• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

سؤال 2

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • سؤال 2

    بعد هل غيبي حابي اسأل سؤال خطر ببالي من كام يوم وقلت بسألوا بالمنتدى لشوف افكار صبايا وشباب المنتدى بالنسبي للصور يعني صور المسيح وتماثيل السيد المسيح و مريم العذراء وكل القديسيين هل هادا شي صحيح ام نحنا هيك متل عبدة الأصنام وهادا شي غلط بس بدي رأي كل واحد فيكون حول هادا الموضوع .

    أختكون كاتي .
    Wherever you go
    Whatever you do
    I will be right here, waiting for you
    Whatever it takes
    Or how my heart breaks
    I will be right here, waiting for you

  • #2
    رد: سؤال 2

    ممممممممممممم هلا بعودتك كاتي هلا سؤالك هو اختلاف مع الكنيسة البروستاتية اللي ما بتامن بالتماثيل و الايقونات

    انا برايي لا ما الاعلاقة حط صورة او تمثال بعبادة الاصنام لانو اول عم حط الصورة او التمثال لالون للعالم هادا الهكم اعبدو

    المسيح معك
    بما أنّكِ جعلتِ اهتمامَكِ ملائمًا لتسميتِكِ أحرزتِ الإيمان القويم مسكناً،


    فلذلك يا لابسة الجهاد تفيضين الأشفية وتتشفعين من أجل نفوسنا


    يا باراسكيفي المطابقة لاسمِها.




    best friends
    Infinity and eternity


    Comment


    • #3
      رد: سؤال 2

      انا بعرف شغلة . بالنسبة لصورة السيد المسيح :

      وقت الي كان حامل الصليب وطالع فيه عالجبل كان في دم عوجهو واجت مرأة من الواقفين مسحت وجهو بشقفة بيضة وصارت اعجوبة وانبطعت صورة وجهو وهي الشقفة على حد علمة موجودة
      ... بحبـك حتـى نجـوم الليـل ...
      ... نجمـة ونجمـة توقـع ...

      Comment


      • #4
        رد: سؤال 2

        كاتي سؤالك كتير حلو بالنسبة لالي اكيد انو الصور والتماثيل والايقونات كلها هي مجرد وسيلة ما رح قول لتذكرنا بالمسيح او بالشي المرسوم بالصورة او التمثال لانو ازا انا مسيحي ما رح انسا ابدا اساس ديانتي بس هي االامور براي رموز للتواصل بطريقة مع الله لانو ديانتنا هي ابدا مو اسم بس هي


        1 - إننا نؤمن بالله الآب الإله الواحد، صانع السماوات والأرض، مصدر الصلاح والجمال والمحبة والحق. (الخالق).
        2 - نؤمن بيسوع المسيح، الإله المتجسد، الكلمة المتجسد، الذي جاء معلماً وملكاً وفادياً وملخصاً. (الفادي).
        3 - نؤمن بالروح القدس، الإله الحالّ فينا، الذي يرشدنا ويقوينا ويعزينا. (المعزّي).


        وكمان نحنا مشان هيك منرسم اشارة الصليب على صدورنا مو لانا مجرد اشارة لانو
        في إشارة الصليب أجمل رمز وأعظم مغزى، لأنها تذكرنا بمحبة الله وفداء المسيح لنا بموته عنا على خشبة الصليب.

        ميرسي الك كاتي
        محلى ليالي ليالي الحب والقمر يسهر معانا
        وكل نجمة في السما تبارك هوانا


        سوا


        bestfriends
        Infinity and eternity

        Comment


        • #5
          رد: سؤال 2

          عامر كلامك كتير حلو
          كاتي السؤال مهم وخطير بنفس الوقت
          اكيد صور المسيح والقديسين مش غلط بس لما بتتحول لتكون تمثال مثلا : لما انا بجسد قدام الصورة او التمثال بيكون غلط لانه وقتها بتكون عبادة
          تانيا : لما بطلب وبشعل شمعة قدام الصورة هيدا عبادة وغلط
          بعدين ايماننا في سلوكنا وحياتنا والهنا حي فينا ما في داعي للصور و التماثيل حتى نعبده



          ما اكرم افكارك يالله عندي ,ما اكثر جملتها ,ان احصها فهي

          اكثر من الرمل.استيقظت وانا بعد معك

          مزمور 17:139

          Comment


          • #6
            رد: سؤال 2

            كلود

            فدوووو

            عامر

            صوفي

            شكرا على الردود

            وانا رأيي بالموضوع اهم شي ما نحب الصورة اكتر من صاحب الصورة يعني انا ما ني ضد الصور بس ما نبالغ بحبنا للصورة .
            Wherever you go
            Whatever you do
            I will be right here, waiting for you
            Whatever it takes
            Or how my heart breaks
            I will be right here, waiting for you

            Comment


            • #7
              رد: سؤال 2

              كاتى يا حبيبتى انتى الصور دى رموز واحنا ما بنعبدها احنا بنعبد الله
              تعلم فليس المرء يولد عالما وليس أخو علم كمن هو جاهل

              Comment


              • #8
                رد: سؤال 2

                هل هادا شي صحيح ام نحنا هيك متل عبدة الأصنام وهادا شي غلط

                بالحقيقة مابعمرو مسيحي كان قدام الأيقونات متل ما كانو عبادين الأصنام..

