بحثك عن الله - الفصل العاشر : ثم ماذا بعد هذا ؟

[كيفورك]

الفصل العاشر: ثم ماذا بعد هذا؟

الخلاص عطية مجانيةتماماً، وليس هناك شيء يستطيع الإنسان أن يفعله ليكسب خلاص نفسه، فقد أكمل المسيحكل شيء. فإن صلَّيت بإخلاص الصلاة المقترحة (أو صلاة مماثلة) فإن إيمانك بالمسيح قدجعلك ابناً لله »أَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَاناً أَنْيَصِيرُوا أَوْلَادَ اللّهِ، أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ« (يوحنا 1:12).
ولعلك تسأل الآن: ثم ماذا بعد هذا؟
قبل أن يترك المسيح تلاميذه ليهزم الموت بقيامته ويصعد للسماء، قال: »اُثْبُتُوا فِيَّ وَأَنَا فِيكُمْ« (يوحنا 15:4) فشرح معنى الحياة المسيحية، وأوضح (من وُجهة النظر الإلهية) أن المؤمن يحيا آمِناً في المسيح إلى أن يصل إلى السماء. ولما كان المسيح يثبت في المؤمنين، فإن عائلاتهم وأصدقاءهم وزملاءهم في العملسيلاحظون التغيير الذي جرى في حياتهم نتيجة لسُكنى المسيح فيهم.
عندما تراقب القضيب الحديدي الذي يحركون النار به ستقول: »القضيب فيالنار«. ولكن لو تأملتَ لاكتشفت احمرار القضيب وقلت أيضاً: »والنار في الحديد«. وإذا دليت دلواً في بئر وغمرته فيه حتى يمتلئ، فستقول إن الدلو في الماء، والماء فيالدلو.
عندما تولد ثانية يغمرك الروح القدس فتصبح حياتك »مُسْتَتِرَةٌ مَعَالْمَسِيحِ فِي اللّهِ« (كولوسي 3:3). ولأنك تولد ثانية تكون في المسيح، وتصبح سكنىالمسيح المقام مجداً شخصياً لك بقوة الروح القدس، فتفرح لأن »الْمَسِيحُ فِيكُمْرَجَاءُ الْمَجْدِ« (كولوسي 1:27). فيحيا المسيح المقام فيك. هللويا.
والآن لنتأمل في الحق الواحد: أنت في المسيح والمسيح فيك:
أنا في المسيح
»لِأَنَّنَا جَمِيعَنَا بِرُوحٍ وَاحِدٍ أَيْضاً اعْتَمَدْنَا إِلَىجَسَدٍ وَاحِدٍ« (1كورنثوس 12:13).
»كُلَّ مَنِ اعْتَمَدَ لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ اعْتَمَدْنَالِمَوْتِهِ، فَدُفِنَّا مَعَهُ بِالْمَعْمُودِيَّةِ لِلْمَوْتِ، حَتَّى كَمَاأُقِيمَ الْمَسِيحُ مِنَ الْأَمْوَاتِ، بِمَجْدِ الْآبِ، هكَذَا نَسْلُكُ نَحْنُأَيْضاً فِي جِدَّةِ الْحَيَاةِ« (رومية 6: 3 و4).
»لِأَنَّكُمْ قَدْ مُتُّمْ وَحَيَاتُكُمْ مُسْتَتِرَةٌ مَعَالْمَسِيحِ فِي اللّهِ« (كولوسي 3:3).
أعرف صبياً أصيب بسرطان الدم. ولما كان في السابعة كان يجب أن يذهبلطبيبه مرة كل ثلاثة شهور ليُحقن في العمود الفقري. وذات مرة سأله طبيبه: »لماذا لاتصرخ كما يصرخ سائر الأولاد لما تخترق الحقنة عمودهم الفقري؟«. فأجاب: »صحيح إنهامؤلمة، ولكنها تخترق أولاً يد يسوع قبل أن تلمسني«. فيا له من إيمان واثق!
وكما قبلت المسيح بالإيمان ستجد أن الإيمان هو الوسيلة المناسبةوالكافية لتأخذ من المسيح كل ما يسدد احتياجاتك. وعندما تضع ثقتك فيه تفتح البابلثقة تستمر وتزيد »فَكَمَا قَبِلْتُمُ الْمَسِيحَ يَسُوعَ الرَّبَّ اسْلُكُوافِيهِ« (كولوسي 2:6).
