مختصر عن الحرية المسيحية في الكتاب المقدس

[Molham Haddad]

هاد الموضوع هو موضوع لقاء تعليم مسيحي متصرف فيه بما يناسب المرحلة الثانوية والجامعية ارجو ان تجدوا فيه الفائدة

المرجع:كتاب معجم اللاهوت الكتابي

تحضير : ملهم حداد في 16/10/09

كون الموضوع لقاء رح يكون في مجموعة من التعليمات البسيطة في حالة اعطائه لمجموعة

المقدمة:/ نقاش ع الخفيف مع المجموعة(الوقت حسب تقدير المسؤول )/ عن النقطة التالية
*بالنسبة لك ما هي الحرية /طلب تعريف/
*كيف تعيشها
*هل سبق واحسست ان قد تمكنت من عيشها كما تتخيلها ؟
*ان كان الجواب نعم هل جلبت لك السعادة الكاملة ؟ وان كان لا فهل تتخيل انها تعطيك السعادة الكاملة؟

/بشكل عام عند المراهقين يكون تعريف الحرية باختصار/ : أن افعل ما اشاء وقت ما اشاء

/ولكن التعريف الحقيقي للحرية بمفهوم انساني(يعني النتيجة من النقاشالواجب الوصول اليها -قابلة للتغير حسب المسؤول-)/ هو ان اكون قادرا على اتخاذ القرار وان اتحمل مسؤولية قراري .
--------------------------------------------------------------

اما في اضوء قراءة الكتاب المقدس نجد الحقائق التالية :

1) الحرية دعوة الهية

غلا13:5"فأتم يا اخوتي دعاكم الله لتكونوا أحراراولكن لا تجعلوا هذه الحرية حجة لإرضاء شهوات الجسد بل اخدموا بعضكم بالمحبة."

2) وبالرغم من هذا الاعلان الصريح إلا ان االقرائة المتمعنة للكتاب المقدس توضح بأن الكتاب لم يذكر انواع الحرية بشكل صريح تمام ولكنه اشار الى ثلاثة نقاط ضمنيا وهي

((حرية الانسان العامة وتحرير اسرائيل وحرية ابناء الله وسنتطرق للنقطة الاولى والثالثة بتمعن اكبر وسنمر على النقطة الثانية بإيجاز /سيتضح السبب بعد قليل/))

أ- حرية الإنسان:

القارئ للكتاب المقدس يلاحظ في
اشعيا 9:6-10 " فقال اذهب وقل لهذا الشعب اسمعوا سمعا ولا تفهموا وابصروا ابصارا ولا تعرفوا. غلّظ قلب هذا الشعب وثقّل اذنيه واطمس عينيه لئلا يبصر بعينيه ويسمع باذنيه ويفهم بقلبه ويرجع فيشفى."
و رومة 28:8" ونحن نعلم ان كل الاشياء تعمل معا للخير للذين يحبون الله الذين هم مدعوون حسب قصده."
وغيرها
ان الله ذو سلطة مطلقة ولكن لا يسعنا الا ان نلاحظ انه توجد اهمية كبرى لاختيار الانسا ن بحريته
وتظهر بشكل اكبر في
خروج 21:4" وقال الرب لموسى عندما تذهب لترجع الى مصر انظر جميع العجائب التي جعلتها في يدك واصنعها قدام فرعون.ولكني اشدد قلبه حتى لا يطلق الشعب."
خروج 13:7-14" فاشتدّ قلب فرعون فلم يسمع لهما كما تكلم الرب ثم قال الرب لموسى قلب فرعون غليظ.قد أبى ان يطلق الشعب."
والواقع ان التقليد الكتابي مبني على افتراض ان الانسان حر فهو يلجأ دوما لقدرته على الاختيار ويشدد الكتاب على مسؤولية الانسان تجاه خياراته واوضح مثال على ذلك سفر التكوين
حيث يتحتم على الانسان الاختيار بين البركة واللعنة وبين الحياة والموت