                بس .. في مسيحيي ما استوعبو هالقصة ..

                مع إنها كتير بسيطة .. متل أم عم تبوس صورة إبنها المسافر ..

                هيي عم تبوس إبنها .. مو كرت الصورة أو المادة المصنوعة منها الصورة .. بس بما إنو التقبيل المباشر غير ممكن عم تستعيض عنو هيك ..

                و هيي ما بتفضّل الصورة على إبنها .. و ما بترضى حتى تقارن بيناتهم ..

                و هون بحب إذكر شغلة بتميّز الأيقونة الأرثوذكسية عن بقية أنواع الفن الديني الباقية ( التماثيل + اللوحات ) .. و هوّي إنو الأيقونة الأرثوذكسية هيي مو مجرد صورة ..
                السبب إنو كل شي فيها رمز لشي أو فكرة لاهوتية ..
                يعني مثلا ً .. أغلب الأيقونات البيزنطية المسيح بينرسم لابس أحمر و فوقو أزرق .. و العدرا بالعكس ..
                لأنو اللون الأزرق بيرمز للطبيعة البشرية و اللون الأحمر بيرمز للطبيعة الإلهية ..
                هيك .. من خلال هالأمر البسي منكون عم نقول :
                المسيح إله .. لبس الطبيعة البشرية ..
                و العدرا إنسان .. حلّ عليها الروح القدس ..

                و اللون الدهبي بالخلفية رمز للملكوت ..

                و هيك رموز كتيرة ما في مجال لذكرها كلها هون ..

                بس انشاللـه رح نزّل شي عنها عن قريب ..



                .
                ملاحظة : أنا .. بلييييييييز بدون جدالات .. أنا بحط رأيي أو معلومة و بسسسس


                مــــــواضــــيـع

                Comment


                • #9
                  رد: سؤال 2

                  اكيد انو الصور والتماثيل والايقونات كلها هي مجرد وسيلة

                  الحواس كتير مهمة .. الأيقونات بتحاكي العين و البخور و الترتيل ..
                  يعني حتى بالفترة اللي كنت فيها ملتزم بكنيسة بروتستانتية اللي بيرفضو هالأمور .. كانت بعض الصلوات بوضع السجود ..
                  طيب .. ليش السجود ؟؟؟ ...
                  السجود متلو متل الأيقونات و الترتيل .. وسيلو لحتى الجسد يشارك الروح و الذهن بالصلا ..
                  لأنو الانسان عندو روح و نفس عاقلة و جسد ..
                  و اشتراك الجسد مهم ..
                  و هوّي تعبير عن كلام المزمور : للرب الأرض و ملؤها .. المسكونة و جميع ساكنيها ..
                  فا .. بإشراك جسدنا بالعبادة منكون عم نقول للرب إنو : يا رب .. أنا كللي إلك .. كل كياني الروحي و الجسدي ..
                  آمين

                  وكمان نحنا مشان هيك منرسم اشارة الصليب على صدورنا مو لانا مجرد اشارة لانو
                  في إشارة الصليب أجمل رمز وأعظم مغزى، لأنها تذكرنا بمحبة الله وفداء المسيح لنا بموته عنا على خشبة الصليب
                  في كلمة حلوة من آبائنا القديسين : الصليب جرح الأبالسة ..

                  و اللي بيقرا من حياة القديسين .. بيلاقي إنو في كتير حالات ظهر الشيطان لهالقديسين .. مرات على شكل وحوش .. و مرات على شكل المسيح ..
                  و بكل الأحوال كان يندحر و يختفي بمجرد رسم إشارة الصليب ..

                  معناتا هالفعل عم يستحضر قوة الصليب اللي بتدحر الشرير ..

                  و بنفس الوقت رسم الصليب هوّي بركة ..
                  فا .. وقت منرسم الصليب على نفسنا كمان منكون عم نطلب من الرب إنو يعطينا من هالبركة لأنو نحنا خطأة .. و بحاجة لهالبركة لنقدر نوقف أمام الرب و نصلي ..

                  فينا نشبّه هالأمر بشخص معتّر .. بدّو يفوت لعند الملك .. بيحاول يزبّط تيابو و يهندس حالو شويّ .. مشان ما يكون بمظهر المستهتر بمكانة الملك ..
                  بركة الرب تكون مع جميعنا
                  آمين




                  ملاحظة : أنا .. بلييييييييز بدون جدالات .. أنا بحط رأيي أو معلومة و بسسسس


                  مــــــواضــــيـع

                  Comment


                  • #10
                    رد: سؤال 2

                    اكيد صور المسيح والقديسين مش غلط بس لما بتتحول لتكون تمثال مثلا : لما انا بجسد قدام الصورة او التمثال بيكون غلط لانه وقتها بتكون عبادة
                    تانيا : لما بطلب وبشعل شمعة قدام الصورة هيدا عبادة وغلط

                    بعتقد تكون وضحت الصورة من كلامي السابق إنو سجودنا مو لقطعة خشب و لا لألوان ..
                    السجود .. نوعين :
                    1- سجود عبادة للرب وحده .. الثالوث القدوس ..
                    2- سجود تكريم لأشخاص ..
                    و اللي عندو اعتراض عالنوع التاني يخبّرني لنقرا شواهد كتيرة من الانجيل ..

