• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

ما أحوجنا أن نعود للتاريخ

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • ما أحوجنا أن نعود للتاريخ

    ما أحوجنا أن نعود للتاريخ

    بقلم د. جوزيف زيتون
    الدين لله والوطن للجميع
    تعالت أصوات ربما لغايات مشبوهة تقول بتسليح المسيحيين في سورية للدفاع عن أنفسهم وصدرت عليها تعليقات رافضة من كهنة البطريركية الأرثوذكسية في دمشق...
    سؤالي واعتقد انه مشروع: لماذا مشروع التسليح هذا؟ ان كان لنواجه العدو الصهيوني الغاصب فهو حق مشروع وواجب مقدس، أما إن كان لمواجهة أخي في الوطن المخالف لي في الدين فهو مرفوض جملة وتفصيلاً لأنه حلقة في تنفيذ المؤامرة الكونية على وطننا الحبيب سورية.
    أقول لأصحاب هذا الطرح المغرض: إن المسيحية ابنة سورية منذ 2012 سنة والمسيحيون السوريون أبناء هذه الأرض منذ فجر الوجود وقد اعتنقوا المسيحية عندما وفدت إلى دمشق مع حنانيا الرسول ثم بولس الرسول ووفدت إلى أنطاكية مع بطرس وبولس وبرنابا وغيرهم ومن سورية انطلقت المسيحية إلى كل بقاع المسكونة ويكفي سورية فخراً أن السيد المسيح له المجد فلسطيني بالجسد وفلسطين هي قلب سورية
    المسيحيون ليس كما يقول البعض مع شديد الأسف أنهم بقايا حملات الفرنجة الصليبين،لأنهم ذاقوا الأمرين منهم خلال القرنين 11الى13 وقتلوا بطاركتهم وكهنتهم ومؤمنيهم...وكتب التاريخ لكتابها المسلمين المعاصرين ملآى بهذا الاضطهاد الذي فاق أضعاف ما عاناه الأشقاء المسلمون على يد هؤلاء الغزاة، وبكل أسف ففي أعقاب طردهم انخفض الوجود المسيحي في سورية من 60% الى 20% خوفاً من اضطهاد الجهلة... كما حصل في دمار أنطاكية 1268 بيد الظاهر بيبرس وقد اعتبر المسيحيين الأنطاكيين من سكانها فرنجة وكانت أنطاكية قد جلت عنها جيوش الصليبين قبل أيام.
    منذ الفتح الإسلامي لدمشق635 عاش المسيحيون والمسلمون إخوة وقد فتح سرجون النصراني باب الجابية تمام ابن الجراح حيث دخل صلحا ثم تولى وابنه من بعده ثم حفيده القديس يوحنا الدمشقي ولأمانتهم ديوان بيت مال المسلمين في الحضارة الأموية وهو واحد مع ديوان الجند ومن وقتها استقر العرف أن يتولى المسيحيون الشأن المالي العام عند الفتح استضاف المسيحيون الدمشقيون أبناء عمومتهم المسلمين في الطبقات الأرضية بدورهم الدمشقية الجميلة وعاشوا هم في الطبقات العليا من هذه البيوت، وأثرى المسيحيون الحضارة التي هي عربية مسيحية_ إسلامية وكتب التاريخ أيضا تزخر بأسماء الأعلام المسيحيين في مختلف المجالات وفي أماكن تواجدهم.
    لم يعرف المسيحيون القهر بيد إخوتهم المسلمين السوريين بعكس ما تعرضوا له على يد غفير العرب من المسلمين الشعوبيين كالأتراك السلاجقة وصولاً إلى الخلافة العثمانية التي كان لها اليد الطولى في إفناء أعداد كبيرة من مسيحيي جبال لبنان والشيخ والعرب وأخيرا في دمشق في تموز 1860 حيث قضى ربع المسيحيين في دمشق ودمرت أحياء المسيحيين ودورهم وكنائسهم بمكيدة عثمانية للتخلص من نظام الامتيازات التي كبلتها بها الدول الاستعمارية وقتئذ، وبأيدي جهلة رعاع وبتدبير صهيوني مستتر خلف اليهودية المحلية التي شجعت على قتل مسيحيي دمشق، وقد هاجر معظم من بقي حيا إلى لبنان ومصر ثم إلى أميركا ومع ذلك ازداد تمسك الندرة المسيحية الباقية في وطنها دمشق، واسهم مفكروها في بعث فكرة القومية العربية وكانوا "أرباب عصر التنوير الشوام".
    في الحرب العامية الأولى 1914-1918 وقعت مجاعة سفر برلك ففتحت البطريركية الأرثوذكسية أبوابها لإطعام الجياع بغض النظر عن الدين والمذهب وحتى منهم الوافدون من بيروت، ورهن البطريرك غريغوريوس حداد أوقاف البطريركية والأديرة كلها للاستدانة وباع مقتنيات وأواني الكنائس الذهبية والفضية التي تحكي تراث البطريركية الروحي وتحذرها فقي الشام ، كما باع صليبه الماسي الذي يضعه على قلنسوته والذي كان قيصر روسيا نقولا قد أهداه له عام 1913وكانت البطريركية تشتري القمح بفاحش الأسعار لهذا الهدف الوطني والإنساني النبيل حتى ان البطريرك التالي الكسندروس طحان باع كل هذه الأوقاف ليفي الديون وفوائدها الفاحشة وبذا خسرت البطريركية الأرثوذكسية كل ممتلكاتها ولكنها ضربت أروع مثل في الأخوة.
    عندما مات البطريرك غريغوريوس شارك خمسون ألف مسلم دمشقي في جنازته عام 1928 وسموه محمد غريغوريوس
