    وأدس بانفي المتحفز بين النهدين يضحكان عليا
    يا طير ... أحب وأجهل
    كيف ... لماذا ... من هي ... لا أعرف شيا
    الحب بأن لا تعرف شيا
    هل تعرف كيف يكون الشاعر بالحب
    لقاء جميع الأنهار ومجنونا وخرافيا
    ويهاجر في غابة ضؤ من دمعته
    ويموت لقاء أبديا
    يشتعل الجسد الشمعي سنيا
    وأرى تاريخ الشام مليا
    وأكاد اقلب أوراق الكرسي الأموي
    وتخنقني ريح مرة
    تنفرط الكلمات وأشعر بالخوف وبالحسرة
    تختلط الريح بصوت صحابي
    يقرع باب معاوية ويبشر بالثورة
    ويضيء الليل بسيف يوقد في المهجة جمرة
    ماذا يقدح في الغيب الأزلي أطلوا
    ماذا يقدح في الغيب
    أسيف علي !!
    قتلتنا الردة يا مولاي
    كما قتلتك بجرح في الغرة
    وهذي البقعة أكثر من يوم سباياك
    فيا لله وللحكام ورأس الثورة
    هل عرب أنتم
    ويزيد عمان على الشرفة
    يستعرض أعراض عراياكم
    ويوزعهن كلحم الضأن لجيش الردة
    هل عرب أنتم
    والله أنا في شك من بغداد إلى جدة
    هل عرب أنتم
    وأراكم تمتهنون الليل
    على أرصفة الطرقات الموبؤة أيام الشدة
    قتلتنا الردة
    قتلتنا الردة
    قتلتنا الردة
    قتلتنا إن الواحد منا يحمل في الداخل, ضده!!
    ****
    من أين سندري أن الردة تخلع ثوب الأفعى
    صيفا وشتاء تتجدد
    أنبيك تلوث وجه العنف
    وضج التاريخ دعاوى فارغة
    وتجذمن لياليه
    يا ملك الثوار
    أنا ابكي بالقلب لأن الثورة يزنى فيها
    والقلب تموت أمانيه
    يا ملك الثوار أنا في حل
    فالبرق تشعب في رئتي
    وادمنت النفرة
    والقلب تعذر من فرط مراميه
    والقلب حمامة بر لألأها الطل
    تشدو,
    والشدو له ظل
    والظل يمد المنقار لشمس الصحراء
    لغة ليس يحل طلاسمها غير الضالع بالأضواء
    والظل لغات خرساء
    وأنا في هذي الساعة بوح اخرس
    فوق مساحات خرساء
    أتمنى عشقا خالص لله
    وطيب فم خالص للتقبيل
    وسيفا خالص للثورة
    ****
    ستجمع جنبا لجنب حوافر كل التيوس
    على صفقة الأرض هذي
    ورب دعي شيوعية سيصلي وراء اليماني في الحرمين
    وليس كثير على سمة العصر
    في أن تقول التراويح بعد العشاء
    تبرأت من كل هذا العجين
    وهذا لمن يدرك الباطنية
    في العشق بعض انتمائي
    أنا انتمي للجموع التي رفعت
    قهرها هرما
    وأقامت ملاعب صور وبصرى
    وأضاءت بروج السماء بأبراج بابل
    أنا انتمي للجياع ومن سيقاتل
    أنا انتمي للمسيح المجدف فوق الصليب
    وقد جرح الخل وجه الإله على رئتيه
    وظل به أمل ويقاتل
    ****
    في تلك الساعة من شهوات الليل
    وعصافير الشوك تفلى الأنثى بحنين
    صنعتني أمي من عسل الليل بأزهار التين
    تركتني فوق تراب البستان الدافئ
    يحرسني حجر أخضر
    وحلمت هناك بسكين
    وتحرك في شفتي سحاق السكر
    أين تركت نداماك حبيبي
    عبروا جسر السكر وماتوا الواحد بعد الآخر
    وبقيت أحدق في الخمرة وحدي
    وغمست يدي وبصمت على القلب سأسكر
    أسكر ...
    أسكر ... أسكر ... أسكر ...
    فالعالم مملؤ بالليل
    فكيف تعاتبني فأتوب
    هل تاب النورس من ثقل جناحيه المكسورين
    وهل تاب الطيب الفاغم في رفع امرأة خاطئة فأتوب
    هل تاب الخالق من خمر الخلق
    ومسح كفيه الخالقتين لكل الأوزار الحلوة في الأرض
    فتلك ذنوب
    تعال لبستان السر أريك الرب على أصغر برعم ورد
    يتضوع من قدميه الطيب
    قدماه ملوثتان بشوق ركوب الخيل
    وتاء التأنيث على خفيه تذوب
    ما دام هنالك ليل ذئب
    فالخمرة مأواي
    وهذا الجسد الشبقي غريب
    صنعتني ليلة حب أمي
    أقطر في الليل
    وأسأل ثلج الإنسان متى سيذوب
    تركتني فوق تراب البستان الدافيء
    يجمعني الفقراء
    ذلك مكتوب
    فبكيت ... وجف الدمع زبيبا
    يا طير البرق لقد أوشك ماء العمر يجف قريبا
    وفتحت معابد روحي المهجورة