                    و نفس هالفكرة بتنطبق على موضوع تشعيل الشمع ..

                    ملاحظة : أنا .. بلييييييييز بدون جدالات .. أنا بحط رأيي أو معلومة و بسسسس


                    مــــــواضــــيـع

                    Comment


                    • #11
                      رد: سؤال 2

                      شكرا كتير jooojo على اجوبتك الحلوي بس لاحظة انك متعصب للأرثوذكسية شوي وشكلا مو شوي كتير بتمنا لو كنت عم تحكي عن المسيحية بشكل عام هيك مو احسن ومرة تاني بشكرك كتير
                      Wherever you go
                      Whatever you do
                      I will be right here, waiting for you
                      Whatever it takes
                      Or how my heart breaks
                      I will be right here, waiting for you

                      Comment


                      • #12
                        رد: سؤال 2

                        شكرا كتير jooojo على اجوبتك الحلوي بس لاحظة انك متعصب للأرثوذكسية شوي وشكلا مو شوي كتير بتمنا لو كنت عم تحكي عن المسيحية بشكل عام هيك مو احسن ومرة تاني بشكرك كتير
                        لشو هالحكي ...
                        خليتيني إرجع إقرا مشاركاتي من جديد لشوف أنا شو قايل عن الأرثوذكسية ..
                        و ما طلع غير هالمقطع الزغير ..


                        و هون بحب إذكر شغلة بتميّز الأيقونة الأرثوذكسية عن بقية أنواع الفن الديني الباقية ( التماثيل + اللوحات ) .. و هوّي إنو الأيقونة الأرثوذكسية هيي مو مجرد صورة ..
                        السبب إنو كل شي فيها رمز لشي أو فكرة لاهوتية ..


                        شوووووووووووووو .. ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                        ذكرت كلمة أرثوذكسية مرتين .. شو هالجريــــــــــــــمة ؟؟؟؟ !!!!!

                        ما الموقع مليان كتابات عن الأقباط و عن الكاتوليك .. شو المشكلة ؟؟؟

                        و ما في داعي جبلك أمثلة عن هالأمر ..

                        هون بحب حط هالملاحظة :

                        أي شخص بيحكي عن طايفتو مو متعصب ..
                        إلا الأرثوذكسي .. لييييييييييييييييييش ؟؟؟؟؟؟؟؟


                        و أغلب التهم بالتعصب بتجي من أبناء الطائفة الأرثوذكسية نفسها !!!!

                        لدرجة بتصحّ فيها المقولة :

                        الأرثوذكس تعصبو ضد التعصب .. لدرجة إنكار هويّتن ..



                        كمان في شغلة كاتي ..

                        إنو يكون جوّ المنتدى مسيحي عام مو معناتا إنو كل واحد ينكر طايفتو ..
                        لأ .. معناتا إنو كل واحد يقبل التاني و يحبو شو ما كانت طايفتو ..



                        ما رح إحكي أكتر .. إذا ما وصلت الفكرة لأيّا حدا يخبّرني ..




                        ملاحظة : أنا .. بلييييييييز بدون جدالات .. أنا بحط رأيي أو معلومة و بسسسس


                        مــــــواضــــيـع

                        Comment


                        • #13
                          رد: سؤال 2

                          لأ واصلي الفكرة بس أنا بطبعي ما بحب اعرف ان كانت الايقوني ارثوذكسية او كاتوليكية أنا بحب شوف الفكرة بكل شي تكون فكرة مسيحية ما بهمني شي غير ذلك .
                          مع كل اعتزاري منك اذا حسيت شي بكلامي دايئك .
                          Wherever you go
                          Whatever you do
                          I will be right here, waiting for you
                          Whatever it takes
                          Or how my heart breaks
                          I will be right here, waiting for you

                          Comment


                          • #14
                            رد: سؤال 2

                            احنا لمي منصلي لصوره احنا قاعدين منصلي للجوهر تبعها الي هو المسيح او اي قديس وانا بحكي انوالايقوناة احنا ما منعبدها بل احنا منعبد صاحب الصوره(الله)
                            انت قوتي يا رب انت قدرتي انت الهي انت بهجتي .يا من أفتقد فقرنا ومسكنتنا ولم يفارق الاحضان الابوية. فلذلك أصرخ اليك مع النبي حبقوق المجد لقدرتك يا محب البشر

                            Comment

                            Working...
                            X