الصليب بين التاريخ و الطب و الدين " ملخص محاضرت الاخت ريم الفارس "

[AboGeorge]

رد: الصليب بين التاريخ و الطب و الدين " ملخص محاضرت الاخت ريم الفارس "

ريمو ..مو انتي تشرحي ونحنا نطبق عملي ... ولي .لسا كل ما حكت شي ريم بالمحاضرة عن دق المسامير ..نشوف ايدينا كلياتنا ... كريستيل حلاوة وانا وطوني .. ولسا تبع شرح العضلات .. ههههههه

إيه ...قالولي عن طوني إنو كان عم يطبق عليكم الشرح.....بس الله كبير...هي كان في وحدة بدها تقتلو
بس طوني...يا باطل...ما منخللي حدا يقتلك ..
ولو ...بعدين مع مين بدي أتقاتل

اي ريم بتعرفي التطبيق عملي بيخلي الواحد يحفظ بسرعه
تسلملي ريم

اي مظبوط كلشي حكاه طوني

بس اللي ملاحظة صغيرة
هي انو ريم كان اسلوبا متل اسلوب الدكاترة المحترفين بالالقاء
وزيادة عنن كان عندا روح النكتة والاسلوب المهضوم بالشرح ببساطة

ومرة تانية مشكورة كتير دكتورتنا ع المحاضرة الشيقة

ميرسي

تسلم إيدك أبوالطون كفيت وفيت متابعة ممتازة

وبالفعل رائعة المحاضرة مجهود مميز د. ريم

اهلين اصدي

[nora]

رد: الصليب بين التاريخ و الطب و الدين " ملخص محاضرت الاخت ريم الفارس "

كان في مرى قدامي بدها تقتلني ب المحاضرة

هههههههه ليش بقا كان بدا تقتلك شو عملتلى ؟؟؟


شكرا طوني ع شرحك للمحاظرة بطريقة مبسطة ومفهمومة
والله المحاظرة كانت فعلا رائعة مشكورة اخت ريم
يعطيكي العافية

[ميمي]

رد: الصليب بين التاريخ و الطب و الدين " ملخص محاضرت الاخت ريم الفارس "

يسلمو ايديك طوني
محاضرة كتير حلوةاللع يعطيكي العافية ريم

[abokaro]

رد: الصليب بين التاريخ و الطب و الدين " ملخص محاضرت الاخت ريم الفارس "

يعطيك العافية طوني

الله يقويك ريم محاضرة رائعة

[abokaro]

رد: الصليب بين التاريخ و الطب و الدين " ملخص محاضرت الاخت ريم الفارس "

الله يعطيك العافية طوني

الله يقويك ريم كحاضرة جميلة

[MARCOS]

رد: الصليب بين التاريخ و الطب و الدين " ملخص محاضرت الاخت ريم الفارس "

فان كلمةالصليب عند الهالكين جهالة واما عندنا نحن المخلّصين فهي قوة الله.


1كو 1:18

الصليب كوسيلة للتعذيب - لمحة تاريخية :

1- لمحة تاريخية :

كلمة الصليب في اليونانيّة ستاوروس (stauros) وهو آلة إعدام وتعذيب قاسية جدًا وتطبّق علي مقترفي الآثام الخطيرة، وقد إستخدمها الفينيقيّون، كما يذكر المؤرّخ اليونانيّ هيرودوت (1) ، ويري كثيرون أنَّ الفُرس هم أوَّل من إخترعها وطبّقها في القرنَين السادس والخامس قبل الميلاد (2) ، واستُخدمت في مصر في القرن الخامس قبل الميلاد (3) ، واستخدمها بعد ذلك الإسكندر الأكبر وأهل قرطاجنة بشمال أفريقيا وأخذها عنهم الرومان واستخدموها بكثرة. ولأنَّ هذه العقوبة كانت قاسية جدًا ورهيبة فلم تُطبَّق قطّ علي الأحرار سواء الإغريق أو الرومان وإنما طُبِّقَت علي العبيد والثوّار غير الرومانيّين، ونظرًا لأنَّها أقسي العقوبات وأكثرها ردعًا وإرهابًا فقد طُبِّقَتْ بكثرة علي الثوّار المطالبين باستقلال بلادهم عن الدولة الرومانيّة، ويذكر المؤرّخ اليهودي يوسيفوس المعاصر لتلاميذ المسيح (36-100م) أنَّها طُبِّقَتْ مرّات كثيرة جدًا علي ثوّار اليهوديّة (4) .
وكان هناك ثلاثة أنواع من الصلبان، نوع علي شكل حرف T (Crux Commissa) وآخر علي شكل حرف X والمسمّي بصليب القديس إندراوس (Crux decussata) والثالث يتكوّن من عارضتَين متقاطعتَين + (Thecrux immissa) وهذا النوع هو الذي صُلِبَ عليه السيّد المسيح وهذا ما يؤكّده لنا موقع العنوان الذي سُمِّر علي الصليب أعلي رأس السيّد المسيح ( يو19/19 )، وهذا ما يؤكّده التقليد أيضًا بصورةٍ قاطعةٍ (5) .

