• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

الانجيل اليومي

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • رد: الانجيل اليومي

    يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
    (يوحنا 6: 68)


    الاثنين 29 آب/أغسطس 2011

    قطع هامة القدّيس المجيد والنبي السابق يوحنّا المعمدان الكريمة

    اليوم : قطع هامة القدّيس المجيد والنبي السابق يوحنّا المعمدان الكريمة
    إنجيل القدّيس مرقس .30-14:6
    في ذَلِكَ ٱلزَّمان، سَمِعَ هيرودُسُ ٱلمَلِكُ بِخَبَرِ يَسوع.

    فَإِنَّ ٱسمَهُ كانَ قَد ٱشتَهَرَ، فَقال: «إِنَّ يوحَنّا ٱلمَعمَدانَ قَد قامَ مِن بَينِ ٱلأَمواتِ، وَمِن أَجلِ ذَلِكَ هَذِهِ ٱلعجائِبُ تُعمَلُ بِواسِطَتِهِ».

    وَقالَ آخَرون: «إِنَّهُ إيلِيّا» وَآخَرونَ قالوا: «إِنَّهُ نَبِيٌّ أَو كَأَحَدِ ٱلأَنبِياء».

    فَلَمّا سَمِعَ هيرودُسُ قال: «إِنَّ هَذا هُوَ يوحَنّا ٱلَّذي قَطَعتُ أَنا رَأسَهُ، فَإِنَّهُ قَد قامَ مِن بَينِ ٱلأَمواتِ!»

    لِأَنَّ هيرودُسَ نَفسَهُ كانَ قَد أَرسَلَ وَأَمسَكَ يوحَنّا وَأَوثَقَهُ في ٱلسِّجنِ، مِن أَجلِ هيرودِيّا ٱمرَأَةِ أَخيهِ فيلِبُّس، لِأَنَّهُ كانَ قَد تَزَوَّجَها.
    فَكانَ يوحَنّا يَقولُ لِهيرودُس: «إِنَّهُ لا يَحِلُّ لَكَ أَن تَكونَ لَكَ ٱمرَأَةُ أَخيك».

    أَمّا هيرودِيّا فَكانَت ناقِمَةً عَلَيهِ وَتُريدُ قَتلَهُ وَلَم تَستَطِع.

    فَإِنَّ هيرودُسَ كانَ يَخافُ يوحَنّا لِعِلمِهِ أَنَّهُ رَجُلٌ صِدّيقٌ وَقِدّيسٌ، وَيُحافِظُ عَلَيهِ، وَيَصنَعُ أُمورًا كَثيرَةً بَعدَ أَن يَسمَعَ لَهُ، وَيُصغي إِلَيهِ بِٱرتِياح.
    وَلَمّا كانَ يَومٌ مُوافِقٌ، وَقَد صَنَعَ هيرودُسُ في ذِكرى مَولِدِهِ عَشاءً لِعُظَمائِهِ وَقُوّادِ ٱلأُلوفِ وَأَعيانِ ٱلجَليلِ،

    دَخَلَتِ ٱبنَةُ هيرودِيّا وَرَقَصَت فَأَعجَبَت هيرودُسَ وَٱلمُتَّكِئينَ مَعَهُ. فَقالَ ٱلمَلِكُ لِلصَّبِيَّة: «سَليني ما أَرَدتِ فَأُعطِيَكِ».

    وَحَلَفَ لَها أَن «مَهما سَأَلِتني أُعطيكِ حَتّى نِصفَ مَملَكَتي».

    فَخَرَجَت وَقالَت لِأُمِّها: «ماذا أَسأَلُهُ؟» فَقالَت: «رَأسَ يوحَنّا ٱلمَعمَدان».

    وَلِلوَقتِ دَخَلَت عَلى ٱلمَلِكِ مُسرِعَةً وَسَأَلَت قائِلَةً: «أُريدُ أَن تُعطِيَني عَلى ٱلفَورِ رَأسَ يوحَنّا ٱلمَعمَدانِ في صَحفَة».

    فَٱستَحوَذَ عَلى ٱلمَلِكِ حُزنٌ شَديدٌ، وَلَكِنَّهُ مِن أَجلِ ٱلأَيمانِ وَٱلمُتَّكِئينَ مَعَهُ لَم يُرِد أَن يَصُدَّها.

    وَلِساعَتِهِ أَنفَذَ ٱلمَلِكُ سَيّافًا وَأَمَرَ أَن يُؤتى بِرَأسِهِ. فَٱنطَلَقَ وَقَطَعَ رَأسَهُ في ٱلسِّجنِ،

    وَأَتى بِرَأسِهِ في صَحفَةٍ وَدَفَعَهُ إِلى ٱلصَّبِيَّةِ، فَدَفَعَتهُ ٱلصَّبِيَّةُ إِلى أُمِّها.

    وَسَمِعَ تَلاميذُهُ فَجاؤوا وَأَخَذوا جُثَّتَهُ وَوَضَعوها في ٱلقَبر.

    وٱجتَمَعَ ٱلرُّسُلُ إِلى يَسوعَ وَأَخبَروهُ بِكُلِّ شَيءٍ وَبِكُلِّ ما عَمِلوا وَكُلِّ ما عَلَّموا.

    يريدون صلب وطني..
    ألا يعلمون أن بعد الصلب


    قيامة مجيدة

    (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
    ))



    Comment


    • رد: الانجيل اليومي

      يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
      (يوحنا 6: 68)



      الثلاثاء 30 آب/أغسطس 2011

      الثلاثاء الثاني عشر بعد العنصرة

      اليوم : تذكار آبائنا في القدّيسين ألكسندروس ويوحنّا وبولس الحديث رؤساء أساقفة القسطنطينيّة

      إنجيل القدّيس مرقس .22-16:1

      في ذَلِكَ ٱلزَّمان، فيما كانَ يَسوعُ ماشِيًا عَلى شاطِئِ بَحرِ ٱلجَليلِ، رَأى سِمعانَ وَأَندَراوُسَ أَخاهُ يُلقِيانِ شَبَكَةً في ٱلبَحرِ، فَإِنَّهُما كانا صَيّادَين.

      فَقالَ لَهُما يَسوع: «ٱتبَعاني فَأُصَيِّرَكُما صَيّادَيِ ٱلنّاس!»

      وَلِلوَقتِ تَرَكا شِباكَهُما وَتَبِعاهُ.
      وَجازَ مِن هُناكَ قَليلاً فَرَأى يَعقوبَ بنَ زَبَدى وَيوحَنّا أَخاهُ، وَكانا هُما أَيضًا في ٱلسَّفينَةِ يُصلِحانِ ٱلشِّباكَ،

      فَدَعاهُما لِلوَقت. فَتَرَكا أَباهُما زَبَدى في ٱلسَّفينَةِ مَعَ ٱلأُجَراءِ وَتَبِعاه.

      وَدَخَلوا كَفَرناحومَ، وَلِلوَقتِ دَخَلَ ٱلمَجمَعَ في ٱلسَّبتِ وَأَخَذَ يُعَلِّم.

      فَبُهِتوا مِن تَعليمِهِ، لِأَنَّهُ كانَ يُعَلِّمُهُم كَمَن لَهُ سُلطانٌ لا كَٱلكَتَبَة.

