• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

الاشبين الغريب

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • الاشبين الغريب

    التقي الأب البطريرك بجماعة من أولاده الذين يعرفهم بأسمائهم، وبعد أن أظهر لهم كل حب أبوي، قال أحدهم:
    - سامحنا يا أبانا البطريرك فقد جئنا إلى قداستكم في أمر أقلق نفوسنا.
    - خير يا أبنائي .
    - تسكن بجوارنا سيدة اسمها... وهى معروفة في كل المدينة بسيرتها الشريرة، تفتح بيتها للرجال، وتفسد أخلاق الشباب في جسارة...
    والأمر العجيب أنها منذ عدة أسابيع جاءت وهى منهكة القُوى جدًا، يبدو أنها قد مرضت مرضًا شديدًا. قرعت باب بيتنا، ولأول مرة التقت بزوجتي، وكانت المفاجأة أنها روت كل ماضيها لزوجتي، طالبة منها أن تأخذها إلى الكنيسة، وتكون ضامنة لها، وأشبينتها أمام الكاهن. لكن زوجتي إذ تعرف أنها حتى وقت قريب تصنع شرورًا كثيرة وتُعثر الآخرين، خشيت أن تكون توبتها مؤقتة بسبب المرض، تعود بعده إلى ماضيها.
    باختصار لم تقبل زوجتي أن تكون اشبينة لها، وخافت على أولادنا منها. فكلمَتها بجفاف لكي لا تعود تدخل بيتنا.
    - ربما قدمت توبة صادقة.
    - اللَّه يعلم.
    - على أي الأحوال، أنا سمعت من بعض الإخوة أنها ذهبت إليهم في هذه الأيام القليلة وتصرفوا معها كما تصرفتم أنتم... لأن الكل يخافها ويخشى على أولاده منها. وإن كان في رأيي مادامت هي جادة في توبتها، ينبغي أن نسندها بحكمة لخلاصها، حتى وإن كانت المدينة كلها تسمع عن سيرتها الرديئة.
    - سامحني يا أبانا، وهل يمكن أن تتعمد سريعًا؟
    - لا بل يجب أن يُعطى لها زمان لاختبار صدق توبتها.
    - العجيب يا أبانا البطريرك، أن زوجتي رأتها بالأمس ترتدى ثوبًا أبيض، فتشككت في الأمر، وذهبت إليها لتسألها: لماذا ترتدين هذا الثوب؟ أجابت السيدة: أنها قد تعمدت وستبقى أسبوعًا كاملا تلبس الثياب البيضاء.
    - هل أنت متأكد من هذا الأمر؟
    - ها زوجتي أمامك اسألها.
    - ماذا قالت لكِ هذه السيدة؟
    - لقد قالت يا أبانا أنها قد اعتمدت وأنها ستبقى هكذا تلبس الثياب البيضاء أسبوعًا كاملاً. والحق يقال يا أبانا أنها كانت فرحة جدًا ومتهللة، وإن كنت أنا لم أنم طول الليل إذ أخشى من عودتها إلى ماضيها، خاصة وأنها لم تترك الشر على ما أظن إلا بعد مرضها، أن كانت قد تركته. أما قبل المرض فكان بيتها سرّ تعبنا كلنا بسبب الداخلين والخارجين في شارعنا.
    - هل أخبرتكِ من الذي قام بتعميدها؟
    - قالت لي: أبونا (فلان).
    - لا تقلقوا يا أولادي، أنا أعرف أن أبانا فلان إنسان حكيم ورزين، ولست أظن أنه يعمد إنسانًا دون أن يتحقق الأمر ويكون له إشبين مسئول عن حياته؛ ولم اسمع قط أنه تسرع في عماد أحد...
    إنني سأرسل إليه وأتحقق الأمر بنفسي.
    وانصرف الكل بثقة كاملة أن الأب البطريرك سيهتم بالأمر بنفسه.
    إذ دخل الأب الكاهن عند الأب البطريرك، استقبله قداسة البطريرك كعادته بحب ولطف، ثم سأله:
    - لقد سمعت أن (فلانة) قد تعمدت.
    - نعم يا أبي البطريرك، أنا الذي عمدتها.
    - متى قمت بتعميدها؟
    - منذ يومين.
    - هل تعرفها قبلاً؟
    - مطلقًا لا، لكنني سمعت عنها، لأن سيرتها معروفة في المدينة كلها.