(1) Herodotus 3: 125
(2) Ibid 4:43
(3) Ibid 3:159 & Thucydides 1:110
(4) Josephas Ant. 2:261, 266. 267: 17:295; 20:102. 161; Wars 5:449-451
(5) See Arenaeus Ag. 2:24, 4.
--------------------------------------------------------------------------

2- الجلد وطريق الصليب :

بعد الحكم بإدانة متهم والحكم عليه بالإعدام صلبًاً كان لابد أنء يُجْلَد حسب عادة الرومان حتي يسيل الدم من معظم أجزاء جسده، وعملية الجلد هذه كانت تُسْرِع بالموت وتُقلّل من سكراته. وكان عليه بعد ذلك أنْ يحمل خشبة الصليب الأفقيّة التي ستُسَمَّر عليها يداه إلي مكان الصلب وهو عادة خارج المدينة كما كان عليه أنْ يمرّ بأكبر عدد ممكن من شوارع المدينة وحواريها وطرقها الأكثر ازدحامًا ليراه أكبر عدد ممكن من الناس، كما كان يُصْلَب عادةً في مكان مرتفع وعام ليراه العامة من مسافات كافية، حتي يكون عبرة لكل من تسوّل له نفسه مخالفة القانون الروماني أو الثورة علي الإمبراطوريّة المستعمرة، وكان يتقدّم أمامه أحد الضبّاط أو الجنود يحمل لوحة مكتوب عليها التهمة الموجّهَة ضدَّه والتي تُلصَق بعد الصلب علي الصليب ليراها الجميع، وعندما كان يصل إلي ساحة الإعدام يُجَرَّد المصلوب من ملابسه وتُقَسَّم علي الجنود القائمين بعملية الصلب وتُسْتَر عَوْرَتُه فقط بقطعة من القماش ثم يوضع علي الأرض وتُسَمِّر يديه بقسوة وفظاعة بالمسامير الكبيرة والسميكة أو تُربَط بالحبال في العارضة الأفقيّة، التي كان يحملها، ثم تُرْفَع العارضة والمصلوب لتُثَبِّت بالخشبة القائمة والتي كانت مثبتة في الأرض وفي منتصفها كتلة خشبية بارزة صغيرة تُسَمَّي السرج ليستقر عليها ردفَي المصلوب ولتحفظ وزن الجسم حتى لا تُمزِّق المسامير يديه، وتُثَبِّتْ قدمَيه بمسمارٍ ضخم من خلال مشطي القدم معًا أو تُسَمِّر كل قدمٍ منفصلة (6) .
----------------------------------------------
(6) أكتشف سنه 1968م في جيف آت ها – مفتار بأورشليم بقايا عظام من القرن الأول الميلادي في معظمه (كان تجمع فيه عظام الموتى) تعطينا تفصيلات عن طرق الصلب زمن المسيح، تضم عظمتين لعقب قدم شخص صلب في القرن الأول ما يزالا مثبتين معاً بمسمار حديد وأخد بطول 14سم. the International St. B. Ency. VOL. 1, P, 829 .
وبعد أنْ يُعَلَّق المصلوب علي الصليب كان يُعاني آلامًا رهيبةً قاسيةً من آثار المسامير والجروح التي تأخذ في التورم والتلف إلي جانب التعرّض للحشرات المختلفة والطيور الجارحة والحيوانات المتوحّشة وغيرها، وكذلك من التعرّض للطقس الذي يكون أحيانًا شديد الحرارة وأحيانًا أخري شديد البرودة، ويُترَك وحيدًا غير قادر علي أي شئ بالمرة بما في ذلك خدمة الوظائف الجسديّة، ومما يُزيد من آلامه التعرّض للإهانة والسخرية من الذين كانوا يشاهدون عملية الصلب. وكانت الآلام الجسديّة والنفسيّة والعقليّة التي يتضمنّها هذا الموت الرهيب البطيء لا يمكن تخيّلها ولا تُوصف والتي قد يُصاب المصلوب من جرّائها بالجنون أو الصرع أو التشنّج. ويستمر المصلوب في هذا العذاب القاسي الرهيب والذي كان يعانيه ويستمر فيه علي الصليب مدّة من 36 ساعة إلي أربعة أيّام وقد إستمر بعض المصلوبين أسبوعًا. وماتوا مثل المجانين. وكانت عملية الجلد التي تتم قبل الصلب ودرجة كثافتها إلي جانب قوّة بنية الجسم والطريقة التي يُصْلَب بها المصلوب سواء كانت بتسمير يديه ورجليه أو بربطهم بالحبال هي التي تحدّد طول المدة التي يقضيها المصلوب علي الصليب. وبعد موته كان يُتْرَك جسده ليتعفَّن علي الصليب إنْ لم يُطالب أحد بدفنه.