تبدأ المشاكل عندما نعالج تجارب الحياة وضغوطها بأنفسنا وبقوتناالشخصية. وسرعان ما يكتشف المؤمن عجزه بنفسه عن أن يحيا الحياة المسيحية بقوتهالذاتية، تماماً كما كان الحال قبل ولادته الثانية. وقد حذَّرنا المسيح من هذابقوله: »بِدُونِي لَا تَقْدِرُونَ أَنْ تَفْعَلُوا شَيْئاً« (يوحنا 15:5).
ولا يتوقع الله منك أن تقلّد المسيح، مع أنك وُلدت الولادة الثانية. وكم تحيَّر ملايين المسيحيين وهم يحاولون تقليد المسيح بدون نجاح. لذلك يخبرنا الربعن تدبيره العظيم لحياتنا المسيحية، فيقول إننا مُتنا مع المسيح، وهذا يُميتنابالنسبة لكل مطالب الناموس ولعناته. كما يجعلنا أمواتاً لكل مجهود شخصي نحاول به أننتمم مطالب الناموس، ونموت عن كل قدرة لأن نحيا الحياة المسيحية بقوتنا. ولكن كمنشكر الله أننا أحياء نحيا حياة مجيدة بكفاية وحماية المسيح المقام.
وبَّخ الرسول بولس أهل غلاطية لأنهم بدأوا بالإيمان ولكنهم لميكملوا به. بدأوا كما يجب، ولكنهم حاولوا أن يكملوا بالأعمال. فلنتعلم مما علَّمهبولس الرسول للغلاطيين: »أَيُّهَا الْغَلَاطِيُّونَ الْأَغْبِيَاءُ، مَنْ رَقَاكُمْحَتَّى لَا تُذْعِنُوا لِلْحَقِّ؟ أَنْتُمُ الَّذِينَ أَمَامَ عُيُونِكُمْ قَدْرُسِمَ يَسُوعُ الْمَسِيحُ بَيْنَكُمْ مَصْلُوباً! أُرِيدُ أَنْ أَتَعَلَّمَمِنْكُمْ هذَا فَقَطْ: أَبِأَعْمَالِ النَّامُوسِ أَخَذْتُمُ الرُّوحَ أَمْبِخَبَرِ الْإِيمَانِ؟ أَهكَذَا أَنْتُمْ أَغْبِيَاءُ! أَبَعْدَمَا ابْتَدَأْتُمْبِالرُّوحِ تُكَمَّلُونَ الْآنَ بِالْجَسَدِ؟« (غلاطية 3:1-3). إن المؤمنين »سَيَمْلِكُونَ فِي الْحَيَاةِ بِالْوَاحِدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ« (رومية 5:17).
لقد انتقل أهل غلاطية من حيوية الإيمان المعتمد على المسيح إلىمجهودات نفوسهم المقيَّدة بالناموس. وعندما تحيا بالإيمان المعتمِد على الله لنتتعرَّض للمتاعب الروحية التي تعرض لها الغلاطيون.
المسيح فيَّ
»مَعَ الْمَسِيحِ صُلِبْتُ، فَأَحْيَا لَا أَنَا بَلِ الْمَسِيحُيَحْيَا فِيَّ« (غلاطية 2:20).
»إِنْ كَانَ الْمَسِيحُ فِيكُمْ، فَالْجَسَدُ مَيِّتٌ بِسَبَبِالْخَطِيَّةِ، وَأَمَّا الرُّوحُ فَحَيَاةٌ بِسَبَبِ الْبِرِّ. وَإِنْ كَانَ رُوحُالَّذِي أَقَامَ يَسُوعَ مِنَ الْأَمْوَاتِ سَاكِناً فِيكُمْ، فَالَّذِي أَقَامَالْمَسِيحَ مِنَ الْأَمْوَاتِ سَيُحْيِي أَجْسَادَكُمُ الْمَائِتَةَ أَيْضاًبِرُوحِهِ السَّاكِنِ فِيكُمْ« (رومية 8:10 و11).
»الَّذِينَ أَرَادَ اللّهُ أَنْ يُعَرِّفَهُمْ مَا هُوَ غِنَىمَجْدِ هذَا السِّرِّ فِي الْأُمَمِ، الَّذِي هُوَ الْمَسِيحُ فِيكُمْ رَجَاءُالْمَجْدِ« (كولوسي 1:27) »لِيَحِلَّ الْمَسِيحُ بِالْإِيمَانِ فِي قُلُوبِكُمْ« (أفسس 3:17).
