رحلات الحج - متجدد

[ترنيم]

الكتاب المقدس ذكر وتحدث عن الكثير من المدن
وهاي المدن راح تكون الاماكن اللي راح نزورها ونحج اليها
بهاد الموضوع

اللي بيحب يشاركنا برحلة الحج مايتردد
الموضوع مفتوح للجميع
فينو ياخدنا لأي مدنية من المدن المذكورة بالكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد
واكيد اكيد ........ اكيد راح نكون كثير مسرورين برحلة الحج الجماعية

[ترنيم]

بيت لحم

طبعا اول مدينة برحلة الحج هي مدينة المدن
مدينة وليد المزود
مدينة بيت لحم

بيت لحم:اسم عبري معناه ((بيت الخبز)) (1) قرية صغيرة مبنية على أكمة تبعد 6 أميال إلى الجنوب من أورشليم وهي محاطة بتلال تكسوها الأشجار والنباتات الجميلة. وفيها مياه عذبة تنفجر من أراضيها المخصبة. وجاء في نصّ الكتاب، أن داود الملك اشتاق مرة أن يشرب ماء من بئر بيت لحم لأنه كان قد اعتاد عليها حينما كان صبيّاً يرعى غنم أبيه. ومع أن بيت لحم كانت صغيرة بحيث لم تحسب مستحقة الذكر في جدول أملاك يهوذا الأصلي ( يش 15) فلا يعادلها موضع آخر من المواضع المذكورة في الكتاب المقدّس لاعتبارات شتّى فإنها كانت مدفن راحيل (تك 35: 19) ومسكن نعمي وبوعز وراعوث (را 1: 19) ومسقط رأس داود (1صم 17: 12) ومدفن آل يواب (2صم 2: 32) وقد أخذها الفلسطينيون مرة (2صم 23: 14 و 15) وحصّنها رحبعام (2 أخبار 11: 6). وأعظم من ذلك جميعه أنه ولد فيها المخلّص حسب النبوات (مي 5: 2 ومت 2: 5) لأن مريم التي ولدت في الناصرة كانت من نسل داود فأتت إلى بيت لحم للاكتتاب فحان فيها وقت ولادتها فولدت يسوع هناك. ففيها إذن تجسّد اللاهوت وسكن الله مع الناس، وفوق سهولها سمعت أصوات أجواق الملائكة ترنم ((المجد لله في الأعالي وعلى الأرض السلام وبالناس المسرّة)). ولبيت لحم أكثر من 4000 سنة منذ أسّست ولم تزل صغيرة حتى إلى ما بعد أيام المسيح. وقد رمّم يوستنياس أسوارها وفي سنة 330 مسيحية وبنت الإمبراطورة هيلانة كنيسة فوق المغارة التي يظن أن مخلّصنا ولد فيها، وهي أقدم كنيسة مسيحية في العالم. وهي مشتركة الآن بين الروم واللاتين والأرمن، وبجانبها أديرة لهذه الطوائف الثلاث أيضاً. أما هذه المغارة فغير محقق أنها نفس المغارة التي ولد فيها مخلّصنا له المجد. وهي واقعة داخل كنيسة الميلاد هذه، ومنحوتة في صخر كلسيّ وتحتوي على غرفتين صغيرتين، وفي الشمالية منها بلاطة رخامية، منزّل فيها نجمة فضّية حيث يقال أن يسوع المسيح ولد هناك. وأول من قال ذلك هو جستينس الشهيد وبعده اويسيبيوس المؤرخ والقديس جيروم وغيرهم من الذين عاشوا في زمان مقارب لعصر المسيح. إلاّ أنه لا يستدل من القصة في الإنجيل أن موضع ميلاده كان في مغارة بلجيل أن موضع ميلاده كان في مغارة بل كان في المذود على ما جاء في النّصّ الصريح. (2) قرية في زبولون (يش 19: 15) لم تزل تدعى بهذا الاسم وهي على بعد 6 أميال غربي الناصرة. وسكنت فيها جالية ألمانية حتى الحرب العالمية الثانية.
المصدر

ان كلمة بيت لحم بالآرامية تعني (بيت الخبز) ولها اسم قديم هو (إفراته) وهي كلمة آرامية معناها الخصب
تقع هذه المدينة على جبل مرتفع عن سطح البحر 789م، في الجزء الجنوبي من سلسلة جبال القدس وعلى مسافة 10كم من القدس.
يحدها من الشرق اراضي مدينة بيت ساحور ومن الغرب أراضي بيت جالا ومن الشمال أراضي قرية صور باهر ومن الجنوب اراضي قرية إرطاس.تعتبر بيت لحم مركزاً لقضاء يحمل إسمها ويضم مدينتين هما بيت جالا وبيت ساحور وأكثر من 14 قرية وخربة
وتعتبر مدينة بيت لحم من المدن السياحية العالمية، حيث يزورها السياح للحج طوال الهامة، كما تحتوي على العديد من المعالم الأثرية العامة مثل كنيسة المهد، وكنيسة القديسة كاترينا، وقبر راحيل، وبرك سليمان، وغيرها.