    إذ كنت سمعتك تخفق في الليل غريبا
    أيقظت الأقواس وكل حروف الزهد تناديك حبيبا
    ووضعت أمام سني عينيك توسل كفي
    وما أبقته الأيام لدي
    وانت بافاق الروح شروقا ومغيبا
    واخذتك للخلوة ناديتك :
    يا ثقتي أسرفت عليهم بالخمر
    وأغفيت وخمري تتدفق بين أصابعهم
    فلماذا ثقبوا باطنتي ؟
    كان الكون معافى
    فلماذا انزل نعش الحزن ليدفن في عافيتي
    يا طير البرق
    رأيتك وهما في أفق الماضي رافق قافلتي
    وتساقط في العتم الكلي سني حرفيك على رئتي
    ورأيتك صحوا يتذرذر من نهدين صبيين
    كان الشبق للناري يعذبني
    مذ كنت حليبا دافيء في النهدين
    وكانت تبكي من لذتها شفتي
    يا للوحشة انصت فستبكي لغتي
    ما كدت رأيتك لا تكتب في الليل
    هروبك من نافذتي
    لا تكتب لغة العالم في
    نغرق باللغة الضائعة اليومية
    كل فوانيس الله مبللة
    ونجومك تلثغ بالنوم على أبواب الأبدية
    وأنا ارقب إن تأتي
    في غسق جن من الفيروز بزهرة دفلى
    من وطني كسلام الناس رمادية
    ارقب أن تنقر فوق الباب المهمل مرتبك النظرات
    وتوقظ بادية العشق الزاهد في عيني
    يا طير هنالك في أقصى قلبي
    دفنوا رابعة العدوية
    وبكيت وشب الدمع لهيبا
    وكشفت مقابر عمري في غسق
    لتراني شوكي الشفتين غريبا
    لهبي العينين كأن سماء الله تعج ذنوبا
    ما كنت انام بغير دمي عارية
    في المهد الاعبهن طروبا
    كم كان اله الشهوات يقبل جسر سريري
    ومددت يدي تمسك ضحكته
    ما وصلت كفاي إليه وفر لعوبا
    وامتلأ العمر الفارغ أحلاما برؤاك
    وأمس أتيت تأخرت
    فواأسفاه تأخرت
    وصار رحيل القرصان
    إلى بحر الظلمات قريبا
    يا طير البرق تأخرت
    فاني أوشك ان اغلق باب العمر ورائي
    اوشك ان اخلع من وسخ الأيام حذائي
    يا للوحشة!!
    اسمع:
    فوراء محيطات الرعب المسكونة بالغليان
    هنالك قلعة صمت
    في القلعة بئر موحشة كقبور ركبن على بعض
    آخر قبر يفضي بالسر إلى سجن
    السجن به قفص تلتف عليه اغاريد ميتة
    ويضم بقية عصفور مات قبيل ثلاثة قرون
    نلكم روحي
    منذ قرون دفنت روحي
    منذ قرون وئدت روحي
    منذ قرون كان بكائي
    ابحث عن ثدي يرضعني
    فأنا خاو
    واريد حليب امرأة بانائي
    ****
    في تلك الساعة من ساعات الليل يجوع انائي
    والكلمات يصلن لحد الإفراز
    في العاشر من نيسان بكيت على ابواب \"الاهواز\"
    فخذاي تشقق لحمهما من امواس مياه الليل
    اخذت حشائش برية
    تكتظ برائحة الشهوة
    أغلقت بهن جروحي
    لكن الناموس تجمع في خيط الفردوس المشدود كنذر في
    رجلي
    ناديت:
    اله البر سيكتشفوني
    وسأقتل في البر الواسع
    والريح على افق البصرة تذروني
    ويد الطين ستمسح عن جبهتي المشتاقة
    نيران جنوني
    ****
    في العاشر من نيسان
    نسيت على أبواب الاهواز عيوني
    وتجمع كل ذباب الطرقات على فمي الطفل
    و رأيت صبايا فارس يغسلن النهد بماء الصبح
    وينتفض النهد كرأس القط من الغسل
    أموت بنهد, يحكم اكثر من كسرى في الليل
    أموت بهن
    تطلعن بخوف الطير الامن في الماء
    الى قسوة ظلي
    من هذا المستربل في الليل بكل زهور النخل؟؟
    تتأجج فيه الشهوة من رؤيا النخل الحامل في الليل
    شبقا في لحم المرأة
    كالسيف العذب الفحل؟؟
    من هذا الماسك كل زمام الأنهار
    يسيل على الغربان كعري الصبح
    يراوغ كل الطرقات المألوفة في جنات الملح
    يواجه ذئبية هذا العالم
    لا يحمل سكينا؟؟
    ****
    يا أبواب بساتين الاهواز
    اموت حنينا
    يا أبواب الاهواز .. أموت حنينا
    غادرت الفردوس المحتل
    كنهر يهرب من وسخ البالوعات حزينا
    احمل من وسخ الدنيا
    ان النهر يظل لمجراه امينا
    ان النهر يظل ..يظل..يظل امينا
    ان النهر يظل
    فأين امرأة توقد كل قناديلي؟؟
    فالليلة تغتصب الروح حزينا
