Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

تل الحسكة

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • تل الحسكة





    Click image for larger version

Name:	127911_2011_03_23_20_54_43.jpg
Views:	1
Size:	37.7 KB
ID:	1357189
    «يعتبر تل الحسكة المتوضع وسط مدينة "الحسكة"، على الضفة اليسرى لمجرى نهر "الخابور" على بعد 1700متر، من التقاء نهر "الجغجغ" بنهر الخابور، من أكبر التلال ً المحيطة بمدينة الحسكة من حيث الحجم، حيث تبلغ مساحة مدينته المرتفعة 205 هكتار، وارتفاع 309.25متر عن سطح البحر، أما المدينة المنخفضة يتوضع عليها معظم أبنية مدينة الحسكة القديمة.


    استخدم سطح التل أول الأمر كحامية عسكرية خلال الفترة العثمانية، ثم ثكنة عسكرية فرنسية خلال فترة الاحتلال الفرنسي لسورية، وبعد الاستقلال عرف بثكنة "سعد بن أبي وقاص"، في عام 2007 تم تسيلم التل إلى وزارة الثقافة بعد نقل ملكيته من وزارة الدفاع».

    : «بدأت بعثة أثرية سورية برئاستي أعمال التنقيب والبحث الأثري في التل لأول مرة، في شهر تموز عام 2008، بهدف معرفة الدور الذي لعبه الموقع خلال الألف الثاني والأول قبل الميلاد، وللتعرف فيما إذا كان التل يحتوي في طياته مدينة "مكريزي"، الوارد ذكرها في الرقم المسمارية المكتشفة في تل "الشيخ حمد" أو ما يعرف بـ "دور كاتليمو"، العائدة للعصر الأشوري، حيث بينت أعمال التنقيب خلال ثلاثة مواسم من 2008-2010، وجود عدة سويات أثرية في الموقع، تمّ الكشف في السوية الأحدث العائدة إلى فترة الحضارة العربية الإسلامية، عن أجزاء من أساسات لجدران حجرية تعود إلى العصر "المملوكي"، توضع تحتها مباشرة منشآت معمارية "سكنية، حرفية"، تعود إلى العصر الأيوبي أي القرن الثاني عشرو الثالث عشر الميلادي، بعض جدرانها بُني من مادة اللبن والآخر




    من الحجر المطلي بالجص، أما الأرضيات فقد كان بعضها مطلي بمادة الجص، توضَّع عليها مجموعة من التنانير ولقى فخارية مزججة، وبجانب وتحت أرضية هذه الأبنية تم التعرف على أحواض مطلية بمادة الجص أيضاً».
    Click image for larger version

Name:	127911_2011_03_23_20_54_43.image1.jpg
Views:	1
Size:	31.2 KB
ID:	1357190

    «تم التعرف أيضاً ضمن السوية العائدة إلى فترة الحضارة "البيزنطية"، على كاتدرائية تعود إلى الفترة المسيحية المبكرة، واستمر استخدامها خلال العصرين "الأموي والعباسي، شُيدت هذه الكاتدرائية من الحجر البازلتي وهي مكسية ومطلية من الداخل وفي بعض الأماكن من الخارج بمادة الجص، بلغ طولها 31 متر وعرضها 18متر، كما بلغ ارتفاع بعض الأجزاء المكتشفة من جدرانها 2.10 متر، تتألف الكاتدرائية من ثلاثة أقسام.
    (اثار الكاتدرائية )
    Click image for larger version

Name:	127911_2011_03_23_20_54_43.image3.jpg
Views:	1
Size:	44.3 KB
ID:	1357191

    احتوى القسم الأول وهو صحن الكاتدرائية على ثلاثة أروقة وهي الرواق الشمالي، الرواق الأوسط، الرواق الجنوبي، أرضيته مرصوفة باللبن المشوي بأشكال هندسية وألوان متعددة، وتتكون أبعاد اللبنة الواحدة من 28× 28 سم، يفصل الأروقة الثلاث عن بعضها البعض أربع قواعد لعامودين، وأربع قواعد لأربعة أعمدة بلغ طول إحداها خمسة أمتار، وهي مصنوعة من الحجر البازلتي ولها تيجان في الأعلى مزينة بزخارف هندسية، وضم القسم الثاني "قدس الأقداس"، الذي تألف من الهيكل "بيت القدس" المتوضع في الوسط، وإلى الجنوب منه وغرفة المعمودية ومقام الشهداء، إلى الشمال من "بيت القدس" توضعت غرفة الشمامسة، التي عثر بداخلها على دنَّين من الفخار وسراج مصنوع من البرونز وختم حجري».
    Click image for larger version

Name:	127911_2011_03_23_20_54_43.image2.jpg
Views:	1
Size:	23.1 KB
ID:	1357192


    أما اقسم الثالث «تم التعرف في القسم الثالث داخل القطاع الخدمي في الجهتين الشمالية والغربية من الكاتدرائية، على معصرتين لتحويل العنب إلى نبيذ وقبر وجد بداخله هيكل عظمي لشخصية هامة مرتبطة بالكاتدرائية، كما تم العثور على



    حوض مطلي بالجص مرتبط مباشرة ببئر، وجزء من قاعة استقبال توضَّع بداخلها كرسي، يُعتقد أنه كرسي المطران في الجهة الجنوبية منها».