      يريدون صلب وطني..
      ألا يعلمون أن بعد الصلب


      قيامة مجيدة

      (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
      ))



      Comment


      • رد: الانجيل اليومي

        يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
        (يوحنا 6: 68)


        الأربعاء 31 آب/أغسطس 2011

        وضع زنّار والدة الإله الفائقة القداسة الكريم في خلكوبرتيّا

        اليوم : وضع زنّار والدة الإله الفائقة القداسة الكريم في خلكوبرتيّا
        إنجيل القدّيس لوقا .28-27:11.42-38:10

        في ذَلِكَ ٱلزَّمان، دَخَلَ يَسوعُ قَريَةً، فَقَبِلَتهُ ٱمرَأَةٌ ٱسمُها مَرتا في بَيتِها.

        وَكانَت لِهَذِهِ أُختٌ تُسَمّى مَريَم، وَكانَت جالِسَةً عِندَ قَدَمَي يَسوعَ تَسمَعُ كَلامَهُ.

        وَكانَت مَرتا مُرتَبِكَةٌ في خِدمَةٍ كَثيرَة. فَوَقَفَت وَقالَت: «يا رَبُّ، أَما يُهِمُّكَ أَنَّ أُختي قَد تَرَكَتني أَخدُمُ وَحدي؟ فَقُل لَها لِتُساعِدني!»
        فَأَجابَ يَسوعُ وَقالَ لَها: «مَرتا مَرتا، إِنَّكِ مُهتَمَّةٌ وَمُضطَرِبَةٌ في أُمورٍ كَثيرَةٍ،

        وَإِنَّما ٱلحاجَةُ إِلى واحِد. أَمّا مَريَمُ فَقَدِ ٱختارَتِ ٱلنَّصيبَ ٱلصّالِحَ ٱلَّذي لا يُنـزَعُ مِنها».

        وَفيما هُوَ يَتَكَلَّمُ بِهَذا، رَفعَتِ ٱمرَأَةٌ مِنَ ٱلجَمعِ صَوتَها وَقالَت لَهُ

        : «طوبى لِلبَطنِ ٱلَّذي حَمَلَكَ، وَلِلثَّديَينِ ٱللَّذَينِ رَضِعتَهُما»

        فَقال: «بَل طوبى لِلَّذينَ يَسمَعونَ كَلِمَةَ ٱللهِ وَيَحفَظونَها».

        يريدون صلب وطني..
        ألا يعلمون أن بعد الصلب


        قيامة مجيدة

        (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
        ))



        Comment


        • رد: الانجيل اليومي

          يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
          (يوحنا 6: 68)



          الخميس 01 أيلول/سبتمبر 2011

          الخميس الثاني عشر بعد العنصرة

          اليوم : بدء الإنذكتي أي رأس السنة الجديدة - تذكار أبينا البار سمعان العمودي - محفل مقدّس إكرامًا لإيقونة والدة الإله الفائقة القداسة التي في مياسينا - تذكار القدّيس الشهيد أيثالا - تذكار النسوة الأربعين والشمّاس عمّون معلّمهنّ - تذكار القدّيسين الشهداء الإخوة كالستي وإيفوذس وهرموجانيس - تذكار الصدّيق يشوع بن نون، - ذكر الحريق الكبير


          إنجيل القدّيس مرقس .35-29:1
          في ذَلِكَ ٱلزَّمان، جاءَ يَسوعُ إِلى بَيتِ سِمعانَ وَأَندَراوُسَ مَعَ يَعقوبَ وَيوحَنّا.

          وَكانَتِ حَماةُ سِمعانَ مُلقاةً بِحُمّى، فَأَخبَروهُ حالاً بِأَمرِها.
          فَدَنا وَأَنهَضَها آخِذًا بِيَدِها.

          وَلِلوَقتِ فارَقَتها ٱلحُمّى فَصارَت تَخدُمُهُم.

          وَلَمّا كانَ ٱلمَساءُ عِندَ غُروبِ ٱلشَّمسِ،
          أَحضَروا إِلَيهِ جَميعَ ٱلَّذينَ بِهِم سوءٌ وَمَن كانَ بِهِم شَياطين.
          وَكانَتِ ٱلمَدينَةُ كُلُّها مُجتَمِعَةً عَلى ٱلبابِ،

          فَأَبرَأَ كَثيرينَ مِنَ ٱلمُعَذَّبينَ بِأَمراضٍ مُختَلِفَةٍ،

          وَأَخرَجَ شَياطينَ كَثيرينَ، وَلَم يَدَعِ ٱلشَّياطينَ يَتَكَلَّمونَ لِأَنَّهُم عَرَفوا أَنَّهُ ٱلمَسيح.

          وَقامَ باكِرًا جِدًا في ٱللَّيلِ وَخَرَجَ وَذَهَبَ إِلى مَكانٍ قَفرٍ، وَكانَ يُصَلّي هُناك.
          يريدون صلب وطني..
          ألا يعلمون أن بعد الصلب


          قيامة مجيدة

          (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
          ))



          Comment


          • رد: الانجيل اليومي

            يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
            (يوحنا 6: 68)



            الجمعة 02 أيلول/سبتمبر 2011

            يوم الجمعة الثاني عشر بعد العنصرة

            اليوم : تذكار القدّيس الشهيد ماما - أبينا البار يوحنّا الصوّام بطريرك القسطنطينيّة
            إنجيل القدّيس مرقس .22-18:2

            في ذَلِكَ ٱلزَّمان، كانَ تَلاميذُ يوحَنّا وَتَلاميذُ ٱلفَرّيسِيّينَ يَصومون. فَجاؤوا وَقالوا لِيَسوع:

            «لِماذا تَلاميذُ يوحَنّا وَتَلاميذُ ٱلفَرّيسِيّينَ يَصومونَ وَتَلاميذُكَ لا يَصومون؟»


            فَقالَ لَهُم يَسوع: «هَل يَستَطيعُ بَنو ٱلعُرسِ أَن يَصوموا ما دامَ ٱلعَريسُ مَعَهُم؟

            فَما دامَ ٱلعَريسُ مَعَهُم لا يَستَطيعونَ أَن يَصوموا.


            وَلَكِن سَتَأتي أَيّامٌ يُرفَعُ فيها ٱلعَريسُ عَنهُم، وَحينَئِذٍ يَصومونَ في تِلكَ ٱلأيّامِ.

            لَيسَ أَحَدٌ يَخيطُ رُقعَةً مِن نَسيجٍ جَديدٍ في ثَوبٍ بِالٍ، وَإِلاّ فَٱلجَديدُ يَأخُذُ مِلأَهُ مِنَ ٱلبالي فَيَصيرُ ٱلخَرقُ أَسوَأ.

            وَلا يَجعَلُ أَحَدٌ خَمرًا جَديدَةً في زِقاقٍ عَتيقَةٍ، وَإِلاّ فَٱلخَمرُ ٱلجَديدَةُ تَشُقُّ ٱلزِّقاقَ وَتُراقُ ٱلخَمرُ وَتَتلَفُ ٱلزِّقاقُ.

