يسرني أن أقدم لكم مجموعة من المصطلحات الحلبية
عليي ما عليي : قسم شعبي يستخدمه المتحدث لضمان عدم التزامه بما يقسم عليه،
ويكون كلامه على الأغلب مليئاً بالمبالغات والمغالطات.
من وين لوين : مصطلح للمقارنه بين شخصين مختلفين اجتماعياً أو فكرياً ،
يقول أحدهم مستهجناً شخص ما:
من وين لوين بدو يعرفو،
أي : وكيف يمكن له أن يعرفه وهو يختلف عنه كل هذا الاختلاف.
كذلك يستعمل المصطلح للتأكيد على استحالة حدوث أمر ما،
يقال في وصف التلميذ الكسول:
من وين لوين بدو ينجح،
أي كيف له أن ينجح وهو لا يدرس .
من هون لهون : مصطلح يستخدم عند محاولة اقناع أحدهم بأمر ما،
وعلى الأغلب في حالات البيع والشراء،
يقول الشاري متعشماً الحصول على مشترواته بسعر زهيد جداً :
ومن هون لهون؟
ما بزلّ عليك : قسم غير مباشر يستخدمه المتحدث للتأكيد على صحة ما يقوله،
يقول البائع للمشتري المغلوب على أمره:
اي والله ما بزل عليك انو ماني ربحان غير نص نيره – أي ليرة – بهالئطعة،
وغالباً ما يكون المتحدث كاذباً.
دلأ حالو: يقال أيضاً انجلأ – انظر معنى مجلوء –
أي تجاوز حدوده في التقرب من احدهم وفرض نفسه
بشكل قد يكون غير مستحب ظناً منه انه الشخص المفضل،
يقال: ولي عليها شو دالئة حالها عليه،
أي : ويحها كم تمادت في تصرفاتها معه
عمل عمله : أي قام بفعل غير مستحب سبب له أو لغيره المشاكل،
يقول أحدهم متسائلاً عندما يرتاب من تصرفات أحدهم :
شبك ملبـّك كأنك عامل عملة.
أي ما بالك مرتبكاً وكأنك ارتكبت خطأ ما؟؟
نخر بدنو : أي استمر بتكرار طلب ما من أحدهم لدرجة سببت له الازعاج،
يقول احدهم متذمراً: حاج بقى تحكي نخرتللي بدني،
أي كفالك كلاماً مزعجاً.
كتم على نفسو: ضيق عليه الخناق وقيد حريته بطريقه مزعجة .
أعد على تم ألبو: في علاقات الأشخاص، بمعنى فرض عليه حصاراً معنوياً بشكل مزعج ،
كذلك يقاول أحدهم في وصف شعوره بالانزعاج من جراء تناول وجبة دسمة:
هالأكلة أعدت على تم ألبي.
حطا بضهرو :
اي لصق تهمة بأحدهم دون وجه حق، يقال: ياحرام حطوها بضهرو،
أي واسفاه عليه فقد الصقو به التهمة زوراً
حط عليه : معنى مجازي ،
بمعنى ركز اهتمامه على أحدهم سواء بقصد إيذاءه او مساعدته،
يقال الاستاذ حاطط عليي بالمدرسة،
أي ان الاستاذ يكرهه ويتقصد اعطائه علامات منخفضة دون وجه حق،
يقال أيضاً: ضل حاطط عليي لحتى خلصت وظيفتي،
أي: انه اصر على البقاء معي الى ان تمكنت من انهاء واجبي المدرسي،
ومنه ايضاً مصطلح حط حطاطو ، بنفس المعنى
حطا على عينو: في حالة الشخص الذي يكتشف فعل قام به شخص ما ضده
ومواجهة هذا الشخص بالحقيقة بشكل غير مباشر كنوع الانتصار او الشماته
حطو ايديهون بايدين بعض: أي تضافرو وتعاونو على تنفيذ أمر ما
طلعت من رئبتو: من الرقبة، أي انه حمل المسؤولية وحيداً ،
يقال طلعت العزيمة من رئبتو، أي انه دفع مصارف الوليمة بنفسه دون أية مشاركة من أحد
طلعت براسو: اي اتخذ قراراً جريئاً بشكل فجائي وبدون تفكير
على دوز باره : يبدو أن أصل المصطلح من اللغة التركية،
ويستعمل في وصف الأمر المتقن،
يقال: كل شي كان مزبوط على دوز باره، أي: كان كل شيء على أكمل وجه
هوهو علينا: مع مد الواو الثانية للتأكيد.