    يتابع بغدو": «أظهرت أعمال التنقيب في السوية العائدة إلى العصر "الآشوري الحديث"، عن جدار مبني من اللبن وصل ارتفاعه إلى 5.2متر، وعرضه 10متر، وعلى جزء من جدار آخر مبني من اللبن مطلي من الداخل بمادة الجص، أبعاده 1×1×2 متر، يتجه الجدار شرق – غرب، ليتقاطع مع جزء من جدار ثان يتجه شمال جنوب، بطول 2.5متر، ليشكلان زاوية لمبنى عثر على أرضيته مجموعة من الحجارة وكسرة فخارية، تُعد النتائج التي حققتها البعثة الأثرية السورية من المديرية العامة للآثار والمتاحف، خلال ثلاثة مواسم من التنقيب والبحث الأثري في "تل الحسكة" غاية في الأهمية كونها توصلت إلى :

    - التعرف على استمرارية الاستقرار في مدينة "الحسكة" دون انقطاع، منذ يومنا هذا وحتى القرن الثاني الميلادي، "ثكنة سورية، ثكنة فرنسية، حامية عثمانية، العصر المملوكي، العصر الأيوبي، فترة الحضارة البيزنطية،/كاتدرائية تعود إلى القرن الخامس الميلادي"، الأولى من نوعها في محافظة "الحسكة"، استمر استخدامها خلال العصرين "الأموي والعباسي"، توضع في الجهة الشمالية تحت أرضية الكاتدرائية جدار مبني من الحجر، يعود إلى الفترة الرومانية القرن الرابع - الثاني الميلادي، بعدها حدث فترة انقطاع استمرت حتى القرن الثامن قبل الميلاد، العصر الآشوري الحديث».

    يختم "بغدو": «علماً أنه قبل أعمال البحث الأثري في "تل الحسكة"، لم يكن تاريخ استقرار الإنسان في هذه المدينة معروفاً إلاَّ مع بداية القرن العشرين، وبعد أن انتشرت البعثات التي نقبت في هذا الموقع أو غيره».

    الباحث في التراث الجزري "صباح قاسم



    قال: «ذُكر هذا التل في كتاب "هذه الجزيرة" للمؤلف "صبحي عبد الرحمن النبعوني"، حيث قال:"عام 1923 لم تكن الحسكة سوى ثكنة عسكرية ضيقة، أقامها الأتراك على رأس مرتفع يشرف على "نهر الخابور"، واتخذوه مقراً لفرقةٍ من فرقهم، يقيم فيها آمر المحافظة ويتابع أمور الأمن بين العشائر، وبعد أن رجعت هذه الرقعة الجميلة "الجزيرة" إلى حضن الوطن الأم "سورية"، وبعد أن استتب فيها الأمن وانتشر الهدوء سائر أرجائها، توافد الناس عليها من ولايتي "ماردين" و"ديار بكر" واتخذوا منها مساكن لهم».
    عندما ينسج المرء ثياب مذكراته السوداء ويوشحها باللؤلؤ الأبيض يبقى هنالك خيط مشع يلتصق بثنايا الروح.لعله الخيط الذي يذكرني بك في لحظات اليأس.











  • #2
    رد: تل الحسكة

    الحسكة والخابور
    على عينييييي جزيرة
    فزعانة يا قلبي .....أكبر بي هالغربة .....وما تعرفني بلادي

    Comment


    • #3
      رد: تل الحسكة

      أنا بابا من الحسكة ويسلمولي الحسكاوي
      rawan




      بحبك بعشقك بموت فيكي وانا أكتر انسانة بتحبك بالدنيا روحي فداكي

      مــن لايعــرف شخصيــتي
      لا يحــق لـه الحڪــم على تصرفــاتـــي ....
      ومــن لايستطيــع أن يقدرنـــي !!....... لا يتــوقـع
      منــي أي تقديـــر


      لن أبكي عطيبتي ..فهي نادرة كالمعجزات..بل سافرح ليس ضعفً..بل كبرياء حتى الممات

      ســــألت الــــحزن : مــــا الذي تريــــده مــــني .. دعــني و شــأني.. فأجــــــابني بــتروي و حكمــــة .. : أعــشق مرافقــــــــة العظــــــــــــماء


      Comment


      • #4
        رد: تل الحسكة

        الحسكة .. الحسكة .. الحسكة الطييييييييييييييييييييييييييبة
        لك غنوا معي يا جزراويييييييييييييييييييييييية

        أبوس ترابات الجزيرة

        اعطِنا هَمّنا كفاف يومِنا ..

