• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

ميلاد أمنا العذراء

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • ميلاد أمنا العذراء

    ها أنا آمة الرب فليكن لي كقولك




    تحتفل الكنيسة في الثامن من شهر ايلول من كل عام ومنذ القرن السادس الميلادي بعيد ميلاد سيدتنا مريم العذراء المباركة في النساء، فمن هي امنا مريم العذراء؟

    الامهات كثيرات اما من نالت الامتياز الفريد في امومتها ليسوع ابن الله هي واحدة وهي مريم العذراء، والمريمات كثيرات اما ازكى الخلق في نظر الرب فواحدة، هي مريم العذراء أمنا وسيدة بنات حواء وفخر بنات اّدم، وقد ورد ذكرها في الاناجيل الاربعة وفي سفر اعمال الرسل.

    كان ميلادها عجائبيا فقد عصمها الله من الخطيئة الاصلية منذ لحظة الحبل بها بنعمة خاصة منه، فقد كانت منذورة لربها وهي في بطن امها، لانه اختارها لتكون ام ابنه، وبالرغم من ان الكنيسة تؤمن بالحبل بلا دنس منذ عقود، الا ان البابا بيوس الثاني عشر اعلنها عقيدة بشكل رسمي عام 1854.

    ابوها يواكيم وامها حنه، وهي من نسل داؤد، كما انها تحمل اسم شقيقة موسى وهارون، واسم مريم يعني الرفعة والسمو والعلاء، وقد نذرتها امها منذ صغرها لخدمة الله، فقدمها والداها الى الهيكل، وهي في الثالثة من عمرها في عهد زكريا الكاهن، وبقيت هناك الى ان بشرها الملاك جبرائيل بالحبل بيسوع المسيح قائلا لها: السلام عليك يا مريم، لأنك وجدت نعمة عند الله، فإنك ستحبلين وستلدين طفلاً وتسمينه يسوع، لأنه يخلص شعبه من خطاياهم، ويكون عظيماً وابن العلي يدعى، ويعطيه الرب الاله كرسي داود، ولا يكون لملكه انقضاء، فوجدت في البداية تحية الملاك محيرة وحضوره مرعبا، ولكن سرعان ما ادركت انها كمن فازت بسباق لم تدخله، وان هذا خير خبر كانت كل امراة من بني اسرائيل تتمنى ان تسمعه، فما كان منها بعد ان استوضحت الملاك كيف يكون لها هذا الا القبول بمشيئة الله، فاجابته ها انا امة الرب فليكن لي كقولك.

    لقد اختارتها المشيئة الالهية والمحبة الربانية، لانجاز السر العظيم والمخطط الكبير، لتلد المخلص في بيت لحم، حيث تجسد بقوة الروح القدس ومن مريم العذراء تأنس، وكما قال اشعيا النبي : لذلك يؤتيكم السيد نفسه ايه، ها ان العذراء تحبل وتلد ابنا وتدعوه عمانوئيل، وكما قال بولس الرسول في رسالته الى غلاطية: لما بلغ ملء الزمان ارسل الله ابنه مولودا من امرأة مولودا تحت الشريعة، فهي بحق الاساس الانساني لناسوت السيد المسيح له المجد وللتبني، وبالروح القدس الذي حل على العذراء حل المسيح بيننا.

    رافقت السيدة العذراء ابنها في مراحل كل مراحل حياته وفي درب الصليب، وكابدت الحزن والالم والاوجاع، وهي تشاهد ابنها يحاكم ويجلد ويهان ويصلب ويطعن ويموت على الصليب، كما كانت اول من فرحن بقيامته المجيدة من القبر وانتصاره على الموت وتحقيقه سر الفداء العظيم. وهي تدعونا لان نحمل الجواب للذين يسالوننا عن سبب الرجاء وهو قيامة يسوع ينبوعنا ودربنا الى السماء.

    سبع مريمات ذكرن في الكتاب المقدس ولكن مريم العذراء واحدة وهي المتألقة بينهن فهي بكل بحق وجدارة:

    جميلة في طاعتها للرب: ها أنا أمة للربّ، فليكنْ لي بحسب قولك.