مصطلح للتعبير عن نفاذ صبر المتكلم من الحاح أحدهم على أمر ما
وغالباً ما يقطع المحتج كلام الآخر بهذا المصطلح للتعبير عن عدم استعداده لسماع المزيد
هيك هيك : تعبير بمعنى " بكل الأحوال" يقال،
أنا هيك هيك رايح عالبيت،
أي : أنا بكل الأحوال
سأذهب الى المنزل
وإشكان : اداة استفهام بمعنى " ماذا لو " تستعمل للتقليل من أهمية أمر ما
غالبا ما يقال مع شيء من البرود المزعج الذي قد يصل الى حد الغلاظة
بالنسبة للطرف الآخر، كذلك يستعمل كأداة بريئة للتساؤل بدون غلاظة،
يقال: واشكان اجيت وما لئيتك،
أي ماذا لو جئت ولم أجدك؟
عرّ ولاد: أي عدد كبير من الأطفال،
يقال: جاية وجاررلي وراه عر ولاد،
أي انه أتى وهو يجر أولاده الكثر من وراءه
عضة كوساية: كناية عن اشراف امر ما على نهايته،
يقال في تشجيع أحدهم على الاستمرار بأمر ما،
يللا مو بأيان غير عضة كوساية لتخلص،
أي هيا استمر لم يبق لك إلا القليل لتنتهي
لحشة حجر : إشارة لقرب المسافة من مكان ما أو بين مكانين لا تتعدى مسافة رمي الحجر،
يقال: يعني لحشة حجر ومنوصل، أي لم يبق إلا القليل لنصل
شنني منني : في وصف الكلام الغيرمفهوم بسبب عدم ترابطه،
يقال : عم يحكي شنني منني، أي انه يقول كلاماً متداخلاً مواضيعه غير مترابطة
شروي غروي: نفس معنى شنني منني
أوَل بَـوّل : بَوّل أصلها بـ أول وليس ما قد يخطر ببال القاريء،
والمصطلح يعني : أي أمرعند بدايته،
يقال عم بيجيب الأخبار أوَل بَوّل: أي انه يأتيني بأخبار الامور فور حدوثها
عونطجي : بفتح العين والواو والطاء؟؟؟
وصف للشخص الذي لا يمكن الوثوق فيه أو بكلامه،
يقال: شو بدك فيه هادا واحد عونطجي، أي : دعك منه فهو غير أهل للثقة
مطرمخ : شعور الشخص المتعب الذي يشعر بثقل برأسه بسبب المرض
ويكون على الأغلب الرشح، أو عدم الارتياح بالنوم،
يقال : والله اليوم فئت من النوم مطرمخ طرمخة، أي استيقظت اليوم وانا أشعر بألم وثقل في رأسي
مقطـّع موصـّل : وصف للشخص صاحب التجربه الخبير بامور الحياة
آدمي : الشخص المسالم الذي يفضل الابتعاد عن المشاكل
طفران : الشخص الفقير الذي لا يملك المال،
وعلى الأغلب تكون حالة الفقر تلك مؤقته،
يقال: والله طفران هاليومين ، أي انني لا أملك المال حالياً
معتّـر : الشخص المسكين المثقل بالمشاكل،
يقال: يا حرام شقد معتر هالزلمة، أي ياله من مسكين هذا الشخص
عليي ما عليي : قسم شعبي يستخدمه المتحدث لضمان عدم التزامه بما يقسم عليه،
ويكون كلامه على الأغلب مليئاً بالمبالغات والمغالطات.