        Comment


        • #5
          رد: تل الحسكة

          شكرا ع الموضوع الحلو
          يارب

          سوريا

          بحاجة إليك

          Comment


          • #6
            رد: تل الحسكة

            الحسكة شغلة وعلى عيني الحسكة واهلها

            يسلمو سكايو عالموضوع
            يريدون صلب وطني..
            ألا يعلمون أن بعد الصلب


            قيامة مجيدة

            (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
            ))



            Comment


            • #7
              رد: تل الحسكة

              حلو هالتقرير
              وخصوصاً إلنا نحنا إلي بعاد كتير نعرف عن مدن بلدنا
              يسلمو سكاي
              ربي يحمي الحسكة وكل مدن سوريا .



              Allah gives respite, but never neglects

              ........................
              ..........
              .....

              Comment


              • #8
                رد: تل الحسكة

                منورين شبيبة ومن وين ما كنتو ووين ماكنتو سوريا النا كلنا
                عندما ينسج المرء ثياب مذكراته السوداء ويوشحها باللؤلؤ الأبيض يبقى هنالك خيط مشع يلتصق بثنايا الروح.لعله الخيط الذي يذكرني بك في لحظات اليأس.










                Comment


                • #9
                  رد: تل الحسكة


                  معلومات حلوة
                  مشكور سكايو

                  من له يسوع , له الحياة.
                  الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                  Comment


                  • #10
                    رد: تل الحسكة

                    منورة ريتا
                    عندما ينسج المرء ثياب مذكراته السوداء ويوشحها باللؤلؤ الأبيض يبقى هنالك خيط مشع يلتصق بثنايا الروح.لعله الخيط الذي يذكرني بك في لحظات اليأس.










                    Comment


                    • #11
                      رد: تل الحسكة

                      تسلملي الحسكة و اهلها ... اشتقتلا كتييييير خاصة لاكلاتها

                      ميرسي سكاي
                      I TRUST THAT GOD IS ALWAYS WITH ME

                      أستطيع كل شيء بالمسيح الذي يقويني ..


                      سوريا الله حاميها .... بالروح و الدم نفديها


                      MEEMO

                      Comment


                      • #12
                        رد: تل الحسكة

                        Originally posted by meemo View Post
                        تسلملي الحسكة و اهلها ... اشتقتلا كتييييير خاصة لاكلاتها

                        ميرسي سكاي

                        منورة خالوو

                        عندما ينسج المرء ثياب مذكراته السوداء ويوشحها باللؤلؤ الأبيض يبقى هنالك خيط مشع يلتصق بثنايا الروح.لعله الخيط الذي يذكرني بك في لحظات اليأس.










                        Comment


                        • #13
                          رد: تل الحسكة

                          حلوة الحسكة...أنا ذكرت بأحد المواضيع السابقة عن الحسكة أنو الكاتبة أجاثا كريستي (كاتبة الروايات البوليسية المشهورة).... اجت مع زوجها ببدايات القرن الماضي عالحسكة... لأنو زوجها عالم آثار.... وذكرت الحسكة بمذكراتها... وتكلمت عن نهر (الجغ جغ) قصدها نهر الخابور وقالت أنو (أجمل حياة ممكن يعيشها الإنسان) وتحدثت عن الفلاحين واستغرابها من ذهابهم كل يوم إلى حقولهم في الصباح الباكر سيراً مع أن الحقل قد يكون بعيد عن المنزل مسافة 15 كيلو متر....


                          Comment


                          • #14
                            رد: تل الحسكة

                            Originally posted by midnight man View Post
                            حلوة الحسكة...أنا ذكرت بأحد المواضيع السابقة عن الحسكة أنو الكاتبة أجاثا كريستي (كاتبة الروايات البوليسية المشهورة).... اجت مع زوجها ببدايات القرن الماضي عالحسكة... لأنو زوجها عالم آثار.... وذكرت الحسكة بمذكراتها... وتكلمت عن نهر (الجغ جغ) قصدها نهر الخابور وقالت أنو (أجمل حياة ممكن يعيشها الإنسان) وتحدثت عن الفلاحين واستغرابها من ذهابهم كل يوم إلى حقولهم في الصباح الباكر سيراً مع أن الحقل قد يكون بعيد عن المنزل مسافة 15 كيلو متر....



                            مشكور عالمعلومة الحلوة
                            عندما ينسج المرء ثياب مذكراته السوداء ويوشحها باللؤلؤ الأبيض يبقى هنالك خيط مشع يلتصق بثنايا الروح.لعله الخيط الذي يذكرني بك في لحظات اليأس.










                            Comment


                            • #15
                              رد: تل الحسكة

                              يسلمو سكايووو
                              مهما الدنيا تتغير انا ما اتغير

                              حكمة

                              نصيحة

                              الجنة تحت اقدام امي



                              Comment

                              Working...
                              X