    جميلة في اتضاعها ومحبتها فذهبت لتخدم اليصابات.

    جميلة في ايمانها اذ امنت بما قيل لها من قبل الرب، واستعدادها لما يريده الله منها.

    جميله في محبتها للهيكل فهي بقيت تخدم فيه حتى عمر 12.

    جميلة في تسبيحها حينما نطقت بتسبحتها الجميلة: تعظم نفسي الرب.

    جميلة في صبرها الصامت لمشاركتها ابنها الحبيب في الاّم وموت الصليب.

    جميلة في مواظبتها على الصلاة بنفس واحدة مع النسوة والتلاميذ، وانها عرفت كلمة الله وطبقتها في حياتها.

    جميلة في بتوليتها الدائمة وشفاعتها لدى ابنها وامومتها الشاملة وبرائتها من الخطيئة.

    جميلة في كونها المباركة بين النساء واكرم من الشاروبيم والسيرافيم وهي ام المسيح وامنا.

    جميلة في المسبحة الوردية التي تمثل الصلاة الشعبية للكيسة ومن خلالها نتأمل حياة السيد المسيح.

    لنحتفل بميلاد القديسة مريم البتول، ولنمدحها فرحين، حيث ظهر منها شمس البر المسيح الهنا، وليكن ذكرى مولدها مصدر حب وسلام ورجاء وخير سماوي، ولنتعلم من العذراء ابنة الله المحبوبة، الطاعة الكاملة والخضوع التام لمشيئة الله والإيمان العميق وتصديق خبر السماء والعمل بموجبه، والاتكال الكامل على الرب، وعليها منا السلام بلا ملل ولها التهنئة على مر الاجيال وعلها التحية والتطويب فهي الحبيبة ووالدة الابن الحبيب.


    ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم




  • #2
    رد: ميلاد أمنا العذراء

    امنا العدرا تنور حياتك يا كرومة
    "تقرا الكتاب فيتحدث الله اليك -- وتصلي فتتحدث الى الله"

    + + + مار اغسطينوس++

    Comment


    • #3
      رد: ميلاد أمنا العذراء

      تحتفل الكنيسة في الثامن من شهر ايلول من كل عام ومنذ القرن السادس الميلادي بعيد ميلاد سيدتنا مريم العذراء
      ممكن نعرف لو سمحت, كيف قدرت الكنيسة تحديد تاريخ الميلاد؟

      Comment


      • #4
        رد: ميلاد أمنا العذراء

        كل عام وانتو بخير .... عقبال كل سنة منعايد بعض ...

        انشالله كل يوم وبلدنا بخير ... والله معنا
        بإسمك يايسوع ببدأ وبنتهي
        live laugh love

        Comment


        • #5
          رد: ميلاد أمنا العذراء

          Originally posted by martina View Post
          امنا العدرا تنور حياتك يا كرومة
          وحياتك منورة مارتينا


          ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



          Comment


          • #6
            رد: ميلاد أمنا العذراء

            العدرا تحميكي يا كرمة و تكون معك و معنا بكل الاوقات
            ليست حقيقةُ الإنسان بما يظهرهُ لك ، بل بما لايستطيع أن يظهرهُ .لذلك إذا أردت أن تعرفه، فلا تصغِ إلى مايقوله بل إلى مالايقوله.

            Comment


            • #7
              رد: ميلاد أمنا العذراء

              Originally posted by داني View Post
              ممكن نعرف لو سمحت, كيف قدرت الكنيسة تحديد تاريخ الميلاد؟
              طيب هلأ شو المهم وشو بتفرق عليك أن كان بـ 8 أيلول أو 20 تشرين ليش بنضل منهتم بهالأمور ومننسى الشي الأساسي


              ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



              Comment


              • #8
                رد: ميلاد أمنا العذراء

                Originally posted by كرمة View Post

                طيب هلأ شو المهم وشو بتفرق عليك أن كان بـ 8 أيلول أو 20 تشرين ليش بنضل منهتم بهالأمور ومننسى الشي الأساسي
                رح قللك ليش الموضوع بيهمني:

                اولا, التاريخ تم تحديده عشوائيا اذ ان الكتاب المقدس لا يأتي على ذكر الموضوع نهائيا. فتخايلي مثلا, ان يختار لك اصدقاؤك تاريخا عشوائيا لتاريخ ميلادك دون الرجوع اليك, ويحتفلون به.