    قاد هذا البطريرك بين 1916 و1918 الصف المسيحي مع الشريف حسين وابنه الأمير فيصل للتحرر من نير الأتراك وبايع فيصل ملكاً على سورية1920 وبعد استشهاد البطل يوسف العظمة في ميسلون ودخول غورو الى دمشق كان البطريرك هو الوحيد الذي ودع الملك فيصل في محطة القدم فبكى فيصل لما قال له البطريرك ان هذه اليد التي بايعتك ستبقى وفية لك الى الأبد فحاول فيصل تقبيلها لكن البطريرك سحب يده وقبله في جبينه، ياللروعة الوطنية ملك سورية ابن شريف مكة وملك العرب حسين يحاول تقبيل يد البطريرك!!!
    الم يعلق السفاح التركي جمال باشا احرار سوريةمن مسلمين ومسيحيين على اراجيح الشرف في دمشق وبيروت والقدس 1916؟ لقد نالت البطريركية الارثوذكسية كل الآذى من الفرنسيين وحاولوا شقها باقامة بطريركية ثانية في بيروت عقاباً لها على مواقفها الرافضة للانتداب.
    ضرب الفرنسيون دمشق عام 1925 واحرقوا محلة سيدي عامود والتي سميت (الحريقة) فأرسل المسيحيون الدمشقيون المغتربون في اميركا بواسطة كنائسهم المعونات العاجلة الى البطريركية بدمشق فأمر البطريرك المذكور بتوزيعها على المسلمين المنكوبين ابناء تلك المنطقة. ثم فعل الأمر ذاته خليفته البطريرك الكسندروس عام 1945 عندما ضرب الفرنسيون دمشق ودمروا البرلمان وابادوا حاميته من مسلمين ومسيحيين، حيث وزع معونات المسيحيين الأرثوذكسيين الدمشقيين المغتربين في اميركا على المناطق المنكوبة، وهي كلها مسلمة. الم تفعل البطريركية الفعل ذاته مع النازحين السوريين من الجولان 1967 وكانوا في معظمهم من المسلمين واسكنتهم في مدارسها (مع بقية الطوائف المسيحية) تكراراً لما فعلته مع المنكوبين الفلسطينيين 1948 ، ثم مع االلاجئين اللبنانيين بين عامي 1975 و1977 ، وكذلك الحال مؤخرا مع العراقيين وفي اغلبيتهم الاسلامية عندما وزعت عليهم معونات قدمتها هي، وما جادت به اكف الأرثوذكس السوريين المنتشرين وكنائسهم في بلاد الاغتراب، وحاليا تفعل مع المهجرين من حمص وحماه ودمشق وريفها( بغض النظر عن الدين والمذهب) نتيجة هذه المأساة التي يعاني منها وطننا الحبيب سورية، مع التأكيد على ان البطريركية فقيرة الموارد ولكنها سعت مع كنائسها في الاغتراب لدعم مشروع الخير هذا.
    هل تعلم ان تركيا عندما شرعت بسلب لواء الاسكندرون عام 1938 اغلقت الجوامع امام المصلين لتخدع لجنة تقصي الحقائق الموفدة بقرار عصبة الأمم، ولتوهمها بأنها دولة علمانية. فما كان من الارشمندريت نقولا الخوري الوكيل البطريركي في اللواء، الا أن فتح ابواب الكنائس الأرثوذكسية امام المسلمين ليصوا صلاة الجمعة فيها.
    هل نعلم ان البطريركية الارثوذكسية كانت تمد ثوار الغوطة بالمال والسلاح للكفاح ضد الفرنسيين من 1920الى 1946 وقد اعتَقل ثلاثة كشافين من الكشافة الأرثوذكسية الدمشقية وحكموا بالاعدام ثم خفف الاعدام بالنفي خارج سورية عام 1936. الم يكن الضابط السوري المسيحي جول جمال هو الاستشهادي الأول عندما فجر نفسه بطوربيده في المدمرة الفرنسية جان دارك في قناة السويس 1956 ومع كل الأسف لاأحد يتذكره، وحتى المصريين الذين بفضله نجوا من هذه المدمرة وبتفجيره لها غير مجرى العدوان الثلاثي على مصر، لا يعرفون انه سوري اولاً ومسيحي ثانيا!!!
    هل نعرف ان الكشافة الأرثوذكسية الدمشقية شاركت مع جيش الإنقاذ في فلسطين عام 1948 وقدمت شهداء عديدين ؟ هل ننسى ان عدونا الغاصب في كل حروبنا معه استهدف السوريين من مسلمين ومسيحيين ولم يفرق في تدميره بين مساجد وكنائس ومايفعله في تهويد الجامع الأقصى والعديد من الكنائس اليوم لهو ابلغ دليل على الواقع. ولقد اختلطت دماء الشهداء من الطرفين وروت ارض فلسطين والجولان ولبنان. ولقد كدت احظى بهذا الشرف شرف الاستشهاد في 1973 مرتين ولكن الله عز وجل لم يرد وقد جرحت في الثالثة بشظايا غادرة في قلعة جندل فيما نال شقيقي الأصغر مروان شرف الاستشهاد1982 وانا على يقين بأن من دمر كنائسنا في حمص ليس سورياً بل هو على شاكلة عدونا الصهيوني.
    اخي في الوطن:
    ان مااوردته حول العيش الأخوي الواحد في سورية طيلة 14 قرناً ونيف هو غيض من فيض ولنتذكر ان سورية الحبيبة امنا جميعاً هي موطن الحضارة من 10000سنة وان اعظم المفكرين الفرنسيين والعالميين رينان قال : " لكل انسان متحضر في العالم وطنان، وطنه، وسورية". سورية هي آرام اي موطن الشمس تنبهوا ياخوتي جميعاً ويا أحبائي من هذه المؤامرة وتعالوا لنشعل معاً شمعة الحب والمسامحة امام تلك الأيقونة البديعة سورية الوطن والأخ و... التي رسمها الخالق العظيم بيده القدوسة، ولنتذكر جميعاً ان (الدين لله وحده) وهو يجازي ويكافيء، وان وطننا الحبيب سورية(يتسع للجميع وهوللجميع) اهديكم قبلاتي واترحم على كل شهيد سقط على ارض سورية، واقول ان دمه سيزهر قريباً سورية متجددة ولن يضيع هباء.


