Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

اللاذقيه عروس الساحل

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • اللاذقيه عروس الساحل

    اللاذقية عروس الساحل

    مدينة ساحلية تقع في غرب سوريا على ساحل البحر الابيض المتوسط, حيث انها تعتبر الميناء الرئيسي في سوريا . كما يبلغ عدد سكانها حوالي 900 الف نسمة وتبلغ مساحتها 4540.

    اطلق عليها لقب عروس الساحل بسبب تميزها بساحلها الرائع حيث تتلاقى الجبال والغابات والانهار مع ساحل البحر المتوسط في مكان واحد,مشكلة بذلك لوحة رائعة لاجمل منظر طبيعي حقيقي .
    وقد أثبتت الآثار أن اللاذقية كانت مسكونة قبل العصور التاريخية , ( آثار ستمرخو , بكسا – الهنادي – الخلالة
    ونظرا لقدم هذه المدينة منذ زمن ما قبل الميلاد ,فانها ومع مر العصور قد حملت اسماء متعددة ومن بين هذه الاسماء حسب المصادر التاريخية:
    ( راميتا ) : وتعني
    القرية الصغيرة المبنية على تل صخري مساحة سطحه حوالي الهكتار ونصف , وقد كانت تابعة للمملكة الاوغاريتية. وفي القرن الرابع عشر قبل الميلاد اطلق عليها اسم ( ياريموتا ) ,كما اطلق عليها اسم (مزبدا) وقد جاء هذا الاسم من زبد البحر , أما اسم (لوكيه آكته ) هو اسم يوناني ويعني الشاطئ الابيض , وحوالي عام 300 قبل الميلاد بنى هذه المدينة سلوقس نيكاتور وقد اسماها ب (لاوذكيه ) تيمنا بوالدته, اما الفرنجة اطلقوا عليها اسم (لاليش) بعد استيلائهم عليها عام 1079 م ,وعندما دخلها المسلمون عام 637 م بقيادة عبادة بن الصامت الانصاري اطلق عليها اسم (لاذقية العرب ) وذلك تميزا عن مدن أخرى تحمل الاسم نفسه .






    ولكن أكثر وأهم شيء يميز تاريخ هذه المدينة العريقة هو انها ولدت فيها أول أبجدية في العالم ,وذلك في مملكة أوغاريت أو رأس شمرا التي تقع على بعد 16 كم الى شمال مدينة اللاذقية الحالية . وكان ذلك في القرن السادس عشر قبل الميلاد حيث بلغت مدينة اوغاريت الحضارة والدبلوماسية وقيادة الدولة والديانة والاقتصاد ذروتها من الرقي و الازدهار حيث كان اعظم اختراع لهذه الدولة ألا وهي ًٌَُ<أبجدية أوغاريت> أول أبجدية في العالم , حيث ان وجود 30 حرف منقوشين على لوح من طين بحجم الاصبع احدث انقلابا في عالم المعرفة البشرية وأصبحت الاساس الذي تطورت عنه جميع الابجديات في العالم .

    تتميز مدينة اللاذقية بمناخها المعتدل فـي الفصول الاربعة مــن السنة, حيث ان فـــي الشتاء يكون معدل درجة الحرارة ما بين 16-12 درجة مئوية ,وفي الصيف ما بين 25-30 درجة
    مئوية, أما بالنسبة الى الامطار فهي عموما تكون غزيرة وتتراوح ما بين 800 –1000 مم سنويا.
    كما ان الثلوج تتساقط في المناطق الجبلية والمرتفعة من هذه المدينة.
    انها مدينة تتميز بكل المغريات السياحية وتتمتع بنقاط جذب سياحية هامة تستأثر باهتمام السياح اينما كانوا ومهما كانت اذواقهم أو دوافعهم التي تغريهم بالترحال وقضاء فترة استجمام واصطياف . انها جنة تحت الشمس تنوعت السياحةفيها مـا بين ترفيهية وثقافية وعلميـة حيث جرى الاهتمام رسميا بالمواقع السياحية الموجودة فيها بالاضافة الـى انها تشمل مجموعــة كبيرة مـن المرافق السياحية والفنادق الهامة والمطاعم و المنتجعـات السياحية الموجودة على شاطئها ,كلها وجدت لضمان راحة السياح والمصطافين.
    سوريا من بعدك مافي وطن
    لبيك يا اسد