ويمكن أن تعبِّر عن إيمانك المعتمِد على سكنى المسيح فيك بأن تقول: »الآن أُطلق يدك حرَّة لتحيا أنت فيَّ كما تريد«. والأمر الرائع هو أن الله أوكلمسؤولية حياتك الروحية لشخص آخر سواك: هو المسيح الذي فيه كل الكفاية ليواجه ظروفالحياة ومتاعبها بدلاً عنك لأنه يسكن فيك. تستطيع أن تكون لاهوتياً بدون المسيح،وأن تكون قسيساً بدون المسيح، وأن تكون مبشراً بدون المسيح. لكنك لن تكون مسيحياًبغير المسيح الذي يجب أن يسكن قلبك.
ومن الرائع أن تعلم أن المسيح هو الإله الأزلي، وقد قال الرسوليوحنا: »الْمَسِيحِ.. الرَّبُّ الْكَائِنُ وَالَّذِي كَانَ وَالَّذِي يَأْتِي« (رؤيا 1:5 و8). فالمسيح هو الخالق والفادي وصاحب السلطان في السماء وعلى الأرض، ومعذلك فهو لا يهمل آلام وتجارب المولودين ثانية على أرضنا، كما أنه يهتم بصلواتهم،ويقبل عبادتهم. وبروحه يسكن قلبك، فيعمل لك وبك ما تعجز أنت عن عمله بنفسك ولنفسك،فيطهِّرك بطهارته في عالم النجاسة، وينصرك بنصرته في عالم التجارب، ويحبك بحبِّه فيعالم الأنانية. هو القيامة والحياة، وهو الآن حياتك.
وكلما سلَّمت حياتك له بخضوع سيستمر في طلب وتخليص النفوس الضالةبواسطتك، فقد جاء ليطلب ويخلِّص ما قد هلك (لوقا 19:10). وستكون حياتك عامرة بالفرحوأنت تراه يخلّص آخرين باستعدادك للشهادة لهم. ولاحظ أن صعود المسيح إلى السماء لميبعده عنك، فقد قال: »بَعْدَ قَلِيلٍ لَا يَرَانِي الْعَالَمُ أَيْضاً، وَأَمَّاأَنْتُمْ فَتَرَوْنَنِي. إِنِّي أَنَا حَيٌّ فَأَنْتُمْ سَتَحْيَوْنَ. فِي ذلِكَالْيَوْمِ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا فِي أَبِي، وَأَنْتُمْ فِيَّ، وَأَنَا فِيكُمْ« (يوحنا 14:19 و20).
وقد تسأل: »كيف تكون كل موارد الله المعطاة لي في المسيح واقعيةوعملية في حياتي؟«. وهذا سؤال أساسي، لأن إجابته توضح الفجوة بين الإيمان العقليوالإيمان الاختباري، كما تبيِّن الرغبة العميقة في إيمان عامل. وإجابة السؤالببساطة هي أن الشكر يجعل حياة المسيح تنساب فينا، فالإيمان الصادق يشكر دوماً. تشكرعلى الخطايا المغفورة، وعلى أنه بنفسه سيكون لك ما تحتاجه، وقت الاحتياج إليه. وبدون إيمان لا يمكن إرضاء الله (عبرانيين 11:6). فلكي ترضيه عِش حياة الإيمانوالشكر، وسيمنحك الله كفايتك من كل شيء.
كتب الرسول بطرس للمؤمنين المتألمين لأجل إيمانهم يقول: »قَدِّسُوا (أعطوا الحُكم الكامل) الرَّبَّ الْإِلهَ فِي قُلُوبِكُمْ« (1بطرس 3:15). وهذا يوضحلك كيف تواجه الاضطهاد بإيمان ثابت. تأكد أن المسيح سيد حياتك. وربما تذكر أن »أدوناي« هو أحد أسماء الله في العهد القديم، ومعناه »الرب والسيد« وقد حرَّضالرسول بطرس المؤمنين أن يسيِّدوا الله على حياتهم. وعندما يسود المسيح حياتك تتمتعبالشركة المستمرة معه، ويمنحك احتياجاتك اليومية، ويعطيك فرص خدمته. هذا الفكرتعبِّر عنه الترنيمة التالية:
يا رب، اجعلني عبداً لك
عندئذٍ أكون حراً
هبني أن أسلّم سيفي لك
وعندها أصبح منتصراً
إن الحرية الحقيقية لا تعني أبداً أن أفعل ما أريد وقتما أريد، بلأن أحصل من الله على القوة التي تمكّنني من فِعل ما يجب. ولنذكر كلمات الرسول بولس: »أَسْتَطِيعُ كُلَّ شَيْءٍ فِي الْمَسِيحِ الَّذِي يُقَوِّينِي« (فيلبي 4:13).
