Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

لكل يلي لسا ما زارو حمص

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • #21
    رد: لكل يلي لسا ما زارو حمص

    طبعا احلى شي وةادي النصارة الكفرون مشتى الحلو دير مارجرجس
    مناظر بتاخد العقل يسلمو على الموضوع
    الحياة جميلة لدرجة تدعونا للنضال من اجلها
    اجمل الايام تلك التي لم نعشها بعد

    Comment


    • #22
      رد: لكل يلي لسا ما زارو حمص

      وهاي صورة لمدينتي السقيلبية كمان حلوة بتجنن
      الحياة جميلة لدرجة تدعونا للنضال من اجلها
      اجمل الايام تلك التي لم نعشها بعد

      Comment


      • #23
        رد: لكل يلي لسا ما زارو حمص

        بكفي انك بحمص كيوت لتصير بتجنن

        اذا المحبة أومت إليكم فاتبعوها...اذا ضمتكم بجناحيها فأطيعوها...اذا المحبة خاطبتكم فصدقوها
        المحبة تضمكم الى قلبها كأغمار حنطة...المحبة على بيادرها تدرسكم لتظهر عريكم...المحبة تطحنكم فتجعلكم كالثلج أنقياء

        ثم تعدكم لنارها المقدسة لكي تصيرو خبزاً مقدساً يقرّب على مائدة الرب المقدسة

        المحبة لا تعطي إلا ذاتها.. المحبة لا تأخذ إلا من ذاتها..لا تملك المحبة شيئاً و لا تريد أن أحداً يملكها

        لأن المحبة مكتفية بالمحبة

        Comment


        • #24
          رد: لكل يلي لسا ما زارو حمص

          Originally posted by جورجي View Post
          طبعا احلى شي وةادي النصارة الكفرون مشتى الحلو دير مارجرجس
          مناظر بتاخد العقل يسلمو على الموضوع
          انا ما حطيت صور ضيع الوادي لانو اذا ببدا فين بشهر ما بيخلصو معي

          Originally posted by saint View Post
          بكفي انك بحمص كيوت لتصير بتجنن

          ميرسي
          بس كمان في شغلات تانية حلوة
          يوما بعد يوم اصدم اكثر بالناس و ازداد اعجابا بنفسي



          if you got a candle you better light it now
          And if you gotta voice you better shout out loud

          "بالكيل الذي تكيلون به يكال لكم"
          شبون الناس مستوحشين!!!


          بعشق ارضك سوريا

          Comment


          • #25
            رد: لكل يلي لسا ما زارو حمص

            كتير حلوة يسلمو ايديك
            اعتز بديني وبانتمائي ............
            اعتز بحبي لوطني وقائدي بشار .............
            اعتز بحريتي واحترامي للناس ...........
            اعتز باحترام لايتعلق بانتماء سياسي او ديني ............
            فيامن تتدعون الحرية احرقو نفسكم لأن
            عقوباتكم علينا وتقييماتكم وتعاملكم معنا وسام لنا ودليل على شرفنا وحقنا وعلى انكم حاقدون ضعفاء

            Comment


            • #26
              رد: لكل يلي لسا ما زارو حمص

              Originally posted by jasmin View Post
              كتير حلوة يسلمو ايديك
              منورة
              و الف مبروك عرسائل الزوار و عقبال الرسائل الخاصة
              يوما بعد يوم اصدم اكثر بالناس و ازداد اعجابا بنفسي



              if you got a candle you better light it now
              And if you gotta voice you better shout out loud

              "بالكيل الذي تكيلون به يكال لكم"
              شبون الناس مستوحشين!!!


              بعشق ارضك سوريا

              Comment


              • #27
                رد: لكل يلي لسا ما زارو حمص

                حمص أم الدني و ندعو الجميع لزيارتها و أهلا و سهلا بالكل

                Comment


                • #28
                  رد: لكل يلي لسا ما زارو حمص

                  المناطق الأثرية و السياحية في محافظة حمص

                  :: وادي النضارة ::
                  من أجمل ماأنعم به الله علينا فوهبنا الجمال والروعة والخضرة صيفاً وشتاءً فيه قلعة الحصن ودير مارجرجس ونبع الفوار ، وفي الوادي العديد من القرى الجميلة منها مرمريتا وحب نمرة والحواش ورباح ، وتتمتع كل من قرى الوادي بعادات وتقاليد اجتماعية نادرة وجميلة من تعاون وحب وتآلف عجيب ويتمتع أهل هذه المنطقة بأخلاق نبيلة انغرست في نفوسهم تواضعاً للمكان الذي يعيشون فيه .

                  ::دير مار جرجس::


                  يقع في السهل الغربي المجاور لقلعة الحصن .يبعد 21كم إلى الشمال من مدينة تلكلخ. و65 كم عن مدينة حمص بناؤه قديم يعود إلى عصر الإمبراطور البيزنطي جوستنيان في القرن السادس الميلادي.
                  يضم الدير حالياً كنيستين أو ثلاثة ونحو أثنين وخمسين مسكناً بين غرف للسكن وأقبية وزرائب وباحة مكشوفة وسوقاً تجارية. الكنيسة الأولى قديمة وتقع في الطابق الأرضي وهي مقببة بأربعة عقود بلا قوائم، وفيها منبر للوعظ وأيقونسطاس من الخشب المحفور.
                  يرجع تاريخه إلى القرن الثالث عشر الميلادي. وتشتمل على أيقونات نادرة ونفائس أثرية. أما الكنيسة الثانية فهي بناء حديث يعود إلى عام 1857م. وهي تضاهي في بنائها الكاتدرائيات المنتشرة في سوريا. كما يوجد فيها وثيقة عهد للخليفة عمر بن الخطاب التي يعود تاريخها الى العام الرابع عشر هجري يؤمها أبناء الطوائف المسيحية وخاصة الروم الأرثوذكس في احتفالات موسمية تقام فيها كل عام مرتين. يمكن الوصول إليها عن طريق قرية مرمريتا المزفتة بطول 3كم.