                ثانيا, هناك بعض الاناجيل الغير قانونية تأتي على ذكر حياة مريم الباكرة - بالرغم من عدم ذكر تاريخ الميلاد. فالتركيز على هذا الجزء من حياة مريم فيه من النوايا بدمج الاناجيل الغير قانونية مع القانونية, والسماح شيئا فشيئا من ان تتسلل الأفكار الخاطئة الى الفكر المسيحي.

                ثالثا, المسيحيين في سوريا يحتفلون بـ 8 أيلول بذكرى ولادة مريم, والمسيحيين الأقباط يحتفلون به في 9 أيار. من على حق ومن مخطئ؟ الاثنين مخطئين طالما غير معتمدين على الكتاب المقدس لإنشاء التعاليم والمعتقدات والأعياد.

                رابعا, بدأ الاحتفال بهذا العيد في القرن الخامس, وفي القرن السابع انتشر مع البيزنطيين. فلم يحتفل المسيحيين الأولين بهذا العيد, وحتى لم يحتفلوا بأي عيد آخر. حتى ان الكتاب المقدس لا يأتي على ذكر ان المسيح احتفل بهذا العيد. فهل نحب مريم اكتر من المسيح؟ هل نحبها اكتر من الرسل؟ ولنفرض ان الاحتفال بالاعياد الشخصية كان مقبولا, فما الذي منعهم من الاحتفال؟ وكون ان هذا العيد بدأ في القرن الخامس يذكرنا بكلام المسيح,
                «احترزوا من الانبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان.» (متى ٧‏:١٥). كما انه قال: «إني اعلم انه بعد ذهابي ستدخل بينكم ذئاب جائرة لن تعامل الرعية برقة، ومن بينكم انتم سيقوم رجال يتكلمون بأمور معوَّجة ليجتذبوا التلاميذ وراءهم». — اعمال ٢٠‏:٢٩، ٣٠.

                Comment


                • #9
                  رد: ميلاد أمنا العذراء

                  لازم دائما نتأمل بحياة القديسة مريم و نتعلم منها و نقتدي فيها و نشوف دائما تواضعها و خضوعها للرب متل ما قلتي يا كرمة

                  اما بالنسبة لقصة تواريخ الاعياد الحقيقية فبنظري هاد الشي ما بهم فهي مجرد ذكرى بتزكرنا باشخاص عظماء قدرو يعملو شي عظيم و يغيرو مجرى التاريخ


                  في داخل كل إنسان هناك مدفونة لؤلؤة ثمينة

                  بحاجة لأن نخرجها من أعماقه

                  Comment


                  • #10
                    رد: ميلاد أمنا العذراء

                    Originally posted by داني View Post
                    رح قللك ليش الموضوع بيهمني:

                    اولا, التاريخ تم تحديده عشوائيا اذ ان الكتاب المقدس لا يأتي على ذكر الموضوع نهائيا. فتخايلي مثلا, ان يختار لك اصدقاؤك تاريخا عشوائيا لتاريخ ميلادك دون الرجوع اليك, ويحتفلون به.

                    ثانيا, هناك بعض الاناجيل الغير قانونية تأتي على ذكر حياة مريم الباكرة - بالرغم من عدم ذكر تاريخ الميلاد. فالتركيز على هذا الجزء من حياة مريم فيه من النوايا بدمج الاناجيل الغير قانونية مع القانونية, والسماح شيئا فشيئا من ان تتسلل الأفكار الخاطئة الى الفكر المسيحي.