ولكن هاتان الحقيقتان (سلطة الله المطلقة) و(حرية الانسان الكاملة) طرحت مشكلة كبيرة:


كيف اوفق بينهما ؟؟ /للنقاش ان امكن /

((الحل للمشكلة: تكمن في حقيقة ان الله محبة فالمحبة لا تستعمل العنف والفرض كطريقة لتنفيذ الرغبات فهو يستطيع تحريك القلوب تجاهه دون عنف او فرض واما طريقته في ذلك فهي طرق متنوعة وكثيرة ويصعب تعدادها جدا ولاننسى ان طرق الله غير طرقنا وافكاره ليست افكارنا وللذي يريد الدليل التاريخ ومئات من القديسين الذين ارتدوا لحضن الآب بطرق عجائبية ماثلين امامنا ادلة حقيقية ))

ب- تحرير اسرائيل:

وفي هذه النقطة تأكيد جديد على سلطان الله المطلق فهو مصدر التحرير وهو الذي استعمل سلطانه لتحرير شعبه على الرغ من قساوة قلب رعون (اختياره) وان كان ليس مباشرة فهو ترك المجال للمفاوضات اولا وترك المجال للتحذيرات ثانيا واخيرا اظهر قدرته جليا ومن هذا المنطلق التوراتي "الله اله الآباء الذي اخرجك من ارض مصر وحررك من العبودية" اصبح للناموس الموسوي سلطة ايضا وتأثر به كامل تاريخ الشعب العبراني الديني حتى تمام الزمان وبدء المرحلة الثالثة :

ج- حرية ابناء الله:
من واقع المعمودية زمن زاقع اننا لانستطيع فصل ايماننا عن حياتنا الاجتماعية /لانستطيع ان نخدم سيدين /
ومن ضوء التفاسير الانجيلية نجد :


1- المسيح هو المحرر

فتحرير اسرائيل في خلاصته تم بدم الحمل الموسوم على الابوااب ما هو الا مقدمة ورمز لفداء المسيح على الصليب فحريتنا النهائية يصمنها لنا يسوع المسيح بموته وقيامته سر الفداء/ فالاتحاد به في الايمان والمحبة سواء ليهودي او وثني كان كافيا ولا زال لضمان حرية نهائية من سلطان العالم الاكبر (الموت والخطيئة)

غلاطية 1:5" فاثبتوا اذا في الحرية التي قد حررنا المسيح بها ولا ترتبكوا ايضا بنير عبودية"
غلاطية 13:5" فانكم انما دعيتم للحرية ايها الاخوة.غير انه لا تصيّروا الحرية فرصة للجسد بل بالمحبة اخدموا بعضكم بعضا."
غلاطية 26:4" واما اورشليم العليا التي هي امنا جميعا فهي حرة."
غلاطية 31:4"اذا ايها الاخوة لسنا اولاد جارية بل اولاد الحرة"
1كور22:7" لان من دعي في الرب وهو عبد فهو عتيق الرب.كذلك ايضا الحرّ المدعو هو عبد للمسيح."
2كور17:3" واما الرب فهو الروح وحيث روح الرب هناك حرية."

ويوحنا يركز على الحرية الحقيقية الايمان الذي نقبل به كلمة يسوع

يو32:8" وتعرفون الحق والحق يحرركم."
يو36:8" فان حرركم الابن فبالحقيقة تكونون احرارا."

[Molham Haddad]

رد: مختصر عن الحرية المسيحية في الكتاب المقدس

2- طبيعة الحرية المسيحية :

الحرية المسيحية لها انعكاسها على مستوى المجتمع /نشاهد ذلك في رسالة فيلمون/ ومع ذلك فهي ترتقي الى ما هو اسمى من المجتمعات البشرية البحتة فهي حرية سهلة المنال للعبيد والاحرار (في المجتمعات التي كانت ذات نظام عبودي)فالمؤمن المسيحي حر حتى وان كان سجينا او معذبا بالجسد
لأنه نال في المسيح قوة ونعمة ان عيش الى الابد في صلة حميمية مع الآب ضمن شركة الروح القدس دون ان تعرقله الخطيئة او الموت او الشريعة