                  ::الحواش::


                  يبلغ عدد سكانها /6000/ نسمة وهي مركز ناحية تضم9 قرى قرى المزينة . بلاط . عين الغارة. قلع السقا. عش الشوحة. التلة,عناز .بساس. الجوانيات ومخفر الحصن
                  تقع البلدة على السفح الشرقي الأدنى لمرتفع يعلو ( 564 م) يتراوح ارتفاعها على امتداد(1كم) مابين (257و+450م) أي بنسبة ميل مئوية تعادل (17.5% ) تتبعثر البلدة القديمة على ظهرات تموجات بشكل غير منتظم .
                  حدد التنظيم العمراني اتجاه التوسع الجديد في الجهتين الشمالية والشرقية وركز في القسم الشرقي كل من الملعب والمدارس والمركز الإداري والناحية والكنيسة والحدائق العامة ومواقف السيارات .
                  وحدد حرم المجرى السيلي الرئيسي على وادي راويل في الشرق بـ (10) أمتار والسيل الغربي بـ (6) أمتار .
                  أما الطرقات الرئيسية فتأخذ امتداداً طولانياً(شمالياً جنوبياً ) تصل فيما بينهما طرقات ثانوية تتقاطع معها بزاوية مائلة لتخفيف تأثير الميول التضاريسية على حركة السير ووسائط



                  :: المشتاية ::

                  مدينة الزهورلأنها تعبق بروائح عطرة روائح الزهور التي تنتشر على الشرفات والطرق والحدائق فتضفي طابعاً خاصاً من الروعة والجمال ، والقرية مبنية بالحجر الكلسي الأبيض وتشرف مباشرة على دير مار جرجس الذي كان سبب وجودها ،وكانت القرية تشرب من عدة ينابيع تنبع من أرضها الخيرة مثل عين الجوزة وعين البصل والآن البلدة تشرب من بئر إرتوازي وتحتوي القرية على جمعية ومدرسة إبتدائية وأخرى ثانوية وتفخر هذه القرية بأنها مسقط رأس الشهيد جول جمال.
                  :: من أعاجيب الينابيع ( نبع الفوار) ::
                  يقع نبع الفوار في وادي العطشان قرب دير مار جرجيس وسمي بالفوار لأنه يخرج على دفعات غير منتظمة وهي ظاهرة طبيعية غريبة.
                  ينظر الأهالي إلى النبع نظرة قدسية ويعتبرون فورانه واندفاع الماء دليل حظ ونجاح وعندما يفور التنور فيفرح الناس وتزغرد النساء وترقص الصبايا وتقدم النذور كيف لا وهذا دليل حظ سعيد لعام قادم.

                  :: مرمريتا ::





                  تقع مرمريتا في منتصف الطريق بين حمص و طرطوس على الطريق التجاري و الحربي الوحيد الذي يربط الساحل بالداخل على امتداد الساحل السوري وقد عبرتها جميع الجيوش الفاتحة منذ أيام فراعنة الدولة الحديثة في مصر إلى الفتوحات العربية الإسلامية إلى فتوحات إبراهيم باشا و حتى عصرنا الحاضر.
                  التسمية: جميع المصادر تثبت أن الاسم الحالي أي مرمريتا محرف من /مرمنيثا/ وقد ورد هذا الاسم في كافة المصادر الدينية و التاريخية من وثائق و كتب.
                  أما ما ورد في الموسوعة العربية للدكتور احمد داوود إن مرمريتا تعني ربة الأرباب في اللغة السريانية و هي مشتقة من / مارمارتو / فهذا غير صحيح و قد اعتمد التلفزيون العربي السوري على هذا التفسير لما عليه الاسم الحالي نقلاً عن الموسوعة و من العودة إلى معنى الاسم فقد اجمع العارفون باللغة السريانية أن مرمريتا اليوم تعني المكان المطل أو المشرف و هذا مقبول أكثر نظراً لموقعها حضن جبل السائح المطل على سهول عكار و البحر المتوسط و جبال لبنان من طرطوس مروراً بطرابلس حتى هضبة القصير و بالمناسبة نذكر بأن تسمية الجبل بجبل السائح نسبة الى القديس توما الحمصي السائح الذي توفي في القرن الثاني الميلادي و تعايد له الكنيسة بعيده في 20 تموز من كل عام.
                  كما أريد أن أذكر أن المراجع الدينية لطائفة الروم الكاثوليك و الروم الأرثوذكس و كتابات حبيب الزيات الذي تحدث عن قرى و بلدات سوريا الطبيعية تؤكد على هذه التسمية أي مرمنيثا.
                  مرمريتا بلدة رائعة الجمال بناءً و مناخاً و إطلالة و زاد في حب الناس لها ما صنعته يد الأهالي فمن كل حي صيفاً ينطلق صوت فنان كبير وفوق كل طاولة مقصف تتراقص الأقداح وعلى امتداد الشوارع تجد الصبايا والشباب يرسمون صوراً رائعةً من الفرح والموضة و صرعات الألبسة الجديدة عندما تدخلها في تموز و آب ينقلك واقعها إلى عالم آخر مليء بالسعادة والخيال وتتمنى أن يتوقف التاريخ والزمن.

                  يعود تاريخ مرمريتا الى القرن السادس عشر ابنيتها مبية من الحجز الأبيض وسقفها مغطى بالقرميد الأحمر مما يزيد جمال لهذه القرية السياحية وتشتهر زراعة الزيتون والعنب وفيها فندق وكثير من الشقق المفروشة الملبية لحاجات السياح المتوافدين في الصيف وعلى جانبي طرقاتها تنتشر المطاعم والمقاصف وعدد سكانها في الشتاء خمسة الأف وفي الصيف يقارب خمسة وعشرين الف نسمة وتعتبر هذه لقرية النموذج الأول بالتعليم بحيث لايوجد ولا شخص امي في القرية ومعظم أهلها مهاجرون أما في الأمريكيتين و استراليا وأوروبا
                  :: عيون الوادي ::

                  ويهم السائحون أن يزوروا عيون الوادي وهي مصيف جميل في جبل الحلو إتخذت إسمها من وقوعها في وادي محاط بمجموعة تلال ذات ينابيع كثيرة تقع في الشمال الغربي من بلدة شين على بعد 28 كم ، وإلى الشمال من تلكلخ على بعد 60 كم ...تطور أعمارها مع زيادة حركة الإصطياف و إستفادت من أموال المهاجرين من الأمريكيتين... أبنيتها على شكل فيلات منتشرة بإتجاه الطريق العام الذي يصلها بمشتى الحلو .

                  :: عين الباردة ::

                  قرية عين الباردة مصيف جميل تقع على سفح جبل السائح (2 كم شمال مرمريتا ) على إرتفاع /984 / م عن سطح البحر وتطل غرباً على منطقة صافيتا ... سميت بعين الباردة لوجود نبع مياه عذبة إسمه (عين الباردة ) ... عدد سكانها حوالي / 1700 / نسمة ، قسم كبير منهم في بلاد الإغتراب في الأمريكيتين وجزر البحر الكاريبي يرتادها المصطافون من كافة أنحاء سورية ومن الدول العربية ويوجد فيها دير مار إلياس الذي يعتبر من أهم المراكز الدينية الأثرية في المنطقة حيث يقام فيه مهرجان كل عام في 19 تموز .
                  :: قرية رباح ::(قريتي )


                  لهذا الجبل طلّة مميزة وسحر دافئ ينعش القلوب ، وجمال هادئ يترقرق شفافية عالية تنفجر حنيناً وبوحاً بأنها جميلة كحضن الوطن .
                  إنها واقع من نسج الخيال و نافذة لوطن يسكن العقول .. يطل منها و ينشر هالته المشعة “.. .
                  رباح حورية من حوريات الجنة وهبها الخالق هالة سـاحرة مميزة بجمال طبيعي صافٍ كدموع العذارى .. على وقع أقدام رجالها تذوب رسائل الحنين وتشرق من خلف جدائل صباياها رياح الجبل العاتية .. تحاصرها طفولة صارخة بجاذبية تأسر القلوب ملونة بالفرح والورد وعطر هيبة الشيوخ .. هي صورة من صور وطن هو مهد حضارة ورمز ثقافة .. وأمير لزمن صعب، مائج مثل ريح الجبل التي لا تهدأ . وهي دعوة لكل راحل لنظرة فابتسامة لذكرى ربما قرب عين ماء .. أو على طريق بيدر .. أو تحت فيء شجرة سنديان .. فموعد ففرح فلقاء فقبلة لتراب وطن يحبه ..

