هل تقطع يد المراه ؟

[reyad]

ورد في سفر التثنيه الاصحاح 25 :

{اذا تخاصم رجلان بعضهما بعضا رجل واخوه وتقدمت امرأة احدهما لكي تخلّص رجلها من يد ضاربه ومدّت يدها وامسكت بعورته فاقطع يدها ولا تشفق عينك }

النص يقول انه اذا حدثت مشاجرة بين رجلان وتدخلت زوجة احدهما لتنقذ زوجها عن طريق الامساك بعورة الرجل الاخر بشكل متعمد واذي الى الحاق الاذى به ..

حيث ان عبارة " امسكت عورته " تأتي بالاصل العبري بمعنى الامساك بقوة وعنف :

chazaq
khaw-zawk'

from 'chazaq' (2388); strong (usu. in a bad sense, hard, bold, violent):--harder, hottest, + impudent, loud, mighty, sore, stiff(-hearted), strong(-er).

فيؤذي هذا الى احداث الضرر البدني بالرجل ..

ولكن هل يكون عقاب المراة هو قطع يدها كما ورد بالنص ؟!

الاجابه هو لا ..
فلم يسجل التاريخ كله حادثة واحده لقطع يد امراه لان عبارة "تقطع يدها" يفسر مجازيا وليس بالحرف ..
هكذا فسرها المفسرين اليهود ..

لنقرأ التفسير :

You shall cut off her hand: [This verse is not to be understood literally, but rather, it means:] She must pay monetary damages to recompense the victim for the embarrassment he suffered [through her action. The amount she must pay is calculated by the court,] all according to the [social status] of the culprit and the victim (see B.K. 83b). But perhaps [it means that we must actually cut off] her very hand? [The answer is born out from a transmission handed down to our Rabbis, as follows:] Here, it says לֹא תָחוֹס,“do not have pity,” and later, in the case of conspiring witnesses (Deut. 19:21), the same expression, לֹא תָחוֹס, is used. [And our Rabbis taught that these verses have a con****ual connection:] Just as there, in the case of the conspiring witnesses, [the literal expressions in the verse refer to] monetary compensation (see Rashi on that verse), so too, here, [the expression “You must cut off her hand” refers to] monetary compensation. — [Sifrei 25:161]

اذن النص يفسر مجازيا "تقطع يدها" وليس بالحرف ..
حيث يتم دفع تعويض مالي عن الضرر التي سببته الزوجة لذاك الرجل بالمحكمة وليس ان يتم قطع يدها بالحرف .. اذ ان النص لا يفسر حرفيا !

[abogabi]

رد: هل تقطع يد المراه ؟

إضاءة رائعة
سلمت يداك


أخ رياض عم تطول علينا الغيبة

[jida]

رد: هل تقطع يد المراه ؟

ميرسي اول مرة بسمع هيك شي

[Molham Haddad]

رد: هل تقطع يد المراه ؟

[shark]

رد: هل تقطع يد المراه ؟

اضافه صغيره اخي ..
وضع هذا العقاب لكي لا يتضرر احد ابناء اسحق اي اليهود لانه يمكن ان يكون المسيا من نسل احد هولاء الرجال ..

[The D.I.S]

رد: هل تقطع يد المراه ؟

مشكور يا حبيب

[DODY]

رد: هل تقطع يد المراه ؟

شكرا على هاللفتة الحلوة ..

[reyad]

رد: هل تقطع يد المراه ؟

اضافه صغيره اخي ..
وضع هذا العقاب لكي لا يتضرر احد ابناء اسحق اي اليهود لانه يمكن ان يكون المسيا من نسل احد هولاء الرجال ..

طبعا لو اخذت النص كاملا وفسرناه بسياقه كلامك صحيح ..
انا وضعت فقط شريعه قطع اليد للمراه والمفسرين اليهود قالوا انها لا تؤخذ بالحرف ..

لو وضعنا النص كاملا مثلا :

{ اذا سكن اخوة معا ومات واحد منهم وليس له ابن فلا تصر امرأة
الميت الى خارج لرجل اجنبي . اخو زوجها يدخل عليها ويتخذها لنفسه زوجة
ويقوم لها بواجب اخي الزوج .
والبكر الذي تلده يقوم باسم اخيه الميت لئلا يمحى اسمه من اسرائيل
وان لم يرضى الرجل ان يأخذ امرأة اخيه تصعد امرأة اخيه الى الباب
الى الشيوخ وتقول قد ابى اخو زوجي ان يقيم لاخيه اسما في اسرائيل . لم
يشأ ان يقوم لي بواجب اخي الزوج
فيدعوه شيوخ مدينته ويتكلمون معه فان اصرّ وقال لا ارضى ان
اتخذها
تتقدم امرأة اخيه اليه امام اعين الشيوخ وتخلع نعله من رجله
وتبصق في وجهه وتصرح وتقول هكذا يفعل بالرجل الذي لا يبني بيت اخيه .
فيدعى اسمه في اسرائيل بيت مخلوع النعل
اذا تخاصم رجلان بعضهما بعضا رجل واخوه وتقدمت امرأة احدهما لكي تخلّص رجلها من يد ضاربه ومدّت يدها وامسكت بعورته
فاقطع يدها ولا تشفق عينك }

فهذا القانون الذي سبق مسألة قطع يد الممسكة بعورة الرجل كان حول زواج المرأة الارملة من اخي زوجها المتوفي ( الغير منجب ) ..