            لَكِن يَجِبُ أَن تُجعَلَ ٱلخَمرُ ٱلجَديدَةُ في زِقاقٍ جَديدَة».

            يريدون صلب وطني..
            ألا يعلمون أن بعد الصلب


            قيامة مجيدة

            (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
            ))



            Comment


            • رد: الانجيل اليومي

              يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
              (يوحنا 6: 68)




              السبت 03 أيلول/سبتمبر 2011

              بدء الإنذكتي أي رأس السنة الجديدة


              اليوم : تذكار القدّيس الشهيد في رؤساء الكهنة أنثيموس أسقف نيكوميذية -

              أبينا البار ثيوكتيستوس رفيق إفثيميوس الكبير في النسك


              إنجيل القدّيس لوقا .22a-16:4
              في ذَلِكَ ٱلزَّمان، أَتى يَسوعُ إِلى ٱلنّاصِرَةِ حَيثُ كانَ تَرَبّى، وَدَخَلَ بِحَسَبِ عادَتِهِ إِلى ٱلمَجمَعِ يَومَ ٱلسَّبتِ وَقامَ لِيَقرَأ.

              فَدُفِعَ إِلَيهِ سِفرُ أَشَعيا ٱلنَّبِيّ. فَلَمّا فَتَحَ ٱلسِّفرَ وَجَدَ ٱلمَوضِعَ ٱلمَكتوبَ فيه:

              «روحُ ٱلرَّبِّ عَلَيَّ، وَلِأَجلِ ذَلِكَ مَسَحَني وَأَرسَلَني لِأُبَشِّرَ ٱلمَساكينَ، وَأَشفِيَ مُنكَسِري ٱلقُلوبِ،

              وَأُنادِيَ لِلمَأسورينَ بِٱلتَّخلِيَةِ وَلِلعُميانِ بِٱلبَصَرِ، وَأُطلِقَ ٱلمُرهَقينَ أَحرارًا،


              وَأَكرِزَ بِسَنَةِ ٱلرَّبِّ ٱلمَقبولَة».

              ثُمَّ طَوى ٱلسِّفرَ وَدَفَعَهُ إِلى ٱلخادِمِ، وَجَلَس.

              وَكانَت عُيونُ جَميعِ ٱلَّذينَ في ٱلمَجمَعِ شاخِصَةً إِلَيه.


              فَبَدَأَ يَقولُ لَهُم: «أَليَومَ تَمَّت هَذِهِ ٱلكِتابَةُ ٱلَّتي تُلِيَت عَلى مَسامِعِكُم».

              وكانوا كلُّهم يشهَدونَ لهُ. ويَتَعَجَّبونَ مِن أَقوالِ ٱلنِّعمَةِ ٱلخارِجَةِ مِن فَمِه.

              يريدون صلب وطني..
              ألا يعلمون أن بعد الصلب


              قيامة مجيدة

              (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
              ))



              Comment


              • رد: الانجيل اليومي

                يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                (يوحنا 6: 68)



                الأحد 04 أيلول/سبتمبر 2011

                الأحد الثاني عشر بعد العنصرة

                اليوم : تذكار القدّيس الشهيد في رؤساء الكهنة بابيلاس أسقف أنطاكية - تذكار القدّيس النبي موسى معاين الله

                إنجيل القدّيس متّى .26-16:19
                في ذَلِكَ ٱلزَّمان، دَنا إِلى يَسوعَ شابٌّ وَجَثا لَهُ وَقال:

                «أَيُّها ٱلمُعَلِّمُ ٱلصّالِحُ، ماذا أَعمَلُ مِن ٱلصَّلاحِ لِتَكونَ لي ٱلحَياةُ ٱلأَبَدِيَّة؟»

                فَقالَ لَهُ:

                «لِماذا تَدعوني صالِحًا؟ ما صالِحٌ إِلاّ واحِدٌ هُوَ ٱلله.

                وَلَكِن إِن كُنتَ تُريدُ أَن تَدخُلَ ٱلحَياةَ، فَٱحفَظِ ٱلوَصايا».

                قالَ لَهُ: «ما هِيَ؟»

                قالَ يَسوع: «لا تَقتُل، لا تَزنِ، لا تَسرِق، لا تَشهَد بِٱلزّورِ،
                أَكرِم أَباكَ وَأُمَّكَ، أَحبِب قَريبَكَ كَنَفسِك».


                قالَ لَهُ ٱلشّاب: «هَذِهِ كُلُّها قَد حَفِظتُها مُنذُ صِبايَ، فَماذا يَنقُصُني بَعد؟»

                قالَ لَهُ يَسوع: «إِن كُنتَ تُريدُ أَن تَكونَ كامِلاً، فَٱذهَب وَبِع ما هُوَ لَكَ وَأَعطِهِ لِلمَساكين.

                فَيَكونَ لَكَ كَنـزٌ في ٱلسَّماء. وَتَعالَ ٱتبَعني».

                فَلَمّا سَمِعَ ٱلشّابُّ هَذا ٱلكَلامَ مَضى حَزينًا، فَإِنَّهُ كانَ ذا مالٍ كَثير.

                فَقالَ يَسوعُ لِتَلاميذِهِ: «أَلحَقَّ أَقولُ لَكُم: إِنَّهُ يَعسُرُ عَلى غَنِيٍّ أَن يَدخُلَ مَلَكوتَ ٱلسَّماوات.

                بَل أَقولُ لَكُم: إِنَّهُ لَأَسهَلُ أَن يَدخُلَ جَمَلٌ في ثَقبِ إِبرَةٍ، مِن أَن يَدخُلَ غَنِيٌّ مَلَكوتَ ٱلله».

                فَلَمّا سَمِعَ تَلاميذُهُ، بُهِتوا جِدًّا وَقالوا: «مَن يَستَطيعُ إِذَن أَن يَخلُص؟»

                فَحَدَّقَ إِلَيهِم يَسوعُ وَقالَ لَهُم: «ذَلِكَ غَيرُ مُستَطاعٍ عِندَ ٱلنّاس.

                وَأَمّا عِندَ ٱللهِ، فَكُلُّ شَيءٍ مُستَطاع!».

                يريدون صلب وطني..
                ألا يعلمون أن بعد الصلب


                قيامة مجيدة

                (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                ))



                Comment


                • رد: الانجيل اليومي

                  يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                  (يوحنا 6: 68)




                  الاثنين 05 أيلول/سبتمبر 2011

                  الاثنين الثالث عشر بعد العنصرة

                  اليوم : تذكار القدّيس النبي زخريّا أبي السابق الكريم
                  إنجيل القدّيس مرقس .12-6:3

                  في ذَلِكَ ٱلزَّمان، تَآمَرَ ٱلفَرّيسِيّونَ مَعَ ٱلهيرودُسِيّينَ عَلى يَسوعَ ليُهلِكوهُ.

                  فَآنصَرَفَ يَسوعُ مَعَ تَلاميذِهِ إِلى ٱلبَحرِ، وَتَبِعَهُ جَمعٌ كَثيرٌ مِنَ ٱلجَليلِ
                  وَٱليَهودِيَّةِ وَأورَشَليمَ وَأَدومَ وَعِبرِ ٱلأُردُنِّ، وَمِمَّن حَولَ صورَ وَصَيدا جَمعٌ كَثيرٌ، وَقَد سَمِعوا بِما كانَ يَصنَعُ فَأَتَوا إِلَيه.

