Tweet
أعتذر أولا
أنا أعتذر أولاً لم يسمح لي الوقت بقراءة كل الردود
لكني اريد ان أعبر عن راي إذا سمحتوا طبعا
وبفرض سمحتوا ::::.gif "Icon (33)")
في البدء انا ارثوذكسي الولادة يعني أهلي أرثوذكس لكني الان افنخر بارثوذكسية تعلمتها من الكتب فقط .............لم أجد شخصا اعرفه(من الشعب والكهنة ) ينتمي إلى الارثوذكسية الحقيقة كما كثير منا لاينتمون للمسيحية إلا عبر الهوية
لن أشرح عنها طبعا فكلنا نعرفها لــــــــــــكن لانعيشها فعلا .......كذلك الكاثوليكية نعرفها ولا نعيشها ......
إذا اردنا ان نتكلم عن الارثوذكس كشعب فهم مجموعة من الناس لم يجمعهم عبر التاريخ إلا الاعتقاد الارثوذكسي المشترك لكنهم بعكس الكثيرين لم يحاولوا تاسيس أمة أو قومية تكون الارثوذكسية عمادها فقط ...........فنحن لا نسمع شيء عن الامة الارثوذكسية .....صح
ونفس الشيء لم نسمع عن الامة الكاثوليكية لكن .........في لبنان تحديدا نسمع عن الامة ..... والامة ..... والامة ,,,,,,,,,, والنقاط اسماء طوائف مسيحية أخرى كانت تراسل الانتداب الفرنسي لجمع ابناء الطائفة في دولة واحدة وتشكيل امة واحدة موثق
فلماذا التكلم عن الارثوذكسية كأنها جماعة سياسية لها تاريخ نضالي وما إلى هنالك
يا أخوتي لا أريد التكلم كثيرا لكن بقي في بالي بعض السطور أود اكمالها
لم أجد في القصيدة أي عبارة تحث على الطائفية فهي تمجد مجموعة من الأموار والاحداث مرت ببعض الجماعات الارثوذكسية وتعرض بعض الامور التي نتباهى به كأرثوذكسين لكنها وفي نفس الوقت لم تنفي وجود وامتلاك الاخوة الاخرين لمثل هذه
الامور
رجاءً يا أخوة فلنحاول الابتعاد عن تشبيه المسيحية بالاديان الاخرى التي تملك من الطوائف و الفروع ما لا يمكن حصره فالمسيحية أكبر من ان تكون ديانة هي رسالة هي طريقة للحياة بسلام بمحبة
لم يقيدنا الفادي بمجموعة من التقاليد والطقوس الدينية الاشبه بالسحر لكنه علمنا المحبة ............المسيحية محبة وليست ديانة ولها اتباع
الله لايريد مجموعة من الببغاوات التي تكرر ما يقوله الاخرون
يا أخوتي فلنراجع ذواتنا قليلا هل علمنا السيد المسيح صلاة غير الصلاة الربانية ...........
الم يكن محور البشارة من البداية حتى النهاية هو المحبة والمحبة فقط
لاصيام ....... لاصلاة ...... لاحج ........ لافروض .......لا حروب ........محبة ومحبة فقط
قد تكون ( الصلاة والصيام والحج والفروض الأخرى) مجموعة من الادوات التي تساعدنا في التقرب من الله لكن ما نفعها بدون محبة ما الفائدة من الصيام بدون محبة( شو الشغلة ريجيم يعني) ........شو معنى الصلاة بدون محبة ..(درس نصوص وعم تسمعوا )
أختلافاتنا هي في التفاسير والفهم وهو برأي أمر مقبول جدا
لا يمكن ان نتحد جميعا تحت تفسير بشري واحد لكننا جميعا مجتمعون حول أمور كثيرة لكنها ليست بشرية بل إلهية
أن ما فرقه البشر على الارض فباستطاعتهم لملمته على الأرض ..........طبعا بطريقة واحدة وهي المحبة
ادعوكم لتجربة فريدة اعيشها اليوم ........أودمشاركتم بها
لم اجد حتى اليوم الذ من متعة الصلاة في أي كنيسة أجدها في طريقي
أرثوذكس/// كاثوليك /// بروتستانت / ماورنة //// أرمن / سريان .............
لم اعد التزم بالكنيسة التي ذهبت إليها في صغري ........اليوم أحاول الذهاب في كل مرة إلى كنيسة مختلفة .........صدقوني تجربة رائعة تزيد من الغبطة في داخلي
بصراحة بقليل من التأمل داخل كل قداس لا أجد الفروق التي نتكلم عنها أبدا قد يختلف المكان والا شخاص لكن الروح واحد
نحن يا أخوة لايمكننا أن نكّفر الطوائف الاخرى بمجرد اختلاف في التفاسير والاعتقادات البشرية
يجمعنا شيء واحد عظيم وهو المسيح المخلص فلماذا نحاول الابتعاد عنه ,,,,,,,,,,,,,
هل بامكان الارثوذكسي مثلا (أو أي شخص أخر ) أن يقول ان القربان في الكنيسة الفلانية ليس جسد المخلص ودمه ...........من نحن لنحكم ( لاتدينوا كي لاتدانوا )
وو..............كترت حكي خلص بكفي اليوم
أنا أعتذر أولاً لم يسمح لي الوقت بقراءة كل الردود
لكني اريد ان أعبر عن راي إذا سمحتوا طبعا
وبفرض سمحتوا ::::
في البدء انا ارثوذكسي الولادة يعني أهلي أرثوذكس لكني الان افنخر بارثوذكسية تعلمتها من الكتب فقط .............لم أجد شخصا اعرفه(من الشعب والكهنة ) ينتمي إلى الارثوذكسية الحقيقة كما كثير منا لاينتمون للمسيحية إلا عبر الهوية
لن أشرح عنها طبعا فكلنا نعرفها لــــــــــــكن لانعيشها فعلا .......كذلك الكاثوليكية نعرفها ولا نعيشها ......