3 - الصلب والناموس اليهودي :

لم تُوجَد عقوبة الصلب في الناموس وإنما طبّقها عليهم الرومان بكثرة، حتي أصبحت معتادة عندهم. وكان الناموس ينصّ علي قتل المجدّفين رجمًا بالحجارة ثم يُعَلَّقون بعد ذلك علي شجرة كعقوبة إضافيّة دلالة علي أنَّهم كانوا مجدِّفين علي الله ومتّهمين من قِبَلَه. وكان لابد أنْ تُدْفَن الجثة في نفس اليوم حتي لا تُدَنِّس الأرض لأنَّ المُعَلَّق كان يُعْتَبَر ملعونًا، " وَإِذَا كَانَ عَلى إِنْسَانٍ خَطِيَّةٌ حَقُّهَا المَوْتُ فَقُتِل وَعَلقْتَهُ عَلى خَشَبَةٍ فَلا تَبِتْ جُثَّتُهُ عَلى الخَشَبَةِ بَل تَدْفِنُهُ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ لأَنَّ المُعَلقَ مَلعُونٌ مِنَ اللهِ. فَلا تُنَجِّسْ أَرْضَكَ التِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيباً» ." ( تث21/22-23 ) .

المرجع: هل صلب المسيح حقيقة أم شُبّه لهم؟


القمص عـبد المسيح بسيط أبو الخير كاهن كنيسة السيدة العـذراء الأثرية بمسطرد

[AboGeorge]

رد: الصليب بين التاريخ و الطب و الدين " ملخص محاضرت الاخت ريم الفارس "

هههههههه ليش بقا كان بدا تقتلك شو عملتلى ؟؟؟


شكرا طوني ع شرحك للمحاظرة بطريقة مبسطة ومفهمومة
والله المحاظرة كانت فعلا رائعة مشكورة اخت ريم
يعطيكي العافية

لك مو شرحي
هاد شرح ريم

لانو كنت عم علق بالها ياني مشاغب ما بتعرف انو هي طريقتي ب التركيز

يسلمو ايديك طوني

محاضرة كتير حلوةاللع يعطيكي العافية ريم

ميرسي الك والله يخليلنا ريم

يعطيك العافية طوني

الله يقويك ريم محاضرة رائعة

ميرسي الك

فان كلمةالصليب عند الهالكين جهالة واما عندنا نحن المخلّصين فهي قوة الله.