من وين لوين : مصطلح للمقارنه بين شخصين مختلفين اجتماعياً أو فكرياً ،
يقول أحدهم مستهجناً شخص ما:
من وين لوين بدو يعرفو،
أي : وكيف يمكن له أن يعرفه وهو يختلف عنه كل هذا الاختلاف.
كذلك يستعمل المصطلح للتأكيد على استحالة حدوث أمر ما،
يقال في وصف التلميذ الكسول:
من وين لوين بدو ينجح،
أي كيف له أن ينجح وهو لا يدرس .
من هون لهون : مصطلح يستخدم عند محاولة اقناع أحدهم بأمر ما،
وعلى الأغلب في حالات البيع والشراء،
يقول الشاري متعشماً الحصول على مشترواته بسعر زهيد جداً :
ومن هون لهون؟
ما بزلّ عليك : قسم غير مباشر يستخدمه المتحدث للتأكيد على صحة ما يقوله،
يقول البائع للمشتري المغلوب على أمره:
اي والله ما بزل عليك انو ماني ربحان غير نص نيره – أي ليرة – بهالئطعة،
وغالباً ما يكون المتحدث كاذباً.
دلأ حالو: يقال أيضاً انجلأ – انظر معنى مجلوء –
أي تجاوز حدوده في التقرب من احدهم وفرض نفسه
بشكل قد يكون غير مستحب ظناً منه انه الشخص المفضل،
يقال: ولي عليها شو دالئة حالها عليه،
أي : ويحها كم تمادت في تصرفاتها معه
عمل عمله : أي قام بفعل غير مستحب سبب له أو لغيره المشاكل،
يقول أحدهم متسائلاً عندما يرتاب من تصرفات أحدهم :
شبك ملبـّك كأنك عامل عملة.
أي ما بالك مرتبكاً وكأنك ارتكبت خطأ ما؟؟
نخر بدنو : أي استمر بتكرار طلب ما من أحدهم لدرجة سببت له الازعاج،
يقول احدهم متذمراً: حاج بقى تحكي نخرتللي بدني،
أي كفالك كلاماً مزعجاً.
كتم على نفسو: ضيق عليه الخناق وقيد حريته بطريقه مزعجة .
أعد على تم ألبو: في علاقات الأشخاص، بمعنى فرض عليه حصاراً معنوياً بشكل مزعج ،
كذلك يقاول أحدهم في وصف شعوره بالانزعاج من جراء تناول وجبة دسمة:
هالأكلة أعدت على تم ألبي.
حطا بضهرو :
اي لصق تهمة بأحدهم دون وجه حق، يقال: ياحرام حطوها بضهرو،
أي واسفاه عليه فقد الصقو به التهمة زوراً
حط عليه : معنى مجازي ،
بمعنى ركز اهتمامه على أحدهم سواء بقصد إيذاءه او مساعدته،
يقال الاستاذ حاطط عليي بالمدرسة،
أي ان الاستاذ يكرهه ويتقصد اعطائه علامات منخفضة دون وجه حق،
يقال أيضاً: ضل حاطط عليي لحتى خلصت وظيفتي،
أي: انه اصر على البقاء معي الى ان تمكنت من انهاء واجبي المدرسي،
ومنه ايضاً مصطلح حط حطاطو ، بنفس المعنى
حطا على عينو: في حالة الشخص الذي يكتشف فعل قام به شخص ما ضده
ومواجهة هذا الشخص بالحقيقة بشكل غير مباشر كنوع الانتصار او الشماته
حطو ايديهون بايدين بعض: أي تضافرو وتعاونو على تنفيذ أمر ما
طلعت من رئبتو: من الرقبة، أي انه حمل المسؤولية وحيداً ،
يقال طلعت العزيمة من رئبتو، أي انه دفع مصارف الوليمة بنفسه دون أية مشاركة من أحد
طلعت براسو: اي اتخذ قراراً جريئاً بشكل فجائي وبدون تفكير
على دوز باره : يبدو أن أصل المصطلح من اللغة التركية،
ويستعمل في وصف الأمر المتقن،
يقال: كل شي كان مزبوط على دوز باره، أي: كان كل شيء على أكمل وجه
هوهو علينا: مع مد الواو الثانية للتأكيد.