                    ثالثا, المسيحيين في سوريا يحتفلون بـ 8 أيلول بذكرى ولادة مريم, والمسيحيين الأقباط يحتفلون به في 9 أيار. من على حق ومن مخطئ؟ الاثنين مخطئين طالما غير معتمدين على الكتاب المقدس لإنشاء التعاليم والمعتقدات والأعياد.

                    رابعا, بدأ الاحتفال بهذا العيد في القرن الخامس, وفي القرن السابع انتشر مع البيزنطيين. فلم يحتفل المسيحيين الأولين بهذا العيد, وحتى لم يحتفلوا بأي عيد آخر. حتى ان الكتاب المقدس لا يأتي على ذكر ان المسيح احتفل بهذا العيد. فهل نحب مريم اكتر من المسيح؟ هل نحبها اكتر من الرسل؟ ولنفرض ان الاحتفال بالاعياد الشخصية كان مقبولا, فما الذي منعهم من الاحتفال؟ وكون ان هذا العيد بدأ في القرن الخامس يذكرنا بكلام المسيح,
                    «احترزوا من الانبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان.» (متى ٧‏:١٥). كما انه قال: «إني اعلم انه بعد ذهابي ستدخل بينكم ذئاب جائرة لن تعامل الرعية برقة، ومن بينكم انتم سيقوم رجال يتكلمون بأمور معوَّجة ليجتذبوا التلاميذ وراءهم». — اعمال ٢٠‏:٢٩، ٣٠.
                    هلا انا ماقدرت ما جاوب
                    في بالكنيسة (المقدسة) قوانين وانظمة وو..
                    وهني مو موجودين بالانجيل معقول انو هني غلط؟ طبعا لا
                    انت بتحاول تجيب ايات من الانجيل مافينا نقول عنن انو هني غلط ابدا بس بتستخدمن بمحل غلط
                    وبتتمسك بحرفية الاية كتير
                    ولما ترجع لبعض الشروح اللي حطون
                    (القديسين ) الاوائل بتشوف كل اية شو معناتا وطبعا هل اباء الاوائل مابيحكو شي من عندن
                    بل بنعمة الروح القدس
                    وبفضل حياتن الطاهرة اللي مافيو حدا ينكرا بيشرحو وبيألفو كتب لهلا بيدرسون بالمدارس الاورثوكسية اللاهوتية

                    بس ازا انت مابدك تعترف بهيك شي فأنت حر
                    ومشان الاقباط و الاورثوذكس مومعناتا ازا كلواحد بيحتفل بوقت مختلف معناتا انو هنن غلطانين لا
                    ومتل ماقالت كرمة مو المهم المواعيد لان المضمون اهم بكتير
                    الرب ينورك

                    "تقرا الكتاب فيتحدث الله اليك -- وتصلي فتتحدث الى الله"

                    + + + مار اغسطينوس++

                    Comment


                    • #11
                      رد: ميلاد أمنا العذراء

                      Originally posted by sally-d View Post
                      كل عام وانتو بخير .... عقبال كل سنة منعايد بعض ...

                      انشالله كل يوم وبلدنا بخير ... والله معنا

                      انشالله العدرا تحمي بلدنا وتنور طريقنا منور سالي
                      Originally posted by Rami char View Post
                      العدرا تحميكي يا كرمة و تكون معك و معنا بكل الاوقات
                      آمين منور رامي


                      ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



                      Comment


                      • #12
                        رد: ميلاد أمنا العذراء

                        Originally posted by pearl jesus View Post
                        ...
                        اما بالنسبة لقصة تواريخ الاعياد الحقيقية فبنظري هاد الشي ما بهم فهي مجرد ذكرى بتزكرنا باشخاص عظماء قدرو يعملو شي عظيم و يغيرو مجرى التاريخ


                        يمكن بنظرك مش مهم, بس مش يمكن مهم بنظر الله والمسيح؟

                        Comment


                        • #13
                          رد: ميلاد أمنا العذراء

                          Originally posted by pearl jesus View Post
                          لازم دائما نتأمل بحياة القديسة مريم و نتعلم منها و نقتدي فيها و نشوف دائما تواضعها و خضوعها للرب متل ما قلتي يا كرمة