    أنا لست كاثوليكيا ً و لا أرثوذكسيا ً و لا قبطيا ً و لا مارونيا ً و لا أرمنيا ًو لا إنجيليا ً و لا سريانيا ً و لا .. و لا .. و لا ..أنا .. أنا .. أنا فقط مسيحيا ً و يا ليتني أصلي كل يوم في كنيسة من كنائس المسيح بالعالم لا تهمني الطائفة و لا اللون و لا العرق و لا السياسة و لا الجنسية إنتمائي فقط ل ِ
    رب الكون يسوع المسيح له كل المجد






  • #2
    رد: ما أحوجنا أن نعود للتاريخ

    يسلمو ميشيل ع الموضوع
    الله يحميا سوريا ويحمي شعبا
    وينور عقول الكل


    ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



    Comment


    • #3
      رد: ما أحوجنا أن نعود للتاريخ

      اكيد انا ضد انو يتم تسليح المسيحيين لأسباب طائفية
      بس بنفس الوقت بفضل انو بكل حارة يكون في شي 4 أو 5 شباب موثوقين يتسلموا سلاح
      حتى صار ما صار يكون في حدا يدافع عن المنطقة
      عالقليلة مشان حماية الكنائس
      تنظير ....
      تنظير ايفري وير

      Comment


      • #4
        رد: ما أحوجنا أن نعود للتاريخ

        Black eye... شو رأيك بالتسليح للدفاع عن النفس و المقدسات الدينيه؟

        إذا ما البحر طوقني بموج صنعت بموجه طوق النجاة أنا العربي مفتاح الجهات وراعي النبض في قلب الحصاة
        عزيز الروح لي أمس مجيد ولي فجر من الأمجاد آتِ أنا العربي آخر من سيبقى ليشهد في الحياة على الحياة