                  يبلغ عدد السكان ( 4681 نسمة )




                  تنتشـر بيوت القرية على جانبي وادي نهر شـرارة ، و تقترب نسبياً من مركز مدينة حمص ( 33 كم ) و تتبعها إدارياً .
                  يبلغ أقصى ارتفاع لأراضيها عن سطح البحر ( 1058 م ) وهي قمة جبل الحلو- ظهر القصير، ومع خمسين يوم من الأمطار والثلوج كل العام تصنف مناخياً كمنطقة استقرار أولى تتمتع بصيف لطيف وشتاء بارد.
                  يقوم اقتصاد القرية بشكل رئيسي على زراعة أشجار التفاح، فتبلغ مساحة الأراضي المزروعة 6766 دونم و عدد الأشجار 215000 شجرة ويصل الإنتاج السنوي إلى 16000 طن أي حوالي 8% من إنتاج القطر العربي السوري، وهذا يعني بحسبة بسيطة أن رباح تنتج لكل مواطن سوري أربع حبات تفاح سنوياً. أما بقية الأشجار المثمرة ( كرمة، زيتون، خوخ، كرز، تين، دراق، إجاص، سفرجل، جوز، لوز ) فتنتشر على مساحة 1660 دونم تقريباً .
                  وتتمتع القرية بحزام أخضر يندر وجود مثيل له في سورية يمتد على مساحة 4000 دونم تزينه 130000 شجرة حراجية مثمرة بالكستناء و الصنوبر .
                  وتقوم في القرية صناعة تبريد وتغليف ثمار التفاح لتصديرها على مدار العام وفي رباح معمل ضخم يصنع العبوات البلاستيكية للبلدة والمحافظة، إضافة لعشرات البرادات ما بين ضخمة ومتوسطة تستوعب إنتاج القرية والقرى المجاورة .
                  وتتمتع القرية بسمعة عطرة في سورية والدول المجاورة في مجال صناعة الخمور وفيها تسـع معامل حديثة ، إضافة لغرفة خاصة في كل بيت لإنتاج الخمور بطريقة يدوية .
                  وفي كل عام تحتفل القرية بمهرجان عيد السيدة تاريخ 15 أب


                  :: نهر العاصي ::

                  يعتبر نهر العاصي من الأنهار الهامة في سورية والمصدر الرئيسي لمياه الري في حوض العاصي ويتوضع عليه عدة صناعات ومدن , ويخترق سهولاً في حمص وحماه والعشارنة والغاب والروج التي تتميز بوفرة إنتاجها الزراعي وزراعاتها الكثيفة حيث يستعمل فيها
                  كميات كبيرة من الاسمدة المختلفة ومبيدات الأعشاب إضافة الى مصادر المياه التقليدية والعادمة المنزلية والصناعية والزراعية الناتجة عن نشاط السكان في هذا الحوض . . عن بيئة نهر العاصي
                  ينبع النهر من الهرمل في الأراضي اللبنانية وتسرح مياهه في سهول حمص وحماه والغاب وصولاً الى بلدة دركوش ويقطع مسافة حوالي 340 كم .‏
                  ويروي نهر العاصي 113000 ه¯ في سهول المدن المذكورة ويبلغ عدد السدود 37 سداً وطول شبكات الري المنفذة 238 كم .‏
                  وتبلغ مساحة حوض العاصي 21624 كم2 تمثل 7ر11 % من مساحة سورية وعدد السكان فيه قرابة 200000ر3 نسمة , وهؤلاء يستثمرون الموارد المائية لتلبية إحتياجاتهم في الصناعة والزراعة ويحتوي حوض العاصي الأعلى على استثمارات مياه الشرب لاكثر من 60 تجمعاً سكانياً وجزء من احتياجات مدينة حمص , إضافة الى الكثير من القرى , كما يوجد مأخذ رئيسي للشركة العامة للأسمدة .‏
                  وأهم النشاطات البشرية التي تؤثر على نوعية مياه نهر العاصي :‏
                  - النشاطات الصناعية‏
                  - مياه الصرف المنزلي‏
                  - النشاطات الزراعية وتربية الاسماك .‏
                  تخضع مياه نهر العاصي لمراقبة مستمرة , حيث يوجد مرصدان ثابتان في الدوير بحمص وفي موقع أرزة بحماه إضافة الى محطة رصد متنقلة يمكنها مراقبة تغيرات مواصفات مياه النهر » درجة حرارة الماء - درجة الحموضة - درجة الأكسدة والارجاع - مستوى الاشباع بالاوكسجين المنحل - الناقلية الكهربائية , إضافة الى النترات والامونيا والفوسفات للمحطة المتنقلة « وتخضع مياه النهر لمراقبة روتينية يومية في بعض المواقع كمخرج بحيرة قطينة , ومرصد دخول المياه الى مصفاةالبترول , كما توجد مراقبات شهرية لنقاط الرصد الممتدة على طول مجرى النهر.‏