أثناء النهضة في شمال أيرلندا في سنة 1859 وقَّع آلاف الناس الذينجاءوا إلى المسيح عهد تكريسٍ شخصي، فغيّر الرب المُقام المناخ الأخلاقي لشمالأيرلندا في ذلك الوقت. وهذا ما يمكن أن تتمتَّع أنت ومجتمعك به، لو أنك التزمت بعهدتكريسك لله.
»وَإِلهُ السَّلَامِ الَّذِي أَقَامَ مِنَ الْأَمْوَاتِ رَاعِيَالْخِرَافِ الْعَظِيمَ، رَبَّنَا يَسُوعَ، بِدَمِ الْعَهْدِ الْأَبَدِيِّ،لِيُكَمِّلْكُمْ فِي كُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ لِتَصْنَعُوا مَشِيئَتَهُ، عَامِلاًفِيكُمْ مَا يُرْضِي أَمَامَهُ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي لَهُ الْمَجْدُ إِلَىأَبَدِ الْآبِدِينَ. آمِينَ« (عبرانيين 13:20 و21).
عهد إيماني
أقبل الله الآب ليكون لي إلهاً: »رَجَعْتُمْ إِلَى اللّهِ مِنَالْأَوْثَانِ لِتَعْبُدُوا اللّهَ الْحَيَّ الْحَقِيقِيَّ« (1تسالونيكي 1:9).
أقبل المسيح ليكون لي رباً ومخلصاً: »رَفَّعَهُ اللّهُ (المسيح) بِيَمِينِهِ رَئِيساً وَمُخَلِّصاً، لِيُعْطِيَ إِسْرَائِيلَ التَّوْبَةَوَغُفْرَانَ الْخَطَايَا« (أعمال 5:31).
أقبل الروح القدس ليملأني بمحبة الله: »مَحَبَّةَ اللّهِ قَدِانْسَكَبَتْ فِي قُلُوبِنَا بِالرُّوحِ الْقُدُسِ الْمُعْطَى لَنَا« (رومية 5:5).
أقبل كلمة الله لتكون دستور حياتي: »كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحىًبِهِ مِنَ اللّهِ، وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ، لِلتَّقْوِيمِوَالتَّأْدِيبِ الَّذِي فِي الْبِرِّ، لِكَيْ يَكُونَ إِنْسَانُ اللّهِ كَامِلاً،مُتَأَهِّباً لِكُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ« (2تيموثاوس 3:16 و17).
أقبل المؤمنين ليكونوا شعبي: »شَعْبُكِ شَعْبِي وَإِلهُكِ إِلهِي« (راعوث 1:16) .
أخصِّص نفسي بالتمام للرب: »لَيْسَ أَحَدٌ مِنَّا يَعِيشُ لِذَاتِهِوَلَا أَحَدٌ يَمُوتُ لِذَاتِهِ. لِأَنَّنَا إِنْ عِشْنَا فَلِلرَّبِّ نَعِيشُ،وَإِنْ مُتْنَا فَلِلرَّبِّ نَمُوتُ. فَإِنْ عِشْنَا وَإِنْ مُتْنَا فَلِلرَّبِّنَحْنُ« (رومية 14:7 و8).
أفعل هذا بكل رغبتي: »وَإِنْ سَاءَ فِي أَعْيُنِكُمْ أَنْتَعْبُدُوا الرَّبَّ.. أَمَّا أَنَا وَبَيْتِي فَنَعْبُدُ الرَّبَّ« (يشوع 24:15).
وبكل إخلاصي: »فَخْرَنَا هُوَ هذَا: شَهَادَةُ ضَمِيرِنَا أَنَّنَافِي بَسَاطَةٍ وَإِخْلَاصِ اللّهِ، لَا فِي حِكْمَةٍ جَسَدِيَّةٍ بَلْ فِي نِعْمَةِاللّهِ، تَصَرَّفْنَا فِي الْعَالَمِ، وَلَا سِيَّمَا مِنْ نَحْوِكُمْ« (2كورنثوس 1:12).
وبكل إرادتي: »شَعْبُكَ مُنْتَدَبٌ (متطوِّع) فِي يَوْمِ قُوَّتِكَ،فِي زِينَةٍ مُقَدَّسَةٍ« (مزامير 110:3).
وإلى الأبد: »مَنْ سَيَفْصِلُنَا عَنْ مَحَبَّةِ الْمَسِيحِ؟أَشِدَّةٌ أَمْ ضَِيْقٌ أَمِ اضْطِهَادٌ أَمْ جُوعٌ أَمْ عُرْيٌ أَمْ خَطَرٌ أَمْسَيْفٌ« (رومية 8:35).

منقول