        Comment


        • #5
          رد: ما أحوجنا أن نعود للتاريخ

          بس مو تسليح عشوائي
          رجعي اقري ردي بتعرفي رأيي
          تنظير ....
          تنظير ايفري وير

          Comment


          • #6
            رد: ما أحوجنا أن نعود للتاريخ

            Black eye طريقة اللف بالحكي ما بتنفع معي... إجابة مختصرة لو سمحت إي أو لا

            او بقلك... تصبح ع خير

            إذا ما البحر طوقني بموج صنعت بموجه طوق النجاة أنا العربي مفتاح الجهات وراعي النبض في قلب الحصاة
            عزيز الروح لي أمس مجيد ولي فجر من الأمجاد آتِ أنا العربي آخر من سيبقى ليشهد في الحياة على الحياة



            Comment


            • #7
              رد: ما أحوجنا أن نعود للتاريخ

              شايف انا انو نفعت تمام معك

              تلاقي الخير
              تنظير ....
              تنظير ايفري وير

              Comment


              • #8
                رد: ما أحوجنا أن نعود للتاريخ


                انا ضد تسليح المسيحين لاي سبب كان حتى و ان كان دفاعا عن النفس
                لسبب واحد بس لانو بيتناقض مع تعاليمنا
                ربنا علمنا درس و بظن نحنا كلنا منعرفو لما قال لـ بطرس وقت اخد السيف ليدافع عنو
                "رُدّ سيفك إلى مكانه، لأن كل الذين يأخذون السيف، بالسيف يهلكون ."


                كل شي بيجي من الرب يا محلاه مابقدر كمسيحية اقتل روح حتى لو كانت بدا تقتلني
                و طوبانا اذا متنا في حياة ابدية سامية ناطرتنا متل ما وعدنا الرب ..

                "في بيت أبي منازل كثيرة وإلاّ فإني كنت قد قلت لكم أنا امضي لأعد لكم مكانًا وإن مضيت وأعددت لكم مكانا
                آتي أيضًا وأخذكم إلي حتى حيث أكون أنا تكونون أنتم أيضًا.""

                يمكن تعتبرو كلامي تنظير بس هي قناعتي قعدنا بين المجرمين و ما حملنا سكينة و لا كان في بقلوبنا خوف حتى ..
                و الله يحمينا جميعا سوريين مسيحيين و غير مسيحيين

                شكرا ميشيل





                من له يسوع , له الحياة.
                الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                Comment


                • #9
                  رد: ما أحوجنا أن نعود للتاريخ

                  موضوع حلو ميشيل
                  يا ريت ترجع سوريا متل أول ويرجع التعايش الي كان من آلاف السنين
                  يمكن لازم يكون بالوقت الحالي حدا موجود يدافع عن أماكن العبادة
                  يمكن black eye معو حق
                  لأن الفوضى والحقد والطائفية دمرت البلد
                  يا خوفنا يكون القادم أعظم
                  الله يحمي البلد
                  يسلمن



                  Allah gives respite, but never neglects

                  ........................
                  ..........
                  .....

                  Comment


                  • #10
                    رد: ما أحوجنا أن نعود للتاريخ

                    موضوع كتير حلو ويسلم ايديك على هالنقل او هالشغل ميشيل

                    ويا ريت ينعرف انو نحنا سوريين ونحن ولاد حضارة

                    وابن حضارة ما بيفهم بالطائفية يلي عم ينحكى عنا اليوم
                    او عم يحاولو يوقعونا فيها


                    لهيك واجب على الكل عدم الانجرار لهيك فتن
                    ما بتفيد غير اعدائنا بتفتيت المفتت اصلا

                    ويا ريت نسير نحكي بكلام حضاري ونرجع لاصولنا الحضارية وكمان نصنع مستقبلنا وحضارة فوق حضارة

                    او نستمر بحضارتنا

                    ومتل ما منعرف انو من ثمارهم تعرفونهم..


                    لهيك اي حدا بيحكي بلغة الحوار ومنطق وتقريب وجهات النظر معروف شو غايتو
                    واي حدا بيحكي بلغة الا حوار وبكب الزيت على النار معروف شو غايتو
                    والله ينور ويفتح العقول


                    مع محبتي للكل
                    الموت يهمس في اذني
                    عش لاني في طريقي اليك !!

                    كن انت, انت نفسك !!!

                    Rien est impossible

                    يلي ببيع الوطن مالو وطن تاني ...

                    عم اتفرج على فلم طويل لشريعة الغاب وعم استغرب لمشابهته لواقع عم نعيشو ..
                    بس الغريب بالموضوع انو الأبطال (الحيوانات) بتتصرف بمنطقها و نحنا عم نتصرف كمان بمنطقها !!!

                    Comment

                    Working...
                    X