    هذا طينك يا الله يموت بي العمر
    ويشتعل الكبريت
    جنونا
    هذا طينك قد كثرت فيه البصمات
    وافسق فيه الوعي سنينا
    هذا طينك .زطينك..طينك.. تتقاذفه الطرقات
    بليل المنفى والامطار
    دلتني الاشعار عليك
    فكيف ادل عليك بجمرة اشعاري
    جعلتني الدمعات كمنديل العرس طريا
    لا اجرح حدا
    خذني و امسح فانوسك في الليل
    نشع بكل الاسرار
    لا تلم الكافر في هذا الزمن الكافر
    فالجوع ابو الكفار
    مولاي!!
    انا في صف الجوع الكافر
    ما دام الصف الاخر يسجد من ثقل الاوزار
    و اعيذك ان تغضب مني
    انت المطوي عليك جناحي في الاسحار
    اله نجوم البحر
    لقد ابحرت اليك
    كاخر طير في البر
    وكادوا يقتنصوني
    اله البحر ! سيكتشفوني
    اله البحر! الست تشم مساحات سكاكين الدم,
    سيكتشفوني
    سبلخك يا رب الليل
    يشد علي قدمي المتورمتين
    واقدامي تهرب في قلب عدوي
    صارخة
    وسيكتشفوني
    انقذ مطلقك الكامن في الانسان
    فان مدى المتبقين من العصر الحجري
    تطاردني
    أنقذني من وطني
    اذ ذاك التف على جسدي الواهن روح المطلق
    متشحا بالقسوة والنرجس والزمن
    حملتني ريح الغيب الى درب
    تترقرق فيه بواكير الصبح
    واول عصفور زقزق في الأفق الأزرق ملتهبا
    أمن
    أمن..أمن
    ايقظ خبزي
    ايقظ في القرية رائحة الخبز
    فغافلني تعبي والشبق المتأصل في وجوعي للانسان
    فدقوا بابا موصدا
    ناداني صوت ما زال كخيمة عرس عربي,
    والصوت كذلك انثى
    والغربة حين احتضنتني أنثى
    والدكة انثى
    - من ذاك؟؟
    اجبت كنار مطفأة في السهل
    - انا يا وطني!
    من هرب هذي القرية من وطني!!
    من ركب اقنعة لوجوه الناس
    والسنة ايرانية!!!
    من هرب ذاك النهر المتجوسق بالنخل على الاهواز
    اجيبوا
    فالنخلة ارض عربية
    حمدانيون! بويهيون! سلاجقة! ومماليك
    اجيبوا فالنخلة ارض عربية
    ****
    اتيت الشام احمل قرص بغداد الكبيرة
    بين ايدي الفرس والغلمان مجروحا
    على فرس من النسب
    قصدت المسجد الاموي
    لم اعثر على احد من العرب
    فقلت ارى يزيد لعله
    ندم على قتل الحسين
    وجدته ثملا
    وجيش الروم في حلب
    ****
    فرشت كرامتي البيضاء
    في خمارة لليل
    صليت الشجى
    وقرأت فاتحة على الشهداء
    بالعبرية الفصحى
    فضج الحال بالافخاذ والطرب
    خرجت الى الضحى متلفتا حذرا
    فألفيت العمائم
    اية الكرسي تعلوها بتنقيط من الذهب
    حملوا الميناء وبيت المال
    ورايتك الحمراء وبست الباذنجان
    فكيف جميعا
    قال الادرج بالشيب المصبوغ
    لاخفاء الصفقة
    اقبل قبل فوات الفرصة صفقتنا
    سارع بالحل السلمي قليلا
    اولاد ال.....
    كيف قليلا؟
    نصف لواط يعني
    سقطت عاصمة الفقراء
    صنوج العنة قد ضربت حتى البيت الابيض
    خصيان العرب الحكام ارتجفت شرفا
    صرح نفط ابن الكعبة
    ان يعقد مؤتمرا
    والجوكر في اللعبة اضحى معروفا
    أسمعتم عرب الصمت
    أسمعتم عرب اللعنة
    لقد وصل الحقد الى الارحام
    ان فلسطين تزال من الرحم
    دعاة الدين الامريكي بمكة
    عشرون على لحية قابوس
    مزاد علني
    سبعون على أسد العلم الايراني
    مزاد علني يا سادة
    هيا
    تسعون على مؤتمر القمة
    اوراق التوت لقد سقطت
    نزل الاشراف من القمة
    بالعورات علانية
    بينهم الصامت بالله يغطي عورته
    اكثرهم خجلا كان المأموس
    جماهير الصمت تغض الابصار
    هذا خجل
    لن ابكي اطلاقا
    ابكي من يبحث في القمة عن دولته
    نزل الشرفاء من القمة
    اثار سحاق في جبهتهم
    اكثرهم خجلا كان الماموس
    أرأيتم احدا يحمل قرنا منقرضا
    القوا القبض عليه
    فذاك ملك القوادين جميعا
    غاص بوحل الردة
    الا رأس القرن فظلت بارزة
    هذا ليل عربي
    والمذبحة انطفئت توقيتا قبل القمة