    - وكيف تعمدها هكذا سريعًا؟
    - لقد جاءتني منذ يومين ومعها ثلاثة من أشراف المدينة... تعرف قداستكم أنهم أناس مملوءين وقارًا واتزانًا، أكدوا لي توبتها وتعهدوا أمام اللَّه وأمامي وفي حجرة الشماس... أنها قد تابت وتحتاج إلى المعمودية سريعًا.
    - ولماذا لم تطلب منهم تأجيلها؟
    - لقد حاولت كثيرًا لكن ثقتي فيهم جعلتني أقوم بالعماد على مسئوليتهم أمام اللَّه، إذ صاروا كُفلاء وأشابين لها.
    - على أي الأحوال، سأستوضح الأمر منهم، هل لديك مانع؟
    - أبدًا، أنا مستعد أن أواجههم.
    بالفعل أرسل قداسة البطريرك إلى الثلاثة، الذين سمعوا أن قداسته يطلب حضورهم فورًا...
    سأل الأب البطريرك أحدهم:
    - هل تعرف السيدة...؟
    - أسمع عنها، لكنني لم ألتقِ بها يا أبانا البطريرك؟
    هنا دهش الأب الكاهن للإجابة، واحمر وجهه خجلاً، وهو يقول:
    - كيف لم تلتقِ بها؟
    - أنا لم ألتقِ بها قط يا أبي!
    - ألم تحضرها لي منذ يومين أنت والأخِّين الحاضرين؟
    - أنا شخصيًا لم أرها ولا حضرت بها إليك.
    أجاب الأخوان الآخران بذات الكلمات قائلين أنهما لا يعرفانها ولا حضرا بها إلى الأب.
    دُهش قداسة البطريرك لهذه الإجابات وصار في حيرة غير أنه يثق في كاهنه الوقور كما يثق في هؤلاء الاخوة الثلاثة...
    حاول الكاهن أن يضبط انفعالاته، وفي هدوء قال للحاضرين: "ألم تحضروا منذ يومين مع السيدة وطلبتم مني أن أعمدها وأنا رفضت، وتحت ضغط اللجاجة وإصراركم أنها قد تابت قمتُ بتعميدها وكنتم أنتم أشابينها؟"
    أجاب أحدهم: "هذا لأمر عجيب يا أبي، فإنني لم أقابلك في هذا اليوم، ولأول مرة أسمع أن هذه السيدة قد نالت سرّ المعمودية. كلنا يعرف سمعتها الرديئة، فكيف نقدمها للعماد؟ وكيف نكون نحن أشابين لها؟... هل أنت متأكد مما تقول يا أبانا؟"
    أجاب الكاهن: "نعم" وكان الشماس (فلان) حاضرًا. هاهو خارجًا فلنسأله.
    شعر قداسة البابا بخطورة الموقف، لكن تحت إصرار الكاهن استدعى الشماس الذي قبَّل يديْ الأب البطريرك والأب الكاهن وسلم على الإخوة الثلاث، عندئذ سأله الأب البطريرك: ماذا تعرف عن السيدة (فلانه)؟
    أجاب الشماس: أنا أسمع عن سيرتها البطَّالة، لكنني منذ يومين حضرت جزءًا من طقس عمادها، وكنت مندهشًا تمامًا كيف تعمد هذه السيدة، وكيف يضمنها أناس شرفاء مثل هؤلاء؟
    عندئذ بدأت الدهشة تملأ قلوب الرجال، وأخذوا يسألون: "هل رأيتنا بعينيك؟"
    أجاب : "نعم وكنتم أشابين السيدة".
    تنفس الكاهن الصعداء. واضطرب الرجال جدًا وأصروا أن تحضر السيدة ويسألونها... وأمام إصرارهم استدعوا السيدة.
    دخلت السيدة الدار البطريركية بثيابها البيضاء وقد علت الابتسامة وجهها، والتقت بهؤلاء الحاضرين جميعًا... وهنا سألها الأب البطريرك في هدوء: أود أن أعرف كيف تعمدتي؟
    أجابت السيدة:
    [كنت يا أبي مُرَّة النفس جدًا، مشتاقة إلى التمتع بسرّ المعمودية، وقد حاولت مع كثيرين وكثيرات أن يضمنونني لدى أبي الكاهن، ولكن سيرتي القديمة قد أغلقت قلوبهم عني وأنا لا ألومهم في شيء.
    منذ يومين كنت أبكي بمرارة لساعات طويلة حتى فتح اللَّه قلوب سادتي الحاضرين، إذ بهم يقرعون باب منزلي، وطلبوا مني أن أقوم معهم إلى أبي الكاهن، وكان هذا الأخ الشماس حاضرًا، ونلت ما كنت أشتهيه بكل قلبي...