  • #2
    رد: اللاذقيه عروس الساحل

    متحف اللاذقيه
    متحف اللاذقية


    ( المتحف الوطني ) يحده جنوباً شارع القدس وغرباً شارع الأندلس وشمالاً شارع عدنان المالكي وقد تم تسجيله كبناء أثري. إنه يتألف من مجموعة من المستودعات والأروقة المعقودة الجميلة تتوسطها باحة مستطيلة ويعود بناؤه على الأغلب للقرن السابع عشر. وقد أصبح مقر المتحف الوطني لمدينة اللاذقية الذي دشن بتاريخ 19 نيسان 1986 م . أما المنزل الأنيق الذي يقوم في الزاوية الجنوبية من الخان فقد بني في سنة 1905 م وقد أصبح في عهد الانتداب منزل الحاكم الفرنسي حيث كان معروفاً بدار المندوبية وما يحيط به من حدائق ملك للدولة الفرنسية وقد ابتاعته بلدية اللاذقية عام 1978

    من المدينة ليس ببعيد عن البحر يمتاز بضاخمته ومتانته, وحسن هندسته , وتناسب عناصره المعمارية وتوزيع أجنحته المختلفة بشكل يتفق مع احتياجات العمل فيه , زد على

    ينتصب هذا البناء في مكان بارز ذلك أن عقوده ودعائمه بأناقتها ورونقها تجعل منه أجمل بناء أثري في عصره في اللاذقية يتحلى هذا البناء الأثري بمزايا عديدة من الناحية السياحية فبالإضافة إلى روعته وعظمته ينتصب على طرف حديقة من أجمل حدائق القطر , وهو يطل على شارع تقوم على جانبه معظم الفنادق والمطاعم و المقاهي , وهذا الشارع متصل بباب المرفأ الرئيسي









    في حديقة المتحف نسخة عن تمثال المصارع لبولكليت والذي عثر عليه في مركز مدينة اللاذقية، والأصل في المتحف الوطني بدمشق مع تمثال مجسم للإله بعل ومكبر بارتفاع ستة أمتار نفذه متحف برلين بمناسبة إقامة معرض من إيبلا إلى دمشق فيها، وأهديت هذه النسخة ووضعت في حديقة المتحف، وحولها آثار حجرية وتوابيت. والبناء في طابقين ويحوي قسماً للصناعات الشعبية والتقليدية.



    ألفيت المتحف من خمس قاعات:


    القاعة الأولى: تضم آثار الشرق القديم ( رأس شمرا – اوغاريت )


    القاعة الثانية: وتضم آثار الشرق القديم ( ابن هاني – تل سوكاس )


    القاعة الثالثة: الآثار الكلاسيكية الخاصة بمحافظة اللاذقية


    القاعة الرابعة: تضم الآثار الإسلامية


    القاعة الخامسة: وتضم الفن الحديث
    سوريا من بعدك مافي وطن
    لبيك يا اسد



    Comment


    • #3
      رد: اللاذقيه عروس الساحل

      مقتنيات المتحف


      اسم القطعة: تمثال الإله إيل





      الموقع: رأس شمرا





      التاريخ: 1300قبل الميلاد (برونز حديث)





      المادة: حجر كلسي





      القياس: الطول: 25سم – العرض: 12سم





      – القطر: 11سم.





      مكان العرض: متحف اللاذقية (قاعة رأس شمرا)





      الوصف: تمثال للإله إيل بدون عيون وأيدٍ يجلس على





      كرسي وهو في حالة التعبد



      الإله إيل










      اسم القطعة: منحوتة حجرية لإلهة الحكمة

      والحب والحرب /أثينا – اللات/ على تاج عمود كورنثي
      الموقع: شارع عمر بن الخطاب (حي الصليبة)
      التاريخ: الفترة الرومانية – القرن الأول الميلادي




      إلهة الحكمة









      القياس: التاج: طول: 60سم – القطر: 143سم




      قياس التمثال: طول: 60سم – عرض
      لكتف: 40سم – طول الرقبة: 6سم


      مكان العرض: حديقة متحف اللاذقية الوصف: تاج من الطراز الكورنثي يعلو أحد جوانبه منحوتة نصفية لأنثى جميلة الوجه، يعلو رأسها خوذة فوقها زوج من القرون الربوبية،






      إلهة الحكمة










      ينسدل شعرها على جانبي خدها كضفائر متدثرة بثوب له فتحة واسعة في أعلى الصدر، وتحمل في عنقها قلادة عليها صورة الميدوز طاردة الأرواح الشريرة .