                  فَأَوعَزَ إِلى تَلاميذِهِ بِأَن تُلازِمَهُ سَفينَةٌ صَغيرَةٌ لِئَلاَّ يَزحَمَهُ ٱلجَمع.

                  فَإِنَّهُ كانَ قَد شَفى كَثيرينَ، حَتّى كانَ يَتَهافَتُ عَلَيهِ جَميعُ ٱلَّذينَ بِهِم أَمراضٌ لِيَلمُسوهُ.

                  وَكانَتِ ٱلأَرواحُ ٱلنَّجِسَةُ تَخِرُّ أَمامَهُ عِندَما تَراهُ، وَتَصرُخُ قائِلَة: «إِنَّكَ أَنتَ ٱبنُ ٱلله!»

                  وَكانَ يَنتَهِرُها كَثيرًا أَلاَّ تُظهِرَهُ.

                  يريدون صلب وطني..
                  ألا يعلمون أن بعد الصلب


                  قيامة مجيدة

                  (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                  ))



                  Comment


                  • رد: الانجيل اليومي

                    يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                    (يوحنا 6: 68)




                    الثلاثاء 06 أيلول/سبتمبر 2011

                    اليوم :ذكر الأعجوبة التي جرت في كولوسي على يد ميخائيل زعيم الأجناد



                    إنجيل القدّيس لوقا .21-16:10 قالَ ٱلرَّبُّ لِتَلاميذِهِ: «مَن سَمِعَ مِنكُم فَقَد سَمِعَ مِنّي،

                    وَمَن نَبَذَكُم فَقَد نَبَذَني، وَمَن نَبَذَني فَقَد نَبَذَ ٱلَّذي أَرسَلَني».

                    وَرَجَعَ ٱلسَّبعونَ بِفَرَحٍ قائِلين: «يا رَبُّ، إِنَّ ٱلشَّياطينَ أَيضًا تَخضَعُ لَنا بِٱسمِكَ!»

                    فَقالَ لَهُم: «رَأَيتُ ٱلشَّيطانَ ساقِطًا مِنَ ٱلسَّماءِ كَٱلبَرق».

                    وَلَكِن لا تَفرَحوا بِأَنَّ ٱلأَرواحَ تَخضَعُ لَكُم، بَل بِٱلأَحرى ٱفرَحوا بأَنَّ أَسماءَكُم مَكتوبَةٌ في ٱلسَّماوات».

                    في تِلكَ ٱلسّاعَةِ تَهَلَّلَ يَسوعُ بِٱلرّوحِ وَقال:
                    «أَعتَرِفُ لَكَ أَيُّها الآبُ رَبُّ ٱلسَّماواتِ وَٱلأَرضِ، لِأَنَّك أَخفَيتَ هَذِهِ عَنِ ٱلحُكَماءِ وَٱلعُقَلاءِ وَكَشَفتَها لِلأَطفال.

                    نَعَم أَيُّها الآبُ، لِأَنَّهُ هَكذا حَسُنَ لَدَيك!»


                    يريدون صلب وطني..
                    ألا يعلمون أن بعد الصلب


                    قيامة مجيدة

                    (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                    ))



                    Comment


                    • رد: الانجيل اليومي

                      يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                      (يوحنا 6: 68)




                      الأربعاء 07 أيلول/سبتمبر 2011

                      الأربعاء الثالث عشر بعد العنصرة


                      اليوم : تقدمة عيد ميلاد والدة الإله الفائقة القداسة - تذكار القدّيس الشهيد صوزن

                      إنجيل القدّيس مرقس .27-20:3

                      في ذَلِكَ ٱلزَّمان، جاءَ يَسوعُ إِلى بَيتٍ، فَٱجتَمَعَ أَيضًا جَمعٌ حَتّى لَم يَقدِروا وَلا أَن يَأكُلوا خُبزًا.

                      وَسَمِعَ ذَووهُ فَخَرَجوا لِيُمسِكوهُ، لِأَنَّهُم قالوا إِنَّهُ شارِدُ ٱلعَقل.

                      أَمّا ٱلكَتَبَةُ ٱلَّذينَ نَزَلوا مِن أورَشَليمَ فَقالوا: «إِنَّ فيهِ بَعلَ زَبولَ، وَإِنَّهُ بِرَئيسِ ٱلشَّياطينِ يُخرِجُ ٱلشَّياطين».

                      فَدَعاهُم وَقالَ لَهُم بِأَمثال: «كَيفَ يَقدِرُ شَيطانٌ أَن يُخرِجَ شَيطانًا؟

                      فَإِنَّها إِذا ٱنقَسَمَت مَملَكَةٌ عَلى ذاتِها، فَلا يُمكِنُها أَن تَثبُت.

                      وَإِذا ٱنقَسَمَ بَيتٌ عَلى نَفسِهِ، فَلا يُمكِنُهُ أَن يَثبُت. وَإِذا قامَ ٱلشَّيطانُ عَلى نَفسِهِ وَٱنقَسَمَ،
                      فَلا يُمكِنُهُ أَن يَثبُتَ بَل يَضمَحِلّ.

                      لا يَقدِرُ أَحَدٌ أَن يَدخُلَ بَيتَ ٱلقَوِيِّ وَيَنهَبَ أَمتِعَتَهُ، إِن لَم يَربِطِ ٱلقَوِيَّ أَوَّلاً. وَحينَئِذٍ يَنهَبُ بَيتَهُ».


                      يريدون صلب وطني..
                      ألا يعلمون أن بعد الصلب


                      قيامة مجيدة

                      (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                      ))



                      Comment


                      • رد: الانجيل اليومي

                        يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                        (يوحنا 6: 68)



                        الخميس 08 أيلول/سبتمبر 2011

                        اليوم : ميلاد سيّدتنا والدة الإله الفائقة القداسة الدائمة البتوليّة مريم


                        إنجيل القدّيس لوقا .28-27:11.42-38:10

                        في ذَلِكَ ٱلزَّمان، دَخَلَ يَسوعُ قَريَةً، فَقَبِلَتهُ ٱمرَأَةٌ ٱسمُها مَرتا في بَيتِها.

                        وَكانَت لِهَذِهِ أُختٌ تُسَمّى مَريَم، وَكانَت جالِسَةً عِندَ قَدَمَي يَسوعَ تَسمَعُ كَلامَهُ.

                        وَكانَت مَرتا مُرتَبِكَةٌ في خِدمَةٍ كَثيرَة.
                        فَوَقَفَت وَقالَت: «يا رَبُّ، أَما يُهِمُّكَ أَنَّ أُختي قَد تَرَكَتني أَخدُمُ وَحدي؟ فَقُل لَها لِتُساعِدني!»

                        فَأَجابَ يَسوعُ وَقالَ لَها: «مَرتا مَرتا، إِنَّكِ مُهتَمَّةٌ وَمُضطَرِبَةٌ في أُمورٍ كَثيرَةٍ،

                        وَإِنَّما ٱلحاجَةُ إِلى واحِد. أَمّا مَريَمُ فَقَدِ ٱختارَتِ ٱلنَّصيبَ ٱلصّالِحَ ٱلَّذي لا يُنـزَعُ مِنها».