كنيسة المهد

اما انت يا بيت لحم افراتة وانت صغيرة ان تكوني بين الوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا على اسرائيل ومخارجه منذ القديم منذ ايام الازل.
ميخا 5: 2

[APOLLODORE]

رد: رحلات الحج-متجدد


تاريخيا :

الناصرة هي أكبر مدن منطقة الجليل في إسرائيل. تعتبر المدينة مركزا إداريا وثقافيا والمركز الرئيسي لعرب 48. في الناصرة، بحسب الانجيل، بشر الملاك جبرائيل السيدة مريم العذراء بولادة يسوع المسيح فنشأ السيد المسيح فيها وعاش غالبية سنين حياته فنُسِبَ اليها ودعي يسوع الناصري ويدعو البعض اتباعه نصارى

عرفت وسكنت فقط في العهد الجديد وبعد ميلاد السيد المسيح . إذ أن الحفريات الأثرية دلت على أن الناصرة كانت مسكونة في العصر البرونزي المتوسط وفي العصر الحديدي . ورد أول ذكر للناصرة في الإنجيل ، ففيها ولدت مريم العذراء وبشرت بالمسيح ، وفيها نشأ السيد المسيح وقضى معظم حياته ، ومن هنا بدأت أهمية هذه المدينة في التاريخ ، وأصبح اسمها يرد كثيرا بعد ذلك في الكتب والمؤلفات ، أما دخولها الأحداث التاريخية بعد السيد المسيح ، فكان في الفترة التي أعقبت عام 136 للميلاد ، فبعد أن خرب " نيطس " مدينة القدس في العام الميلادي السبعين ، عاد اليهود فعصوا ثانية، على عهد الإمبراطور " هدريان" فأرسل إلى القدس جيشا عظيما أخضعهم ودمر القدس عام 131 للميلاد ، ثم جدد بناءها في العام 136 م ، وحكم بالموت على كل يهودي يدخل القدس ، عند ذلك وجه اليهود قواهم وأنظارهم نحو الجليل ، وحصلوا على امتياز من الإمبراطور بأن لا يدخل غير اليهود إلى بعض المدن ومن ضمنها الناصرة . فاحتجبت هذه البلدة وظلت هكذا حتى عام 250م ، وبعد ذلك أخذت الناصرة تنمو وتزدهر ، وكان ذلك ابتداء من الفترة الواقعة بين عامي 306 و 337م ، حيث بنيت فيها الكنائس والأديرة ، وفي عام 404م زارت القديسة الغنية ( باولا ) مدينة الناصرة وقالت عنها " ذهبنا إلى الناصرة التي هي كاسمها زهرة الجليل " وتشير الحفريات إلى أن أول كنيسة في الناصرة هي كنيسة البشارة ، وكان ذلك عام 450 م .