                          اما بالنسبة لقصة تواريخ الاعياد الحقيقية فبنظري هاد الشي ما بهم فهي مجرد ذكرى بتزكرنا باشخاص عظماء قدرو يعملو شي عظيم و يغيرو مجرى التاريخ


                          منورة جانو والعدرا تحميكي


                          ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



                          Comment


                          • #14
                            رد: ميلاد أمنا العذراء

                            Originally posted by martina View Post
                            هلا انا ماقدرت ما جاوب
                            في بالكنيسة (المقدسة) قوانين وانظمة وو..
                            وهني مو موجودين بالانجيل معقول انو هني غلط؟ طبعا لا
                            انت بتحاول تجيب ايات من الانجيل مافينا نقول عنن انو هني غلط ابدا بس بتستخدمن بمحل غلط
                            وبتتمسك بحرفية الاية كتير
                            ولما ترجع لبعض الشروح اللي حطون
                            (القديسين ) الاوائل بتشوف كل اية شو معناتا وطبعا هل اباء الاوائل مابيحكو شي من عندن
                            بل بنعمة الروح القدس
                            وبفضل حياتن الطاهرة اللي مافيو حدا ينكرا بيشرحو وبيألفو كتب لهلا بيدرسون بالمدارس الاورثوكسية اللاهوتية

                            بس ازا انت مابدك تعترف بهيك شي فأنت حر
                            ومشان الاقباط و الاورثوذكس مومعناتا ازا كلواحد بيحتفل بوقت مختلف معناتا انو هنن غلطانين لا
                            ومتل ماقالت كرمة مو المهم المواعيد لان المضمون اهم بكتير
                            الرب ينورك

                            شكرا ست مرتينا, والله ينوّر الجميع...
                            بفهم من كلامك, انو قوانين الكنيسة هي منزلة متل الكتاب المقدس تماما.
                            وبفهم كمان انو لو القانون ما بينسجم مع الكتاب المقدس, لازم غالط الكتاب واتبع الكنيسة.
                            وبما اني عم بستعمل الآيات بمكان غلط, ليش ما بتقوليلنا وين مكانها الصحيح. لأنو متل ما لاحظت انك ما عالجتي الأفكار بالتفصيل. بل حكيتي بشكل عام.
                            وليش دايما بس تكون الآية ما بتناسب تفكيرنا نلجأ مباشرة الى التهام بحرفية الحرف, والتصاق بالنص دون روحية المعنى...

                            اما بالنسبة للشروح, انا رح امشي معك. ما ذكرتيلنا شو المعنى المزبوط للآيات ولا الشرح يلي حطوهن "القديسين".
                            هيدا لسببين:
                            اولا, انت نفسك ما بتعرفي شو هني الشروح.
                            ثانيا, لا وجود لمثل هذه الشروح. فالكتاب المقدس واضح, وكل الشروح لازم تكون منسجمة مع الكتاب.
                            وانا مستعد اعترف بأي شي ممكن يكون مؤسس على الكتاب المقدس, اما من خارجو ما حدا بالكون في يلزمك.
                            رح اقتبس آية من سفر الرؤيا لو سمحتي: «
                            ... ان زاد احد على هذه، يزيد الله عليه الضربات المكتوبة في هذا الدَّرْج. وإن حذف احد شيئا من كلمات دَرْج هذه النبوة، يحذف الله نصيبه من اشجار الحياة ومن المدينة المقدسة، المكتوب عنهما في هذا الدَّرْج». — رؤيا ٢٢‏:١٨، ١٩
                            وما بعرف اذا استخدام هذه الآية بمكانها الصحيح بالنسبة الك, ولكن بالقليلة الكلام واضح. انو الشخص يلي بيزيد تعاليم او كلام او تقاليد او شي تاني على الموجود في الكتاب سيكون تحت مسؤولية كبيرة تجاه الله, متلو متل يلي بيحذف. فخلونا ننتبه للأمور يلي منتعلمها, هل هي من الكتاب ام "انزادت"؟

                            ارجو منك ان تردي على كل اعتراض, بالتفصيل. لو سمحتي.
                            وشكرا على طول بالك وسماحة صدرك.