                        وَفيما هُوَ يَتَكَلَّمُ بِهَذا، رَفعَتِ ٱمرَأَةٌ مِنَ ٱلجَمعِ صَوتَها وَقالَت لَهُ

                        : «طوبى لِلبَطنِ ٱلَّذي حَمَلَكَ، وَلِلثَّديَينِ ٱللَّذَينِ رَضِعتَهُما»

                        فَقال: «بَل طوبى لِلَّذينَ يَسمَعونَ كَلِمَةَ ٱللهِ وَيَحفَظونَها».


                        يريدون صلب وطني..
                        ألا يعلمون أن بعد الصلب


                        قيامة مجيدة

                        (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                        ))



                        Comment


                        • رد: الانجيل اليومي

                          يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                          (يوحنا 6: 68)



                          الجمعة 09 أيلول/سبتمبر 2011

                          يوم الجمعة الثالث عشر بعد العنصرة


                          اليوم : تذكار القدّيسَين الصدّيقَين جدَّي المسيح الإله يواكيم وحنّة - تذكار القدّيس الشهيد سفريانوس

                          إنجيل القدّيس مرقس .9-1:4

                          في ذَلِكَ ٱلزَّمان، ٱبتَدَأَ يَسوعُ يُعَلِّمُ بِجانِبِ ٱلبَحرِ، فَٱجتَمَعَ إِلَيهِ جَمعٌ كَثيرٌ، حَتّى إِنَّهُ رَكِبَ ٱلسَّفينَةَ وَجَلَسَ فيها عَلى ٱلبَحر.

                          وَكانَ ٱلجَمعُ كُلُّهُ بِجانِبِ ٱلبَحرِ عَلى ٱلأَرض.

                          فَجَعَلَ يُعَلِّمُهُم بِأَمثالٍ كَثيرَةٍ وَيَقولُ لَهُم في تَعليمِهِ:

                          «إِسمَعوا: هُوَذا ٱلزّارِعُ خَرَجَ لِيَزرَع.

                          وَفيما هُوَ يَزرَعُ سَقَطَ ٱلبَعضُ عَلى ٱلطَّريقِ، فَأَتَت طُيورُ ٱلسَّماءِ وَأَكَلَتهُ.

                          وَسَقَطَ ٱلبَعضُ عَلى أَرضٍ حَجِرَةٍ حَيثُ لَم يَكُن لَهُ تُرابٌ كَثيرٌ، فَلِلوَقتِ نَبَتَ إِذ لَيسَ لَهُ عُمقُ تُراب.

                          وَلَكِن لَمّا أَشرَقَتِ ٱلشَّمسُ ٱحتَرَقَ، وَإِذ لَم يَكُن لَهُ أَصلٌ يَبِسَ.

                          وَسَقَطَ ٱلبَعضُ في ٱلشَّوكِ، فَطَلَعَ ٱلشَّوكُ فَخَنَقَهُ فَلَم يَأتِ بِثَمَر.

                          وَسَقَطَ ٱلبَعضُ في ٱلأَرضِ ٱلجَيِّدَةِ، فَأَعطى ثَمَرًا مُرتَفِعًا وَنامِيًا.

                          أَعطى ٱلواحِدُ ثَلاثينَ، وَٱلآخَرُ سِتّينَ، وَٱلآخَرُ مِئَة».

                          وَقال: «مَن لَهُ أُذُنانِ لِلسَّماعِ فَليَسمَع!».


                          يريدون صلب وطني..
                          ألا يعلمون أن بعد الصلب


                          قيامة مجيدة

                          (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                          ))



                          Comment


                          • رد: الانجيل اليومي

                            يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                            (يوحنا 6: 68)



                            السبت 10 أيلول/سبتمبر 2011

                            سبت ما قبل الصليب


                            اليوم : تذكار القدّيسات الشهيدات مينوذورة ومتروذورة ونمفوذورة

                            إنجيل القدّيس متّى .1:11.42-37:10

                            قالَ ٱلرَّبُّ: «مَن أَحَبَّ أَبًا أَو أُمًّا أَكثَرَ مِنّي فَلا يَستَحِقُّني.

                            وَمَن أَحَبَّ ٱبنًا أَو بِنتًا أَكثَرَ مِنّي فَلا يَستَحِقُّني.

                            وَمَن لا يَأخُذُ صَليبَهُ وَيَتبَعُني فَلا يَستَحِقُّني.

                            مَن وَجَدَ نَفسَهُ يُضيعُها، وَمَن أَضاعَ نَفسَهُ مِن أَجلي يَجِدُها.

                            مَن قَبِلَكُم فَقَد قَبِلَني، وَمَن قَبِلَني فَقَد قَبِلَ ٱلَّذي أَرسَلَني.

                            مَن قَبِلَ نَبِيًّا بِٱسمِ نَبِيٍّ، فَأَجرَ نَبِيٍّ يَنال.

                            وَمَن قَبِلَ صِدّيقًا بِٱسمِ صِدّيقٍ، فَأَجرَ صِدّيقٍ يَنال.

                            وَمَن سَقى أَحَدَ هَؤُلاءِ ٱلصِّغارِ كَأسَ ماءٍ بارِدٍ فَقَط بِٱسمِ تِلميذٍ،

                            فَٱلحَقَّ أَقولُ لَكُم: إِنَّهُ لا يَضيعُ أَجرَهُ».

                            وَلَمّا أَتَمَّ يَسوعُ وَصِيَّتَهُ لِتَلاميذِهِ ٱلِٱثنَي عَشَرَ، ٱنتَقَلَ مِن هُناكَ لِيُعَلِّمَ وَيَكرِزَ في مُدُنِهِم.


                            يريدون صلب وطني..
                            ألا يعلمون أن بعد الصلب


                            قيامة مجيدة

                            (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                            ))



                            Comment


                            • رد: الانجيل اليومي

                              يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                              (يوحنا 6: 68)




                              الأحد 11 أيلول/سبتمبر 2011

                              أحد ما قبل الصليب


                              اليوم : تذكار أمّنا البارّة ثيوذورة الإسكندريّة


                              إنجيل القدّيس يوحنّا .17-13:3

                              وَلَم يَصعَد أَحَدٌ إِلى ٱلسَّماءِ إِلاّ ٱلَّذي نَزَلَ مِنَ ٱلسَّماءِ، ٱبنُ ٱلبَشَرِ ٱلكائِنُ في ٱلسَّماء.

                              وَكَما رَفَعَ موسى ٱلحَيَّةَ في ٱلبَرِّيَّةِ، هَكَذا يَنبَغي أَن يُرفَعَ ٱبنُ ٱلبَشَرِ،

                              لِكَي لا يَهلِكَ كُلُّ مَن يُؤمِنُ بِهِ، بَل تَكونَ لَهُ ٱلحَياةُ ٱلأَبَدِيَّة».