      إلهة الحكمة







      اسم القطعة: منحوتة حجرية لإلهة الحكمة


      والحب والحرب /أثينا – اللات/ على تاج عمود كورنثي


      الموقع: شارع عمر بن الخطاب (حي الصليبة)


      التاريخ: الفترة الرومانية – القرن الأول الميلادي


      لقياس: التاج: طول: 60سم – القطر: 143سم



      قياس التمثال: طول: 60سم – عرض
      لكتف: 40سم – طول الرقبة: 6سم




      مكان العرض: حديقة متحف اللاذقية الوصف: تاج من الطراز الكورنثي يعلو أحد جوانبه منحوتة نصفية لأنثى جميلة الوجه، يعلو رأسها خوذة فوقها زوج من القرون الربوبية،




      ينسدل شعرها على جانبي خدها كضفائر متدثرة بثوب له فتحة واسعة في أعلى الصدر، وتحمل في عنقها قلادة عليها صورة الميدوز طاردة الأرواح الشريرة .






      إلهة الحكمة


      سوريا من بعدك مافي وطن
      لبيك يا اسد



      Comment


      • #4
        رد: اللاذقيه عروس الساحل

        مرفأ اللاذقيه

        أنشئ مرفأ اللاذقية منذ العصر الفينيقي والسلوقي وتطور فيالعصر الروماني، وضعف دوره في العصر

        الإسلامي وبخاصة في عصر المماليكوالعثمانيين.



        وبعد الحرب العالمية الأولى، ابتدأ الاهتمام بمرفأ اللاذقية فأنشئفيه رصيف شمالي بطول 276م وعمق

        يتراوح بين 4-4.5م وذلك لرسو السفن واحتوائها بعد أنكانت ترسو في عرض البحر.
        وفي عهد الاستقلال بدىء الاهتمام به , حين أصدرت الحكومة بتاريخ 12 شباط 1950 القانون المتضمن
        احداث شركة مرفأ اللاذقية بين عامي 1953 – 1956 بني مكسر بطول 1432 مترا ً يحمي حوضا ً
        مساحته 45 هكتارا ً كما بني رصيف في نفس الفترة عام 1958 انشئت صوامع الحبوب وفيها وحدة
        خزن سعتها 35 – 40 ألف طون ومن خلال مشروع توسيع المرفأ الذي بدأ مؤخر
        ا تمت عام 1981 اطالة المكسر الى 1730 مترا ً اضافيا ً وعليه أربعة عشر مربطا ً لرسو السفن اضافة إلى أحد عشر
        رصيفا ً بطول اجمالي 2190 وبنهاية المرحلة الثانية من التوسع ستصبح طاقته 15 مليون طن .
        سوريا من بعدك مافي وطن
        لبيك يا اسد



        Comment


        • #5
          رد: اللاذقيه عروس الساحل

          الموقع : تقع مدينة أوغاريت ( رأس شمرا ) على بعد 13 كم شمال اللاذقية .
          تمتد هذه المملكة فوق هضبة ارتفاعها عشرون مترا ً ومساحتها 36 هكتارا ً تحيط بها بساتين الحمضيات وهي قريبة من شاطئ البحر كانت تتصل بدول عالم المتوسط عبر مرفأها الشهير ( مينة البيضاء ) .
          اكتشفت أوغاريت في شهر آذار عام 1928 مصادفة عندما اصطدمت سكة محراث فلاح من أهالي رأس شمرا بحجارة ضخمة, تبين فيما بعد أنها سقف لمدفن أثري , وصل خبر الاكتشاف إلى مديرية الآثار الفرنسية في بيروت أعلمت به أكاديمية الخطوط والنقوش في باريس فعينت هذه السيد كلود شيفر ليدير الحفريات في هذه المنطقة , وفي عام 1929 عينت بعثة برئاسة السيد شيفر إلى المنطقة وكانت مؤلفة من , السيد جورج شينيه , ومن مهندسي البناء السادة جان دي جالغير وروجه فيسوزين وبول بيروان وجاك فغار . وكانت هذه بداية انطلاق أعمال التنقيب الأثرية في أوغاريت ضربت أول ضربة معول بتاريخ 2 نيسان 1929 وما لبثت جهود البعثة أن تحولت بعد خمسة أسابيع من بدء العمل إلى تل يدعى اليوم ( رأس شمرا )
          وقد أظهرت نتائج التنقيب في الموقع واحدة من أشهر الممالك السورية في تاريخ الشرق القديم