    اتهم الماموس النجدي وتابعه
    ديوس الشام وهدهده
    قاضي بغداد بخصيته
    ملك السفلس
    حسون الثاني جرذ الاوساخ المتضخم في السودان
    والقاعد تحت الجذر التكعيبي على رمل دبي
    مشتملا بعباءته
    وكذاك المعوج بتونس من ساقيه الى الرقبة
    استثني المسكين برأس الخيمة
    كان خلال الازمة يحلم
    والشفة السفلى هابطة كبعير
    والانف كما الهودج فوق الهضبة
    لا تقتربوا
    كونوا ليلا
    كونوا قدرا
    وجوعا داكنة غامضة الحجم
    بدون قناديل
    يا رب كفى خجلا
    يا رب كفى ثيرانا
    يا رب كفى ... هاهو قد نودي بالحقد اجمله
    هانحن نمد سراطك بين ضحايا تل الزعتر والدامور
    ونحضر كل القردة
    قردة
    اتحدى ان يرفع منكم احد عينيه
    امام حذاء فدائي يا قردة
    النار هنا لا تمزح يا قردة
    يا رب كفى خجلا
    كفى حكاما مثقوبين
    وهذي ساعة نار
    القوا اول اقزام الردة في النار
    وهاتوا الاخر
    من انت ؟
    انا : يصرخ يا ابن ........
    القواه كذلك
    هاتوا المتكرش
    خلوا جمهور البحرين هنا يحضره
    والله انا الشيخ ابن الشيخ حفيد الشيخ
    كفى يا ابن الوسخة
    لن نرحم منهم احدا
    دلوهم في النار ببطء
    منذ قرون يلتزون بنا
    منذ قرون يشوون الشعب على نيران مناقلهم
    قردة
    سلطات القردة
    احزاب القردة
    اجهزة القردة
    كلا ... اشرف منكم فضلات القردة
    اقتتلوا بسيوف السنة والشيعة والعلويين
    وحتى المنقرضين
    نطاح كباش
    ثيرانا تركب بعضا
    ثم اجتمعوا تحت عباءته
    واتموا الصفقة والبوسة
    وصرح نفط ابن الكعبة
    ماذا صرح نفط ابن الكعبة
    نفط ابن الكعبة مجتمع ... ترتفع الاسعار
    نفط ابن الكعبة يقضي حاجته ... تنتظم الاسعار
    فما اعجب مجتمع القردة
    والعظمة يا نفط بن الكعبة
    انت تغص بعظمة فاطمة بنت فلان
    وفلان مات على جسر العودة
    ما كان لنا زمن ندفنه
    هذي السفارات المحبوكة
    تصلح مسبحة لرجال الكهنوت
    هذا تصريح جيوش الردة
    تل الزعتر والدامور وسيناء
    انطاكية وطمب الصغرى وطمب الكبرى وابو موسى
    لكن يا سادة
    لن يتعشى احد بالشرق العربي
    على طبق من ذهب
    صرح نفط ابن الكعبة
    ان يعقد مؤتمرا
    بالصدفة والله بمحض الصدفة
    كان سداسيا
    اركان النجمة صفوا بالكامل
    يا نجمة داوود ابتهجي
    يا محفل ماسون ترنح طربا
    يا اصبع في خنجر
    ان الاست الملكي ثلاثي
    ما ان صرح الوزراء الفاريون
    يدوس على ذيل وزير النفط
    يقال وزير النفط له ذيل
    يخفيه بكيس امريكي
    ويصوت ضد الارهاب به
    مولانا....
    يزعم ان شيوخ ابي ظبي والبحرين ورأس الخيمة
    يخفون ذيولا ارفع من ذيل الفأر
    وحين يخرون سجودا للشاه
    تبين قليلا من تحت عباءتهم
    ويبشرنا بالخازوق
    خوزق خوزق
    وقا الخازوق الباسل
    خوزق خوزق
    هاتوا ملك السفلس
    هذا ملك يستأنس بالخازوق
    ولا يشرب الا بجماجم اطفال البقعة
    ****
    يا غرباء الناس
    بلادي كصناديق الشاي مهربة
    ابكيك بلادي
    ابكيك بحجر الغرباء
    وكل الحزن لدى الغرباء, مذلة
    الام ستبقى يا وطني ! ناقلة للنفط
    مدهنة بسخام الاحزان
    واعلام الدول الكبرى
    ونموت مذلة؟؟!!
    ****
    الام انا وطن في العزلة؟
    يا غرباء الناس اغص لان الدمع يجرح اجفاني
    في الحلم يطينني الدمع
    وتأتي الافراح كسلسلة من ذهب كنزك
    يا ملك الانهار بقلب بلادي
    ابكيك بلاد الذبح
    كحانوت تعرض فيه ثياب الموتى
    ****
    امتد اليك كجسرمن خشب الليل
    وسيعبر تاريخ الغربة
    كل جسور الليل تسوسن سوى جسري
    احتك بكل الجدران
    :ان الغربة يا قاتلتي!
    ****
    جرب في جلدي
    اتشهى القطط الوسخة في الغربة
    لكن نساء الغربة اسماك
    تحمل رائحة الثلج
    واتعبني جسدي
    يا اي امرأة في الليل!
    تداس كسلة تمر بالاقدام
    تعالي
    فلكل امرأة جسدي
    ****
    وتد عربي للثورة يا انثى! جسدي
    كل الصديقين وكل زناة التاريخ العربي هنا أرث في
    جسدي
    اضحك ممن يغريني بالسرج
    وهل يسرج في الصبح حصان وحشي
    ورث الجبهة من معركة \"اليرموك\"
    وعيناه \"الحيرة\"
    والانهار تحارب في جسدي!!
    ****
    قد اعشق الف امرأة ذات اللحظة
    لكني اعشق وجه امرأة واحدة
    في تلك اللحظة
    امرأة تحمل خبزا ودموعا من بلدي
    اعبر اسواق اللحم فأبكي
    يا بلدي يا سوق اللحم
    لكل الدول الكبرى بلدي
    يا بلدا يتناهشها الفرس, ويجلس فوق تنفسها الوالي العثماني
    وغلمان الروم
    وتحتلم \"الجيتات\" الصهيونية بالعقد التوراتية فيها
    بل يخرج حتى ملك الاحباش الجائف عورته
    في وجهك
    يا بلدي ..يا بلدي.. ورماح بني مازن قادرة ان تفتك فينا
    والكل اذا ركب الكرسي
    يكشر في الناس كعنزة
    فتعالي
    تعالي نبكي الاموات ونبكي الاحياء
    فأنت حزينة
    والحزن ثقيل في الليل
    ****
    في تلك الساعة من شهوات الليل
    وقرى الاهواز المسروقة من وطني
    يتسلل نحو مخادعها
    ملك الريح باقصى الصحراء
    والزغب النسوي هناك