                  ::بحيرة قطينة::
                  قديمة قدم هذه المدينة يعود تاريخها إلى الألف الثاني ق.م وتتسع البحيرة إلى 250 مليون مترمكعب من الماء وكان يستفاد من مياهها قديماًوحتى وقتنا هذاإلى جانب الثروة السمكية التي لا يستهان بها في وسط البحيرة يوجد جزيرة صغيرة تدعى بجزيرة تل التين،وأهل حمص قديماًإستطاعوا أن ينقلوا مياهها إلى المدينة بواسطة الأقنية وأقيم على هذه البحيرة منذ القديم سد لحجز مياه العاصي ،وفي أثناء إقامة الإسكندر في حمص قام بإصلاح هذا السد وترك عند باب السد منفذان الكبير لري الأراضي و الصغير للإستسقاء،وطول السد يبلغ 1120 متراً وإرتفاعه7 أمتار وعرض قاعدته 35 متر وحديثاً أهل حمص حاولوا أن يجعلوا من هذه البحيرة مركزاًسياحيا ًفقاموا ببعض الإصلاحات والتغييرات إلى جانب بنائهم للمقاصف والمطاعم التي تستقبل السياح في أيام الربيع والصيف.
                  :: فيروزة ::
                  من أقدم القرى في الريف الشرقي تبعد عن حمص 5 كم واليوم أصبحت متلاحمة مع مدينة حمص بفضل النهضة العمرانية وتجمع الروايات على أن معظم أهل القرية يرجعون إلى أصل صددي نسبة إلى قرية صدد التي يقارب عمرها الخمسة آلاف عام .
                  الكنائس في فيروزة :
                  1- كنيسة أم الزنار للسريان الأرثوذكس : وهي من أقدم الكنائس التي بنيت في العقد الأول من هذا القرن .
                  وقد ساهم المغتربون بتكاليف بنائه وقام في ساحتها احتفال شعبي سنوي بمناسبة عيد القديس ايليا النبي في 20 تموز وأخيراً يقام القداس الإلهي بهذه المناسبة .
                  وقد بني في موقع يحمل إسم القديس وقد تبرع بتكاليف بنائه المغتربون .
                  وهي بناء حديث مزود بقبو يعتبر صالة لتختها الفرقة النحاسية مقراً لها .
                  5- كنيسة البروتستانت : وهي كنيسة حديثة .
                  إن الضغط الكبير لطلب الرزق خلق في البلد حركة هجرة كبيرة ففقدت هذه البلدة الكثير من شبانها الذين انجرفوا نحو الخارج لتأمين المستوى الرفيع الذي يطمح إليه جميع أبناء هذا الجيل .
                  فكان هناك موجتان للهجرة الأولى منذ بداية هذا القرن واتجهت إلى الأرجنتين والبرازيل ، أما الموجة الثانية فاتجهت بجهودها الجبارة إلى الولايات المتحدة الأميركية وسكن معظمهم في كاليفورنيا ولوس أنجلس ولم تضع جهودهم وعرقهم سدىً بل نجحوا وجمعوا الكثير من الأموال الطائلة ، ويقدر عدد الأسرة الفيروزية في لوس أنجلس بألف ومئة أسرة ومازالوا حتى الآن يحملون الأخلاق العربية التي يفتخرون بها ويحملون العادات والتقاليد التي تميزهم عن غيرهم ولكن دائماً الحنين والشوق لأرضهم ووطنهم ينهش قلوبهم وأكبادهم فيتوافدون كل صيف لزيارة الأهل والأقارب وللزواج من الفتيات العربيات .
                  ويساهم المغتربون في جميع المشاريع الخيرية والخدمية لبناء حضارة بلدهم ومسقط رأسهم فيجودوا بالأموال الطائلة ليجعلوا الخير والرخاء يعم جميع أبناء القرية دون استثناء . أما حفلة عيد المغترب في فيروزة تقام سنوياً ويحضرها أكثر من ألف مغترب وعدد من الفنانين السوريين والعرب وتنقل عبر الإنترنت إلى الولايات المتحدة وأمريكا الجنوبية .
                  2- دير القديس ايليا النبي للسريان الأرثوذكس : 3- دير القديس جاورجيوس للسريان الأرثوذكس : 4- كنيسة قلب يسوع للسريان الكاثوليك :
                  :: زيدل ::


                  قرية تبعد عن حمص 5 كم ومجاورة لقرية فيروزة عدد سكانها سبعة آلاف نسمة تربطهم علاقة اجتماعية وروابط القرية السامية التي تظهر جلية للعيان ، لايوجد منزل إلا وفيه مغترب في الأرجنتين والبرازيل واستراليا وقد وصلت نسبة 20 % من السكان في الولايات المتحدة الأميركية ومع مساهمة المغتربين بالحياة العادية لبلدان اغترابهم التي استقروا فيها وإخلاصهم لها بصدق العربي لم ينسوا قط أرض وطنهم الحبيب سوريا ولاحجارة زيدل الغالية فهم يقومون بزيارات متتالية لأرض الوطن الأم يصرفون ويجودون بالأموال الطائلة لينشطوا حركة العمران في زيدل وليساعدوا العائلات المستورة ، وكان لهم شرف بناء المستوصف الحديث وخصوصاً مغتربي جاك سنفل .
                  الكنائس الأثرية : تدرج بناؤها منذ بداية هذا القرن وهي ثلاث كنائس :
                  1- كنيسة سيدة النجاة للسريان الكاثوليك
                  2- كنيسة دير القديس مارجرجس للسريان الأرثوذكس
                  3- كنيسة السيدة العذراء

                  بدأت الهجرة تتسلل لزيدل منذ أواخر القرن الماضي فقد وصلت نسبة المغتربين من زيدل في الأرجنتين والبرازيل حتى 5 % وتزايدت حتى وصلت إلى 20 % في الولايات المتحدة الأميركية ولم ينسوا قط أرض وطنهم الحبيب سورية.

                  :: المشرفة (مملكة قطنة ) ::

                  تقع إلى الشمال الشرقي من مدينة حمص على بعد /17/ كيلو متر مربع تتربع وسط سهل خصب وفسيح على ارتفاع 636 م عن سطح البحر ، موقعها جعاها تتلقى كميات كبيرة من الأمطار مما ساعد على تفجير الينابيع فيها وساهمت هذه الأمطار في إقامة حضارة زراعية وصناعية وتجارية عريقة في عصور ماقبل الميلاد وبعده .
                  ويعود الفضل في اكتشاف تاريخها إلى عالم آثار إنكليزي عندما كان يقوم بالحفر والتنقيب في أسيوط في مصر عثر هذا العالم على ألواح طينية مكتوبة بالخط المسماري وهي مثل وثائق رسمية محفوظة في أرشيف ملوك مصر وقد تبين أنها مرسلة من ملوك قطنا إلى مصر وأيضاً اكتشفت مجموعة من الرقم في مملكة ماري تشمل مجموعة اتفاقيات تم تبادلها بين ملوك قطنا وملوك ماري وهذه الرقم محفوظة الآن في متحف حلب الوطني ، وعلى يد بعثة فرنسية تم اكتشاف سور ترابي ارتفاعه أكثرمن 30 م وعرض قاعدته لا يقل عن 100 م وله أربعة أبواب رئيسية تمثل الجهات الأصلية ومن خلال دراسة أثرية عميقة لمملكة قطنا تبين أنها كانت إحدى ممالك المدن التي أنشأها العموريون وكانت علاقة ملوك قطنا جيدة إلى حد كبير مع ملوك مصر وصلت لدرجة المصاهرة فلقد عثر بين حطام الآثار فيها على أكثر من تمثال لمعبود مصري منها معبود مصغر عن تمثال أبي الهول وعثر على معبد الآلهة السومرية فيه تمثال الآلهة الزهراء وتماثيل أخرى من عصور سورية ومنها تمثال لآلهة تمثل السيدة المقدسة التي عبدها حمورابي وعثر في مملكة قطنا على أعداد من قطع الزجاج الملون والفخاريات مع تماثيل لعدة ملوك تمثل عدة عهود نقل معظمها إلى متحف اللوفر في باريس وحفظ البعض الآخر في متحفي حلب وحماه ، هذا وجه المشرفة (قطنا) الحضاري والأثري والتاريخي الذي شجع الجهات المختصة والمعنية بكشف تاريخ بلدنا على البدء بعمليات التنقيب من عام 1994 حيث بدأ التنقيب فعلاً فيها آملين أن تسفر هذه التنقيبات الحاضرة عن كشف المزيد من آثارها وتاريخها لتكون صفحة مجد جديدة قي تاريخ سورية المجيدة .