إذا اردنا ان نتكلم عن الارثوذكس كشعب فهم مجموعة من الناس لم يجمعهم عبر التاريخ إلا الاعتقاد الارثوذكسي المشترك لكنهم بعكس الكثيرين لم يحاولوا تاسيس أمة أو قومية تكون الارثوذكسية عمادها فقط ...........فنحن لا نسمع شيء عن الامة الارثوذكسية .....صح
ونفس الشيء لم نسمع عن الامة الكاثوليكية لكن .........في لبنان تحديدا نسمع عن الامة ..... والامة ..... والامة ,,,,,,,,,, والنقاط اسماء طوائف مسيحية أخرى كانت تراسل الانتداب الفرنسي لجمع ابناء الطائفة في دولة واحدة وتشكيل امة واحدة موثق
فلماذا التكلم عن الارثوذكسية كأنها جماعة سياسية لها تاريخ نضالي وما إلى هنالك
يا أخوتي لا أريد التكلم كثيرا لكن بقي في بالي بعض السطور أود اكمالها
لم أجد في القصيدة أي عبارة تحث على الطائفية فهي تمجد مجموعة من الأموار والاحداث مرت ببعض الجماعات الارثوذكسية وتعرض بعض الامور التي نتباهى به كأرثوذكسين لكنها وفي نفس الوقت لم تنفي وجود وامتلاك الاخوة الاخرين لمثل هذه
الامور
رجاءً يا أخوة فلنحاول الابتعاد عن تشبيه المسيحية بالاديان الاخرى التي تملك من الطوائف و الفروع ما لا يمكن حصره فالمسيحية أكبر من ان تكون ديانة هي رسالة هي طريقة للحياة بسلام بمحبة
لم يقيدنا الفادي بمجموعة من التقاليد والطقوس الدينية الاشبه بالسحر لكنه علمنا المحبة ............المسيحية محبة وليست ديانة ولها اتباع
الله لايريد مجموعة من الببغاوات التي تكرر ما يقوله الاخرون
يا أخوتي فلنراجع ذواتنا قليلا هل علمنا السيد المسيح صلاة غير الصلاة الربانية ...........
الم يكن محور البشارة من البداية حتى النهاية هو المحبة والمحبة فقط
لاصيام ....... لاصلاة ...... لاحج ........ لافروض .......لا حروب ........محبة ومحبة فقط
قد تكون ( الصلاة والصيام والحج والفروض الأخرى) مجموعة من الادوات التي تساعدنا في التقرب من الله لكن ما نفعها بدون محبة ما الفائدة من الصيام بدون محبة( شو الشغلة ريجيم يعني) ........شو معنى الصلاة بدون محبة ..(درس نصوص وعم تسمعوا )
أختلافاتنا هي في التفاسير والفهم وهو برأي أمر مقبول جدا
لا يمكن ان نتحد جميعا تحت تفسير بشري واحد لكننا جميعا مجتمعون حول أمور كثيرة لكنها ليست بشرية بل إلهية
أن ما فرقه البشر على الارض فباستطاعتهم لملمته على الأرض ..........طبعا بطريقة واحدة وهي المحبة
ادعوكم لتجربة فريدة اعيشها اليوم ........أودمشاركتم بها
لم اجد حتى اليوم الذ من متعة الصلاة في أي كنيسة أجدها في طريقي
أرثوذكس/// كاثوليك /// بروتستانت / ماورنة //// أرمن / سريان .............
لم اعد التزم بالكنيسة التي ذهبت إليها في صغري ........اليوم أحاول الذهاب في كل مرة إلى كنيسة مختلفة .........صدقوني تجربة رائعة تزيد من الغبطة في داخلي
بصراحة بقليل من التأمل داخل كل قداس لا أجد الفروق التي نتكلم عنها أبدا قد يختلف المكان والا شخاص لكن الروح واحد
نحن يا أخوة لايمكننا أن نكّفر الطوائف الاخرى بمجرد اختلاف في التفاسير والاعتقادات البشرية
يجمعنا شيء واحد عظيم وهو المسيح المخلص فلماذا نحاول الابتعاد عنه ,,,,,,,,,,,,,
هل بامكان الارثوذكسي مثلا (أو أي شخص أخر ) أن يقول ان القربان في الكنيسة الفلانية ليس جسد المخلص ودمه ...........من نحن لنحكم ( لاتدينوا كي لاتدانوا )
وو..............كترت حكي خلص بكفي اليوم
سلام المسيح مع جميعكم
.gif "Icon (30)")
.gif "Icon (19)")
.gif "Smily (10)")
يعني بصراحة ما بحب حدا يدافع عن شي وهو بنفسو عم يغلط بحقه .gif)
.. ( جيت بوقتك فرفح قلبي .gif)
.gif "Icon (39)")
.gif "Icon (32)")
.gif "Icon (11)")
Comment