حدا يشرحلي هالآية

[خريستوفوروس]

يا شباب كنت عم دور بغوغل عن التنصير و الناس الي عم يدخلوا عالمسيحية و طبعا أكتر القصص ضمن منتديات غير مسيحية .. و من الانتقادات علينا كانت هالآية :
(إن كان أحد يأتي إليَّ ، ولا يبغض أباه وأمه وامرأته وأولاده وإخوته حتى نفسه أيضًا ، فلا يصلح أن يكون لي تلميذً) انجيل لوقا 14: 25

طيب ليش يبغض ؟؟ أنا فكرتن محرفين الآية بس طلعت مزبوطة نفسها بالإنجيل .. نحن مع محبة الجميع بقا كيف أقرب الناس .. !!! استغربت من يبغض

[خريستوفوروس]

رد: حدا يشرحلي هالآية

يا جماعة حدا يرد .. صار الموضوع تحت

[Dodi]

رد: حدا يشرحلي هالآية

صباح الخير بالنسبة للأنجيل سبق وقلتلك نحنا ما لازم ناخد النص بحرفيتو بس هون الفكرة انو نحنا ما نتعلق بحياتنا الدنيوية على حساب حياتنا مع المسيح واكيد نحنا مطالبين بالمحبة اولاً وأخيراً أحبوا بعضكم بعضاً كما أنا أحببتكم

اذا مطالبين نحنا بمحبة الاعداء والاحسان الى المبغضين فكيف بيكون علينا ابغاض العائلة طبعاً برجع بكرر مو على حساب محبتنا ليسوع لأنك بمجرد حبيت يسوع والعمل بجزء من تعاليمه بتقدر توصل لمحبة الجميع

[خريستوفوروس]

رد: حدا يشرحلي هالآية

صباح النور .. و شكرا لجهودك معي
طيب حتى لو ابتعدنا عن الحرفية .. ليش مثلا يسوع ما استعمل كلمة يترك بدل يبغض ؟؟

[Dodi]

رد: حدا يشرحلي هالآية

صباح النور .. و شكرا لجهودك معي
طيب حتى لو ابتعدنا عن الحرفية .. ليش مثلا يسوع ما استعمل كلمة يترك بدل يبغض ؟؟

هدا اسلوب كتابة البشيرين يعني (متى,لوقا,مرقس,ويوحنا)يعني يسوع بيكون قال شي بيشبه هالحكي وتم نقلوا بأسلوب البشيرين بالهام من الروح القدس

يعني مثلا انت ممكن تقول مرحبا غيرك ممكن يقول السلام عليكم حدا تالت ممكن يقول هاي

المعنى قريب من بعضو بس في اسلوب تقيل وفي اسلوب خفيف

[خريستوفوروس]

رد: حدا يشرحلي هالآية

هو أكيد المقصود يترك .. و معك حق بشغلة الأسلوب .. بس هي كلمة يبغض غير محبوبة لأنها بتحمل الكره

بالمنتدى الي حكيت عنو بالمقدمة مخترعين قصة انو وحدة تنصرت و قتلت أهلها كرمال هالآية .. أنا أكيد بعر كذبن و كرهن .. بس يعني استغربت كلمة يبغض

[Dodi]

رد: حدا يشرحلي هالآية

هو أكيد المقصود يترك .. و معك حق بشغلة الأسلوب .. بس هي كلمة يبغض غير محبوبة لأنها بتحمل الكره

بالمنتدى الي حكيت عنو بالمقدمة مخترعين قصة انو وحدة تنصرت و قتلت أهلها كرمال هالآية .. أنا أكيد بعر كذبن و كرهن .. بس يعني استغربت كلمة يبغض

ههههههههههه قتلت اهلا يحرق ديبن شو خيالن واسع اي سيدي هي مو محببة الكلمة بس اذا نحنا قلنا يا أحمق استوجبنا نار جهنم فكيف القتل

[shark]

رد: حدا يشرحلي هالآية

الرب بقولو هذا ما قصد الاساءة للوالدين لان قد ذكروا في وصاياه العشرة ..منذ العهد القديم
ولان محبتنا للمسيح يجب ان تكون وكاننا نبغض اعز احبابنا
لانه مثلما قال من احب ابا او اما او .. اكثر مني فلا يستحقني

[Dodi]

