• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

ابن اوى الذهبى - وانواع اخرى منه

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • ابن اوى الذهبى - وانواع اخرى منه

    ابن آوى

    التصنيف العلمي

    Kingdom:المملكة Animalia

    Phylum: الشعبة Chordata

    Class: الطائفة Mammalia

    Order: الرتبة Carnivora

    Family: العائلة Canidae

    Genus: الجنس Canis


    أنواع ابن آوى :

    1- ابن آوى الذهبي ( ويطلق عليه ابن آوى الشائع أو الآسيوي ) Golden Jackal
    الاسم العلمي : Canis aureus


    Click image for larger version

Name:	2350.gif.jpg
Views:	1
Size:	130.8 KB
ID:	1352563


    2- ابن آوى المخطط الجانب Side-striped Jackal
    الاسم العلمي : Canis adustus


    Click image for larger version

Name:	2350.gif.jpg
Views:	1
Size:	100.5 KB
ID:	1352564



    Click image for larger version

Name:	2350.gif.jpg
Views:	1
Size:	19.2 KB
ID:	1352565

    3- ابن آوى الأسود الظهر Black-backed Jackal
    الاسم العلمي : Canis mesomelas
    Click image for larger version

Name:	2350.gif.jpg
Views:	1
Size:	41.2 KB
ID:	1352566


    4- ابن آوى الحبشي Ethiopian Jackal
    الاسم العلمي : Canis simensis

    Click image for larger version

Name:	2350.gif.jpg
Views:	1
Size:	70.1 KB
ID:	1352567

    ابن آوى الذهبي Golden Jackal

    (سمي ابن آوى لأنه يجتمع عند سماعه لعواء أبناء جنسه)
    ابن آوى الذهبي و الذي يعرف أيضا بابن آوى الآسيوي، ابن آوى الشرقي، ابن آوى المألوف، أو كما يسمونه في هنغاريا الذئب الهنغاري النمساوي أو ذئب القصب حيوان ثديي من رتبة اللواحم و عائلة الكلبيّات
    Click image for larger version

Name:	2350.gif.jpg
Views:	1
Size:	747.7 KB
ID:	1352569

    و الذي يقطن إفريقيا الشمالية و الشرقية بالإضافة لجنوب شرق أوروبا و آسيا الجنوبية حتى بورما.
    يعتبر ابن آوى الذهبي أكبر فصائل بنات آوى و الوحيد الذي ينتشر خارج إفريقيا، وقد تمّ تعريف 12 سلالة منه.
    و يعرف ابن آوى الذهبي في بلاد الشام أيضا باسم الواوي.


    Click image for larger version

Name:	2350.gif.jpg
Views:	1
Size:	101.2 KB
ID:	1352568

    الوصف :
    .
    لابن آوى الذهبي فراء قصير خشن يتراوح لونه من الأصفر إلى الذهبي الباهت الضارب إلى البني على أطرافه في العادة،
    إلا أن اللون يختلف باختلاف الفصول و المنطقة التي يقطنها الحيوان،
    ففي سهول السيرنغتي في شمال تنزانيا مثلا تكون بنات آوى الذهبية صفراء ضاربة إلى البني في موسم الأمطار
    (ديسمبر - يناير)
    ومن ثم تصبح ذهبية باهتة خلال موسم الجفاف
    (سبتمبر - أكتوبر)
    أما بنات آوى القاطنة لمناطق جبلية فيكون لونها ضارب إلى الرمادي بشكل أكبر من تلك القاطنة للسهول.


    يبلغ طول ابن آوى الذهبي في العادة مابين 70 و 105 سنتيمترات
    (28 - 42 إنش)
    و يصل طول ذيله إلى حوالي 25 سنتيمترا (10 إنشات)،
    و يبلغ ارتفاعه عند الكتفين مابين 38 و 50 سنتيمترا (16 - 20 إنش)
    أما وزنه فيصل إلى مابين 7 - 15 كيلوغراما (15 - 33 رطلا)
    حيث تكون الذكور أثقل بنسبة 15% من الإناث
    يتشابه شكل جمجمة هذه الحيوانات مع شكل جمجمة القيوط و الذئب الرمادي أكثر مما يتشابه مع جماجم الفصائل الأخرى لابن آوى،
    و تمتلك بنات آوى الذهبية غدد تفرز الروائح لتعلّم بها منطقتها

    Click image for larger version

Name:	chacal-dore-2.jpg
Views:	2
Size:	37.3 KB
ID:	1352572

    تختلف أشكال بنات آوى الذهبية و تتنوع عبر موطنها،
    فتلك التي تقطن شمال إفريقيا مثلا تكون أضخم حجما
    و تمتلك قواطع أكبر من تلك التي تقطن الشرق الأوسط،
    و بنات آوى الذهبية في المغرب تكون أبهت لونا و ذات خطوم أضيق و أدقّ من بنات آوى في مصر