                  Attached Files

                  أنت الأسد... وقلب الأسد بعيونك نلحظو ... ضلّ ابتسم .... ضحكك زمجره ... خلّي العِدا ...من زمجراتك ترتعد ... نحنا الك
                  يا حمص دام عزك, والضحكة إلِك عنوان ................ ليش الشعب هزك, وما خلا فيكي أمان
                  كل شي انفجر ..... و صار الحجر يبكي حجر .... دم الضحايا و البشر .... و شفتك يا شام بتدمعي .... لكن ابد ما بتركعي ..... و يا شمس بدك تطلعي .... و ترجع تنور يا قمر

                  Comment


                  • #29
                    رد: لكل يلي لسا ما زارو حمص

                    حمص وما أدراك ما حمص
                    عندما ينسج المرء ثياب مذكراته السوداء ويوشحها باللؤلؤ الأبيض يبقى هنالك خيط مشع يلتصق بثنايا الروح.لعله الخيط الذي يذكرني بك في لحظات اليأس.










                    Comment


                    • #30
                      رد: لكل يلي لسا ما زارو حمص

                      Originally posted by The D.I.S View Post
                      المناطق الأثرية و السياحية في محافظة حمص


                      :: وادي النضارة ::
                      من أجمل ماأنعم به الله علينا فوهبنا الجمال والروعة والخضرة صيفاً وشتاءً فيه قلعة الحصن ودير مارجرجس ونبع الفوار ، وفي الوادي العديد من القرى الجميلة منها مرمريتا وحب نمرة والحواش ورباح ، وتتمتع كل من قرى الوادي بعادات وتقاليد اجتماعية نادرة وجميلة من تعاون وحب وتآلف عجيب ويتمتع أهل هذه المنطقة بأخلاق نبيلة انغرست في نفوسهم تواضعاً للمكان الذي يعيشون فيه .

                      ::دير مار جرجس::

                      يقع في السهل الغربي المجاور لقلعة الحصن .يبعد 21كم إلى الشمال من مدينة تلكلخ. و65 كم عن مدينة حمص بناؤه قديم يعود إلى عصر الإمبراطور البيزنطي جوستنيان في القرن السادس الميلادي.
                      يضم الدير حالياً كنيستين أو ثلاثة ونحو أثنين وخمسين مسكناً بين غرف للسكن وأقبية وزرائب وباحة مكشوفة وسوقاً تجارية. الكنيسة الأولى قديمة وتقع في الطابق الأرضي وهي مقببة بأربعة عقود بلا قوائم، وفيها منبر للوعظ وأيقونسطاس من الخشب المحفور.
                      يرجع تاريخه إلى القرن الثالث عشر الميلادي. وتشتمل على أيقونات نادرة ونفائس أثرية. أما الكنيسة الثانية فهي بناء حديث يعود إلى عام 1857م. وهي تضاهي في بنائها الكاتدرائيات المنتشرة في سوريا. كما يوجد فيها وثيقة عهد للخليفة عمر بن الخطاب التي يعود تاريخها الى العام الرابع عشر هجري يؤمها أبناء الطوائف المسيحية وخاصة الروم الأرثوذكس في احتفالات موسمية تقام فيها كل عام مرتين. يمكن الوصول إليها عن طريق قرية مرمريتا المزفتة بطول 3كم.


                      ::الحواش::

                      يبلغ عدد سكانها /6000/ نسمة وهي مركز ناحية تضم9 قرى قرى المزينة . بلاط . عين الغارة. قلع السقا. عش الشوحة. التلة,عناز .بساس. الجوانيات ومخفر الحصن
                      تقع البلدة على السفح الشرقي الأدنى لمرتفع يعلو ( 564 م) يتراوح ارتفاعها على امتداد(1كم) مابين (257و+450م) أي بنسبة ميل مئوية تعادل (17.5% ) تتبعثر البلدة القديمة على ظهرات تموجات بشكل غير منتظم .
                      حدد التنظيم العمراني اتجاه التوسع الجديد في الجهتين الشمالية والشرقية وركز في القسم الشرقي كل من الملعب والمدارس والمركز الإداري والناحية والكنيسة والحدائق العامة ومواقف السيارات .
                      وحدد حرم المجرى السيلي الرئيسي على وادي راويل في الشرق بـ (10) أمتار والسيل الغربي بـ (6) أمتار .
                      أما الطرقات الرئيسية فتأخذ امتداداً طولانياً(شمالياً جنوبياً ) تصل فيما بينهما طرقات ثانوية تتقاطع معها بزاوية مائلة لتخفيف تأثير الميول التضاريسية على حركة السير ووسائط

                      :: المشتاية ::

                      مدينة الزهورلأنها تعبق بروائح عطرة روائح الزهور التي تنتشر على الشرفات والطرق والحدائق فتضفي طابعاً خاصاً من الروعة والجمال ، والقرية مبنية بالحجر الكلسي الأبيض وتشرف مباشرة على دير مار جرجس الذي كان سبب وجودها ،وكانت القرية تشرب من عدة ينابيع تنبع من أرضها الخيرة مثل عين الجوزة وعين البصل والآن البلدة تشرب من بئر إرتوازي وتحتوي القرية على جمعية ومدرسة إبتدائية وأخرى ثانوية وتفخر هذه القرية بأنها مسقط رأس الشهيد جول جمال.
                      :: من أعاجيب الينابيع ( نبع الفوار) ::
                      يقع نبع الفوار في وادي العطشان قرب دير مار جرجيس وسمي بالفوار لأنه يخرج على دفعات غير منتظمة وهي ظاهرة طبيعية غريبة.
                      ينظر الأهالي إلى النبع نظرة قدسية ويعتبرون فورانه واندفاع الماء دليل حظ ونجاح وعندما يفور التنور فيفرح الناس وتزغرد النساء وترقص الصبايا وتقدم النذور كيف لا وهذا دليل حظ سعيد لعام قادم.
                      :: مرمريتا ::