                              لِأَنَّهُ لَم يُرسِل ٱللهُ ٱبنَهُ إِلى ٱلعالَمِ لِيَدينَ ٱلعالَمَ، بَل لِيُخَلِّصَ بِهِ ٱلعالَم.

                              يريدون صلب وطني..
                              ألا يعلمون أن بعد الصلب


                              قيامة مجيدة

                              (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                              ))



                              Comment


                              • رد: الانجيل اليومي

                                يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                (يوحنا 6: 68)




                                الاثنين 12 أيلول/سبتمبر 2011

                                اليوم الثاني مَا قبل الصليب وتُقرأ فِيهِ رسالة الاثنين الرابع عشر بعد العنصرة


                                اليوم : تذكار الشهيد في رؤساء الكهنة أفتونوموس

                                إنجيل القدّيس يوحنّا .54-47:11

                                في ذَلِكَ ٱلزَّمان، جَمَعَ رُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ وَٱلفَرّيسِيّونَ عَلى يَسوعَ مَحفِلاً

                                وَقالوا: «ماذا نَصنَعُ؟ لِأَنَّ هَذا ٱلرَّجُلَ يَعمَلُ آياتٍ كَثيرَة.

                                وَإِن تَرَكناهُ هَكَذا فَسَيُؤمِنُ بِهِ ٱلجَميعُ، فَيَأتي ٱلرّومانِيّونَ ويُدَمِّرونَ مَدينَتَنا وَأُمَّتَنا».

                                وَإِنَّ واحِدًا مِنهُمُ ٱسمُهُ قَيافا، كانَ عَظيمَ ٱلكَهَنَةِ في تِلكَ ٱلسَّنَةِ،

                                قالَ لَهُم: «إِنَّكُم لا تَعرِفونَ شَيئًا،

                                وَلا تَعقِلونَ أَنَّه خَيرٌ أَن يَموتَ رَجُلٌ واحِدٌ عَنِ ٱلشَّعبِ، وَلا تَهلِكَ ٱلأُمَّةُ كُلُّها».

                                وَلَم يَقُل هَذا مِن تِلقاءِ نَفسِهِ. وَلَكِن لِأَنَّهُ كانَ عَظيمَ ٱلكَهَنَةِ في تِلكَ ٱلسَّنَةِ،

                                تَنَبَّأَ أَنَّ يَسوعَ كانَ مُزمِعًا أَن يَموتَ عَنِ ٱلأُمَّة،

                                وَلَيسَ عَنِ ٱلأُمَّةِ فَقَط، بَل لِيَجمَعَ أَيضًا أَبناءَ ٱللهِ ٱلمُتَفَرِّقينَ إِلى واحِد.

                                وَمُنذُ ذَلِكَ ٱليَومِ ٱئتَمَروا أَن يَقتُلوه.

                                وَأَمّا يَسوعُ فَلَم يَعُد يَمشي بَينَ ٱليَهودِ عَلانِيَةً،

                                وَلَكِنَّهُ ٱنطَلَقَ مِن هُناكَ إِلى ٱلبُقعَةِ ٱلقَريبَةِ مِنَ ٱلبَرِّيَّةِ، إِلى مَدينَةٍ تُسَمّى أَفرائيمَ، وَمَكَثَ هُناكَ مَعَ تَلاميذِهِ.


                                يريدون صلب وطني..
                                ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                قيامة مجيدة

                                (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                ))



                                Comment


                                • رد: الانجيل اليومي

                                  يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                  (يوحنا 6: 68)



                                  الثلاثاء 13 أيلول/سبتمبر 2011

                                  اليوم : تدشين وتجديد هيكل قيامة المسيح إلهنا المقدّسة


                                  - تقدمة عيد رفع الصليب الكريم المحيي -

                                  تذكار القدّيس الشهيد في رؤساء الكهنة كرنيليوس قائد المئة

                                  إنجيل القدّيس يوحنّا .36a-25:12

                                  قالَ ٱلرَّبُّ: «مَن أَحَبَّ نَفسَهُ، فَإِنَّهُ يُهلِكُها. وَمَن أَبغَضَ نَفسَهُ في هَذا ٱلعالَمِ، فَإِنَّهُ يَحفَظُها لِلحَياةِ ٱلأَبَدِيَّة.

                                  إِن كانَ أَحَدٌ يَخدُمُني، فَليَتبَعني. وَحَيثُ أَكونُ أَنا، فَهُناكَ يَكونُ خادِمي.

                                  وَإِن كانَ أَحَدٌ يَخدُمُني، يُكرِمُهُ ٱلآب.

                                  ٱلآنَ نَفسي قَد ٱضطَرَبَت، فَماذا أَقول؟

                                  أَيُّها ٱلآبُ نَجِّني مِن هَذِهِ ٱلسّاعَة. وَلَكِن لِأَجلِ هَذا بَلَغتُ إِلى هَذِهِ ٱلسّاعَة.

                                  أَيُّها ٱلآبُ مَجِّدِ ٱسمَكَ!»

                                  فَجاءَ صَوتٌ مِنَ ٱلسَّماء: «قَد مَجَّدتُ وَسَأُمَجِّدُ أَيضًا!»

                                  فَٱلجَمعُ ٱلَّذي كانَ واقِفًا وَسامِعًا قال:

                                  «إِنَّما كانَ رَعد» وَقالَ آخَرون: «قَد كَلَّمَهُ مَلاك».

                                  أَجابَ يَسوعُ وَقال: «لَيسَ لِأَجلي كانَ هَذا ٱلصَّوتُ، وَلَكِن لِأَجلِكُم.

                                  قَد حَضَرَت دَينونَةُ هَذا ٱلعالَمِ، وَٱلآنَ يُلقى رَئيسُ هَذا ٱلعالَمِ خارِجًا.

                                  وَأَنا إِذا رُفِعتُ عَنِ ٱلأَرضِ، جَذَبتُ إِلَيَّ ٱلجَميع».


                                  وَإِنَّما قالَ هَذا لِيَدُلَّ عَلى أَيَّةِ ميتَةٍ كانَ مُزمِعًا أَن يَموتَها.

                                  فَأَجابَهُ ٱلجَمع:

                                  «نَحنُ سَمِعنا مِنَ ٱلنّاموسِ أَنَّ ٱلمَسيحَ يَدومُ إِلى ٱلأَبَدِ،

                                  فَكَيفَ تَقولُ أَنتَ إِنَّهُ يَنبَغي أَن يُرفَعَ ٱبنُ ٱلبَشَر؟ مَن هُوَ هَذا ٱبنُ ٱلبَشَر؟»

                                  فَقالَ لَهُم يَسوع:
                                  إِنَّ ٱلنّورَ مَعَكُم زَمانًا يَسيرًا بَعدُ، فَسيروا ما دامَ لَكُمُ ٱلنّورُ لِئَلاَّ يُدرِكَكُمُ ٱلظَّلام.

                                  لِأَنَّ ٱلَّذي يَمشي في ٱلظَّلامِ لا يَدري أَينَ يَتَوَجَّه.

                                  ما دامَ لَكُم ٱلنّورُ، فَآمِنوا بِٱلنّورِ لِتَكونوا أَبناءَ ٱلنّور.



