• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

أتلفّت نحوك .. أبكي

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • أتلفّت نحوك .. أبكي

    للاديب الكبير
    >> ممدوح عدوان >>
    أتلفّت نحوك..أبكي

    تقبلين من الفرح المرتجى

    تقبلين من الفرح المستحيل

    وتأتين كالضوء من عصبي

    تطلعين من القلب

    ينكشف العمر في عريه

    هيكلاً من عظام الأماني

    وزوبعة من شقاءْ

    تكشفين قصوري عن الحب

    بعدي عن الله

    عجزي عن الحلم والذكريات

    تجيئين ملء القلوب العريقة

    ملء العيون العتيقة

    لم تتركي فسحة للرغائب واللهو

    لم تتركي خفقة للّقاءْ

    غربتي كشفت وجهها

    فرأيتك كل الذي مرمر القلب

    لم أتحمل دفاعاً عن العشق

    أو عن طفولتنا

    ورأيتك:

    لم يضطهدني الطغاة لرأي

    ولم يأت خلفي الغزاة لأرض

    ولم تجرح القلب في لوعة هجرة الأصدقاءْ

    كنتِ خلف التوجع والدمع

    في الخوف كنتِ.. وكنتِ الشقاءْ

    ولكي أتقرب منك

    لكي أتلمس نبضك

    أو أتقرى ابتسامة عينيك

    كابدت هذا العناءْ

    فضحتني الدموع التي صبغت ذكرياتي

    ودمعيَ غالٍ

    تعملت كيف استوى الدمع بالدم

    أعبد من سفح الدمع والدم كرمى لها

    فضح الدم حقدي

    فلا عفو عمن أباحوا دمائي

    ولا عفو عمن أباحوا البكاءْ

    قلت: قلبيَ يقفز

    ينذر بالشر

    قلبي تعلق مرتعداً

    عند أول هذا السواد

    الذي يملأ الأفق

    قلت: جبيني على وشك الإنكفاءْ

    والعواصف إذ تعتريني تبددني

    وأنا أتماسك في ذكرياتك

    هَدَّأتني

    لم تكن غيمة تتجمع سوداء في الغرب

    كي ترتمي مطراً

    فالغيوم التي اعتدتها أصبحت ناشفه

    والرياح استكانت

    فلم تأتنا نذر العاصفه

    قلتِ لي:

    إنها الطير

    في رهبة الأفق سوداء

    والناس ترقبها

    أقبلت كالشحوب الذي يعتريني

    إذا ما ارتعدتِ على ذكرهم نازفه

    ما الذي سوف يأتي؟

    ترنحتُ.. أمسكتِني

    وتوجعتُ.. أسكنتِني

    واندحرتُ.. فأرجعتِني

    كانت الطير في رهبة الأفق سوداءَ

    جاءت كعتم يفاجئ عند الظهيرةِ

    غطت سماءَ المدينة

    واصطدم الخلق بالخلق

    فالضوء يسودُّ

    والقلب يسودُّ

    والمدن المتسعيذة مشلولة واقفه

    وصلت زعقة

    وتلاها عويل

    تغير نبض السماءْ

    ذهل الخلق

    وابتدأتْ هجماتُ الطيور

    وراحت مناقيرها تنتقي في الزحام

    فرائسها الراجفه

    خفت ملء عظامي وأوردتي

    أقبلت هجرة راودتني

    هممت بها

    غير أني رأيتك،

    قلت: معاذَ هوانا

    رجعت أسلّم عمري

    وأخلع خوفي

    أواجه نبض نهايتنا

    خفت أن تفقديني

    وخفت إذا شدني الخوف صوب الأمان

    إذا لفني الذعر بين المنافي

    بأن لا ألاقيكِ عند المساءْ

    حينما شبَّ بين القلوب هروبٌ

    تشبثت باسمكِ

    أطبقت قلبي على نظرتيك

    لأجلك أبقى

    وتطبق حولي مصيدة الطير

    أبقى لديكِ

    ولستِ معي

    أتمسك بالبرق من ذكرياتك في حلكي

    أتعلق بالماء، يندفع السيل

    أنشدّ للضوء، يندلع الليل

    أنشدّ نحو التراب، يثور العجاج

    بلاد تفور

    وأخرى تغور

    وشمس تغيب وراء الطيور

    أطارد خيط شعاع

    تسرب ما بين طير وطير

    وأغمض عينيّ

    ألقي بنفسيَ ما بين عينيك

    علّي ألامس نبضاً من العاطفه

    تترامى حواليّ نظرات ذعر

    تشتّت جمع تراخى على دفء ذاك الصباح

    وتاه الذين استراحوا على خوفنا

    اتسعت للسيول البراري

    فجاءت تعربد فيهم مبدّدةً جارفه

    فزع البعض للحلم:

    فالطير تأكل خبز الرؤوس

    استعاذ التقي بأربابه:

    تلك من غامض العلم

    قال الجياع:

    ذنوبٌ تطارِدُ

    قال الجناة:

    انفروا،

    تلك طير أبابيل

    ثم انطوى الأثرياء على نهبهم

    وانطوى الفقراء على جوعهم

    يلهثون عياءْ

    أستميحك دمعة حزن

    أنا كنت حذرتهم

    قلت: لا توقظوا طير هذا الزمان

    البراءة ليست بجوع قديم

    وليست بخوف قديم

    ولكنهم سرقوا كلماتي

    رموني بها

    كلما شئت أن أتذمر

    واجهت شكواي فوق شفاه اللصوص

    وإن شئت أن أتوجع

    تسبقني صرخاتي من الطغمة السالفه

    قلت: أرقبهم شامتاً

    فالطيور التي أيقظوها تمزقهم

    والذنوب التي أدمنوها تطاردهم

    رحت أرقب من جندلته الطيور

    ولكنني كنت أرقب مقتله شامتاً

    والبقيةُ مندهشون

    يراؤون أن ذهلوا

    حينما انفرز الخلق طائفة طائفه

    وأنا أتساءل في حرقتي:

    ما الذي كان يمنع أن يتحول جوعي إلى طائفه؟!

    ما الذي منع الفقر أن يتجول للبحث عن وجهه

    في القرى والحواري

    وبين ضجيج المصانع

    مَن شاغل الجائعين عن التخمة الهمجية؟

    مَن صدهم عن صراخ تقال به التهمة الأبدية:

    " ما أشبع المتخمين سوى جوعنا."

    مِن أولي الأمر جاءت قوائمنا:

    نحن للحرب

    تبقى الدكاكين للباعة

    السجن للمتوجع

    كيف تكون القصور لهم

    وتعشّش فيها الطيور

    تهيج الطيور التي أطلقوها

    وتنقضُّ تخطئهم

    وتصيب مقاتلنا؟

    ويباغتني الله في نعمة

    تنتقي صفوة القوم

    كيف أصدق أن لدى الله نبع حنان

    ولا يتطلع يوماً إلى قهرنا؟

    لا يرى البشر الساكنين زرائب؟

    والآكلاتِ بأثدائهن بلا شبع

    حيث صنعة عهر

    أمانٌ من الفقر

    والموتُ جوعاً

    وكيف تغافل كي لا يرى الآكلين النفايات

    في مدن من مناسف

    لا يسند القلب في ضعفه

    تحت عبء الهموم

    إلهي الذي قيل لي إنه صاغني مثله

    كنت أرغب لو صغته شبهي

    كنت أسكنته وطناً

    يتفنن كيف سيبكيه في كل يوم

    يشكّك في خلقه

    ويطالبه أن يصفق للظلم

    يجبره أن يحب العدو

    وأن يتقلص خوفاً أمام الجنود

    وأن يتجاهل كيف تضيق عليه الحدود

    وكنت أطالبه أن يحب بلاداً تجاهره كرهها

    ثم تمنعه لقمة بكرامته

    وأطالبه أن يحب بلاداً تفاخره عريها

    فتبارك هذا الإله

    الذي كان ييرفض أن يتمرغ في عيشنا

    لم يكن يتقن اللعب فوق المزابل

    لم يعرف السير في قسوة الوعر

    لم يعرف النوع جوعاً

    ولم يعطنا ما يواجه هذا البلاءْ

    ها هو الله يأتي أخيراً

    على هيئة الطير

    ينقر أرواحنا

    كيف لم نره أمس

    حين قضينا طوى ليلة نتضور

    كيف توارى عن الحلم

    لم يأت في لقمة أو رغيف

    وكيف مضى دون أن نتعلم

    كيف نصفّي الحساب

    وأمسكتِني

    قلتِ لي: الله يرزق

    يجزي الثواب لعبد صبور

    ولكنه الله أنسى بنيه العقاب

    فلا تحسبيه علينا

    ولا تحسبينا عليه

    ابحثي عن سماء بها الله

    فالله لم يتحدر إلى الأرض

    أو فابحثي عنه في وصفه:

    لم يكن غير رب غني

    فروحي إلى الأغنياء تريه

    لقد أيقظوا فتنة تفلق القلب

    صاغوه فيها رصاصاً

    ودارت حواليهمُ غابة

    لم تكن غير أعناق أموالهم

    فإلى أي رب سيلجأ أبناؤه الفقراءْ؟

    أتظل الحياة الشحيحة فيهم

    تقطر محسوبة بالدقائق حتى تجف

    إذا انقضت الطير في زعقة خاطفه؟

    أتلفت نحو بلادي.. وأجهش

    ما همني سمع الله هذا النشيج إذن؟

    أم تصامم؟

    إن كان لا يتنازل أن يمسح الدمع

    أو أن يهدئ في ليلة وجعي

    أتلفت نحو بلادي.. وأجهش:

    كانت بلاديَ ملأى بزغردة وزهور وماء

    وكانت بلاديَ ملأى بنا

    كان قلبيَ ملآن بالأمل الطفل:

    أن يتحول جوعي إلى طائفه.