          الفعاليات لسكان الموقع:
          تتوزع هذه السويات وفق التالي:

          - السوية الأولــــى:1200 – 1600 ق.م ( عصر البرونز الحـــديث ).
          - السوية الثانيـــة :1600 - 2100 ق.م ( عصر البرونز الوسط ).
          - السوية الثــالثــة :2100 - 3000 ق.م ( عصر البرونز القديــم ) .
          - السوية الـرابعــة :3000 – 6000 ق.م ( العصر الحجري النحاسي).
          - السوية الخامسة :6000 – 7500 ق.م ( العصر الحجري الحديث

          شمرا في العصر الحجري الحديث : كانت رأس شمرا في نهاية الألف الثامنة قبل الميلاد نموذجا ً هاما لتكون القرى الزراعية الأولى وتحضر الجماعات البشرية فقبل هذا التاريخ لم يكن هناك من قرى وكان الإنسان يعيش حياة متنقلة , يصطاد الحيوانات ويجمع النباتات وكان يحتمي بالمغاور والكهوف
          إن رأس شمرا مثال ذو دلالة لتكون أولى القرى الزراعية في العصر الحجري الحديث (5000-8000) ق.م وأحد منعطفات تطور الإنسانية, إذ لم يعد الإنسان عبدا ً للطبيعة بل سيطر عليها فمارس الزراعة ودجن الحيوانات وبنى البيوت وخزن القوت. أصبحت القرية مدينة مع مرور الزمن ثم عاصمة لمملكة سميت أوغاريت وكانت معروفة جدا ً في عصر البرونز الحديث ( 1600-1200) ق.م وقد وصلت المدينة في ذالك العصر إلى قمة ازدهارها وامتدت حدودها من الجبل الأقرع في الشمال حتى نهر السن في الجنوب موازية لساحل البحر الأبيض المتوسط. وكانت سلسلة الجبال الساحلية دعامة اقتصادية أساسية كما في أيامنا هذه. وقامت جزيرة قبرص بدور هام في حياة أوغاريت في عصر البرونز الحديث, فقد شكلت نقطة الاتصال بين هذه المدينة وعالم البحر المتوسط وحضارته وقد نقلت عبرها الكثير من المنتجات المصرية والإيجية والأناضولية إلى العالم آنذاك.
          يلاحظ الزائر بعد أكثر من سبعين سنة من التنقيب أن الجزء المكتشف من معالم المدينة لا يتجاوز ربع المساحة الكلية للموقع , مما يدفعنا إلى القول إن أياما ً جميلة تنتظر الأبحاث المستقبلية والمنقبين وعلماء الآثار , مع وصولك إلى الموقع تشاهد البوابة الشهيرة التي تجد صورها في الكتب والبطاقات البريدية إنها المدخل الخاص بالقصر الملكي لأوغاريت , ويمتد هذا القصر على مساحة 9000 متر مربع بصالات الاستقبال وساحاته والأجنحة الملكية التي كانت تقوم في الطوابق العليا وقد أكتشف عدة مئات من الرقم بين آثار القصر الملكي , قدمت لنا معلومات أساسية عن الحياة في مملكة أوغاريت
          كما أظهر التنقيب شرقي القصر الملكي , العديد من المنازل السكنية الخاصة مع مدافنها المبنية تحت الأرض ويعتبر مدفن بيت ربانو من أهم النماذج عن هذه المدافن , وتقع في أعلى قمة من التل في الجهة الشمالية بقايا معبد مملكة أوغاريت الكبيرين , معبد بعل ومعبد دجن .
          اللقى الأثرية: لقد حفظت اللقى في المتاحف السورية في دمشق وحلب واللاذقية وطرطوس وكذلك في متحف اللوفر في باريس وأشهر هذه اللقى, الرقيم الذي يحتوي أبجدية أوغاريت وهو موجود في متحف دمشق الوطني الخزانة (رقم 4) إن هذا الرقيم الذي لا يتجاوز حجمه إصبع اليد 5.5 سم 1.3 x سم , نقشت عليه رموز الأبجدية الأوغاريتية التي تحتوي على ثلاثين حرفا ً وقد كتبت بالأحرف المسمارية من اليسار إلى اليمين وتعتبر هذه الأبجدية أقدم الأبجديات المعروفة في العالم فقد حل نظام الكتابة هذا بامتياز محل الأنظمة المقطعية الثقيلة التي كانت سائدة قبل ذلك وكان في أصل الأبجدية الفينيقية والإغريقية واللاتينية , واستخدمت الرموز الأوغاريتية أيضا ً في تسجيل سلم موسيقي كان أصلا ً للموسيقا الغربية التي طورها فيثاغورث بعد أكثر من ألف عام على اكتشافها في أوغاريت . وقد كتبت عدة مئات من الرقم باللغة الأوغاريتية إلى جانب الوثائق الأكثر عددا ً أيضا ً والمكتوبة بالأكادية , اللغة العالمية في ذالك العصر والتي يجب أن نضيف إليها نصوصاً بالحثية والقبرصية والمصرية ,, الخ ... لقد قدم موقع أوغاريت أيضا ً عددا ً كبيرا ً من اللقى الأخرى التي تشهد على حياة السكان في ذالك العصر والزمان ومنها التماثيل المقدسة – الأثاث العاجي الأسلحة والآنية الفخارية والمعدنية الخ ...