مصطلح للتعبير عن نفاذ صبر المتكلم من الحاح أحدهم على أمر ما
وغالباً ما يقطع المحتج كلام الآخر بهذا المصطلح للتعبير عن عدم استعداده لسماع المزيد
هيك هيك : تعبير بمعنى " بكل الأحوال" يقال،
أنا هيك هيك رايح عالبيت،
أي : أنا بكل الأحوال
سأذهب الى المنزل
وإشكان : اداة استفهام بمعنى " ماذا لو " تستعمل للتقليل من أهمية أمر ما
غالبا ما يقال مع شيء من البرود المزعج الذي قد يصل الى حد الغلاظة
بالنسبة للطرف الآخر، كذلك يستعمل كأداة بريئة للتساؤل بدون غلاظة،
يقال: واشكان اجيت وما لئيتك،
أي ماذا لو جئت ولم أجدك؟
عرّ ولاد: أي عدد كبير من الأطفال،
يقال: جاية وجاررلي وراه عر ولاد،
أي انه أتى وهو يجر أولاده الكثر من وراءه
عضة كوساية: كناية عن اشراف امر ما على نهايته،
يقال في تشجيع أحدهم على الاستمرار بأمر ما،
يللا مو بأيان غير عضة كوساية لتخلص،
أي هيا استمر لم يبق لك إلا القليل لتنتهي
لحشة حجر : إشارة لقرب المسافة من مكان ما أو بين مكانين لا تتعدى مسافة رمي الحجر،
يقال: يعني لحشة حجر ومنوصل، أي لم يبق إلا القليل لنصل
شنني منني : في وصف الكلام الغيرمفهوم بسبب عدم ترابطه،
يقال : عم يحكي شنني منني، أي انه يقول كلاماً متداخلاً مواضيعه غير مترابطة
شروي غروي: نفس معنى شنني منني
أوَل بَـوّل : بَوّل أصلها بـ أول وليس ما قد يخطر ببال القاريء،
والمصطلح يعني : أي أمرعند بدايته،
يقال عم بيجيب الأخبار أوَل بَوّل: أي انه يأتيني بأخبار الامور فور حدوثها
عونطجي : بفتح العين والواو والطاء؟؟؟
وصف للشخص الذي لا يمكن الوثوق فيه أو بكلامه،
يقال: شو بدك فيه هادا واحد عونطجي، أي : دعك منه فهو غير أهل للثقة
مطرمخ : شعور الشخص المتعب الذي يشعر بثقل برأسه بسبب المرض
ويكون على الأغلب الرشح، أو عدم الارتياح بالنوم،
يقال : والله اليوم فئت من النوم مطرمخ طرمخة، أي استيقظت اليوم وانا أشعر بألم وثقل في رأسي
مقطـّع موصـّل : وصف للشخص صاحب التجربه الخبير بامور الحياة
آدمي : الشخص المسالم الذي يفضل الابتعاد عن المشاكل
طفران : الشخص الفقير الذي لا يملك المال،
وعلى الأغلب تكون حالة الفقر تلك مؤقته،
يقال: والله طفران هاليومين ، أي انني لا أملك المال حالياً
معتّـر : الشخص المسكين المثقل بالمشاكل،
يقال: يا حرام شقد معتر هالزلمة، أي ياله من مسكين هذا الشخص
Comment