ومن الكلمات بعضها

[MIRA]

كيف نفهم يسوع المسيح اليوم؟
تماما كما نفهم أيّ إنسان آخر ، فالإنسان ثالوث من كلمة وفعل وحضور ، لا يدرك كنهه بقدر ما يدرك هذا الثالوث . وليس أدرى بالإنسان من ذاته فلا يجوز لنا أن نفهم يسوع على غير ما فهم ذاته بذاته . ولنفتح الإنجيل ولنحاول التحديق بعين إنسان عاصره ، بل بعين ابن بلدته الناصرة في قرية يضرب بها المثل في العقم والخمول . في الثلاثين من عمره بدأ يسوع مرحلة جديدة لن تستغرق إلا سنتين ونيفا ، ينتهي بعدها على الصليب.
وماذا قال ابن الثلاثين هذا ، وماذا فعل ، وماذا كان من ثم حضوره هذا السريع في تاريخ الإنسانية الطويل ، والطويل قبله و بعده ؟
قال أولا ، تقريبا عكس ما قالت به الشريعة الموسوية قبله بألف عام.
وقال ثانيا ، تماما عكس ما قالت به السلطات اليهودية قبله بقرون .
وقال ثالثا ، بصورة مطلقة ، عكس ما يقول به منطق العالم منذ أن كان .........
فالشريعة الموسوية كانت قد احتكرت الله لشعب معين ، و استثنت من عنايته شعوب الأرض وأباحت لأتباعها ألا يحبوا إلا أبناء عرقهم ودينهم . فجاء يسوع يقول : إن الله أب للإنسان ، أنّى كان وأيّا كان ، و إن كل إنسان هو بالتالي أخ لكل إنسان ، أنّى كان وأيّا كان ، وأن الله أحب الإنسان حتى بذل في سبيله أبنه الوحيد .
( وذهب القول بأن برهان محبة الإنسان لله إنما هو محبته لأخيه الإنسان )
السلطات اليهودية كانت قد حوّلت الدين إلى مجموعة تقاليد ومراسيم ،كبلت بها الإنسان في فكره وحياته وعمله وجميع علاقاته ، ومن ثم أغرقته في بحر من الفتاوى الأخلاقية والطقسية ، تحولت مع الأيام إلى غاية في حد ذاتها ، ركزت عليها السلطات نفسها تسلّطها على الناس و استغلالها لهم .
فجاء يسوع ينسف هذه القلعة الرهيبة بكلمة واحدة فقال : إن الدين جعل للإنسان ، وليس الإنسان للدين . و أن الشرائع كلها والتقاليد كلها تقوم وتستقيم وتتجسد في المحبة ، وفي المحبة وحدها .
وأن السلطة الدينية أيا كانت ، يجب أن تكون خادمة للإنسان ، وأن تكون في أساسها وفي ممارساتها ، خدمة للإنسان ، لا تسلطا عليه ، واستبدادا بعقله ، وأستغلالا لأمواله .
منطق العلم ، الراكع أبدا أمام صنم المال والقوة ، و المتملق أبدا بمنتهى الرثاء والحقارة كل ذي سلطة ونفوذ ، منطق العلم يريد دوما أن يستقل عن الله ويكرس على هذه الأرض قوة الأقوياء وضعف الضعفاء .
وجاء يسوع يذّكر بالله ، ويحطم صنمية المال ويندد بالأقوياء الأغنياء الذين يلهيهم تكديسهم الأموال واغترافهم الملذات ، عن الإنسان المرتمي على أعتاب قصورهم ما بين الكلاب ...
ثم ماذا فعل يسوع الإنسان؟ أحبّ.
أحبّ الله ، فامتثل لإرادته حتى الصليب .
أحبّ الإنسان ، فكمل الشريعة الموسوية حتى كاد يبدو إكماله لها نقيضا ليس إلا .
وأستبدل بيهوه الدمويّ إلها أبا لا حد لحنانه ومحبته .
وأحب المسؤولين ، من ذوي السلطة ، فجالس الكهنة والفريسين ، كما جالس الصدوقيين والعشارين جباة الضرائب .
وأما منطق العالم ، منطق المال والقوة والوصولية ، فلم يحبه بل رفضه رفضا جذريا .
إلا أنه أحب ضحاياه والشعب البسيط .
وأحب الصغار والجماهير وأحب الإنسان المعذب والمسحوق .
وتمادى في حبه فقدم جسده ودمه غذاء لتلاميذه والمؤمنين من بعدهم .
والكلمات القليلة والأفعال القليلة التي قالها وفعلها أصبحت مطلقات ونماذج لا يستهان بها .
"أنا الطريق والحقيقة والحياة " " أنا نور العالم ، من يتبعني فلا يمشي في الظلام ، بل يكون له نور الحياة " "أنا القيامة والحياة " " من آمن بي وإن مات فسيحيا "
" لا أحد يأتي إلى الآب إلا بي " " إنا والآب واحد "

الأب الياس زحلاوي

[ابو جان]

يسلمو كلامات ولا اروع

أنا نور العالم ، من يتبعني فلا يمشي في الظلام ، بل يكون له نور الحياة

[tiger]

مجيء ربنا يسوع المسيح له المجد كان كالعاصفة الهوجاء اتى ليقلع كل قديم و ليغير وجه العالم و يفتح افاق كبيرة امام الانسانية .....
نادى بالمحبة عندما كان السيف هو الفيصل في الحياة ....
نادى بالتسامح عندما كان الانتقام هو العمل الاعتيادي الواجب على الانسان الواقع تحت الظلم ....
شكرا لك على موضوعك الجميل .....

[أم الرور]

مشكورة ميرا و أكيد أبونا الياس يخليلنا ياه هو و حكيه الحلو

[kiven]

سانكيوا ميمي

[katy]

شكراً على هالموضوع الرائع

[nights]

أتعرفين الفرق بين كتابة الموضوع واحضاره
كتابة الموضوع: كتابة شيء من داخلك
احضار الموضوع: أي الأعجاب بشيء رائع ولكن بُعد نفس الشخص عن الأنانية وخوفة على الآخرين واهتمامه ان يوصل للآخرين ما أحس به هو من حب وفرح بعد القراء، تجعله يحضر الموضوع
وهذا ما فعلته انت عزيزتي
شكرا لك
لحبك
وعدم انانيتك
شكرا

[ريم الفارس]

الله محبة

رائع و مؤثر

و التسبيح لله دائماً

[زيكو]

صانكيو بنت العم

[MIRA]

يا هلا بالكل
وشكرا لرأيكم

[kiven]

أهلين فيكيه

[MIRA]

وفيك شكرا على مرورك يا أحلى كيفن