          ملوك سلالة اوغاريت:


          نقمـــد الأول القرن الثامن عشر أو التاسع عشر ق.م
          يا قارم الأول القرن الثامن عشر أو التاسع عشر ق.م
          ايبيرا القرن الخامس عشر
          ياقاروم الثاني
          اميستمار الأول
          نقمد الثاني منتصف القرن الرابع عشر ق . م
          أرحالبا
          نقمبا القسم الأخير من القرن الرابع عشر ق.م
          امستمار الثاني النصف الأول من القرن الثالث عشر ق.م
          ايبيرانا
          نقمد الثالث


          حمورابي

          سوريا من بعدك مافي وطن
          لبيك يا اسد



          Comment


          • #6
            رد: اللاذقيه عروس الساحل

            قالوا عن اللاذقية


            اللاذقية مدينة بحرية جميلة المباني بالإضافة إلى مرفئها الرائع


            أرض جزيلة الخصب بنوع خاص بالكرمة التي تؤمن أكبر كمية


            من النبيذ الذي يستهلكه سكان الإسكندرية




            المؤرخ سترابون في القرن الأول قبل الميلاد






            ورأيتها بلدة واسعة الأفنية جامعة الأبنية متناسبة المعاني متناسقة المغاني قريبة المجاني رحيبة المواني
            في كل دار بستان وفي كل قطر بنيان أمكنتها مخرمة وأروقتها مرخمة عقودها محكمة ومعالمها معلمة دعائمها منظمة ومساكنها مهندسة مهندمة
            أماكنها ممكنة محاسنها مبينة ومراقبها معينة سقوفها عالية قطوفها دانية أسواقها فضية و آفاقها مرضية مطالعها مشرقة ومرابعها مؤنقة أرجاؤها فسيحة و أهواؤها صحيحة.



            العماد الأصفهاني الذي رافق صلاح الدين الأيوبي عندما فتحها عام 1188 م





            ثم سافرت إلى مدينة اللاذقية..... وهي مدينة عتيقة على ساحل البحر يزعمون أنها مدينة الملك الذي يأخذ كل سفينة غصباً...


            وقال في مرفأ اللاذقية ( هو من أحسن المراسي بالشام )


            ابن بطوطة



            ومن اللطيف ذكره إعجاب الشيخ عبد الغني النابلسي بذوق اللاذقيين في صنع المأكولات والتفنن فيها
            فقال متحدثاً عن مآدب حضرها..... مدَت المائدة العظيمة وبسطت السفرة الواسعة الجبين مشتملة على أنواع المأكولات والمربيات النفيسة,
            عرضها نحو الخمسة أذرع وطولها العشرين ذراعا أو أكثر ولم نجد في عمرنا مائدة مثلها ولا قدرها بحيث أنا وجماعتنا لا نقدر على ضبط ما فيها من الوان

            الشيخ عبد الغني النابلس




            وأغرب ما رأينا فيها – يقصد اللاذقية – أنهم يبنون الجدران في عرض


            حجر واحد فيستقيم البناء بذلك.



