    يتيه كرأس الهدهد في البرية
    يكتظ عليه الدفء كجمرة ليل
    وانا فوق الجمرة مقلوب كأناء
    ****
    في تلك الساعة حيث تكون الاشياء هي الشبق المطلق
    كنت على الناقة
    مذهولا بنجوم الليل الأبدية
    واستقبل روح الصحراء
    ****
    يا هذا البدوي الممعن بالهجرات
    تزود للقاء الربع الخالي بقطرة ماء
    ****
    يا قاتلتي بكرامة خنجرك العربي
    اهاجر في القفر
    وخنجرك الفضي بقلبي
    ****
    وأنادي:
    عشقتني بالخنجر والهجر بلادي
    القيت مفاتيحي في دجلة ايام الوجد
    وما عاد هنالك في الغربة
    مفتاح يفتحني
    ها أنذا اتكلم من قفلي
    من اقفل بالوجد
    وضاع على ارصفة الشام سيفهمني
    من كان مخيم يقرأ فيه القرآن
    بهذا المبغى العربي
    سيفهمني
    من لم يتزورحتى الان
    وليس يزاود في كل مقاهي الثوريين
    سيفهمني
    من لم يتقاعد
    كي يتفرغ للغو
    سيفهم اي طقوس للسرية في لغتي
    وسيعرف كل الارقام وكل الشهداء وكل الاسماء
    وطني علمني ان اقرأ كل الاشياء
    ****
    وطني علمني, علمني
    ان حروف التاريخ مزورة
    حين تكون بدون ماء
    ****
    وطني علمني ان التاريخ البشري
    بدون الحب
    عويلا ونكاحا في الصحراء
    وطني هل انت بلاد الاعداء؟
    وطني هل انت بقية \"داحس والغبراء\" ؟
    ****
    وطني انقذني
    رائحة الجوع البشري مخيفة
    وطني انقذني
    من مدن سرقت فرحي
    انقذني من مدن يصبح فيها الناس
    مداخن للخوف وللزبل مخيف
    من مدن ترقد في الماء الأسن
    كالجاموس الوطني
    وتجتر الجيفة
    انقذني كضريح نبي مسروق
    في هذي الساعة في وطني
    تجتمع الاشعار كعشب النهر
    وترضع في غفوات البر
    صغار النوق
    يا وطني المعروض كنجمة صبح في السوق
    ****
    في العلب الليلية يبكون عليك
    ويستكمل بعض الثوار رجولتهم
    ويهزون على الطبلة والبوق
    ****
    اولئك اعداؤك يا وطني!
    من باع فلسطين سوى اعدائك اولئك يا وطني؟
    من باع فلسطين وأثرى, بالله
    سوى قائمة الشحاذين على عتبات الحكام
    ومائدة الدول الكبرى؟
    ****
    فاذا أجن الليل
    تدق الاكواب, بأن القدس عروس عروبتنا
    اهلا اهلا
    من باع فلسطين سوى ثوار الكتبه
    اقسمت بأعناق اباريق الخمر
    وما في الكاس من سم
    وهذا الثوري المتخم بالصدف البحري
    ببيروت
    تكرش حتى عاد بلا رقبة
    ****
    اقسمت بتاريخ الجوع
    ويوم السغبة
    لن يبقى عربي واحد
    ان بقيت حالتنا هذي الحالة
    بين حكومات الحسبة
    ****
    القدس عروس عروبتكم؟؟
    فلماذا ادخلتم كل زناة الليل حجرتها
    ووقفتم تسترقون السمع وراء الابواب لصرخات بكارتها
    وسحبتم كل خناجركم, وتنافختم شرفا
    وصرختم فيها ان تسكت صونا للعرض؟؟؟
    فما اشرفكم!
    اولاد ال..... هل تسكت مغتصبة؟؟؟
    ****
    اولاد ال.....
    لست خجولا حين اصارحكم بحقيقتكم
    ان حظيرة خنزير اطهر من اطهركم
    تتحرك دكة غسل الموتى
    اما انتم
    لا تهتز لكم قصبه!
    ****
    الان اعريكم
    في كل عواصم هذا الوطن العربي
    قتلتم فرحي
    في كل زقاق اجد الازلام امامي
    اصبحت احاذر حتى الهاتف
    حتى الحيطان وحتى الاطفال
    أقيء لهذا الاسلوب الفج
    وفي بلد عربي كان مجرد مكتوب من أمي
    يتأخر في أروقة الدولة شهرين قمريين
    تعالوا نتحاكم قدام الصحراء العربية كي تحكم فينا
    اعترف الان امام الصحراء
    بأني مبتذل وبذيء وحزين
    كهزيمتكم يا شرفاء مهزومين
    ويا حكاما مهزومين
    ويا جمهورا مهزوما
    ما اوسخنا ...ما أوسخنا ...ما أوسخنا
    ونكابر
    ما أوسخنا
    لا استثني احدا
    ****
    هل تعترفون
    انا قلت بذيء
    رغم بنفسجة الحزن
    وايماض صلاة الماء على سكري
    وجنوني للضحك بأخلاق الشارع والثكنات
    ولحس الفخذ الملصق في باب الملهى
    يا جمهورا في الليل
    يداوم في قبو مؤسسة الحزن
    سنصبح نحن يهود التاريخ
    ونعوي في الصحراء بلا مأوى
    هل وطن تحكمه الافخاذ الملكية
    هذا وطن أم مبغى
    هل ارض هذي الكرة الارضية أم وكر ذئاب
    ماذا يدعى القصف الاممي على هانوي
    ماذا يدعي سمة العصر وتعريص الطرق السلمية
    ماذا يدعى استمناء الوضع العربي
    امام مشاريع السلم
    وشرب الانخاب مع السافل روجرز
    ماذا يدعى ان تتقنع بالدين
    وجوه التجار الامويين
    ماذا يدعى الدولاب الدموي ببغداد
    ماذا تدعى الجلسات الصوفية في الامم المتحدة
    ماذا يدعى ارسال الجيش الايراني الى قابوس
    وقابوس هذا سلطان وطتي جدا
    لا تربطه رابطة ببريطانيا العظمى
    وخلافا لابيه ولد المذكور من المهد ديكقراطيا
    ولذاك تسامح في لبس النعل ووضع النظارات
    فكان ان اعترفت بماثره الجامعة العربية يحفظها الله
    واحدى صحف الامبريالية
    قد نشرت عرض سفير عربي
    يتصرف كالموموس في احضان الجنرالات
    وقدام حفاة \" صلالة\"
    ولمن لا يعرف ان الشركات النفطية
    في الثكنات هناك يراجع قدرته العقلية
    ماذا يدعى هذا
    ماذا يدعى اخذ الجزية في القرن العشرين
    ماذا تدعى تبرئة الملك المرتكب السفلس
