• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

الصليب اعظم

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • الصليب اعظم

    سمحولي قول انو الصليب اعظم من اي تصرفات شاذة لاي انسان عندو عقدة تجاه الصليب امثال مادونا وغيرها

    لنتعرف على الصليب ومعانيه في الكتاب المقدس، وعلى رموزه وكيف تطابقت أقوال الأنباء مع أقوال الكتاب المقدس. في العهد القديم : كانت سفينة نوح وخشبها الذي كان مرموز للخلاص. فلو لا السفينة لما خلص نوح من الطوفان، وهذا الخشب الذي وصفه الكتاب المقدس وطول السفينة وعرضها كانت دلائل على الخلاص.

    تجربة إبراهيم أبا الآباء وخليل الله، كانت السكين رمز الصليب، لأنها كانت أدات للموت أستعملها إبراهيم لتقديم أسحق ذبيحة لله كفار عن الشعب. والإثبات أن غلامين كان مع إبراهيم عندما صعد إلى جبل أدلك لقدم قربان لله ..الغلامين الذين حملا الحطب. ونرى على الصليب كان لصين،عصا موسى النبي كانت بحد ذاتها شهادة للصليب لأنها كانت أداة لخلاص شعب بني أسرائيل من عبودية فرعون بها كان يصدق كلامه . وبدليل أنها كانت تأكل حياة السحرة وكان الرمز الحقيقي، هو الحية النحاسية التي رفعت على السارية ( أي مكان عالي مثل الجلجلة مكان الذي صلب الرب ).

    ولذلك كان كل من ينظر إليها كان يشفى من لذغ الحيات التي كانت تلدغ بني أسرائيل لقلة إيمانهم.
    سلم يعقوب الذي رآه من الأرض إلى السماء ، كان خلاص للشعب هو الذي كان ينقل أصوات وصلوات وقاربين الشعب إلى الله .

    هذا الصليب الذي كان في نظر الشعوب هو لعنة ، هو أداة للقتل. هو أداة للتعذيب صار اليوم مقدساً .
    كما قال المسيح للتلاميذ. هذا هو الحجر الذي رفضه البناؤون ، قد صار رأس الزاوية من وقع عليه يطحنه ومن أستعمله صار رأس الحكمة رأس البناء ، رأس الإيمان الذي بنت الكنيسة الحقيقة عليه ..
    صليب القديسة هيلانة أم القديس قصطنطين العظيم الذي شاهد علامته في النهار وقال له سوف تنتصر بقوة هذه الصليبب.
    والصليب الذي كشفته أمه القديسة، وعرفوه من وضعه على احد التوابيت وقام من بين الأموات شهاده حق له . ومن بعدها شعلت كل قرية النار حيث صار معلوم أنهم كشفوا الصليب الذي صلب عليه المسيح له كل المجد أمين ؟

    بهذا الصليب ومن صاحبه نطلب
    أسأل نفسي هل أنا مستحق أن أحمل صليب المسيح ,هل أنا مستحق أن أحمل الروح القدس الذي لا أستطيع أن أؤمن به لأني لا أراه,هل أنا مستعد
    مت16: 24 من أراد أن يكون تلميذاً فلينكر نفسه ويحمل صليبة ويتبعني،
    كان الشاهد الحقيقي هو سمعان القيرواني الذي حمل الصليب مع المسيح إلى الجلجلة، مت27: 32 )
    خلص نفسك وآخرين وأنزل من على الصليب ، مرقس15: 32)
    كان النسوة واقفين عند صليب ربنا يسوع المسيح، من تطلبون يسوع المصلوب، مرقس16: 6) لماذا لم يقول يسوع المقتول .

    يقول يوحنا الذي كان حاضراً حقيقياً في يوحنـا19: 17) فخرج وهو حامل صليبه إلى الموضع الذي يقال له الجمجمة، بالعبرانية الجلجثة، وعنوان بيلاطس على الصليب، يسوع الناصري ملك اليهود ، عبراني يوناني لاتيي .

    بطرس العظيم هامة الرسل، الذي هرب قبل الصلب،أعمال2: 23) ورأى أنه حمل الصليب ليسعد به إلى الجلجثة ، ولذلك قال في أعمال، يسوع الذي أخذتموه وبأيدي أثمة صلبتموه ، الذي قام من بين الأموات ناقضاً الهاوية المظلمة.

    هذا السر الخلاصي الذي أرتبط مع لاهوت المسيح هو الصليب هو الآلام،وعلى هذا الصليب الذي صار راية لا علم لا بل شعار على راس الكنائيس، وعلى الجبال المرتفعة، وعلى الصدوروعلى الرؤوس،
    لقد خسلنا بدمه على الصليب، لنستيقظ من نوم وقد بين بولس الرسول، حيث سال عن المعمودية فقال أنا المسيح لم يرسلني لأعمد بل لأبشر لا بحكمة كلام لئلا يتعطل صليب المسيح ، كور1: 17،18 وفي نفس المكان قال أن كلمة الصليب عند الهالكين جهالة ،وأما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله ، ونحن نكرز بالمسيح مصلوباً .

    كثيرون من من آذكرهم مراراً والآن أذكرهم وأيضاباكرا وهم أعداء صليب المسيح فيلبي3: 18 )
    وقوله الشهير في رسالة 2كورنثوس 12: 9) تكفيك نعمتي لان قوتي في الضعف تكمل )
    مع المسيح صلبت فأحيا لا أنا بل يحيا المسيح فيا ، غلا2: 20 ) كما هو جميل ان يصلب الإنسان الخطية التي فيه لكي يعيش مع المسيح، فإن لم يستطيع أن يصلب الخطيه . فسوف تُميت جسده الطاهر والصلب بحد ذاته هو خلاص .