            الشيخ عبد الغني النابلسي


            مينة مستديرة بها مخازن وبرجان بهما سلسلة عظيمة بسبعمائة كلاب حديدي وزنها 40 قنطار



            الملك الأشرف قايتباي //1477م



            ( ليس في المدينة إلا مينة صغيرة على جانبيها من الشمال برج داخل في البحر والمدينة طرف لسان ومن ورائها تل صغير وترى فيها الموادن من البحر وحولها أشجار وبساتين تزين حسن منظرها,, التل هو تل الطابيات أو تل القلعة,, )



            مر بها البطريرك بولس بطرس في طريقه لروما بحراً وقالها كاتب الرحلة.


            قال أمين الصوفي السكري

            ( العهد العثماني ):وهي من المدن القديمة على الشمال الغربي من رأس داخل في البحر وشرب أهلها من ماء الآبار وكان لها تجارة واسعة في التبغ وخلافه أما الآن فقد انحطت وتقهقرت وبها إحدى عشر جامعاً وثمانية خانات وستة حمامات ومكتب إعدادي وعدة ابتدائية وملويخانة ويقام بها سوق يسمونه بازار

            قال الرحالة ابن بطلان

            برسالته إلى أبي الحسن هلال الصابئي سنة 446هـ: خرجت من أنطا كية إلى اللاذقية وهي مدينة يونانية لها ميناء وملعب وميدان للخيل مدور وبها بيت للأصنام وهو اليوم كنيسة وهي راكبة البحر

            قال الشيخ محمد عبد الجواد القاياتي //1884م //:

            مدينة اللاذقية هي أشبه شئ ببلاد مصر في بساتينها ولون أرضها ووجود الطواحين الشبيهة بطواحين بلاد مصر على الخيول وكذلك النواعير والسواقي

            بعد زيارة الرئيس شكري القوتلي

            للاذقية عام 1944م قال: لا أستطيع أن أصف لكم ما أبقته في نفسي زيارة محافظة اللاذقية من الأثر الذي لا يمحى
            فبلغوا عني أجمل عواطف الشكر جميع سكان محافظتكم العزيزة على ما وجهوه لي من حفاوة وتكريم......
            سوريا من بعدك مافي وطن
            لبيك يا اسد



            Comment


            • #7
              رد: اللاذقيه عروس الساحل

              شعـــار مـدينــة الـــلاذقيــــة
              في عام 1975 رأت بلدية اللاذقية أنها بحاجة إلى شعار للمدينة يميزها ويمكن في المستقبل أن يستخدم استخدامات سياحية وأعلنت عن مسابقة شارك فيها العديد من المهتمين والفنانين
              وشكلت لجنة لاستلام ودراسة الشعارات التي قدمت للمسابقة من قبل كلية الفنون الجميلة بدمشق وقررت هذه اللجنة: اختيار الشعار المقدم من قبل السيد جبرائيل سعادة لما يتصف به من قيم تاريخية واضحة وتركيب منطقي من حيث الشكل والمضمون .

              وقد جاء في المذكرة التوضيحية التي أرفقها جبرائيل سعادة مع رسم الشعار أنه لا توجد أي صورة تتعلق بتاريخ اللاذقية في العهود العربية, وبما أنه اغلب الآثار تعود إلى العهدين السلوقي والروماني, وبما أنه لا يجوز انتقاء شعار من أوغاريت كون اللاذقية أسست في مطلع القرن الثالث قبل الميلاد