                            Comment


                            • #15
                              رد: ميلاد أمنا العذراء

                              انا قلت انو قوانين الكنيسة مو موجودين حرفيا بالكتاب المقدس بقا كيف فهمت انو هني منزلين من الكتاب المقدس ؟ وين قلت انا هلشي
                              ووين قلت انا انو القوانين مو منسجمين مع الكتاب؟ حتى تفهم هلشي
                              مو معناتا ازا الكنيسة حطط قوانين معناتا الانجيل غلط
                              بعدين انا حكيت بشكل عام اي ومافيني اكتبلك كل اية بالكتاب المقدس وين بتنحط ووين ما بتنحط انا مو بطريرك
                              الشروح موجودين فيك تدور علين . .اللي بعرفو انو كلامك غلط
                              يا انجيل يا لا هادا فكر الانجيلين
                              انا مابنكر شي من الانجيل طبعا بس كمان بأمن بالكنيسة المقدسة المبنية على تعاليم الانجيل
                              وبهل حالة ماحدا فهمان شي والرهبان و الاباء اللي قضو عمرن كلو بدراسة الانجيل و التعاليم ووو مابيفهمو
                              وكلامك انت الصح
                              بذكر انو تناقشنا مرا انا وانت

                              وماوصلنا لشي ووقتا قلتلك انو افكاري وافكارك متباعدين كتيير عن بعض
                              وانا ضد اللي عم تقولو

                              وكأنو طلعنا عن الموضع الاساسي
                              لاتواخزينا كروم
                              "تقرا الكتاب فيتحدث الله اليك -- وتصلي فتتحدث الى الله"

                              + + + مار اغسطينوس++

                              Comment


                              • #16
                                رد: ميلاد أمنا العذراء

                                نطوبك يا ذات كل التطويب لأنك بالحقيقة ارتفعت على كل السمائيين وصرت سماء ثانية تحمل القدوس كالشاروبيم وأبهى.

                                أنت فخر جنسنا،
                                بك تكرم الطهارة والعفة الحقيقة اذ تفضلت على الخلائق التي ترى عظمة وكرامة الرب المسجود له الذي اصطفاك وولد منك..

                                (من أجل هذا كرامتك جليلة وشفاعتك زائدة في القوة والإجابة كثيراً.)


                                كرمة شفاعة امنا العذراء تكون معك دائما

                                شكرا الك



                                يريدون صلب وطني..
                                ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                قيامة مجيدة

                                (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                ))



                                Comment


                                • #17
                                  رد: ميلاد أمنا العذراء

                                  آمين ...
                                  منورة كريستين


                                  ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



                                  Comment


                                  • #18
                                    رد: ميلاد أمنا العذراء

                                    Originally posted by martina View Post
                                    انا قلت انو قوانين الكنيسة مو موجودين حرفيا بالكتاب المقدس بقا كيف فهمت انو هني منزلين من الكتاب المقدس ؟ وين قلت انا هلشي
                                    ووين قلت انا انو القوانين مو منسجمين مع الكتاب؟ حتى تفهم هلشي
                                    مو معناتا ازا الكنيسة حطط قوانين معناتا الانجيل غلط
                                    بعدين انا حكيت بشكل عام اي ومافيني اكتبلك كل اية بالكتاب المقدس وين بتنحط ووين ما بتنحط انا مو بطريرك
                                    الشروح موجودين فيك تدور علين . .اللي بعرفو انو كلامك غلط
                                    يا انجيل يا لا هادا فكر الانجيلين
                                    انا مابنكر شي من الانجيل طبعا بس كمان بأمن بالكنيسة المقدسة المبنية على تعاليم الانجيل
                                    وبهل حالة ماحدا فهمان شي والرهبان و الاباء اللي قضو عمرن كلو بدراسة الانجيل و التعاليم ووو مابيفهمو
                                    وكلامك انت الصح
                                    بذكر انو تناقشنا مرا انا وانت