دخلت المدينة في حوزة العرب المسلمين عام 634م ، على يد القائد شرحبيل بن حسنة فاتح شمال فلسطين ، وكانت تابعة لجند الأردن الذي كانت قاعدته طبرية ، ويذكر البعض أن الناصرة لم يرد لها أي ذكر بعد الفتوحات الإسلامية
بني أول مسجد في الناصرة في الفترة الواقعة بين عامي 1805 و 1808 إذ لم يكن للمسلمين مسجد في الناصرة يصلون فيه
جغرافيا :
تقع الناصرة في قلب الجليل الادنى على سفح جبل يرتفع عن سطح البحر نحو 400م. تحيط بها سلسلة جبال مرتفعة هي جزء من جبال الجليل الادنى فتطل على مرج ابن عامر من الشمال. تبعد حوالي 24كم عن بحيرة طبريا و9كم عن جبل الطور. وقد كان لموقعها الجغرافي أهمية منذ القدم فكانت طرق فرعية تصلها بالطرق الرئيسية التي تربط بين سورية ومصر من جهة وبين الأردن وفلسطين من جهة اخرى. وكانت القوافل التجارية تعرّج عليها أثناء مرورها في مرج ابن عامر
سكانياُ:
يبلغ عدد سكان المدينة حوالي 92 ألف نسمة[3] جلّهم من العربالفلسطينيين ذوي الجنسية الإسرائيلية. تشير التقديرات إلى أن 70% منهم مسلمون والباقي مسيحيون. تعتبر الناصرة مركزا تجاريا هاما لمدن وقرى المنطقة
معالم المدينة:
مدينة الناصرة شأنها شأن جميع مدن فلسطين ، تقسم إلى حارات أو أحياء تحمل أسماء مختلفة، وعادة ما تنسب هذه التسميات إلى عائلات من سكان المدينة نفسها تعيش في تلك الحارة أو في ذلك الحي ، وكانت كلمة ( محلة ) والتي تعني حارة شائعة جداً في الناصرة ، إضافة إلى ذلك كانت بعض تسميات الحارات ترتبط بموقعها بالنسبة للبلدة نفسها ، فيقال مثلاً الحارة الغربية ، وأحياناً أخرى تسمى الحارة لموقعها الطبوغرافي في البلدة ، فيقال الحارة الفوقا والحارة التحتا ، ومن حارات ومحلات الناصرة : محلة الجامع ، محلة عبيد ، محلة الشرقية ، محلة الجرنة ، محلة فرح ، محلة يمانية ، محلة اللاتين ، محلة الشوافنة ، محلة البيادر ، محلة العديني وغيرها . أما الأسواق في الناصرة فقد أخذت تسميتها من المهنة التي تمارس فيها مثل : سوق الصباغين ، سوق القهاوي ، سوق الخضرة ، سوق الصياغ ، سوق السكافية ، سوق المواستية والحدادين ، سوق النجارين وغيرها من التسميات
ازياء اهل الناصرة :
بعد اختلاط أهل فلسطين بالأمم الأخرى ، تنوعت أزياؤهم واختلفت من منطقة إلى أخرى ، وبشكل عام فقد امتاز لباس الرجل والمرأة في فلسطين عامة وفي الناصرة بشكل خاص ، بكثرة القطع التي يرتديها كل من الرجل والمرأة ، كما أمتاز لباس أهل الناصرة وخاصة لباس المرأة بطوله ، إذ كان يغطي جسمها بالكامل باستثناء الوجه واليدين ، ومن الأسماء المألوفة والتي كانت منشرة في زي المرأة الناصرية : الصمادة : وهي كيس أسطواني محشو بالقطن كانت توضع على الرأس . الزربند : شقة من الحرير مخططة بألوان مختلفة تطوى من الأعلى وتوضع فوق الصمادة وتعصب بمنديل طويل يرسل على الظهر ويربط الوسط بزنار . العصبة : منديل يطوي ويكسو أعلى الصمادة . الجلابة : وهي جبة طويلة مفتوحة من الأمام . الدامر : عبارة عن جبة قصيرة . القنباز : استعمل بدل الجلابة وله فتحتان على الجانبين وله ألوان كثيرة . العباءة : وبه جلباب قصير الأكمام من الجوخ المطرز ، مع مرور الزمن أخذ استعمال هذه الألبسة يقل فانتقلت النساء إلى اللباس الحديث ، وألغيت الصمادة والدامر والعباءة والعصبة وغيرها ، أما لباس الرجل فكان العمامة البيضاء للمسلم والسوداء للمسيحي ، ثم الطربوش والحطة والعقال والقنباز والسروال والعباءة وغيرها ، وقد قل لبس العمامة باستثناء رجال الدين المسلمين ، وشاع لبس الطربوش الأحمر كما قل استعمال القنباز ، ثم حدثت النقلة من القديم إلى الحديث وشاع اللباس الحديث مثل ( الجاكيت والقميص والبنطلون ) ، أما الشيء المتبقي من الزي القديم فهو الحطة والعقال والذي لا زالت قطاعات كبيرة من الأهالي ترتديه.