              ووقتها كانت أوغاريت قد دمرت منذ تسعة قرون لذلك وقع اختياره على صورة المرساة كشعار لمدينة اللاذقية وشرح في المذكرة الأسباب الداعية إلى ذلك :
              1- إن المرساة ( الياطر ) تظهر على عدد كبير من النقود والأوزان الرصاصية التي تعود إلى العهد السلوقي , وذلك بسبب بعض الأساطير التي كانت تروى عن الملك ( سلوقوس ) قائد الاسكندر , مؤسس السلالة السلوقية وهو بنفس الوقت مؤسس مدينة اللاذقية
              2- إن المرساة كما هو معروف يشير عادة إلى الملاحة و إلى كل نشاط له علاقة بالبحر .
              ولما كانت مدينة اللاذقية مرفأ ترسو فيه البواخر فالشعار المقترح يشير في آن واحد إلى ماضيها وإلى نشاطها الاقتصادي في يومنا الحاضر .
              3 -أما شكل المرساة فهو صورة طبق الأصل عن وزن من الرصاص يعود
              إلى عام 150 ق.م اكتشف على الساحل السوري ويظهر فيه على
              جانبي المرساة دلفينان مع العلم أن الدلفين يظهر على عدد كبير من
              النقود القديمة المصنعة في اللاذقية وهنالك بعض العلماء يعتقدون
              أن اللاذقية هي المدينة الوحيدة في الشرق الأوسط التي تنفرد
              عملتها بصور للدلفين َ
              كما كتب جبرائيل سعادة تحت الشعار المذكور عبارة " للاذقية العرب "
              الاسم الذي اعتاد المؤرخون أن يطلقوه على مدينة اللاذقية ليميزوها
              من ثماني مدن أخرى تحمل اسم اللاذقية أيضاً. ونرى فعلاً أن هذا
              الشعار يلبي الحاجة, حيث يتفق إطاره مع شكل الإطارات التي
              تستعمل عادة في سفارات المدن, والرسم الذي يظهر فيه مرتبط كليا
              بتاريخ المدينة , وكما هو مرتبط بنشاطها الحالي كمرفأ هام في سورية
              سوريا من بعدك مافي وطن
              لبيك يا اسد



              Comment


              • #8
                رد: اللاذقيه عروس الساحل

                صور من الكورنيش الغربي البطرني



                سوريا من بعدك مافي وطن
                لبيك يا اسد



                Comment


                • #9
                  رد: اللاذقيه عروس الساحل

                  سوريا من بعدك مافي وطن
                  لبيك يا اسد



                  Comment


                  • #10
                    رد: اللاذقيه عروس الساحل

                    سد بلوران






                    سوريا من بعدك مافي وطن
                    لبيك يا اسد



                    Comment


                    • #11
                      رد: اللاذقيه عروس الساحل


                      سوريا من بعدك مافي وطن
                      لبيك يا اسد



                      Comment


                      • #12
                        رد: اللاذقيه عروس الساحل


                        سوريا من بعدك مافي وطن
                        لبيك يا اسد



                        Comment


                        • #13
                          رد: اللاذقيه عروس الساحل




                          سوريا من بعدك مافي وطن
                          لبيك يا اسد



                          Comment


                          • #14
                            رد: اللاذقيه عروس الساحل

                            كنيسه اللاتين باللاذقيه

                            سوريا من بعدك مافي وطن
                            لبيك يا اسد



                            Comment


                            • #15
                              رد: اللاذقيه عروس الساحل

                              احلى لاذقيه و احلى لادقاني بالمعمورة كلها
                              شكرا ع اللمحة الحلوة

                              Comment


                              • #16
                                رد: اللاذقيه عروس الساحل

                                الاذقية مدينة عن جد حلوة وأنا بدرس بجامعتا وحلوة كتبر
                                وشكرا لتعبك
                                لأنه من دونك نحن ولا شيْ ومعك نقدر على كل شيْ

                                Comment


                                • #17
                                  رد: اللاذقيه عروس الساحل

                                  Originally posted by Hani View Post
                                  احلى لاذقيه و احلى لادقاني بالمعمورة كلها
                                  شكرا ع اللمحة الحلوة
                                  لك على راسي احلى هاني بالعالم مو بس بحماه
                                  سوريا من بعدك مافي وطن
                                  لبيك يا اسد



                                  Comment


                                  • #18
                                    رد: اللاذقيه عروس الساحل

                                    Originally posted by shadi-max View Post
                                    الاذقية مدينة عن جد حلوة وأنا بدرس بجامعتا وحلوة كتبر
                                    وشكرا لتعبك
                                    شكرا الك حبيبنا شادي وموفق بدرسك
                                    سوريا من بعدك مافي وطن
                                    لبيك يا اسد



                                    Comment


                                    • #19
                                      رد: اللاذقيه عروس الساحل

                                      جامعه تشرين
                                      سوريا من بعدك مافي وطن
                                      لبيك يا اسد



                                      Comment


                                      • #20
                                        رد: اللاذقيه عروس الساحل

                                        عراسي كل اللوادقة
                                        أحلا لادقية
                                        كرامة الوطن والمواطن



                                        فوق كل أعتبار



                                        علينا أن نصوغ تفكيرنا وحبنا وإرادتنا وفق الأنجيل وذلك بتغذية أنفسنا بكل كلمة من كلماته

                                        Comment

                                        Working...
                                        X