                                    وماوصلنا لشي ووقتا قلتلك انو افكاري وافكارك متباعدين كتيير عن بعض
                                    وانا ضد اللي عم تقولو

                                    وكأنو طلعنا عن الموضع الاساسي
                                    لاتواخزينا كروم

                                    صحيح ست مرتينا, قد سبق وتحاورنا ولكن إختلاف الرأى لايفسد للود قضيه. وطالما حوارنا منطقي وعلى اسس مشتركة فما المانع.
                                    بداية, انا قلت اني افهم من كلامك كذا وكذا, يعني لم اتهمك بقول الكلام انما كلامك يفهم هكذا. وطالما انك لم تنكري, فأنت اذا تعتبري ان تعاليم الكنيسة منزلة.
                                    ورح ارجع ذكرك بكلامك: هني مو موجودين بالانجيل معقول انو هني غلط؟ طبعا لا
                                    يعني حتى ولو ما كانوا موجودين بالكتاب المقدس او غير منسجمين مع الكتاب المقدس, فهي تعاليم صحيحة. كرمال هيك سألتك: في حال التناقض, مين لازم اتبع؟ واشدد على "في حال".


                                    انا طلبت منك تجاوبي على اعتراضاتي بالتفصيل. فقد ذكرت اربعة اعتراضات في المشاركة رقم 8. ويمكنك ان تشرحي لنا كيف اني استعملت الآيات بغير محلها, وما هو مكانها الصحيح.

                                    Comment


                                    • #19
                                      رد: ميلاد أمنا العذراء

                                      Originally posted by داني View Post
                                      يمكن بنظرك مش مهم, بس مش يمكن مهم بنظر الله والمسيح؟
                                      هو بنظرك مهم , بس بنظر المسيح يمكن مو مهم
                                      ومتل مو مزكور بالانجيل "الحرف يقتل والروح يحيي"
                                      يـا نـبـع الـمـحـبـة وحـدك سـاكـن قـلبـي، لا تتخـلـى عنا عينـك ع وطـنـا بالايـام الـصـعـبـي

                                      وينك يا يسـوع وطـنا موجوع، وطنا ياربـي نسيتو المحبة ويانبع المحبة وحدك ساكـن قلبـي

                                      Comment


                                      • #20
                                        رد: ميلاد أمنا العذراء

                                        Originally posted by داني View Post
                                        صحيح ست مرتينا, قد سبق وتحاورنا ولكن إختلاف الرأى لايفسد للود قضيه. وطالما حوارنا منطقي وعلى اسس مشتركة فما المانع.
                                        بداية, انا قلت اني افهم من كلامك كذا وكذا, يعني لم اتهمك بقول الكلام انما كلامك يفهم هكذا. وطالما انك لم تنكري, فأنت اذا تعتبري ان تعاليم الكنيسة منزلة.
                                        ورح ارجع ذكرك بكلامك: هني مو موجودين بالانجيل معقول انو هني غلط؟ طبعا لا
                                        يعني حتى ولو ما كانوا موجودين بالكتاب المقدس او غير منسجمين مع الكتاب المقدس, فهي تعاليم صحيحة. كرمال هيك سألتك: في حال التناقض, مين لازم اتبع؟ واشدد على "في حال".


                                        انا طلبت منك تجاوبي على اعتراضاتي بالتفصيل. فقد ذكرت اربعة اعتراضات في المشاركة رقم 8. ويمكنك ان تشرحي لنا كيف اني استعملت الآيات بغير محلها, وما هو مكانها الصحيح.

                                        اي سبقت و جاوبتك
                                        مافيني اكتبلك كل اية وين بتنحط ووين مابتنحط
                                        بعدين مين انا اصلا
                                        ومافيني اشرحلك
                                        فيك تسأل اب وهو رح يوضحلك
                                        "تقرا الكتاب فيتحدث الله اليك -- وتصلي فتتحدث الى الله"

                                        + + + مار اغسطينوس++

                                        Comment

                                        Working...
                                        X