                                  يريدون صلب وطني..
                                  ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                  قيامة مجيدة

                                  (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                  ))



                                  Comment


                                  • رد: الانجيل اليومي

                                    يسلموا
                                    وبارك الله فيكي

                                    Comment


                                    • رد: الانجيل اليومي

                                      يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
                                      (يوحنا 6: 68)



                                      الأربعاء 14 أيلول/سبتمبر 2011


                                      اليوم :
                                      رفع الصليب الكريم المحيي في كلّ العالم

                                      إنجيل القدّيس متّى .1:27 إنجيل القدّيس يوحنّا .35a-30.28-25.20-13.11-6:19

                                      في ذَلِكَ ٱلزَّمان، لَمّا كانَ ٱلغَدُ تَشاوَرَ رُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ جَميعًا وَشُيوخُ ٱلشَّعبِ عَلى يَسوعَ لِيُميتوهُ،

                                      أَجابَهُ ٱليَهود:

                                      «إِنَّ لَنا ناموسًا، وَبِحَسَبِ ناموسِنا هُوَ مُستَوجِبُ ٱلمَوتِ، لِأَنَّه جَعَلَ نَفسَهُ ٱبنَ ٱلله».

                                      فَلَمّا سَمِعَ بيلاطُسُ هَذا ٱلكَلامَ، ٱزدادَ خَوفًا.

                                      وَدَخَلَ مِن جَديدٍ إِلى دارِ ٱلوِلايَةِ وَقالَ لِيَسوع: «مِن أَينَ أَنتَ؟»

                                      فَلَم يَرُدَّ يَسوعُ عَلَيهِ جَوابًا.

                                      فَقالَ لَهُ بيلاطُس: «أَلا تُكَلِّمُني؟ أَما تَعلَمُ أَنَّ لي سُلطانًا أَن أَصلِبَكَ، وَلي سُلطانًا أَن أُطلِقَكَ؟»

                                      أَجابَ يَسوع: «ما كانَ لَكَ عَلَيَّ مِن سُلطانٍ لَو لَم يُعطَ لَكَ مِن فَوق. لِذَلِكَ فٱلَّذي أَسلَمَني إِلَيكَ عَلَيهِ خَطيئَةٌ أَعظَم».


                                      فَلَمّا سَمِعَ بيلاطُسُ هَذا ٱلكَلامَ أَخرَجَ يَسوعَ، ثُمَّ جَلَسَ عَلى كُرسيِّ ٱلقَضاءِ في مَوضِعٍ يُقالُ لَهُ «ليتُستُروتُس» وَبِالعِبرانِيَّةِ جَبعَثا.

                                      وَكانَت تَهيِئَةُ ٱلفِصحِ وَكانَ نَحوُ ٱلسّاعَةِ ٱلسّادِسَةِ، فَقالَ لِليَهود: «هُوَذا مَلِكُكُم!»

                                      أَمّا هُم فَصَرَخوا: «إِرفَعهُ! إِرفَعهُ! إِصلِبهُ!»

                                      قالَ لَهُم بيلاطُس: «أَأَصلِبُ مَلِكَكُم؟»

                                      أَجابَ رُؤَساءُ ٱلكَهَنَة: «لَيسَ لَنا مَلِكٌ غَيرُ قَيصَر!»

                                      حينَئِذٍ أَسلَمَهُ إِلَيهِم لِيُصلَب، فَأَخَذوا يَسوعَ وَمَضَوا بِهِ.

                                      فَخَرَجَ وَهُوَ حامِلٌ صَليبَهُ إِلى ٱلمَوضِعِ ٱلمُسَمّى مَوضِعَ «ٱلجُمجُمَةِ» وَبِالعِبرانِيَّةِ يُسَمّى ٱلجُلجُلَة،

                                      حَيثُ صَلَبوهُ، وَآخَرَينِ مَعَهُ مِن هُنا وَمِن هُنا، وَيَسوعَ في ٱلوَسَط.

                                      وَكَتَبَ بيلاطُسُ عُنوانًا وَوَضَعَهُ عَلى ٱلصَّليبِ،

                                      وَكانَ ٱلمَكتوبُ فيه: «يَسوعُ ٱلنّاصِرِيُّ مَلِكُ ٱليَهود».

                                      وَهَذا ٱلعُنوانُ قَرَأَهُ كَثيرٌ مِنَ ٱليَهودِ، لِأَنَّ ٱلمَوضِعَ ٱلَّذي صُلِبَ فيهِ يَسوعُ كانَ قَريبًا مِنَ ٱلمَدينَة.

                                      وَكانَ مَكتوبًا بِٱلعِبرانِيَّةِ وَٱليونانِيَّةِ وَٱلرّومانِيَّة.

                                      وَكانَت واقِفَةً عِندَ صَليبِ يَسوعَ أُمُّهُ، وَأُختُ أُمِّهِ مَريَمُ ٱلَّتي لِكَلاوُبا، وَمريَمُ ٱلمِجدَلِيَّة.

                                      فَلَمّا رَأى يَسوعُ أُمَّهُ وَٱلتِّلميذَ ٱلَّذي كانَ يُحِبُّهُ واقِفًا،

                                      قالَ لِأُمِّهِ: «يا ٱمرَأَةُ، هُوَذا ٱبنُكِ».

                                      ثُمَّ قالَ لِلتِّلميذ: «هَذِهِ أُمُّكَ».

                                      وَمِن تِلكَ ٱلسّاعَةِ، أَخَذَها ٱلتِّلميذُ إِلى بَيتِهِ ٱلخاصّ.

                                      وَبَعدَ هَذا رَأى يَسوعُ أَنَّ كُلَّ شَيءٍ قَد تَمَّ، فَلِكَي يَتِمَّ ٱلكِتابُ

                                      قال: «أَنا عَطشان».

                                      وَبَعدَ هَذا رَأى يَسوعُ أَنَّ كُلَّ شَيءٍ قَد تَمَّ، فَأَمالَ رَأسَهُ وَأَسلَمَ ٱلرّوح.

                                      ثُمَّ إِذ كانَ يَومُ ٱلتَّهيِئَةِ، فَلِئَلاَّ تَبقى ٱلأَجسادُ عَلى ٱلصَّليبِ في ٱلسَّبتِ،

                                      لِأَنَّ يَومَ ذَلِكَ ٱلسَّبتِ كانَ عَظيمًا، طَلَبَ ٱليَهودُ مِن بيلاطُسَ أَن تُكسَرَ سوقُهُم ويُذهَبَ بِهِم.

                                      فَجاءَ ٱلجُندُ وَكَسَروا ساقَيِ ٱلأَوَّلِ وَساقَيِ ٱلآخَرِ ٱلَّذي صُلِبَ مَعَهُ.

                                      وَأَمّا يَسوعُ فَلَمّا ٱنتَهُوا إِلَيهِ وَرَأَوهُ قَد ماتَ، لَم يَكسِروا ساقَيهِ،

                                      لَكِنَّ واحِدًا مِنَ ٱلجُندِ فَتَحَ جَنبَهُ بِحَربَةٍ، فَخَرَجَ لِلوَقتِ دَمٌ وَماء.

                                      وَٱلَّذي عايَنَ شَهِدَ وَشَهادَتُهُ حَقٌّ.