وكان الغرض هو الحفاظ على اسم المتوفي وميراثه ..
ولا يقطع اسمه ( لان الابن الاول الذي سينجب من اخو المتوفي سيكتب باسم الاخ المتوفي وبذلك يبقى اسمه ) ..

هذا اولاً ..
وبعدها مباشرة ذكر مسألة المشاجرة ..

وعلى ضوء الحكم السابق نفهم هذا الحكم .. ونفهم سبب قطع يد المرأة ..

فبهذا الهجوم على الخصيتين ستتسب في اخصاءه وعقمه وبالتالي تشويهه تناسلياً وقطع نسله .

ولأن الشريعة كانت حريصة على ابقاء نسل كل فرد من الشعب ( وقد رأينا هذا في قانون تزوج اخو المتوفي من ارملة اخيه وانجاب اول ابن منها على اسم اخيه الراحل حفاظاً على الاسم ) ..

فكان هذا الحكم بمثابة معاقبة تلك المرأة على جريمتها واعتداءها على خصوبة ذلك الرجل ومقدرته على انجاب نسل ..

بالنسبة للتفسير المسيحي الخاص بتشريع قطع يد المراه ..

فقد فسرها الاب انطونيوس بالحرف هكذا :

آية12،11:- اذا تخاصم رجلان بعضهما بعضا رجل و اخوه و تقدمت امراة احدهما لكي تخلص رجلها من يد ضاربه و مدت يديها و امسكت بعورته. فاقطع يديها و لا تشفق عينك.

تقطع يد المرأة لوقاحتها فالله يريد أن يكون شعبه قديسيين فى كل سيرة والله لا يريد أن ينتشر عدم الحياء فى وسط شعبه.

هنا :
http://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-25.html

وطبعا هذا تفسير غير صحيح ..

فعلى ماذا استند الاب انطونيوس بكلامة ان اليد تقطع ؟!

لا يوجد حادثة واحدة في كل التاريخ لقطع يد امراة !

ثم الاب انطونيوس لا يعيش وسط اليهود ولا يعرف كيف يعملون بشرائعهم !

فاي موضوع خاص باليهود نعود به لليهود وليس لغيرهم ..

واليهود يعملون بتعاليم وشرائع العهد القديم .. فهو كتابهم وهم ادرى الناس بكيفيه تطبيق شرائعه !

فتفسير الاب انطونيوس حول قطع اليد كما ورد بالايه بالحرف غير صحيح ..

لان اليهود اصحاب هذا التشريع قالوا ان الايه لا تؤخذ بالحرف بل يدفع تعويض مالي للرجل نتيجة الضرر الذي لحق به .. اذ الايه تفسر مجاز وليس بالحرف .

[reyad]

رد: هل تقطع يد المراه ؟

شكر لجميع الاخوه الاحباء لمرورهم .

[shark]

رد: هل تقطع يد المراه ؟

شكرا الك

[shark]

رد: هل تقطع يد المراه ؟

[ninos]

رد: هل تقطع يد المراه ؟

وطبعا هذا تفسير غير صحيح ..



فتفسير الاب انطونيوس حول قطع اليد كما ورد بالايه بالحرف غير صحيح ..

طول بالك شوي أخي الحبيب رياض و لا تطلع كتير بالعالي
أولاً ما راح قول مين أنت لتحكم أنو كلام ابونا القديس العظيم أنطونينوس غلط أو صح
بس راح قول لك أنت الكبير و أستوعب بقلبك الكبير الأنبا أنطونينوس الصغير

[heba]

رد: هل تقطع يد المراه ؟

شكرا على هاللفتة المهمة

[Maximos]

رد: هل تقطع يد المراه ؟

أولاً ما راح قول مين أنت لتحكم أنو كلام ابونا القديس العظيم أنطونينوس غلط أو صح

طوّوّوّوّوّوّوّوّل بالك حبيبنا نينوس ..

مين جاب سيرة القديس أنطونيوس ؟؟؟؟؟؟

إذا فتحت الرابط اللي بالموضوع رح بتلاقي صفحة .. بآخرها من تحت سهمين و بيناتهم هالعبارة :

قسم تفاسير العهد القديم
القس أنطونيوس فكري

و إذا أخدت الأمور بتجرد .. رح تلاقي التفسير اللي حطّو رياض صح ..
و هداك التفسير التاني مو بزيادة ..





ملاحظة لياللي بيحب يستفيد:
شخص بيفسّر بهيك مستوى .. ما بنصح نهائيا ً إنو تقرولو ..