                      تقع مرمريتا في منتصف الطريق بين حمص و طرطوس على الطريق التجاري و الحربي الوحيد الذي يربط الساحل بالداخل على امتداد الساحل السوري وقد عبرتها جميع الجيوش الفاتحة منذ أيام فراعنة الدولة الحديثة في مصر إلى الفتوحات العربية الإسلامية إلى فتوحات إبراهيم باشا و حتى عصرنا الحاضر.
                      التسمية: جميع المصادر تثبت أن الاسم الحالي أي مرمريتا محرف من /مرمنيثا/ وقد ورد هذا الاسم في كافة المصادر الدينية و التاريخية من وثائق و كتب.
                      أما ما ورد في الموسوعة العربية للدكتور احمد داوود إن مرمريتا تعني ربة الأرباب في اللغة السريانية و هي مشتقة من / مارمارتو / فهذا غير صحيح و قد اعتمد التلفزيون العربي السوري على هذا التفسير لما عليه الاسم الحالي نقلاً عن الموسوعة و من العودة إلى معنى الاسم فقد اجمع العارفون باللغة السريانية أن مرمريتا اليوم تعني المكان المطل أو المشرف و هذا مقبول أكثر نظراً لموقعها حضن جبل السائح المطل على سهول عكار و البحر المتوسط و جبال لبنان من طرطوس مروراً بطرابلس حتى هضبة القصير و بالمناسبة نذكر بأن تسمية الجبل بجبل السائح نسبة الى القديس توما الحمصي السائح الذي توفي في القرن الثاني الميلادي و تعايد له الكنيسة بعيده في 20 تموز من كل عام.
                      كما أريد أن أذكر أن المراجع الدينية لطائفة الروم الكاثوليك و الروم الأرثوذكس و كتابات حبيب الزيات الذي تحدث عن قرى و بلدات سوريا الطبيعية تؤكد على هذه التسمية أي مرمنيثا.
                      مرمريتا بلدة رائعة الجمال بناءً و مناخاً و إطلالة و زاد في حب الناس لها ما صنعته يد الأهالي فمن كل حي صيفاً ينطلق صوت فنان كبير وفوق كل طاولة مقصف تتراقص الأقداح وعلى امتداد الشوارع تجد الصبايا والشباب يرسمون صوراً رائعةً من الفرح والموضة و صرعات الألبسة الجديدة عندما تدخلها في تموز و آب ينقلك واقعها إلى عالم آخر مليء بالسعادة والخيال وتتمنى أن يتوقف التاريخ والزمن.
                      يعود تاريخ مرمريتا الى القرن السادس عشر ابنيتها مبية من الحجز الأبيض وسقفها مغطى بالقرميد الأحمر مما يزيد جمال لهذه القرية السياحية وتشتهر زراعة الزيتون والعنب وفيها فندق وكثير من الشقق المفروشة الملبية لحاجات السياح المتوافدين في الصيف وعلى جانبي طرقاتها تنتشر المطاعم والمقاصف وعدد سكانها في الشتاء خمسة الأف وفي الصيف يقارب خمسة وعشرين الف نسمة وتعتبر هذه لقرية النموذج الأول بالتعليم بحيث لايوجد ولا شخص امي في القرية ومعظم أهلها مهاجرون أما في الأمريكيتين و استراليا وأوروبا
                      :: عيون الوادي ::

                      ويهم السائحون أن يزوروا عيون الوادي وهي مصيف جميل في جبل الحلو إتخذت إسمها من وقوعها في وادي محاط بمجموعة تلال ذات ينابيع كثيرة تقع في الشمال الغربي من بلدة شين على بعد 28 كم ، وإلى الشمال من تلكلخ على بعد 60 كم ...تطور أعمارها مع زيادة حركة الإصطياف و إستفادت من أموال المهاجرين من الأمريكيتين... أبنيتها على شكل فيلات منتشرة بإتجاه الطريق العام الذي يصلها بمشتى الحلو .
                      :: عين الباردة ::

                      قرية عين الباردة مصيف جميل تقع على سفح جبل السائح (2 كم شمال مرمريتا ) على إرتفاع /984 / م عن سطح البحر وتطل غرباً على منطقة صافيتا ... سميت بعين الباردة لوجود نبع مياه عذبة إسمه (عين الباردة ) ... عدد سكانها حوالي / 1700 / نسمة ، قسم كبير منهم في بلاد الإغتراب في الأمريكيتين وجزر البحر الكاريبي يرتادها المصطافون من كافة أنحاء سورية ومن الدول العربية ويوجد فيها دير مار إلياس الذي يعتبر من أهم المراكز الدينية الأثرية في المنطقة حيث يقام فيه مهرجان كل عام في 19 تموز .
                      :: قرية رباح ::(قريتي )


                      لهذا الجبل طلّة مميزة وسحر دافئ ينعش القلوب ، وجمال هادئ يترقرق شفافية عالية تنفجر حنيناً وبوحاً بأنها جميلة كحضن الوطن .
                      إنها واقع من نسج الخيال و نافذة لوطن يسكن العقول .. يطل منها و ينشر هالته المشعة “.. .
                      رباح حورية من حوريات الجنة وهبها الخالق هالة سـاحرة مميزة بجمال طبيعي صافٍ كدموع العذارى .. على وقع أقدام رجالها تذوب رسائل الحنين وتشرق من خلف جدائل صباياها رياح الجبل العاتية .. تحاصرها طفولة صارخة بجاذبية تأسر القلوب ملونة بالفرح والورد وعطر هيبة الشيوخ .. هي صورة من صور وطن هو مهد حضارة ورمز ثقافة .. وأمير لزمن صعب، مائج مثل ريح الجبل التي لا تهدأ . وهي دعوة لكل راحل لنظرة فابتسامة لذكرى ربما قرب عين ماء .. أو على طريق بيدر .. أو تحت فيء شجرة سنديان .. فموعد ففرح فلقاء فقبلة لتراب وطن يحبه ..
                      يبلغ عدد السكان ( 4681 نسمة )


                      تنتشـر بيوت القرية على جانبي وادي نهر شـرارة ، و تقترب نسبياً من مركز مدينة حمص ( 33 كم ) و تتبعها إدارياً .
                      يبلغ أقصى ارتفاع لأراضيها عن سطح البحر ( 1058 م ) وهي قمة جبل الحلو- ظهر القصير، ومع خمسين يوم من الأمطار والثلوج كل العام تصنف مناخياً كمنطقة استقرار أولى تتمتع بصيف لطيف وشتاء بارد.
                      يقوم اقتصاد القرية بشكل رئيسي على زراعة أشجار التفاح، فتبلغ مساحة الأراضي المزروعة 6766 دونم و عدد الأشجار 215000 شجرة ويصل الإنتاج السنوي إلى 16000 طن أي حوالي 8% من إنتاج القطر العربي السوري، وهذا يعني بحسبة بسيطة أن رباح تنتج لكل مواطن سوري أربع حبات تفاح سنوياً. أما بقية الأشجار المثمرة ( كرمة، زيتون، خوخ، كرز، تين، دراق، إجاص، سفرجل، جوز، لوز ) فتنتشر على مساحة 1660 دونم تقريباً .
                      وتتمتع القرية بحزام أخضر يندر وجود مثيل له في سورية يمتد على مساحة 4000 دونم تزينه 130000 شجرة حراجية مثمرة بالكستناء و الصنوبر .
                      وتقوم في القرية صناعة تبريد وتغليف ثمار التفاح لتصديرها على مدار العام وفي رباح معمل ضخم يصنع العبوات البلاستيكية للبلدة والمحافظة، إضافة لعشرات البرادات ما بين ضخمة ومتوسطة تستوعب إنتاج القرية والقرى المجاورة .
                      وتتمتع القرية بسمعة عطرة في سورية والدول المجاورة في مجال صناعة الخمور وفيها تسـع معامل حديثة ، إضافة لغرفة خاصة في كل بيت لإنتاج الخمور بطريقة يدوية .
                      وفي كل عام تحتفل القرية بمهرجان عيد السيدة تاريخ 15 أب