    في التاريخ العربي
    ولا يشرب الا بجماجم اطفال البقعة
    ****
    اصرخ فيكم
    اصرخ اين شهامتكم
    ان كنتم عربا ... بشرا ... حيوانات
    فالذئبة ...حتى الذئبة
    تحرس نطفتها
    والكلبة تحرس نطفتها
    والنملة تعتز بثقب الارض
    واما انتم
    فالقدس عروس عروبتكم
    اهلا
    القدس عروس عروبتكم
    فلماذا ادخلتم كل السيلانات الى حجرتها
    ووقفتم تسترقون السمع وراء الابواب
    لصراخ بكارتها
    وسحبتم كل خناجركم
    وتنفافختم شرفا
    وصرختم فيها ان تسكت صونا للعرض
    فأي قرود انتم
    أولاد قراد الخيل كفاكم صخبا
    خلوها دامية في الشمس بلا قابلة
    ستشد ضفائرها وتقيء الحمل عليكم
    ستقيء الحمل عليكم
    ستقيء الحمل على عزتكم
    ستقيء الحمل على اصوات اذاعاتكم
    ستقيء الحمل عليكم فردا فرد
    وستغرز إصبعها في أعينكم
    انتم مغتصبي
    حملتم أسلحة تطلق للخلف
    وثرثرتم ورقصتم كالدببة
    كوني عاقر يا ارض فلسطين
    فهذا الحمل مخيف
    كوني عاقر يا ام الشهداء من الآن
    فهذا الحمل من الأعداء
    دميم ومخيف
    لن تتلقح تلك الارض بغير اللغة العربية
    يا امراء الغزو فموتوا
    سيكون خرابا .... سيكون خرابا
    سيكون خرابا
    هذي الأمة
    هذي الأمة لا بد لها أن تأخذ درسا في التخريب
    ****
    في تلك الساعة حيث تكون الرغبة
    فحل حمام
    في جبل مهجور
    واضم جناحي الناريين على تلك الأحجية السرية
    واريج التفاح الوحشي
    يعض كذئب ممتلئ باللذة
    كنت اجوب الحزن البشري الأعمى
    كالسرطان البحري
    كأني في وجدي الأزلي
    محيط يحلم آلاف الأعوام
    ويرمي الأصداف على الساحل
    كم أخجلني من نفسي
    هذا الهذيان المسرف
    بالوجع الأمي
    فأني أتتنبأ
    أن بذور اللذة مدت السنة خضراء وشفرات
    في رحم الكون
    واعطت جملا أبدية
    مولاي!
    لقد عاد حمام الجبل المهجور
    يمارس عادته النهرية
    هل تعرف عادته النهرية؟؟
    ****
    أما أنت, وأما أنت ... وأما أنت
    فاصحرت
    واصحرتت بلا أي صوى
    وعرفتك لا تنوي الرجعية
    ****
    فالقلب تعلم غربته
    وتعلم بالبرق
    تعلم ينضج كل النضج
    فيسقط بالطعم الحلو
    ويسقط فيه الطعم الحلو
    وارهف.., وامتنع النوم عليه
    لأبواق الأزلية
    عرف المفتاح الكامن في القفل
    وما يربطه بالقفل الكامن في المفتاح
    فباحت كل الأشياء
    يا هذا البدوي المسرف بالهجرات! لقد ثقل الداء
    قتر ريقك لليل
    فلا بد لهذا الليل دليل
    يعرف درب الآبار
    ويقنع بالحدو الناقة, بالصحراء
    يا هذا البدوي! تزود..
    واشرب ما شئت
    فهذا آخر عهدك بالماء
    ****
    من يخبر روحي
    ان تطفئ فانوس العشق
    وتغلق هذا الشباك
    فان غبار الليل تعرى كالطفل
    وان مسافات خضراء احترقت في الوعي
    فأوقدت ثقابا ازرق
    في تلك النيران الخضراء
    لعلي في النار
    أرى..
    ولعل اللحظة تعرفني
    من ذلك يأتي بين النث وبين عواء الذئب
    وبين هروبي في النخل
    يرافقني نصف الدرب
    وبعد النصف... يقول
    يرافقني!!
    ****
    ناديت بكلتا أذني
    فأوقظت مجاهيل الصحراء
    رأتني في الطين
    اعدل من قدمي الملوية
    والغيلان الإيرانية تقترب الآن من القدم الملوية
    والأضواء افترستني
    أمسكت على الطين, لا اعرف أين أنا في آخر
    ساعات العمر
    رفعت الطين إلى الرب
    بهذا الطين تقربت إليه...
    ****
    فأفرد عاصفتيه, وكانت قبضته تشتعل الآن بنيران
    سوداء, وكان المطر الآن صياحا, وانطبقت كل الأبعاد,
    وصرت كأني صفر في الريح
    وصلت إلى باب النخل...
    دخلت على النخل...
    فأعطتني إحدى النخلات نشيجا عربيا
    وعرفت بأن النخلة تعرفني
    ****
    وعرفت بأن النخلة في \"عربستان\" انتظرتني قبل الله
    لتسأل:
    ان كان الزمن المغبر
    غيرها
    قلت: حزنت
    فأطبق صمت. وبكى النخل. وكانت سفن في
    آخر شط العرب احتفلت بوصولي, ودعني
    النوتي وكان تنوخيا تتوجع فيه اللكنة
    قال إلى أين الهجرة؟
    فارتبك الخزرج والأوس بقلبي
    ومسحت التنقيط من الحدس
    لئلا يقرأني الدرب
    وسيطر سلطان نعاس الصبح
    ****
    فجاء الله إلى الحلم..
    وجاء حسين الاهوازي يفتش عن دعوته
    جاء النخل
    وجاء التعذيب
    وجاءت قدمي الملوية جف الطين عليها في البرد
    وزاغ الجرح
    وطارت في عتمات القلب فراشات حمراء
    واشجان حزبية قد شحنت بالحزن وبالنار,
    نزلت الى ذاتي في بطئ
    آلمني الجرح
    مددت بساقي
    خرجت قدمي كالرعب من الحلم
    وكان لابهامي عين عمياء تحس برودة ماء
    \"الكارون\"
    وهذا أول نهر عربي في قائمة المصروفات
    وشم الذئب الشاهنشاهي دمي
    شم الذئب دمي
    شم دمي
    سال لعاب الذئب على قدمي
    ركضت قدمي
    ركض البستان, وكان الرب على اصغر برعم ورد
    ناديت عليه ستقتل
    فاركض..
    ركض الرب..
    الدرب .. النخل.. الطين
    وابواب صفيح تشبه حلم فقير فتحت..ووجدت
    فوانيس الفلاحين تعين على الموت حصانا يحتضر,
    عيناه تضيئان بضوء خافت فوق أنوف الفلاحين