[abokaro]

رد: رحلات الحج-متجدد

مجهود رائع
الرب معكون

[ترنيم]

رد: رحلات الحج-متجدد

يسلموا ابولودو
شكرا لرحتك اللي اختنا فيها لمدينة الناصرة
كانت رحلة جميلة

[صبحى السواح]

رد: رحلات الحج - متجدد

شكرا ترنيم على هذا المجهود الرائع والصور الجميله الرائعه وليد المذود يحرسك ويكون معكى كل ايام حياتك

[ترنيم]

رد: رحلات الحج-متجدد

مجهود رائع

الرب معكون

ومعك ياابو كارو
بس انت وين بدك تاخدنا برحلة الحج هاي
منتظرين رحلتك

[KING]

رد: رحلات الحج - متجدد

شكرآ على الموضوع الاكثر من الرائع تقبلي مروري

[ترنيم]

رد: رحلات الحج - متجدد

شكرا ترنيم على هذا المجهود الرائع والصور الجميله الرائعه وليد المذود يحرسك ويكون معكى كل ايام حياتك

ومعك يااخ صبحي

انت نصيبك برحلة الحج هاي هية "رحلة العائلة المقدسة لمصر"
ايه رأيك
ماحدا فينو ياخدنا هيك رحلة غيرك

[ترنيم]

رد: رحلات الحج - متجدد

شكرآ على الموضوع الاكثر من الرائع تقبلي مروري

لألألألألأ مافي حدا يمر مرور الكرام
الكل بدو يشارك
فيلا فكر وشوف لوين ح تاخدنا برحلة الحج هاي

واهلا وسهلا بيك كينغ
ماتطول بالتفكير منتظرين

[KING]

رد: رحلات الحج - متجدد

لألألألألأ مافي حدا يمر مرور الكرام
الكل بدو يشارك
فيلا فكر وشوف لوين ح تاخدنا برحلة الحج هاي

واهلا وسهلا بيك كينغ

ماتطول بالتفكير منتظرين

للصدق ولا مرة حاجج يعني ما بعرف كثير شغلات حجيت على الشام بيمشي الحال المهم انكم عم اتفتلونا العالم وعم نحج كلنا سوى اكبد رح ابفى طل لنشوف وين بدكم تاحذونا المرة الجاي

[ترنيم]

رد: رحلات الحج - متجدد

للصدق ولا مرة حاجج يعني ما بعرف كثير شغلات حجيت على الشام بيمشي الحال المهم انكم عم اتفتلونا العالم وعم نحج كلنا سوى اكبد رح ابفى طل لنشوف وين بدكم تاحذونا المرة الجاي

يعني ماااااااااااااااا رح تشارك

[KING]

رد: رحلات الحج - متجدد

يعني ماااااااااااااااا رح تشارك

ما عندك لحية مشطة انتي سايرنا وخذيني بعطفك الله لا يوقع حدا معك رح روج حج بلكوكل بلكي بلاقي شي محرز راجعلكم

[ترنيم]

رد: رحلات الحج - متجدد

ما عندك لحية مشطة انتي سايرنا وخذيني بعطفك الله لا يوقع حدا معك رح روج حج بلكوكل بلكي بلاقي شي محرز راجعلكم

ممتاز الجوجل يله بأنتظارك

[صبحى السواح]

رد: رحلات الحج - متجدد

ومعك يااخ صبحي

انت نصيبك برحلة الحج هاي هية "رحلة العائلة المقدسة لمصر"
ايه رأيك

ماحدا فينو ياخدنا هيك رحلة غيرك

رحلة العائلة المقدسة الى مصر

معنى كلمة مصر :
هى فى اللغات السامية ومنها العربية بمعنى " الحد " فقد اطلق الاشوريين والعبرانيون والعرب على البلاد المتاخمه لهم اسم مصر مع ان المصريين القدماء كانوا يطلقون على بلادهم اسم كامى او كيمى kimy وقد اشتقت منها اسم علم الكيمياء فقد اطلق اليونانيون علم الكيمياء على العلم الذى تعلموه من كيمى اى الارض السوداء اى مصر ولا يزال لفظ كيميا يطلق على هذا العلم فى جميع لغات العالم تخليدا" لدور مصر الخلاق فى وضع اسس هذا العلم .