    لقد أعطاني إلهي سؤل قلبي، وأنار بصيرتي، وتحوَّلت حياتي من الظلمة إلى النور، وتمتعت بالقيامة بعد أن كنت في موت الخطية...
    أقول الحق يا أبي البطريرك... إني مدينة بكل حياتي لهؤلاء الرجال الأحباء ولأبي الكاهن!
    اللَّه الذي أعطاهم بركة الستر على خطاياي يعوضهم هم وكل أولادهم".
    وإذ انسكبت دموع الفرح من عينيها صمت الجميع، لقد حاول أحد الرجال أن يسألها، لكن الأب البطريرك أشار إليه بالصمت. عندئذ طلب من السيدة أن تستأذن إلى لحظات. وإذ خرجت قال قداسة البطريرك: أشكركم جميعًا على تعب محبتكم. لكنني أريد أن أقول لكم سرًا، إنكم جميعًا صادقون، وقصة هذه السيدة فيها سرّ عجيب لابد أن نعرفه، فسأجلس معها على انفراد لأعرف حقيقة سرّ عمادها".
    استأذن الأب البطريرك منهم وخرج إلى السيدة يسألها: "هل هؤلاء الرجال الثلاثة هم الذين كانوا أشابين لك؟"
    في دهشة أجابت السيدة: "اسألهم يا أبانا البطريرك... أنا لم أطلب منهم بل هم الذين حضروا وطلبوا مني ذلك".
    - وهل تعرفينهم من قبل؟
    - أبدًا.
    - ولماذا حضروا؟
    - لا أعرف.
    عندئذ أغمض الأب البطريرك عينيه ورفع قلبه للَّه يطلب منه أن يكشف له سرّ هؤلاء الرجال. فأعلن اللَّه له في قلبه أنهم ثلاثة ملائكة قد حضروا لمساندتها حين رفض الناس جميعًا أن يُعينوها.
    هنا سألها الأب البطريرك: ألم تصنعي أعمال محبة؟
    - وهل إنسانة زانية مثلي تفعل خيرًا؟
    - ألا تذكرين قط أنك فعلت عمل محبة لإنسان؟
    - هل لإناء فاسد مثلي يستطيع أن يخرج صلاحًا يا أبي؟
    - وقبل حياتك الشريرة ،ألم تفعلي عمل محبة في صباك؟
    صمتت السيدة قليلاً ثم قالت:
    [أذكر مرة واحدة إني تألمت لآلام إنسان. ففي صباي إذ كنت أسير بجوار حقل، وجدت إنسانًا ربط حبلاً على شجرة، ووقف على كرسي ليشنق نفسه، فتألمت جدًا.
    ذهبت إليه أساله: ماذا تفعل؟
    أجابني أنه قد استدان أموالاً كثيرة، وليس له ما يوفي به دينه، والدائنون يشتكونه، لذا فكر في الانتحار.
    بكيت أمامه بمرارة، وقلت له: "وهل تضيع حياتك كلها من أجل الأموال؟".
    أجابني: "ماذا أفعل وأنا عاجز عن الوفاء بالديون؟"
    قلت له: "سأعطيك كل ما أملك، ولا تفعل بنفسك شيئًا..."
    بالفعل ترك الشجرة، وجاء معي إلى بيتي وقدمت له كل ما أملك من حُليّ وأموال. وافتقرت حتى مرَّت علىَّ ضيقة شديدة، فاضطررت أن أبيع جسدي للخطية مرة ومرات.
    إذ فقدت طهارتي تحوَّلت حياتي إلى النجاسة حتى أعلن اللَّه محبته لي وسمح لي بمرض شديد كاد يدفعني إلى الموت دفعًا. صرخت إليه أن يُعطني فرصة للتوبة. وبالفعل قدمت توبة، لكنني لم أجد إنسانًا يضمنني للعماد... حتى أرسل لي إلهي هؤلاء الرجال المباركين...
    حينئذ تنهد الأب البطريرك وقال: "اللَّه ليس بظالم حتى ينسى تعب المحبة. لقد أنقذتي إنسان من موت الجسد، والرب أرسل لكِ ملائكته لتتمتعي بالخلاص من موت الروح. اللَّه يحبك حتى وإن أغلق الناس قلبهم عنك!"
    خرج الأب البطريرك إلى الأب الكاهن وشماسه والثلاث اخوة يروي لهم أعمال اللَّه العجيبة ومحبته اللانهائية، فاستراح قلب الجميع وخرجوا يشكرون اللَّه الذي لا ينسى أتعاب محبتنا البسيطة حتى وإن نسيناها نحن0