    ويقول بولـــس لأهل غلاطية ، من الذي رقاكم حتى لا تدعنوا للحق، أمام عيونكم قد رسم المسيح يسوع مصلوباً ،غلا3: 1 )
    الإفتخار بصليب ربنا يسوع المسيح الإضطهاد بسبب الصليب غلا6: 14 )
    صالح المسيح البشرية كلها عاملاً الصلح بدم صليبه ، كولوسي 1: 19 )
    والآيات المقدسة لا تعد ولا تحصى .. والكثير اليوم يسألون عنه ..وعن معانيه ولماذا صار اليوم شعاراً . واليوم صارعلماً .واليوم صار كل شئ في حياة المؤمن ....
    الذي ينقسمون إلى ثلاث .
    الفئة الأول : تحمل الصليب بالمظاهر الخارجية. بمعرفة الله من دون إيمان .ولا تفكر في تعاليم المسيح السامية. فرحوا وأقنعوا أنفسهم . وقال عنهم المسيح آبار بلا ماء .إيمان بالفم لا بالقلب ولا بالفكر ولا بالإيمان . لا يريدون الخير غير لأنفسهم . وقد غلبهم الحسد والبغض والنميمة السوداء. وقال عنهم من ثمارهم تعرفونهم .

    الفئة الثانية : نصف إيمان . بين الشك واليقين ، بين المعرفه والغير معرفه ، عندما يعطينا الله نحبه وعندما يجربنا الله نكرهه ، ونحاول نتخبط بين أنفسنا وبين المجتع . وبين الله وعدله وقوته وهو معنى ولكن ننكر قوتهُ . لا نريده وعند التجربة والمحنه نريده ..نسينا أن المسيح له المجد يعرف ما في داخلنا ..وأفكارنا .وقلوبنا .ونويانا ...

    الفئة الثالثة : وهي الفئة التي آمنت وفكرت وعاشت وطاعت كلمة المسيح الخلاصي. وتيقن أن الله موجود في كل مكان وزمان ما دام هو الخالق... الجبال والبحار والنجود والشمس والقمر الذي لا يستطيع الأنسان البشري أن يتصورهم في عقله . ويسير في طريق الخلاص . يعطي مال الله ومال قيصر لقيصر . يعطي كل ذي حق حقه . لأن عرف الحق من خلال المسيح . الذي قال . أنا هو الحق أنا هو الباب انا هو الطريق أنا هو الخبز أن هو الينبوع الذي يشرب منه لا يعطش .

    اللص اليمين : واللص اليسار :
    لم يكن اللص اليمين مسيحياً ، لم يكن مؤمناً ، لم يكن صائماً ، لم يكن يعرف الطريق . ولكن كلمة واحدة خلصته هي كلمة الخلاص .
    كلمة الحق : عندما قال لصديقة اللص نحن عملنا كل ما نستوجب عليه الحكم. أما هذا البار لم يعمل أي خطأ ، وقد نال الحكم مثلنا لماذا تتذمر .. وأما الثاني البار قال . أذكرني في ملكوتك يا رب . يا مخلص ....عرف وآمن يقيناً ..بأنه هذا هو المسيح المخلص ...فكر أخي , فكري أختي . وقولوا بصوت عالي . أذكرنا يا رب في ملكوتك .

    لكم كل الحب ولجميل المشرفين والقائمين على الموقع ...ودمتم بالصحة والسلامة أمين .

    منقول (المقال للاب عيسى غريب)
    يارب ارحم

  • #2
    رد: الصليب اعظم



    ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



    Comment


    • #3
      رد: الصليب اعظم

      اكيد الصليب اعظم من كل شي
      بكفي لما مننزل من البيت الصبح ومنرسم اشارة الصليب ....منحس بقوة اكتر وبراحة

      قوة الصليب المقدس ما منقدر نحكي عنا لأنا شي فوق الادراك البشري

      ومهما حاولو يهزو صورة الصليب مارح يطلعلون

      نبيلووووووووو ميرسي

      Comment


      • #4
        رد: الصليب اعظم

        الحقيقة انا بفتخر بكوني حامل للصليب على صدري
        بيكفي انو كل الثقافات يلي بالمنطقة بتعترف بقوة الصليب المقدس
        مثلاً الكل بيقول (دقوا عالخشب) منشان ماينصابو بالعين مثلاً يمكن مابيعرفو شو معناها بس لازم يتذكروا انو يسوع انصلب عالخشب وهاد قول بقتبسو من راعي كنيستنا مو من عندي بنوب
        يلا يلا .. دقوا عالخشب ياجماعة


        It's the only form of protest they're allowed
        I've seen their silent faces, they scream so loud
        If they were to speak these words, they'd go missing too
        Another woman on a torture table.. what else can they do?:P



        لقد صعد السيد المسيح إلى الجلجثة لكي يعلم الناس الحب،
        ومازالوا منذ ألفي عام يتعلمون صناعة الصلبان فقط!






        Comment


        • #5
          رد: الصليب اعظم

          يسلمو نبيل عالموضوع حلو
          اسمع صراخي يا سيدي والى صلاتي أمل اذنيك

          ارحمني وامسك بيدي فأنا فى حاجة شديدة اليك

          المسيح مات من اجلك !
          و أنت ماذا قدمت له؟

          Comment


          • #6
            رد: الصليب اعظم

            الله يقوينا جميعا
            يارب ارحم

            Comment

            Working...
            X