رد: حدا يشرحلي هالآية

وهي شرح اوسع للسؤال
إن كان أحد يأتي إليَّ ولا يبغض أباه وأمه وامرأته وأولاده وإخوته وأخواته حتى نفسه أيضاً فلا يقدر أن يكون لي تلميذاً ( لو 14: 26 )


هل معنى ما جاء في لوقا14: 26 أن الإنسان يبغض أحباءه ويتركهم لكي

يكون تلميذاً للمسيح؟ كلا. دعنا نرجع إلى متى10: 37،38 حيث نجد شروط التلمذة بلغة أوضح "مَنْ أحب أباً أو أماً أكثر مني فلا يستحقني. ومن أحب ابناً أو ابنة أكثر مني فلا يستحقني، ومَنْ لا يأخذ صليبه ويتبعني فلا يستحقني". إن شروط التلمذة للمسيح متضمنة في هاتين الكلمتين "الله أولاً". والآن ليسأل كل منا نفسه هذه الأسئلة البسيطة الصريحة:

هل لله الوقت الأول في حياتي، أم لعملي الزمني ومصالحي الشخصية؟ الله أم مسراتي؟ الله أم أموالي؟ وماذا من جهة عائلتي ـ هل لأحبائي المركز الأول أم الله؟ عندئذ تنحل أمامنا مشاكل كثيرة، ولا نعود نتساءل: هل من الصواب أو من الخطأ أن أفعل هذا أو ذاك؟ وهل من المناسب أن أذهب إلى هنا أو إلى هناك لأن الجواب على ذلك ـ ليكن الله أولاً.

إن الذي يجعل الله أولاً في حياته ويحمل صليبه ليتبع سيده بأمانة، قد نفذ الشرط الأول من شروط التلمذة. ولكن هناك شرط آخر "فكذلك كل واحد منكم لا يترك جميع أمواله لا يقدر أن يكون لي تلميذاً" ( لو 14: 33 ). قد نتصور أنه يستحيل علينا تنفيذ هذا الشرط لأننا نفكر أن الرب يقصد معناه الحرفي. ولكن ليس الأمر كذلك، فإن الرب يقصد أننا نرفض سيادة أي شيء علينا وأن نعترف بعدم ملكيتنا لشيء في هذا العالم. ولنا مثال ذلك في أعمال4: 33 "وكان لجمهور الذين آمنوا قلب واحد ونفس واحدة، ولم يكن أحد يقول أن شيئاً من أمواله له، بل كان عندهم كل شيء مشتركاً".

أنا لست ملكاً لنفسي، كما أن ما بين يدي ليس ملكاً لي، ولكن كل شيء هو ملك الرب ويسمح لي باستخدامه كما يشاء على شرط أن يكون له المركز الأول. وعندما أدرك ذلك، فإني بكل سرور أضع نفسي وما أمتلك بين يدي الرب وأعترف به سيداً عليَّ وعلى كل ما أملك.

ويجب أن نذكر أن الرب يسوع إما أن يكون سيداً لكل شيء، وإما أن لا يكون سيداً بالمرة "لا يقدر أحد أن يخدم سيدين" ( مت 6: 24 ). قد نتصور أن الرب يرضى بالمكان الثاني في حياتنا. ولكن كلا. فهو لا يرضى إلا بأن يكون رب الكل وسيد الكل.

[ninos]

رد: حدا يشرحلي هالآية

دودي ميرسي إلك دائماً أنتِ في القمة

[Dodi]

رد: حدا يشرحلي هالآية

دودي ميرسي إلك دائماً أنتِ في القمة

نورت نينوس خجلتني

[anas.]

رد: حدا يشرحلي هالآية

مشكورة دودي شرح كافي ووافي

[Dodi]

رد: حدا يشرحلي هالآية

مشكورة دودي شرح كافي ووافي

نورت انوس

[ROSEMEARY]

رد: حدا يشرحلي هالآية

دودي شكرا الك على الشرح الوافي

[Dodi]

رد: حدا يشرحلي هالآية

دودي شكرا الك على الشرح الوافي

نورت ROSEMEARY

[خريستوفوروس]

رد: حدا يشرحلي هالآية

يسلمن دودي

[Dodi]

رد: حدا يشرحلي هالآية

يسلمن دودي

هلا كريستيان :smily (24):

[Dodi]

رد: حدا يشرحلي هالآية

( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التي في العالم، لأن العالم يزول وشهوته معه،

وأمَّا من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى الأبد. )