                      :: نهر العاصي ::

                      يعتبر نهر العاصي من الأنهار الهامة في سورية والمصدر الرئيسي لمياه الري في حوض العاصي ويتوضع عليه عدة صناعات ومدن , ويخترق سهولاً في حمص وحماه والعشارنة والغاب والروج التي تتميز بوفرة إنتاجها الزراعي وزراعاتها الكثيفة حيث يستعمل فيها
                      كميات كبيرة من الاسمدة المختلفة ومبيدات الأعشاب إضافة الى مصادر المياه التقليدية والعادمة المنزلية والصناعية والزراعية الناتجة عن نشاط السكان في هذا الحوض . . عن بيئة نهر العاصي
                      ينبع النهر من الهرمل في الأراضي اللبنانية وتسرح مياهه في سهول حمص وحماه والغاب وصولاً الى بلدة دركوش ويقطع مسافة حوالي 340 كم .‏
                      ويروي نهر العاصي 113000 ه¯ في سهول المدن المذكورة ويبلغ عدد السدود 37 سداً وطول شبكات الري المنفذة 238 كم .‏
                      وتبلغ مساحة حوض العاصي 21624 كم2 تمثل 7ر11 % من مساحة سورية وعدد السكان فيه قرابة 200000ر3 نسمة , وهؤلاء يستثمرون الموارد المائية لتلبية إحتياجاتهم في الصناعة والزراعة ويحتوي حوض العاصي الأعلى على استثمارات مياه الشرب لاكثر من 60 تجمعاً سكانياً وجزء من احتياجات مدينة حمص , إضافة الى الكثير من القرى , كما يوجد مأخذ رئيسي للشركة العامة للأسمدة .‏
                      وأهم النشاطات البشرية التي تؤثر على نوعية مياه نهر العاصي :‏
                      - النشاطات الصناعية‏
                      - مياه الصرف المنزلي‏
                      - النشاطات الزراعية وتربية الاسماك .‏
                      تخضع مياه نهر العاصي لمراقبة مستمرة , حيث يوجد مرصدان ثابتان في الدوير بحمص وفي موقع أرزة بحماه إضافة الى محطة رصد متنقلة يمكنها مراقبة تغيرات مواصفات مياه النهر » درجة حرارة الماء - درجة الحموضة - درجة الأكسدة والارجاع - مستوى الاشباع بالاوكسجين المنحل - الناقلية الكهربائية , إضافة الى النترات والامونيا والفوسفات للمحطة المتنقلة « وتخضع مياه النهر لمراقبة روتينية يومية في بعض المواقع كمخرج بحيرة قطينة , ومرصد دخول المياه الى مصفاةالبترول , كما توجد مراقبات شهرية لنقاط الرصد الممتدة على طول مجرى النهر.‏
                      ::بحيرة قطينة::
                      قديمة قدم هذه المدينة يعود تاريخها إلى الألف الثاني ق.م وتتسع البحيرة إلى 250 مليون مترمكعب من الماء وكان يستفاد من مياهها قديماًوحتى وقتنا هذاإلى جانب الثروة السمكية التي لا يستهان بها في وسط البحيرة يوجد جزيرة صغيرة تدعى بجزيرة تل التين،وأهل حمص قديماًإستطاعوا أن ينقلوا مياهها إلى المدينة بواسطة الأقنية وأقيم على هذه البحيرة منذ القديم سد لحجز مياه العاصي ،وفي أثناء إقامة الإسكندر في حمص قام بإصلاح هذا السد وترك عند باب السد منفذان الكبير لري الأراضي و الصغير للإستسقاء،وطول السد يبلغ 1120 متراً وإرتفاعه7 أمتار وعرض قاعدته 35 متر وحديثاً أهل حمص حاولوا أن يجعلوا من هذه البحيرة مركزاًسياحيا ًفقاموا ببعض الإصلاحات والتغييرات إلى جانب بنائهم للمقاصف والمطاعم التي تستقبل السياح في أيام الربيع والصيف.
                      :: فيروزة ::
                      من أقدم القرى في الريف الشرقي تبعد عن حمص 5 كم واليوم أصبحت متلاحمة مع مدينة حمص بفضل النهضة العمرانية وتجمع الروايات على أن معظم أهل القرية يرجعون إلى أصل صددي نسبة إلى قرية صدد التي يقارب عمرها الخمسة آلاف عام .
                      الكنائس في فيروزة :
                      1- كنيسة أم الزنار للسريان الأرثوذكس : وهي من أقدم الكنائس التي بنيت في العقد الأول من هذا القرن .
                      وقد ساهم المغتربون بتكاليف بنائه وقام في ساحتها احتفال شعبي سنوي بمناسبة عيد القديس ايليا النبي في 20 تموز وأخيراً يقام القداس الإلهي بهذه المناسبة .
                      وقد بني في موقع يحمل إسم القديس وقد تبرع بتكاليف بنائه المغتربون .
                      وهي بناء حديث مزود بقبو يعتبر صالة لتختها الفرقة النحاسية مقراً لها .
                      5- كنيسة البروتستانت : وهي كنيسة حديثة .
                      إن الضغط الكبير لطلب الرزق خلق في البلد حركة هجرة كبيرة ففقدت هذه البلدة الكثير من شبانها الذين انجرفوا نحو الخارج لتأمين المستوى الرفيع الذي يطمح إليه جميع أبناء هذا الجيل .
                      فكان هناك موجتان للهجرة الأولى منذ بداية هذا القرن واتجهت إلى الأرجنتين والبرازيل ، أما الموجة الثانية فاتجهت بجهودها الجبارة إلى الولايات المتحدة الأميركية وسكن معظمهم في كاليفورنيا ولوس أنجلس ولم تضع جهودهم وعرقهم سدىً بل نجحوا وجمعوا الكثير من الأموال الطائلة ، ويقدر عدد الأسرة الفيروزية في لوس أنجلس بألف ومئة أسرة ومازالوا حتى الآن يحملون الأخلاق العربية التي يفتخرون بها ويحملون العادات والتقاليد التي تميزهم عن غيرهم ولكن دائماً الحنين والشوق لأرضهم ووطنهم ينهش قلوبهم وأكبادهم فيتوافدون كل صيف لزيارة الأهل والأقارب وللزواج من الفتيات العربيات .
                      ويساهم المغتربون في جميع المشاريع الخيرية والخدمية لبناء حضارة بلدهم ومسقط رأسهم فيجودوا بالأموال الطائلة ليجعلوا الخير والرخاء يعم جميع أبناء القرية دون استثناء . أما حفلة عيد المغترب في فيروزة تقام سنوياً ويحضرها أكثر من ألف مغترب وعدد من الفنانين السوريين والعرب وتنقل عبر الإنترنت إلى الولايات المتحدة وأمريكا الجنوبية . 2- دير القديس ايليا النبي للسريان الأرثوذكس : 3- دير القديس جاورجيوس للسريان الأرثوذكس : 4- كنيسة قلب يسوع للسريان الكاثوليك :
                      :: زيدل ::