مبارك شعبى مصر

يعتز الاقباط كثيرا" بان العهد القديم قد تنبأ عن مجىء المسيح الى ارض مصر حتى يباركها كما تنبأ بقيام الكنيسة القبطية كصرح شامخ للايمان المسيحى فى مصر
عن مجىء السيد المسيح الى مصر توجد نبؤتان صريحتان الاولى فى اشعياء اصحاح 19 عدد 1 تقول " وحى من جهة مصر هوذا الرب راكب على سحابة سريعة وقادم الى مصر فترتجف اوثان مصر من وجهه ويذوب قلب مصر داخلها " والثانية نبؤة هوشع النبى (11 : 1 ) " من مصر دعوت ابنى " وقد تمت النبؤتان فيحثنا انجيل متى الاصحاح 2 ايه 13 الى 21 كيف ان هيرودس قد غضب من المجوس ونفذ مذبحة بيت لحم وكلكم عارفين باقى القصة
وقصة مجىء العائلة المقدسة الى مصر قصة عجيبة وعظيمة وتحتفل الكنيسة فى 24 بشنس من كل عام بعيد سيدى صغير هو عيد دخول المسيح ارض مصر .
سارت العائله المقدسة فى الطريق التقليدى الذى يربط مصر بفلسطين وهو طريق شمال سيناء ووصلت الى مدينة الفرما ( شرق بور سعيد الحالية ) ثم وصلوا الى مدينة بسطة ( وهى المعروفة الان بتل بسطة بجوار الزقازيق ) وما كاد المسيح يذهب الى بسطة وكانت بها معابد وثنية تزخر باصنام الالهة الوثنية حتى انكفأت الاصنام على وجهها من تلقاء ذاتها فتحققت بذلك نبؤة اشعياء " فترتجف اوثان مصر من وجهه ويذوب قلب مصر داخلها ( اش 19 : 1 ) .
ذهبت العائلة المقدسة بعد ذلك الى بلبيس ومنها الى منية سمنود ثم عبروا فرع دمياط واتجهوا الى سخا والبرلس ( فى محافظة كفر الشيخ ) ثم اتجهوا غربا" وعبروا فرع رشيد الى برية شهيت (وادى النطرون حاليا" )فباركه المسيح ومن برية شيهيت اتجهت العائلة المقدسة الى عين شمس ثم الى المطرية ومسطرد حيث حمت العذراء السيد المسيح وكان هناك نبع ماء غسلت فيه العذراء ملابس المسيح بعد ان حمته وسكبت الماء على الارض فنبت هناك نبات البلسان ( البلسم ) وكان قبل ذلك لا ينبت اليلسان الا فى فلسطين وقد نمت هناك شجرة مريم التى لا تزال موجودة الى الان ومن البلسم يصنع زيت الميرون المقدس .
اتجهت العائلة المقدسة بعد ذلك الى بابليون ( مصر القديمه حاليا" ) وسكنت فى المغارة الكائنة بكنيسة القديس سرجيوس ( ابو سرجة ) بمصر القديمة ثم اتجهوا جنوبا" الى المعادى وقد سميت معادى لانهم كانوا يعدون النيل منها وركبوا الى البهنسا ( قرب بنى مزار ) محافظة المنيا الان ثم الى جبل الطير ( شرق مدينة سمالوط حيث يوجد دير للعذراء فوق الجبل )ثم واصلوا مسيرتهم الى الاشمونيين ( قرب ملوى ) تتبع محافظة المنيا الان ) ومنها الى القوصية ( تتبع محافظة اسيوط الان ) فطردهم اهلها فمضوا الى قرية ميرا ( الان مير ) ومنها الى جبل قسقام الذى يوجد به الان دير المحرق وفى جبل قسقام " اذ ملاك الرب قد ظهر فى حلم ليوسف فى مصر قائلا" قم وخذ الصبى وامه وعاد بهم فى طريق العودة الى فلسطين

[ترنيم]

رد: رحلات الحج - متجدد

[ترنيم]

رد: رحلات الحج - متجدد

مبارك شعبى مصر

ومبارك انت يااخ صبحي
احلا رحلة رحلة طفل المذود الى ارض مصر الغالية

مشششششششششكور جدا
الرب يحرس ويحمي ارض مصر وشعبه فيها

الف شكر

[نبيذومطر]

رد: رحلات الحج - متجدد

ربنا يبارك تعبكن ، متابعين معكن

[ترنيم]

رد: رحلات الحج - متجدد

ربنا يبارك تعبكن ، متابعين معكن

الله يبارك بيك ويحميك مطر
منتمنى تشاركنا برحلة الحج وتاخدنا بزيارة لاحد المدن او المواقع

[صبحى السواح]

رد: رحلات الحج - متجدد

اشكرك ترنيم كثيرا"
للاسف انا ما كانت عندى الخريطه على الجهاز شكرا لتعبك ومحبتك الرب يسوع يحميكى ويباركك