وهذا واقع مستمد من حقيقة ان الانسان بخياره قد وقع تحت نير الخطيئة /الشهوة تلد الخطيئة وثمرة الخطيئة الموت / وهذا النير يكسره المسيح
كيف ؟

بسر الفداء بموته وقيامته انتصرنا على الموت معه وبمحبته مجموعة مع فدائه نتخلص من حكم الشريعة /ونقصد هنا التقليد الجامد الذي يهتم بالحركات والتفاصيل ويترك المضمون (يعتبره من المسلمات)/

ونصبح تحت حكم النعمة بيسوع المسيح

3- كيف نعيش حياتنا المسيحية إذا ؟؟!:

اولا يجب ان نحدد موقفنا هل نحن احرار مسيحيا فعلا ام لازلنا تحت نير شهواتنا وخطايانا نعاني
ونأخذ من مسيحيتنا قشورها ونستعملها فقط كورقة لعب عند الحاجة فقط او كشماعة ؟؟

إن كان جوابنا نعم نحن احرار (ولا يستطيع احد ان يخبرنا إن كنا احرارا فعلا او لا كل واحد منا يجب ان يعرف بنفسه - وبالصدق رح تعرف إذا كنت حر او لأ لحالك -
بس منقدر نحدد شوية ادلة على الحرية المسيحية منها :

أ- عند التحرر نمتلئ شجاعة وثقة وفخر وقدرة على قول كل شيء كما سماه العهد الجديد "الحرية بقول كل شيء"
(مثالنا الكنيسة الاولى الاعتراف فيها كان يتم علنا امام الملئ دون خجل لأن التوبة صادقة والايمان بالغفران كامل )

وهذا التصرف يتميز فيه المؤمن عامة والرسول خاصة

ب- بالحرية نقف دائما امام الله الآب موقف الابن وليس العبد
فالعبد يخاف من سيده اما الابن فيحترم اباه ويخاف من ان يكون سببا لحزنه
"بالمعمودية نحن قبلنا روح التبين وليس روح العبودية "

ج- ان نكون احرارا لايعني ان نغالي في المظاهر التي تعتبر حرية في نظر الناس فقط اي ان لاكون اباحيين لكل شيء ولا خليعين في افكارنا او لباسنا او كلامنا او تصرفاتنا

غلاطية 13:5" فانكم انما دعيتم للحرية ايها الاخوة.غير انه لا تصيّروا الحرية فرصة للجسد بل بالمحبة اخدموا بعضكم بعضا."
د- ان نكون احرارا بالمسيح يعني ان المحبة تأتي اولا (كفانا مثالا بمعلمنا يسوع الكاهن الاعظم)
1كور23:10" كل الاشياء تحل لي لكن ليس كل الاشياء توافق.كل الاشياء تحل لي ولكن ليس كل الاشياء تبني."
فبالايمان وبحرية يسوع يصبح ضميرنا فعلا صوت الله المسموع فقد يطلب منا ان نتنازل عن حق او مصلحة لأجل القريب وهذا ليس حدا لحريتنا بل طريقة ممارسة اسمى
(اليست الحرية ان نقدر على اتخاذ القرار والقرار يقتضي وجود الخيارات ...)
وفي بولس نجد مثالا عن المؤمن الذي اقتدى بكامل حريته وبالرغم من اهميته واصبح عبدا بالمحبة لأخوته بسيده يسوع المسيح الابن الذي جاء ليخدم
1كور11:1" كونوا متمثلين بي كما انا ايضا بالمسيح"


بتمنى تلاقو فيه افادة سلام الرب مع الجميع

[shark]

رد: مختصر عن الحرية المسيحية في الكتاب المقدس

كتير منا ما بنفهم الحريه الحقيقيه و بنخلطها مع الفلت و بنقول حريه,
الرب اعطانا الحريه و اعطانا العقل لنعرف كيف تكون لنا نعمه لا نقمه.