1كو 1:18

الصليب كوسيلة للتعذيب - لمحة تاريخية :

1- لمحة تاريخية :

كلمة الصليب في اليونانيّة ستاوروس (stauros) وهو آلة إعدام وتعذيب قاسية جدًا وتطبّق علي مقترفي الآثام الخطيرة، وقد إستخدمها الفينيقيّون، كما يذكر المؤرّخ اليونانيّ هيرودوت (1) ، ويري كثيرون أنَّ الفُرس هم أوَّل من إخترعها وطبّقها في القرنَين السادس والخامس قبل الميلاد (2) ، واستُخدمت في مصر في القرن الخامس قبل الميلاد (3) ، واستخدمها بعد ذلك الإسكندر الأكبر وأهل قرطاجنة بشمال أفريقيا وأخذها عنهم الرومان واستخدموها بكثرة. ولأنَّ هذه العقوبة كانت قاسية جدًا ورهيبة فلم تُطبَّق قطّ علي الأحرار سواء الإغريق أو الرومان وإنما طُبِّقَت علي العبيد والثوّار غير الرومانيّين، ونظرًا لأنَّها أقسي العقوبات وأكثرها ردعًا وإرهابًا فقد طُبِّقَتْ بكثرة علي الثوّار المطالبين باستقلال بلادهم عن الدولة الرومانيّة، ويذكر المؤرّخ اليهودي يوسيفوس المعاصر لتلاميذ المسيح (36-100م) أنَّها طُبِّقَتْ مرّات كثيرة جدًا علي ثوّار اليهوديّة (4) .
وكان هناك ثلاثة أنواع من الصلبان، نوع علي شكل حرف T (Crux Commissa) وآخر علي شكل حرف X والمسمّي بصليب القديس إندراوس (Crux decussata) والثالث يتكوّن من عارضتَين متقاطعتَين + (Thecrux immissa) وهذا النوع هو الذي صُلِبَ عليه السيّد المسيح وهذا ما يؤكّده لنا موقع العنوان الذي سُمِّر علي الصليب أعلي رأس السيّد المسيح ( يو19/19 )، وهذا ما يؤكّده التقليد أيضًا بصورةٍ قاطعةٍ (5) .

(1) Herodotus 3: 125
(2) Ibid 4:43
(3) Ibid 3:159 & Thucydides 1:110
(4) Josephas Ant. 2:261, 266. 267: 17:295; 20:102. 161; Wars 5:449-451
(5) See Arenaeus Ag. 2:24, 4.
--------------------------------------------------------------------------

2- الجلد وطريق الصليب :

بعد الحكم بإدانة متهم والحكم عليه بالإعدام صلبًاً كان لابد أنء يُجْلَد حسب عادة الرومان حتي يسيل الدم من معظم أجزاء جسده، وعملية الجلد هذه كانت تُسْرِع بالموت وتُقلّل من سكراته. وكان عليه بعد ذلك أنْ يحمل خشبة الصليب الأفقيّة التي ستُسَمَّر عليها يداه إلي مكان الصلب وهو عادة خارج المدينة كما كان عليه أنْ يمرّ بأكبر عدد ممكن من شوارع المدينة وحواريها وطرقها الأكثر ازدحامًا ليراه أكبر عدد ممكن من الناس، كما كان يُصْلَب عادةً في مكان مرتفع وعام ليراه العامة من مسافات كافية، حتي يكون عبرة لكل من تسوّل له نفسه مخالفة القانون الروماني أو الثورة علي الإمبراطوريّة المستعمرة، وكان يتقدّم أمامه أحد الضبّاط أو الجنود يحمل لوحة مكتوب عليها التهمة الموجّهَة ضدَّه والتي تُلصَق بعد الصلب علي الصليب ليراها الجميع، وعندما كان يصل إلي ساحة الإعدام يُجَرَّد المصلوب من ملابسه وتُقَسَّم علي الجنود القائمين بعملية الصلب وتُسْتَر عَوْرَتُه فقط بقطعة من القماش ثم يوضع علي الأرض وتُسَمِّر يديه بقسوة وفظاعة بالمسامير الكبيرة والسميكة أو تُربَط بالحبال في العارضة الأفقيّة، التي كان يحملها، ثم تُرْفَع العارضة والمصلوب لتُثَبِّت بالخشبة القائمة والتي كانت مثبتة في الأرض وفي منتصفها كتلة خشبية بارزة صغيرة تُسَمَّي السرج ليستقر عليها ردفَي المصلوب ولتحفظ وزن الجسم حتى لا تُمزِّق المسامير يديه، وتُثَبِّتْ قدمَيه بمسمارٍ ضخم من خلال مشطي القدم معًا أو تُسَمِّر كل قدمٍ منفصلة (6) .
----------------------------------------------
(6) أكتشف سنه 1968م في جيف آت ها – مفتار بأورشليم بقايا عظام من القرن الأول الميلادي في معظمه (كان تجمع فيه عظام الموتى) تعطينا تفصيلات عن طرق الصلب زمن المسيح، تضم عظمتين لعقب قدم شخص صلب في القرن الأول ما يزالا مثبتين معاً بمسمار حديد وأخد بطول 14سم. the International St. B. Ency. VOL. 1, P, 829 .
وبعد أنْ يُعَلَّق المصلوب علي الصليب كان يُعاني آلامًا رهيبةً قاسيةً من آثار المسامير والجروح التي تأخذ في التورم والتلف إلي جانب التعرّض للحشرات المختلفة والطيور الجارحة والحيوانات المتوحّشة وغيرها، وكذلك من التعرّض للطقس الذي يكون أحيانًا شديد الحرارة وأحيانًا أخري شديد البرودة، ويُترَك وحيدًا غير قادر علي أي شئ بالمرة بما في ذلك خدمة الوظائف الجسديّة، ومما يُزيد من آلامه التعرّض للإهانة والسخرية من الذين كانوا يشاهدون عملية الصلب. وكانت الآلام الجسديّة والنفسيّة والعقليّة التي يتضمنّها هذا الموت الرهيب البطيء لا يمكن تخيّلها ولا تُوصف والتي قد يُصاب المصلوب من جرّائها بالجنون أو الصرع أو التشنّج. ويستمر المصلوب في هذا العذاب القاسي الرهيب والذي كان يعانيه ويستمر فيه علي الصليب مدّة من 36 ساعة إلي أربعة أيّام وقد إستمر بعض المصلوبين أسبوعًا. وماتوا مثل المجانين. وكانت عملية الجلد التي تتم قبل الصلب ودرجة كثافتها إلي جانب قوّة بنية الجسم والطريقة التي يُصْلَب بها المصلوب سواء كانت بتسمير يديه ورجليه أو بربطهم بالحبال هي التي تحدّد طول المدة التي يقضيها المصلوب علي الصليب. وبعد موته كان يُتْرَك جسده ليتعفَّن علي الصليب إنْ لم يُطالب أحد بدفنه.