                      قرية تبعد عن حمص 5 كم ومجاورة لقرية فيروزة عدد سكانها سبعة آلاف نسمة تربطهم علاقة اجتماعية وروابط القرية السامية التي تظهر جلية للعيان ، لايوجد منزل إلا وفيه مغترب في الأرجنتين والبرازيل واستراليا وقد وصلت نسبة 20 % من السكان في الولايات المتحدة الأميركية ومع مساهمة المغتربين بالحياة العادية لبلدان اغترابهم التي استقروا فيها وإخلاصهم لها بصدق العربي لم ينسوا قط أرض وطنهم الحبيب سوريا ولاحجارة زيدل الغالية فهم يقومون بزيارات متتالية لأرض الوطن الأم يصرفون ويجودون بالأموال الطائلة لينشطوا حركة العمران في زيدل وليساعدوا العائلات المستورة ، وكان لهم شرف بناء المستوصف الحديث وخصوصاً مغتربي جاك سنفل .
                      الكنائس الأثرية : تدرج بناؤها منذ بداية هذا القرن وهي ثلاث كنائس :
                      1- كنيسة سيدة النجاة للسريان الكاثوليك
                      2- كنيسة دير القديس مارجرجس للسريان الأرثوذكس
                      3- كنيسة السيدة العذراء

                      بدأت الهجرة تتسلل لزيدل منذ أواخر القرن الماضي فقد وصلت نسبة المغتربين من زيدل في الأرجنتين والبرازيل حتى 5 % وتزايدت حتى وصلت إلى 20 % في الولايات المتحدة الأميركية ولم ينسوا قط أرض وطنهم الحبيب سورية.
                      :: المشرفة (مملكة قطنة ) ::

                      تقع إلى الشمال الشرقي من مدينة حمص على بعد /17/ كيلو متر مربع تتربع وسط سهل خصب وفسيح على ارتفاع 636 م عن سطح البحر ، موقعها جعاها تتلقى كميات كبيرة من الأمطار مما ساعد على تفجير الينابيع فيها وساهمت هذه الأمطار في إقامة حضارة زراعية وصناعية وتجارية عريقة في عصور ماقبل الميلاد وبعده .
                      ويعود الفضل في اكتشاف تاريخها إلى عالم آثار إنكليزي عندما كان يقوم بالحفر والتنقيب في أسيوط في مصر عثر هذا العالم على ألواح طينية مكتوبة بالخط المسماري وهي مثل وثائق رسمية محفوظة في أرشيف ملوك مصر وقد تبين أنها مرسلة من ملوك قطنا إلى مصر وأيضاً اكتشفت مجموعة من الرقم في مملكة ماري تشمل مجموعة اتفاقيات تم تبادلها بين ملوك قطنا وملوك ماري وهذه الرقم محفوظة الآن في متحف حلب الوطني ، وعلى يد بعثة فرنسية تم اكتشاف سور ترابي ارتفاعه أكثرمن 30 م وعرض قاعدته لا يقل عن 100 م وله أربعة أبواب رئيسية تمثل الجهات الأصلية ومن خلال دراسة أثرية عميقة لمملكة قطنا تبين أنها كانت إحدى ممالك المدن التي أنشأها العموريون وكانت علاقة ملوك قطنا جيدة إلى حد كبير مع ملوك مصر وصلت لدرجة المصاهرة فلقد عثر بين حطام الآثار فيها على أكثر من تمثال لمعبود مصري منها معبود مصغر عن تمثال أبي الهول وعثر على معبد الآلهة السومرية فيه تمثال الآلهة الزهراء وتماثيل أخرى من عصور سورية ومنها تمثال لآلهة تمثل السيدة المقدسة التي عبدها حمورابي وعثر في مملكة قطنا على أعداد من قطع الزجاج الملون والفخاريات مع تماثيل لعدة ملوك تمثل عدة عهود نقل معظمها إلى متحف اللوفر في باريس وحفظ البعض الآخر في متحفي حلب وحماه ، هذا وجه المشرفة (قطنا) الحضاري والأثري والتاريخي الذي شجع الجهات المختصة والمعنية بكشف تاريخ بلدنا على البدء بعمليات التنقيب من عام 1994 حيث بدأ التنقيب فعلاً فيها آملين أن تسفر هذه التنقيبات الحاضرة عن كشف المزيد من آثارها وتاريخها لتكون صفحة مجد جديدة قي تاريخ سورية المجيدة .
                      شكرا كتير على الاضافة للموضوع
                      و حيو رباح و أهل رباح كلن
                      يوما بعد يوم اصدم اكثر بالناس و ازداد اعجابا بنفسي



                      if you got a candle you better light it now
                      And if you gotta voice you better shout out loud

                      "بالكيل الذي تكيلون به يكال لكم"
                      شبون الناس مستوحشين!!!


                      بعشق ارضك سوريا

                      Comment


                      • #31
                        رد: لكل يلي لسا ما زارو حمص

                        حمص حلوة كتير

                        والاحلى شي فيها الوادي

                        شو مصورين عن الجبل وين حب نمرة ماشفتها
                        شكرا ع الموضوع
                        يارب

                        سوريا

                        بحاجة إليك

                        Comment


                        • #32
                          رد: لكل يلي لسا ما زارو حمص

                          Originally posted by رامي الشمالي View Post
                          حمص حلوة كتير


                          والاحلى شي فيها الوادي

                          شو مصورين عن الجبل وين حب نمرة ماشفتها

                          شكرا ع الموضوع
                          آسفة ما طلع معي ولا صورةلحب نمرا
                          يوما بعد يوم اصدم اكثر بالناس و ازداد اعجابا بنفسي



                          if you got a candle you better light it now
                          And if you gotta voice you better shout out loud

                          "بالكيل الذي تكيلون به يكال لكم"
                          شبون الناس مستوحشين!!!


                          بعشق ارضك سوريا

                          Comment


                          • #33
                            رد: لكل يلي لسا ما زارو حمص

                            حيووو حومص
                            مؤلم جداً...أن تكتشف أنك مثل الدواء تماماً...تستخدم عند الحاجة فقط...

                            Comment


                            • #34
                              رد: لكل يلي لسا ما زارو حمص

                              Originally posted by SHALY View Post
                              حيووو حومص
                              يوما بعد يوم اصدم اكثر بالناس و ازداد اعجابا بنفسي



                              if you got a candle you better light it now
                              And if you gotta voice you better shout out loud

                              "بالكيل الذي تكيلون به يكال لكم"
                              شبون الناس مستوحشين!!!


                              بعشق ارضك سوريا

                              Comment

                              Working...
                              X