    وتنطفئان..وينشج.. لو مات على الريح,
    وبين نثيث الضوء البري, لكان الموت سيحتضر
    غطى شعب الفلاحين فوانيس الليل برايات تعبق
    بالثورات المنسية
    فاستيقظت الخيل .. وروحي كالدرع ائتقلت
    وعلى جسر البرق المهجور .. انتظروا
    صرخت: الهي هؤلاء الفلاحون كم انتظروا؟؟
    علمهم ذاك \"حسين الاهوازي\" من القرن الرابع للهجرة
    علمهم علم الشعب على ضوء الفانوس .. ولا والله
    على ضوء الظلمة.. وكان \"حسين الاهوازي\"
    بوجه لا يتقن الا الجرأة والنشوة بالأرض
    وقال انتشروا .. فانتشروا
    كسروا ساقتين
    أشاعوا الظلمة والاوحال وراء النخلة .. وانتشروا..
    لفوا جسدي بدثار زركش بالطير, وأورثهم إياه حفاة
    \"الزنج\"
    فقلت
    لقد علمهم ذاك حسين الاهوازي عشية يوم في
    القرن الرابع للهجرة
    كيف نسينا القرن الرابع للهجرة؟ كيف نسينا التاريخ؟
    كان القرن الرابع للهجرة فلاحا يطلق في أقصى الحنطة نارا,
    تلك شيوعية هذه الأرض وكان الله معي
    يمسح عن قدميه الطين
    فقلت أن اشهد أنى من بعض شيوعية هذه الأرض
    ودب بجفني الخدر..
    وغفوت وكان الفلاحون يردون غطائي فةقي,
    في العاشر من نيسان تفرد عشقي
    اتقنت تعاليم الاهوازي, ووحدت النخلة والله وفلاحا
    يفتح نار الثورة في حقل الفجر
    تكامل عشقي
    ما عدت اطيق سماع تعاليم المخصيين
    تفردت
    نشرت جناحي في فجر حدوس
    ووقفت أمام القرن الرابع للهجرة تلميذا في الصف الأول
    يحمل دفتره.. يفترش الأرض.. يعرف كيف
    تكلم عيسى في المهد
    ويسمع صوت السدم النارية تبدأ بالخلق
    اللهم ابتدئ التخريب الآن
    فان خرابا بالحق
    بناء بالحق
    وهذا زمن لا يشبه إلا القرن الرابع, أو ما سمي كفرا
    زندقة..
    أو ادرج في الفتن
    ****
    دخان عملوا
    أطلق فلاح في أقصى الحنطة نارا..
    فانقضت كل وطاويط الشاه, هناك
    في طهران وقفت أمام الغول, تناوبني بالسوط وبالأحذية
    الضخمة عشرة جلادين
    وكان كبير الجلادين له عينان, كبيتي نمل ابيض, مطفأتين
    وشعر خنازير ينبت من منخاريه
    وفي شفتيه مخاط من كلمات كان يقطرها
    في اذني
    ويسألني: من أنت؟
    خجلت اقول له, قاومت الاستعمار فشردني وطني
    غامت عيناي من التعذيب
    رأيت النخلة.. ذات النخلة.. والنهر المتجوسق بالله على
    الاهواز
    واصبح شط العرب الآن قريبا مني
    والله كذلك كان هنا ..
    واحتشد الفلاحون, علي وبينهم كان علي وابو ذر
    والاهوازي ولوممبا او جيفارا او ماركس او ماو
    لا اتذكر, فالثوار لهم وجه واحد في روحي
    غامت عيناي من التعذيب, تشقق لحمي تحت السوط
    فحط علي رأسي في حجريه
    وقال: تحمل ..
    وجاء الحزب, وقال تحمل, فتحملت
    والنخلة قالت والأنهر قالت, فبحملت .. تحملت
    وشق الجمع
    وهبت نسمات أعرف كيف افيق عليها
    بين الغيبوبة والصحو تماوج وجه فلسطين
    فهذي المتكبرة الثاكل
    تحضر حين يعذب أي غريب
    اسندني الصبر المعجز في عينيها
    فنهضت:
    وقفت أمام الجلاد
    بصقت عليه من الأنف إلى القدمين
    فدقت رأسي ثانية بالأرض
    وجيئ بكرسي.. حفرت هوة رعب فيه
    ****
    ومزقت الأثواب علي
    ابتسم الجلاد كأن عناكب قد هربت
    امسكني من كتفي وقال
    على هذا الكرسي خصينا بعض رفاق
    فاعترف الآن
    على هذا الكرسي.. اعترف الآن..
    اعترف الآن..
    اعترف..اعترف..اعترف الان..
    عرقت .. واحسست بأوجاع في كل مكان من جسدي
    ****
    - اعترف الآن..
    واحسست بأوجاع في الحائط
    أوجاع في الغابات وفي الأنهار وفي الإنسان الأول
    ****
    - أنقذ مطلقك الكامن في الإنسان!
    توجهت الى المطلق في ثقة. كان ابو ذر خلف زجاج الشباك
    المقبل
    يزرع في شجاعته فرفضت
    رفضت
    وكانت أمي واقفة قدام الشعب بصمت.. فرفضت
    ****
    - اعترف الآن .. اعترف الآن
    رفضت
    واطبقت فمي , فالشعب أمانة في عنق الثوري
    رفضت
    ****
    تقلص وجه الجلادين
    وقالوا في صوت أجوف:
    نتركك الليلة
    راجع نفسك
    ****
    أدركت اللعبة
    في اليوم التاسع كفوا عن تعذيبي
    نزعوا القيد فجاء اللحم مع القيد
    أرادوا أن أتعهد
    أن لا أتسلل ثانية للأهواز
    صعد النخل بقلبي
    صعدت إحدى النخلات بعيدا أعلى من كل النخلات
    تسند قلبي فوق السعف كعذق
    من يصل القلب الآن..؟؟
    ****
    قدمي في السجن, وقلبي بين عذوق النخل
    وقلت بقلبي: إياك
    فللشاعر ألف جواز في الشعر
    والف جواز أن يتسلل للأهواز
    يا قلبي! عشق الارض جواز
    وابو ذر وحسين الأهوازي وامي والشيب من الدوران ورائي
    من سجن الشاه إلى سجن الصحراء
    إلى المنفى الربذي, جوازي
    ****
    وهناك مسافة وعي, بين دخول الطبل على العمق
    السمفوني
    وبين خروج الطبل الساذج في الجاز
    ووقفت وكنت من الله قريبا.
    ****
    موت علمني الدنيا
    ونبي علمني اقتحم اللج واحمل في الماء قناديل
    الرؤيا
    الهمني الدرب السري
    فلما حدقت .. اضأت
    رأيت وجوها في بئر النور
    كأني اعرفها اكثر مما اعرف ذاتي
    ومددت يدي
    فاختلج البئر و غابوا