3 - الصلب والناموس اليهودي :

لم تُوجَد عقوبة الصلب في الناموس وإنما طبّقها عليهم الرومان بكثرة، حتي أصبحت معتادة عندهم. وكان الناموس ينصّ علي قتل المجدّفين رجمًا بالحجارة ثم يُعَلَّقون بعد ذلك علي شجرة كعقوبة إضافيّة دلالة علي أنَّهم كانوا مجدِّفين علي الله ومتّهمين من قِبَلَه. وكان لابد أنْ تُدْفَن الجثة في نفس اليوم حتي لا تُدَنِّس الأرض لأنَّ المُعَلَّق كان يُعْتَبَر ملعونًا، " وَإِذَا كَانَ عَلى إِنْسَانٍ خَطِيَّةٌ حَقُّهَا المَوْتُ فَقُتِل وَعَلقْتَهُ عَلى خَشَبَةٍ فَلا تَبِتْ جُثَّتُهُ عَلى الخَشَبَةِ بَل تَدْفِنُهُ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ لأَنَّ المُعَلقَ مَلعُونٌ مِنَ اللهِ. فَلا تُنَجِّسْ أَرْضَكَ التِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيباً» ." ( تث21/22-23 ) .

المرجع: هل صلب المسيح حقيقة أم شُبّه لهم؟

القمص عـبد المسيح بسيط أبو الخير كاهن كنيسة السيدة العـذراء الأثرية بمسطرد

شكرا الك



ريم شكرا كتير كتير كتير
و يارب شو بيوصلك شي بيخص العلم و الدين تقوليلي ياه لانو كتيررررررر بيهمني
و بعد ازنك (بالحقيقة قبل) اليوم عطيتون لمحة لولادي ب التعليم (صف خامس و سادس )و كتير انبسطوا و انا كمان

ميرسي ريم

[nora]

رد: الصليب بين التاريخ و الطب و الدين " ملخص محاضرت الاخت ريم الفارس "

لك مو شرحي
هاد شرح ريم

لانو كنت عم علق بالها ياني مشاغب ما بتعرف انو هي طريقتي ب التركيز


[/center]