    Click image for larger version

Name:	chacal-dore-4.jpg
Views:	2
Size:	74.4 KB
ID:	1352573
    البيئة :

    يتواجد ابن آوى الذهبي في البلاد الدافئة في كل من قارتي آسيا وإفريقيا كما أنه يتواجد في جنوب شرق أوربا و هو الوحيد من أنواع
    بنات آوى الأربعة الذي يتواجد في شمال أفريقيا و هو الأكثر شيوعا فيها ومن
    عادات ابن آوى الذهبي أنه لا يعوي إلا ليلاً أو عندما يستوحش
    ويقضي نهاره في الأدغال والجحور أو في الماء وذلك عند اشتداد الحرارة.
    تبلغ مساحة إقليم ابن آوي الذهبي حوالي ثلاثة أميال مربعة
    و غالبا ما يؤشر الذكر و الأنثى حدود إقليمهما بالبول ليمنع الغزاة من دخوله.

    التغذية :

    ينشط ابن آوى ليلا خاصة في المناطق التي يعمرها الإنسان
    ليتغذى على الأرانب و صغار الغزلان والقوارض والسحالي
    و العظاءات و الأفاعي و الضفادع والطيور و الأسماك و الحشرات و الفواكه
    و لا يحاول ابن آوى الذهبي صيد الثدييات الكبيرة
    لكنه كثيراً ما يحاول أن يسطو ليلاً على القرى والمزارع لسرقة الدجاج وصغار الحيوانات وهو رمّام (Scavenger) يقتات بالجيف أيضاً
    Click image for larger version

Name:	2350.gif.jpg
Views:	1
Size:	65.7 KB
ID:	1352570

    ويسمى أيضاً مائن السبع لأنه قد يشارك السبع
    فيما أدركه من الصيد مكتفياً بالقليل منه.
    و يفضل ابن آوى الصيد التعاوني لأن كفاءته تبلغ تقريبا ثلاثة أضعاف الصيد الانفرادي و غالبا ما تصطاد الذكور
    و تحضر الطعام للإناث أثناء فترة الحمل.

    Click image for larger version

Name:	chacal-dore.jpg
Views:	1
Size:	42.1 KB
ID:	1352571

    ومن مظاهر تمثيل ابن آوى الذهبي في الحضارة الإنسانية أيضا الإله الإغريقي "هيرميز" والوحش الأسطوري المسمّى بشيطان الحفرةا لذان يعتقد بأنهما صورا بالنظر إلى شكل ابن آوى وعاداته.

    و تؤمن بعض القبائل في الهند بنموّ طرف في الرأس شبيه بالقرن وتمتلكه جميع بنات آوى، وأن امتلاك هذا القرن يعد علامة للحظ الجيد.

    يريدون صلب وطني..
    ألا يعلمون أن بعد الصلب


    قيامة مجيدة

    (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
    ))




  • #2
    رد: ابن اوى الذهبى - وانواع اخرى منه



    موضوع حلووو

    مشكورة على تعبك كريستين


    أنا أعلم إن بدا العالم كله كعشبٍ..
    لكنه حتمًا توجد زهور جميلة وسط العشب..

    هب لي يا رب أن أكون زهرة وسط العشب الكثير!

    Comment


    • #3
      رد: ابن اوى الذهبى - وانواع اخرى منه


      تمثيل الفصيلة في الحضارة الإنسانية

      Click image for larger version

Name:	EM-0-0-S1-6858_310x310.jpg
Views:	1
Size:	22.1 KB
ID:	1294644

      كان المصريون القدماء يصورون إله الموت "أنوبيس"
      على أنه رجل برأس ابن آوى أو على أنه ابن آوى يرتدي أوشحة و يمسك مفتاح الحياة الذي كان يعتبر رمزا للحماية بيده،
      و كان أنوبيس يظهر دائما بشكل كلب أو ابن آوى أسود على الرغم من أن اللون الصحيح لهذه الحيوانات هو الأسمر
      أو البني الباهت،

      Click image for larger version

Name:	chacal-9003.jpg
Views:	1
Size:	46.6 KB
ID:	1294645

      أما السبب العائد إلى تصويره بهذا اللون هو أن المصريين كانوا يعتبرون الأسود لون البعث و الموت و الليل،
      كما أنه اللون الذي يصبح عليه الجسد بعد التحنيط.