                                      يريدون صلب وطني..
                                      ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                      قيامة مجيدة

                                      (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                      ))



                                      Comment


                                      • رد: الانجيل اليومي

                                        يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟




                                        الخميس 15 أيلول/سبتمبر 2011

                                        الخميس الرابع عشر بعد العنصرة


                                        اليوم : تذكار القدّيس الشهيد نيكيتاس

                                        إنجيل القدّيس مرقس .20-10:5

                                        وَطَلَبَ إِلَيهِ بِإِلحاحٍ أَلاَّ يُرسِلَهُ إِلى خارِجِ ٱلبُقعَة.

                                        وَكانَ هُناكَ عِندَ ٱلجِبالِ قَطيعٌ كَبيرٌ مِنَ ٱلخَنازيرِ يَرعى.

                                        فَطَلَبَ إِلَيهِ كُلُّ ٱلشَّياطينِ قائِلين:

                                        «أَرسِلنا إِلى ٱلخَنازيرِ لِنَدخُلَ فيها».

                                        فَفي ٱلحالِ أَذِنَ لَهُم يَسوع.

                                        فَخَرَجَتِ ٱلأَرواحُ ٱلنَّجِسَةُ وَدَخَلَت في ٱلخَنازيرِ، فَوَثَبَ ٱلقَطيعُ عَنِ ٱلجُرُفِ إِلى ٱلبَحرِ،

                                        وَكانَ نَحوَ أَلفَينِ، فَٱختَنَقَ في ٱلبَحر.

                                        أَمّا رُعاةُ ٱلخَنازيرِ فَهَرَبوا، وَأَخبَروا في ٱلمَدينَةِ وَفي ٱلحُقول.

                                        فَخَرَجَ ٱلنّاسُ لِيَنظُروا ما حَدَث.

                                        وَأَتَوا إِلى يَسوعَ، فَرَأَوا مَن كانَ بِهِ ٱلشَّيطانُ جالِسًا لابِسًا صَحيحَ ٱلعَقلِ، فَخافوا.

                                        وَأَخبَرَهُمُ ٱلنّاظِرونَ بِما جَرى لِلَّذي كانَ بِهِ ٱلشَّيطانُ، وَبِأَمرِ ٱلخَنازير.

                                        فَجَعَلوا يَطلُبونَ إِلَيهِ أَن يَنصَرِفَ عَن تُخومِهِم.

                                        وَلَمّا رَكِبَ ٱلسَّفينَةَ جَعَلَ ٱلَّذي بِهِ ٱلشَّيطانُ يَطلُبُ إِلَيهِ أَن يَكونَ مَعَهُ.

                                        فَلَم يَدَعهُ يَسوعُ بَل قالَ لَهُ:

                                        «إِمضِ إِلى بَيتِكَ إِلى ذَويكَ، وَخَبِّرهُم بِكُلِّ ما صَنَعَ ٱلرَّبُّ إِلَيكَ وَبِرَحمَتِهِ لَكَ».


                                        فَذَهَبَ وَطَفِقَ يُنادي في ٱلعَشرِ ٱلمُدُنِ بِكُلِّ ما صَنَعَ يَسوعُ إِلَيهِ، وَكانَ ٱلجَميعُ يَتَعَجَّبون.


                                        يريدون صلب وطني..
                                        ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                        قيامة مجيدة

                                        (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                        ))



                                        Comment


                                        • رد: الانجيل اليومي

                                          يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟




                                          الجمعة 16 أيلول/سبتمبر 2011

                                          يوم الجمعة الرابع عشر بعد العنصرة


                                          اليوم : تذكار القدّيسة العظيمة في الشهيدات أوفيميّا الجديرة بكلّ مديح

                                          إنجيل القدّيس مرقس .1:6.43-35.24-22:5

                                          في ذَلِكَ ٱلزَّمان، أَتى إِلى يَسوعَ واحِدٌ مِن رُؤَساءِ ٱلمَجمَعِ ٱسمُهُ يائيروس.

                                          وَلَمّا رَآهُ خَرَّ عَلى قَدَمَيهِ،

                                          وَجَعَلَ يَطلُبُ إِلَيهِ بِإِلحاحٍ قائِلاً:


                                          «إِنَّ ٱبنَتي ٱلصَّغيرَةَ مُشرِفَةٌ عَلى ٱلمَوتِ، فَهَلُمَّ وَضَع يَدَكَ عَلَيها فَتَنجُوَ وَتَحيا».


                                          فَذَهَبَ مَعَهُ وَتَبِعَهُ جَمعٌ كثير. فَأَتَت جَماعَةٌ مِن عِندِ رَئيسِ ٱلمَجمَعِ


                                          قائِلين: «إِنَّ ٱبنَتَكَ قَد ماتَت، فَلِماذا تُزعِجُ ٱلمُعَلِّمَ بَعد؟»

                                          وَلِلوَقتِ سَمِعَ يَسوعُ ما تَكَلَّموا بِهِ

                                          فَقالَ لِرَئيسِ ٱلمَجمَع: «لا تَخَف، آمِن فَقَط!»

                                          وَلَم يَدَع أَحَدًا يَتبَعُهُ إِلاّ بُطرُسَ وَيَعقوبَ وَيوحَنّا أَخا يَعقوب.

                                          وَجاءَ إِلى بَيتِ رَئيسِ ٱلمَجمَعِ، فَرَأى ضَجيجًا وَقَومًا يَبكونَ وَيُوَلوِلونَ كَثيرًا.


                                          فَدَخَلَ وَقالَ لَهُم: «لِماذا تَضِجّونَ وَتَبكون؟ إِنَّ ٱلصَّبِيَّةَ لَم تَمُت وَلَكِنَّها نائِمَة».

                                          فَضَحِكوا مِنهُ. أَمّا هُوَ فَأَخرَجَ ٱلجَميعَ،

                                          وَأَخَذَ مَعَهُ أَبا ٱلصَّبِيَّةِ وَأُمَّها وَٱلَّذينَ كانوا مَعَهُ،
                                          وَدَخَلَ إِلى حَيثُ كانَتِ ٱلصَّبِيَّةُ مُضطَجِعَة.

                                          فَأَمسَكَ بِيَدِ ٱلفَتاةِ


                                          وَقالَ لَها: «طاليتا قومي!» ٱلَّذي تَرجَمَتُهُ: يا صَبِيَّةُ، لَكِ أَقولُ: قومي!

                                          فَلِلوَقتِ قامَتِ ٱلصَّبِيَّةُ وَأَخَذَت تَمشي، وَكانَتِ ٱبنَةَ ٱثنَتَي عَشرَةَ سَنَة.

                                          فَدَهِشوا دَهَشًا عَظيمًا.

                                          فَأَوصاهُم كَثيرًا أَن لا يَعلَمَ أَحَدٌ بِذَلِكَ، وَأَمَرَ بأَن تُعطى طَعامًا.

                                          وَخَرَجَ مِن هُناكَ وَجاءَ إِلى وَطَنِهِ، وَتَبِعَهُ تَلاميذُهُ.


                                          يريدون صلب وطني..
                                          ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                          قيامة مجيدة

                                          (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                          ))



                                          Comment

                                          Working...
                                          X