اي بعرف انو ريم شرحت المحاظرة بس انت شرحتنا ياها بشكل مختصر هوونبالمنتدى

يعدمني ياك انشاءالله ههههه اي كنت تكتب شي لافتة وتقول فيها انا ماني مشاغب ههههههههه

[كاروول]

رد: الصليب بين التاريخ و الطب و الدين " ملخص محاضرت الاخت ريم الفارس "

الله يعطيك العافية يا رب الرب يباركك ويحميك طوني موفقة ريم الرب معك

[ريم الفارس]

رد: الصليب بين التاريخ و الطب و الدين " ملخص محاضرت الاخت ريم الفارس "

تسلم إيدك أبوالطون كفيت وفيت متابعة ممتازة

وبالفعل رائعة المحاضرة مجهود مميز د. ريم

شكراًَ أبو غابي ...
و انشالله تكون الصور التوضيحية كافية ...
وشكراً لطوني يللي - الحقيقة - ما قصّر بنوب و ما نسي شي

هي انو ريم كان اسلوبا متل اسلوب الدكاترة المحترفين بالالقاء
وزيادة عنن كان عندا روح النكتة والاسلوب المهضوم بالشرح ببساطة

شكراً أبو الجون ....
الله يجبر بخاطرك...

شكرا طوني ع شرحك للمحاظرة بطريقة مبسطة ومفهمومة
والله المحاظرة كانت فعلا رائعة مشكورة اخت ريم
يعطيكي العافية

و أنا بدي كرر شكري العميق لطوني...
و ميرسي نورا على مرورك

يسلمو ايديك طوني

محاضرة كتير حلوةاللع يعطيكي العافية ريم

فعلاً يسلمو طوني..
أكيد أنا ما كنت رح أكتب متل هيك ...
و ميرسي ميمي على مرورك

يعطيك العافية طوني


الله يقويك ريم محاضرة رائعة

ميرسي أبو كارو على مرورك
و انشالله تكون المحاضرة على المستوى اللائق بالمناسبة

الله يعطيك العافية يا رب الرب يباركك ويحميك طوني موفقة ريم الرب معك

ميرسي كارول ...
الله يعافيكي ....
و يعافي طوني الحباب يللي كان إلو الفضل بتنزيل مخلص ممتاز عن المحاضرة

[ريم الفارس]

رد: الصليب بين التاريخ و الطب و الدين " ملخص محاضرت الاخت ريم الفارس "

فان كلمةالصليب عند الهالكين جهالة واما عندنا نحن المخلّصين فهي قوة الله.

1كو 1:18

الصليب كوسيلة للتعذيب - لمحة تاريخية :

1- لمحة تاريخية :

كلمة الصليب في اليونانيّة ستاوروس (stauros) وهو آلة إعدام وتعذيب قاسية جدًا وتطبّق علي مقترفي الآثام الخطيرة، وقد إستخدمها الفينيقيّون، كما يذكر المؤرّخ اليونانيّ هيرودوت (1) ، ........

القمص عـبد المسيح بسيط أبو الخير كاهن كنيسة السيدة العـذراء الأثرية بمسطرد

شكراً ثائر على الإضافة القيمة
الله يبارك تعبك

[Iden]

رد: الصليب بين التاريخ و الطب و الدين " ملخص محاضرت الاخت ريم الفارس "

شكرا طوني لنقل المحاضرة
موضوع كتيير رائع
الله يبارك فيكي ريم

وياريت كنا حضرناها كلتنا

[manar]

رد: الصليب بين التاريخ و الطب و الدين " ملخص محاضرت الاخت ريم الفارس "

عنجد محاضرة حلوة كتير
يسلمون طنطون و الله يعطيكي العافية ريم

[ريم الفارس]

رد: الصليب بين التاريخ و الطب و الدين " ملخص محاضرت الاخت ريم الفارس "

شكرا طوني لنقل المحاضرة

موضوع كتيير رائع
الله يبارك فيكي ريم

وياريت كنا حضرناها كلتنا

ميرسي أيدن ...
نحنا كنا نتمنى نشوفكم لأنو اجتمعنا بعد المحاضرة مع بعض الإخوة و انبسطنا كتير...
يللا الله كريم و انشالله نشوفك عن قريب