    منقوول من كتب ابونا تادرس يعقوب ملطى
    معافين فى الرب
    "ها أنا آتي سريعًا. تمسك بما عندك لئلا يأخذ أحد إكليلك"
    (
    رؤ3: 11)


  • #2
    رد: الاشبين الغريب

    يا اخ ابراهيم القصة رائعة
    مشكور كتير والله لا يضيعلك تعب
    ياالله شو بشتقلك يا الله مش معقول



    هاد مشان لولية

    Comment


    • #3
      رد: الاشبين الغريب

      مرسي كوكو علي لطفك وزوئك
      سلام رب المجد يكون معك
      "ها أنا آتي سريعًا. تمسك بما عندك لئلا يأخذ أحد إكليلك"
      (
      رؤ3: 11)

      Comment


      • #4
        رد: الاشبين الغريب

        يسوع يبارك في خدمتك
        ܝܫܘܥ
        syrië in mijn hart
        LoVe en jOy 4EvEr
        معنا هو الله فاعلموا أيّها الأمم وانهزموا.. لأن الله معنا

        Comment


        • #5
          رد: الاشبين الغريب

          مشكور ابراهيم

          أنت الأسد... وقلب الأسد بعيونك نلحظو ... ضلّ ابتسم .... ضحكك زمجره ... خلّي العِدا ...من زمجراتك ترتعد ... نحنا الك
          يا حمص دام عزك, والضحكة إلِك عنوان ................ ليش الشعب هزك, وما خلا فيكي أمان
          كل شي انفجر ..... و صار الحجر يبكي حجر .... دم الضحايا و البشر .... و شفتك يا شام بتدمعي .... لكن ابد ما بتركعي ..... و يا شمس بدك تطلعي .... و ترجع تنور يا قمر

          Comment


          • #6
            رد: الاشبين الغريب

            حلو كتير
            ██
            ██
            ██████████
            ██
            ██
            ██
            ██


            بِمَرَاحِمِ الرَّبِّ أُغَنِّي إِلَى الدَّهْرِ
            لِدَوْرٍ فَدَوْرٍ أُخْبِرُ عَنْ حَقِّكَ بِفَمِي
            إِلَهِي وَصَخْرَةُ خَلاَصِي
            وَعَهْدِي يُثَبَّتُ لَك
            مزمور 89

            Comment


            • #7
              رد: الاشبين الغريب

              يسلمو اخ ابراهيم
              حياتي وهو مش فيها سنين عدت رضيت بيها
              وفاكر لو قابلت عنيه عادي جدا أعديها
              وأديك يللي افتكرت انسيت قابلتو الليلة واتهزيت
              طب ازاي في حاجات بتموت
              وتيجي الصدفة تحييها





              Comment


              • #8
                رد: الاشبين الغريب

                ايفي & زيدس & المعلم شارك & لوليتا
                اشكركم علي المتابعه
                وايضا علي المحبه
                سلام ونعمة رب المجد تكون معكم ومعي
                امين
                "ها أنا آتي سريعًا. تمسك بما عندك لئلا يأخذ أحد إكليلك"
                (
                رؤ3: 11)

                Comment


                • #9
                  رد: الاشبين الغريب

                  اللَّه ليس بظالم حتى ينسى تعب المحبة. لقد أنقذتي إنسان من موت الجسد، والرب أرسل لكِ ملائكته لتتمتعي بالخلاص من موت الروح. اللَّه يحبك حتى وإن أغلق الناس قلبهم عنك
                  الله حب

                  يسلم دياتك
                  أن أحب امرأة واحدة .. خير من أن تحبني نساء الأرض جميعاً ..

                  صار وقت الجد و هالمرة عن جد .
                  فـ من له عينان .. فليقرأ منيح .

                  ( المطر ما بيحلا إلا هون على هالمنتدى .. فأكيد أنا هون )
                  هل عندَكِ شك أنك أحلى و أغلى امرأة في الدنيا ؟
                  برأيي ما لازم تشكي نهائياً
                  كلما قدَّسكِ المطرُ .. اذكريني

                  Comment


                  • #10
                    رد: الاشبين الغريب

                    من يقبلني لا اطرحه خارجا
                    مشكور ابو السيم
                    "ها أنا آتي سريعًا. تمسك بما عندك لئلا يأخذ أحد إكليلك"
                    (
                    رؤ3: 11)

                    Comment

                    Working...
                    X