    الرب راعي فلا يعوزني شيء
    فما دام يسوع بقربي .... فمما أخاف

    سأجعل الصلبان في كل مكان وأبني كنيسة..
    * سامحني أبتي لأنني أخطأت.

    أمين

  • #2
    رد: القصيدة اللتي يكرهها الحكام العرب { القدس عروس عروبتكم} كاملة

    يسلمو ايديك وايدين مظفر النواب
    قد اختلف قليلا مع وطني لكنني لا اقبل ان يسيء اليه احد........ولا حتى انا
    يصلبونك ...ويخيب ظنهم ان لم تقم في اليوم الثالث


    وعرٌ هو المرقى الى الجلجلة والصخر يا سيزيف ما أثقله

    Comment


    • #3
      رد: القصيدة اللتي يكرهها الحكام العرب { القدس عروس عروبتكم} كاملة

      القصيدة اللتي يكرهها الحكام العرب { القدس عروس عروبتكم} كاملة

      معهم حق يكرهوها
      او لازم يكرهوها ..
      دخلك ضل شي ما كرهوه

      شكرا على القصيدة
      يا قارئ كلماتي بالعرضِ ..وقارئ كلماتي بالطّولْ لا تبحثْ عن شيءٍ عندي ..يدعى المعقولْ ..إنّي معترفٌ بجنونِ كلامي ..بالجّملةِ والتّفصيلْ ..
      ولهذا
      لا تُتعبْ عقلكَ أبداً بالجّرحِ وبالتّعديلْ ..وبنقدِ المتنِ..وبالتّأويلْ ..خذها منّي.. تلكَ الكلماتُ ..وصدّقها من دونِ دليلْ..بعثرها في عقلكَ
      لا بأسَ إن اختلطَ الفاعلُ بالفعلِ أو المفعولْ ..الفاعلُ يفعلُ ..والمفعولُ به يبني ما فعلَ الفاعلُ للمجهولْ
      هذا تفكيرٌ عربيٌ ..عمليٌ..شرعيٌ ..مقبولْ في زمنٍ فيهِ حوادثنا
      كمذابحنا ومآتمنا...أفعالٌ تبنى للمجهولْ

      Comment


      • #4
        رد: القصيدة اللتي يكرهها الحكام العرب { القدس عروس عروبتكم} كاملة

        في ساحة البرج
        إحدى البغايا تصلح ما خرب الليل من وجهها
        تحاول أن تستغيث الأنوثة فيها
        ويحبط عابر محبط
        كل ما فيه من رجل عورة كالحكومة
        إن الحكومات في الشرق تسمية للملاهي


        بصراحة ما قدرت أكتب كل المقاطع الي أثرت فيني وعجبتني
        بس بالنهايه شكرا على جهدك المميز

        أعشق ترابك يا سوريا الأسد ..

        أحب صمتك لأنه يختصر كل لغات العالم ..


        ويمتعني أن أتحدى غموضك لأن عالمك يجتذبني...




        أنا مثلك أيها الليل ولن يأتي صباحي حتى ينتهي أجلي

        Comment


        • #5
          رد: القصيدة اللتي يكرهها الحكام العرب { القدس عروس عروبتكم} كاملة

          شكرا لكم اخوتي على تقيمكم وعلى مشاركتم موضوعي ربنا يبارك تعبكم

          سلامات لكل من علق على الموضوع ولكل من تصفحه ولم يعلق
          الرب راعي فلا يعوزني شيء
          فما دام يسوع بقربي .... فمما أخاف

          سأجعل الصلبان في كل مكان وأبني كنيسة..
          * سامحني أبتي لأنني أخطأت.

          أمين

          Comment


          • #6
            رد: القصيدة اللتي يكرهها الحكام العرب { القدس عروس عروبتكم } كاملة



            معك وعيت .. كبرت حليت .. وفهمت سر الدني
            قبلك كنت نتفة بنت معجوقة بالولدنة ..



            شعب بينو وبين التفاهم في سوء تفاهم

            Comment


            • #7
              رد: القصيدة اللتي يكرهها الحكام العرب { القدس عروس عروبتكم } كاملة

              Originally posted by Butterfly View Post



              الرب راعي فلا يعوزني شيء
              فما دام يسوع بقربي .... فمما أخاف

              سأجعل الصلبان في كل مكان وأبني كنيسة..
              * سامحني أبتي لأنني أخطأت.

              أمين

              Comment


              • #8
                رد: القصيدة اللتي يكرهها الحكام العرب - القدس عروس عروبتكم - كاملة


                يسلم تمك يا مظفر النواب كان عندك بعد نظر بالعرب اكتر من اي عربي تاني
                مشكور خيي كيفورك



                من له يسوع , له الحياة.
                الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                Comment


                • #9
                  رد: القصيدة اللتي يكرهها الحكام العرب - القدس عروس عروبتكم - كاملة

                  اصرخ فيكم
                  اصرخ اين شهامتكم
                  ان كنتم عربا ... بشرا ... حيوانات
                  واما انتم

                  ؟؟؟
                  (( فقد غدرتم بسورية ياغربان ))

                  فعلا ابدعت يامظفر ولك هدول مالهم عرب هدول اذيال لاميركا وللصهيونية

                  يسلمو ريتا على احياء القصيدة من جديد

                  شكرا كيفورك لاختيارك الرائع


                  يريدون صلب وطني..
                  ألا يعلمون أن بعد الصلب


                  قيامة مجيدة

                  (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                  ))



                  Comment

                  Working...
                  X