عنجد محاضرة حلوة كتير

يسلمون طنطون و الله يعطيكي العافية ريم

شكراً منار.....
نشكر الله طلعت كويسة
و شكراً كمان و كمان لطوني يللي نقل المحاضرة بشكل ممتاز

[heba]

رد: الصليب بين التاريخ و الطب و الدين " ملخص محاضرت الاخت ريم الفارس "

شكرا كتير طوني على نقل المحاضرة
وعنجد الموضزع كتير بيشد ومهم مشكورة ريم والله يقويكي
وعنجد ندمانة لأني ما اقدرت احضرا

[ELIAN]

رد: الصليب بين التاريخ و الطب و الدين " ملخص محاضرت الاخت ريم الفارس "

يعطيك العافية طوني
ومشكورة ريم والله يقويكي
وعنجد كانت محاضرة مهما جدا
وكتير كنت مبسوط لاني حضرت المحاضرة

[jemeni_boy]

رد: الصليب بين التاريخ و الطب و الدين " ملخص محاضرت الاخت ريم الفارس "

حلو كتير شكر الكم
كتير المحاضرة متعوب عليها
انا ماكان عندي معلومات هالقد شكرا مرة تانية

بس شغلة :

السوال التاني ليش بيموت عند كسر الاجرين (الحامين الي كانو مع المسيح ) ؟؟

منطقياً الكسور بالأطراف السفلية بتعمل نزف يعني كسر بالفخذ بيعطي خسارة بالدم حوالي 1.5 ليتر دم وبالتالي بيعمل صدمة نزفية أو صدمة بنقص الحجم ومع نقص التهوية والخسارة اللي اصلا موجودة عند الشخص المصلوب رح تتراجع وظائف القلب ورح يموت الشخص بقصور قلب دوراني ...

ميرسي مرة تانية

[amooora]

رد: الصليب بين التاريخ و الطب و الدين " ملخص محاضرت الاخت ريم الفارس "

يسلم دياتك طنطون على نقل المحاضره بطريقه حلوه
وربنا يكون معك ومعنا
وريم محاضرتك كتير حلوه ومفيده
وفيها معلومات انا ما كنت بعرفها
ربنا يحميكي ويباركك

[ريم الفارس]

رد: الصليب بين التاريخ و الطب و الدين " ملخص محاضرت الاخت ريم الفارس "

حلو كتير شكر الكم
كتير المحاضرة متعوب عليها
انا ماكان عندي معلومات هالقد شكرا مرة تانية

بس شغلة :


منطقياً الكسور بالأطراف السفلية بتعمل نزف يعني كسر بالفخذ بيعطي خسارة بالدم حوالي 1.5 ليتر دم وبالتالي بيعمل صدمة نزفية أو صدمة بنقص الحجم ومع نقص التهوية والخسارة اللي اصلا موجودة عند الشخص المصلوب رح تتراجع وظائف القلب ورح يموت الشخص بقصور قلب دوراني ...

ميرسي مرة تانية

مرحبا جيمني ...و شكراً على الرد
بس بالنسبة لسبب الموت عند كسر الفخذين :
متل ما ذكرت بالمحاضرة عن طريقة التنفس الشاذة عند المصلوب و اللي بتعتمد تماماً على ارتكاز الشخص على قدميه و ضغطه عليهما لحتى يقدر يطرح هواء الزفير...
فلما بيتم كسر القدمين بيفقد المصلوب نقطة الارتكاز و بالتالي بيخسر القدرة على طرح هواء الزفير...و هيك بيموت

يسلم دياتك طنطون على نقل المحاضره بطريقه حلوه
وربنا يكون معك ومعنا
وريم محاضرتك كتير حلوه ومفيده
وفيها معلومات انا ما كنت بعرفها
ربنا يحميكي ويباركك

شكراً أمورة على مرورك
و كمان مرة شكراً لطوني يللي نقل المحاضرة بطريقة رااااااااائعة
فعلاً هادا الموضوع أثار اهتمامي كتير من زمان
و الحمدلله إنو لفت انتباهكم و عجبكم

[DAve]

رد: الصليب بين التاريخ و الطب و الدين " ملخص محاضرت الاخت ريم الفارس "

يسلمو
يا احلا ناس
شكرا على المحاضرات حلوة
وعلى التوضيحات الرائعة
بدي انسخها واقراها على مهلي
شكرا يا قمامير