      Click image for larger version

Name:	chacal-dore-4.jpg
Views:	2
Size:	74.4 KB
ID:	1294646
      يعتقد بأن السبب وراء تمثيل أنوبيس بشكل حيوان كلبيّ هو ما لاحظه المصريين من عادات تلك المخلوقات،
      أي بنات آوى و الكلاب الوحشية التي كانت تصطاد على أطراف الصحراء و بشكل خاص قرب المقابر،
      و لعل بنات آوى كانت تقوم بحفر القبور الحديثة لتقتات على الموتى
      كما يزعم أنها تفعل اليوم في مقابر بعض القرى،

      Click image for larger version

Name:	chacal-dore-2.jpg
Views:	2
Size:	37.3 KB
ID:	1294647

      وهذا ما أدى إلى ربط ابن آوى بالموت و ولّد هذه الصورة لدى العامّة.
      يعتقد بأن المصريين القدماء أخذوا يبنون قبورا مرتفعة في بادئ الأمر لمنع بنات آوى من تدنيس جثث أمواتهم.
      -----------------

      ابن اوى اسود الظهر

      Click image for larger version

Name:	EM-0-0-S1-6858_310x310.jpg
Views:	1
Size:	31.1 KB
ID:	1294648

      صورة ابن آوى اسود الظهر الصورة الفائزة بالجائزة الأولى في فئة السلوك الحيواني
      لأجمل صور الحياة الفطرية لسنة 2007 للمصور لـ John J Botha

      Click image for larger version

Name:	chacal-dore-4.jpg
Views:	1
Size:	100.4 KB
ID:	1294649


      التكاثر :

      يصل ابن آوى الذهبي بلوغه عند 11 شهرا
      و تلد أنثاه من اثنين إلى أربعة من الصغار
      و قد يصلوا أحيانا إلى تسعة بعد حمل لمدة تسعة أسابيع
      و ذلك في شق صخري أو في جحر تحت الأرض،

      يبلغ وزن المولود من 200-250 جرام و تفتح عيناه بعد 10 أيام.

      ترضع الصغار من الأم لمدة شهرين تقريبا و تفطم عل ثلاثة وتبقي ملازمة لأمها لمدة قد تصل إلى سنة قبل استقلالها.

      Click image for larger version

Name:	chacal-dore-2.jpg
Views:	1
Size:	46.3 KB
ID:	1294650

      دوره في التوازن البيئي :
      بالرغم من مضار ابن آوى الذهبي للإنسان حيث يغير على مزروعاته و محاصيله لاسيما الشمام و الذرة و قصب السكر
      و كذلك فهو انتهازي يهاجم صغار الماشية ليسرقها و يتغذى عليه
      ا و لهذا يلجأ المزارعون لإحكام سياج مزارعهم
      و حظائرهم لتجنب هجوم ابن آوى الذهبي عليها.
      وكذلك ينقل ابن آوى الذهبي كما الكثير من أفراد عائلة الكلبيّات (Canidae)
      مرض الكلب أو الصرع (Rabies) للإنسان

      Click image for larger version

Name:	chacal-dore-4.jpg
Views:	1
Size:	100.4 KB
ID:	1294649

      و قد يهاجم ابن آوى الذهبي صغار الأطفال فيقتلهم حيث سجل ذلك في بعض الدول.
      فأن من منافع ابن آوى الذهبي للإنسان أنه يعتبر من منظفات البيئة كونه يتغذى على القمامة و يترمم على جثث الحيوانات النافقة
      كما أنه يفيد الزراع بتغذيته المستمرة على القوارض و الأرانب التي تعتبر آفات زراعية فيمنع زيادة عشائرها.
      Click image for larger version

Name:	chacal-9003.jpg
Views:	1
Size:	80.2 KB
ID:	1294651
      قد تصطاد بنات آوى أحيانا للحصول على فرائها
      و في بعض الدول قد تربى في البيوت مثل الكلاب المستأنسة بغرض الحماية.
      يحتل ابن آوى الذهبي كثيرا من قصص سكان دول الشرق الأوسط
      لكونه يتمتع بنفس سمعة الثعلب من المكر و الدهاء .

      Click image for larger version

Name:	chacal-dore.jpg
Views:	1
Size:	86.5 KB
ID:	1294652

      صراع مع النسور على احدى الجيف
      يريدون صلب وطني..
      ألا يعلمون أن بعد الصلب


      قيامة مجيدة

      (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
      ))



      Comment


      • #4
        رد: ابن اوى الذهبى - وانواع اخرى منه

        Originally posted by NermeeN View Post


        موضوع حلووو

        مشكورة على تعبك كريستين


        مشاركتك هي الاحلى
        شكرا عالمشاركة نرمين الغالية

        يريدون صلب وطني..
        ألا يعلمون أن بعد الصلب


        قيامة مجيدة

        (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
        ))



        Comment

        Working...
        X