    منعوه

    وقد أيقظوا قبل وعيي الطيور

    وكانت تحصنهم دون علمي القصور

    وطولب أطفالنا أن يسيحوا الدماء

    راحت الطير تزعق

    راحت تحلق حتى تذوب مع العتم

    تنقض صاعقة

    والعراة الحفاة ينخّهخم ذنب أسيادهم

    يتلمّس كلٌّ على رأسه

    يتجمع والذعر يدفعه نحو مقبرة

    ويضيع الأمان

    فيبرق شكٌّ على كل وجه

    يهيم المطاردَ

    يطلب ملجأه في السجون

    ويسطع خوف من الأعين الحمر

    يركض في كل قلب وجيب

    فلا قفص الصدر يحمي

    ولا الحرس الهمجي

    ولا صلوات الدعاءْ

    سألوا الله عن علة الأمر

    لم يستمع

    ثم في ليلة،

    كان أفقرهم خائفاً من عيون الطيور

    رأى الله في طلعة للهلال

    فقال: إذن.. ذاك ربي يطاردني

    سوف يفضحني

    كيف يبقى إلهي مضيئاً

    وكل الذي في حياتيَ عتم

    وضوء الطغاة وراء حصون مدججة

    سورتها الديانات بالصلوات

    وكانت قرابينها بشراً أبرياءْ

    والقرى تتوجع مذعورة

    تتهيأ أن تتلقف

    من غامض القتل أبناءها في التوابيت

    ترقب آفاقها بعيون مجرحة

    تتوقع صرخات أبنائها

    مثلما يتوقع أبناؤها هجمات الطيور

    فيغلق كلٌّ نوافذه

    يفتح القلب للذعر

    ينكر قرع الصديق على الباب

    ينكر زغردة الشمس فوق النوافذ

    يلطأ تحت اللحاف

    يشكُّ بهمس الرياح

    ويرهب شدو البلابل

    يخلي المسامع

    يخلي الحدائق حتى من الزقزقات

    ولا ستر في عربدات الخواطر

    إلا وشاح من الذعر

    توق إلى هرب

    وتفجع أم بذاكرة الخوف

    إذ تتشظى دعاءً

    وتنهار من عجزها بالبكاءْ

    الطيور تحوّم مثل صدى يطلب الثأر

    هل كان رائدها جائعاً يتمرد

    أم متخماً يتبرد بالدم

    هل هذه الرفرفات عيون

    يعشعش في حمر أجفانها رمد

    أم ترى أمة تترمد

    فالسوق ضارية

    والدكاكين تعرض ما يستجد

    قميصاً لعثمان

    سيف علي

    دماً للحسين

    وتختلط الصرخات:

    نداء التجارة

    في شهقات الدعارة

    في صلوات العبادة

    في صرخات المطاردة الراعفه

    أنتِ أبقيتني

    فاشرحي ليَ ما الفائده؟

    أتراني بقيت على زمني شاهداً

    أم تراني بقيت على وطني شاهده؟

    ولماذا أطارد في حضنك البكر

    تذبحني بغتة في ظلال ابتسامتك البارده

    بين حشد من الأشقياء

    وفي لهب الذعر أبحث عنك

    أقول: سلمنا معاً

    أو أقول: سلمت بنا

    غير أني أتوه وراءك

    تحت ظلال الطيور

    وتحت ظلال السيوف

    وفي زعقات الطيور

    ولسع السياط

    وبين حفيف الجناح

    وبين فحيح الجناةِ

    أتى الموت يجتاح

    يشهر في أرضنا منجله

    فبدأت غنائي

    أردد اسمك تحت المقاصل

    لكنهم حولوك إلى مقصله

    وأظل ألوب عليك

    كلما أتلمس بقيا من العمر

    بقيا من الحلم

    أخطو عنيداً

    أكابر خوفي وجوعي ويأسي

    وأعلن عن حبنا المتنمّر رغم الوباءْ

    وأناديك

    لا تسمع الأرض

    لا تستجيب السماءْ

    وأناديك بين هدير الدماء

    فلا تسمعين النداءْ

    غير أني أنادي.. أنادي.. أنادي

    لتبقى بلادي بلادي

    وأعرف لون ترابك

    إذ يرفض الدم حتى يسيل

    ويجتمع الدم والدم

    ثم تعربد هذي الدماء سيولاً

    فتملأ وجه الفضاءْ

    ولأني أضعتك مائدة للّئام

    ولم ألق وجهك طائفه للجياع

    سألقاك في كل جوع جديد

    وألقاك في ما نزفنا دماءْ

    حينما أتلفت أبكي

    فأعرف أين اختفيت

    ويعرف قلبك أبناءه

    نتلفت للفجر

    ينفجر الفرح المتوهج فينا بكاءْ

    يفضح الدمع أحقادنا

    ثم لا عفو عمن أباحوا البكاء

    يفضح الدم أشلاءنا

    ثم لا عفو عمن أباحوا الدماء.

    ____________

    من ديوان: للخوف كل الزمان



  • #2
    رد: أتلفّت نحوك .. أبكي

    تسلم ايدك
    القصيدة حلوة
    بس كتير طويلة
    يوماً ما...سأجرب احساس أولئك الراحلين...الراحلين بصمت...تاركين قلوب الآخرين في منتصف الطريق...لكن قبل ذلك... سأجبر ضميري أن يخلد للنوم
    كي لايزعجني!!!!

    Comment

    Working...
    X