مشكور يا معلم و ربنا يعوض تعبك

[abogabi]

رد: مختصر عن الحرية المسيحية في الكتاب المقدس

تسلم ايدك أخي ملهم

[ninos]

رد: مختصر عن الحرية المسيحية في الكتاب المقدس

الموضوع كافي وو رافي ميرسي إلك ملهم
*بالنسبة لك ما هي الحرية /طلب تعريف/
الحرية انو فيني أختار و قرر اللي أنا بدي ياه و اللي مقتنع فيه بالوقت اللي بدي ياه من دون ضغط أو أكراه
*كيف تعيشها ؟
أعيشها بضوابط تجعل مني محترما في عيون الناس
أعيشها بحيث لا آؤذي مشاعر الآخرين و حرية الآخرين

[antoun]

رد: مختصر عن الحرية المسيحية في الكتاب المقدس

موضوع رائع ... شكرا الك ... معلم ملهم يسوع يحميك و يحفظك

[ابو فيديل]

رد: مختصر عن الحرية المسيحية في الكتاب المقدس

[saso]

رد: مختصر عن الحرية المسيحية في الكتاب المقدس

الحريه المسيحية هي غير الحريه عند اي دين تاني ؟؟؟؟

موضوع حلو ملهم ويعطيك العافي بس هاد السوأل يلي عندي بس

[Molham Haddad]

رد: مختصر عن الحرية المسيحية في الكتاب المقدس

الحريه المسيحية هي غير الحريه عند اي دين تاني ؟؟؟؟

اهلين بالجميع ومشكور نينوس ع الاجابة ع الاسئلة مع انن مصممين لبداية النقاش مع الاولاد باللقاء غالبا

اما سؤالك ساسو فالجواب هو طبعا غير والسبب هو منطلق هذه الحرية
اولا وبالتالي الضوابط التي يجب ان نعتبرها

فأولا المنطلق

في المسيحية : البنوة (انت تعتبر الله أب لك في مسيحيتك )
بقية الاديان : رب متسلط (مرهوب الجانب ) منتقم (يخاف منه) مقدر لكل شيء (لامسؤولية لأنه هو من يكتب كل شيء علينا ) سيد (انت عبد له)

وهذه المنطلقات على اختصارها تتضارب بشدة مع فكرة البنوة

فالابن لا يهاب أباه ولا يخافه (اكيد في حالة العلاقة الصحيحة التي تقتضي عدل ومحبة الاب لولده)
ولكنه يحبه ويحترمه ويخاف عليه من الحزن او الهم او الغضب

نحن لانخاف من غضب الله علينا

ولكن نخاف من ان نغضب الله (لااكون سببا في احزانه ان صح التعبير)

وهذه هي النقطة الثانية الضوابط

الاديان الاخرى كلها تخاف من عاقبة المخالفة (العقوبة واللعنة والقصاص) فتمارس حريتها بما يتناسب مع شرائعها التي تقتضي ان السيد راض عن عمل عبيده

ولكن نحن المسيحيون نخاف من الا نظهر مجد ابينا
فنمارس حريتنا بما يتناسب مع المحبة الالهية
وهذا ما عبرنا عنه بالنعمة
النعمة لأن نكون ابناءً لا عبيدا

والابن يفتخر بأبيه ويظهر اعماله ويخبر عنها ويقلده

وهنا تكمن حريتنا باجمل صورها

بتمنى يكون الفرق الجوهري ظهر معك صديقي وبدنا نشوفك معلم وينك ما عم تبين

[Molham Haddad]

رد: مختصر عن الحرية المسيحية في الكتاب المقدس

ابرة تنشيط

[حنا80]

رد: مختصر عن الحرية المسيحية في الكتاب المقدس

تنشطنا
الله يقويك ملهم بيك

[Butterfly]

رد: مختصر عن الحرية المسيحية في الكتاب المقدس