• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

قصص ميلاديّة

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • قصص ميلاديّة

    الشجرة
    كان يا ما كان.. كان أطفالٌ فقراء، بائسين جداً، لم يكن بإمكانهم لا شراء شجرة عيد الميلاد ولا تزيينها. جلسوا في ليلة العيد أمام نافذة بيتهم الذي يشبه
    الكوخ، والغصة مخنوقة في حلوقهم، والدمعة محبوسة في مآقيهم تكاد تنهمر. الكآبة تعصر قلوبهم، والحزن الشديد يلفّ كيانهم.


    - "كيف نحتفل بعيد الميلاد .. ماذا نقدّم لطفل المغارة؟" كانوا يظنون أن الشجرة وزينتها هما العيد، هما التعبير عن الفرح بقدوم الطفل يسوع، هما الهدية له!..
    - "إننا فقراء! لا هدية عندنا!.. ولا عيد!.. سوف يأتي يسوع.. ماذا نقدّم له؟.. كيف نفرح به ونفرحه؟"..
    - "ما العمل؟"..
    كعادة الفقراء في الشدّة، ركعوا يصلّون بشدّة.. ويبكون بشدّة.. يوجد أمام بيتهم شجرة كبيرة. فجأةً!.. نزل عليها سرب من العصافير الملّونة الجميلة وعششت في أغصانها، وأخذت ترقص وتغني.
    لقد كانت تبحث عن مكانً آمن تحتمي به فرأت أن شجرة الأولاد هي أنسب بيت لهذه الليلة. لقد صارت الشجرة جميلة جداً جداً!.. فرح الأولاد بالشجرة والزينة الملّونة التي تطير وتغني وترقص..
    مُسحت دموعهم.. ها هي هديتهم للطفل يسوع.. ها هو عيدهم. بقي الأطفال طوال ليلة الميلاد أمام الشجرة. والعصافير أيضاً بقيت أمامهم تغني وترقص وتتنقل بين الأغصان. وعند الصباح، طارت العصافير، وعادت الشجرة إلى حالتها السابقة، ولكن فرح العيد استمرّ في الأولاد طويلاً.
    يريدون صلب وطني..
    ألا يعلمون أن بعد الصلب


    قيامة مجيدة

    (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
    ))




  • #2
    رد: قصص ميلاديّة

    العيد

    كان يا ما كان.. كان إيفان يعمل حذّاء في إحدى القرى الروسية القديمة وكان يستعد كل سنة قبيل عيد الميلاد لاستقبال هذا العيد بقراءة الكتاب المقدس والتأمل في حضور الله من خلال أحداث حياته والأشخاص الذين يلتقي معهم وبينما كان يعمل في دكّانه ويفكر ويتأمل في معاني هذا العيد خطر على باله هذا السؤال:" لماذا لا يأتي يسوع هذه السنة لزيارتي؟‍.. نعم في دكاني؟‍.." وبدأ إيفان ببساطته المعهودة ينتظر زيارة يسوع بفارغ الصبر ليلة الميلاد‍‍‍‍‍‍‍‍.. وبينما هو يفكّر كيف يستعد لاستقبال يسوع.. وماذا يمكن أن يقدّم له حين يأتي.. شاهد من نافذته سيدة متعبة تحمل طفلها فأسرع إليها وأدخلها إلى دكانه ليحميها من البرد.. واستقبل أيضاً رجلاً وخفف من غضبه. وصالح رجلاً مع طفل تخاصم معه.. وقدّم الهدايا التي في صندوقه الخاص إلى طفلين فقيرين فأدخل الفرح إلى قلبيهما.. وجاءه كنّاس الشوارع متعباً فاستقبله هو الآخر بفرح.. "لقد تأخر الضيف"!.. قال إيفان في قلبه. وبدل أن يأتي يسوع كان "المتعبون والمثقلون بالهموم" يتوافدون عليه.. لقد استقبل الجميع ببشاشة وقدّم لكل منهم قدر ما أمكنه.. وها هي أجراس الكنائس تقرع في منتصف الليل لتعلن حلول عيد الميلاد، فهل يذهب إلى قدّاس العيد بعد أن خاب أمله في لقاء يسوع؟..
    وفجأةً!.. امتلأ إيفان بفرح كبير.. كأن نوراً من السماء قد أشرق في قلبه.. فنهض.. وانطلق إلى الكنيسة.. وبينما هو ذاهب أخذ يقول في نفسه: "لقد أتى يسوع لزيارتي حقاً.. نعم لقد التقيت به.. لقد ولد في قلبي هذا العيد أيضاً.. وأخذ يتذكر ويردد أقوال يسوع: "تعالوا يا مباركي أبي.. رثوا الملك المعد لكم منذ إنشاء العالم.. لأني جعت فأطعمتموني.. وعطشت فسقيتموني.. وكنت غريباً فآويتموني.. وعرياناً فكسيتموني.. ومريضاً فعدتوني.. وسجيناً فزرتموني.."
    يريدون صلب وطني..
    ألا يعلمون أن بعد الصلب


    قيامة مجيدة

    (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
    ))



    Comment


    • #3
      رد: قصص ميلاديّة

      المجوسي الرابع
      كان يا ما كان في قديم الزمان، كان ملكٌ يعيش في قصرٍ جميل. وكان هذا القصر مليئاً بالتُحَف والكنوز، ولكنه كان مُغلقاً دوماً.


      وكان هذا الملك هادئاً مسالماً مرتاحاً لدرجة أنه يتجنّب الناس والناس لا يأبهون له.
      يوماً من الأيام، بعد سكون النهار وإطلالة الليل، وبينما كان مستلقياً على سطح قصره يمعن النظر كعادته في السماء الساطعة بالنجوم، لمحَ نجماً كبيراً وغريباً. وبعد أن بحث

      في كتبه القديمة عن مدلولات هذا النجم وما يقدِّم من علامات، شعر بأنه كان ينتظر إطلالة هذا النجم منذ زمن طويل، إنه يُبشِّر بميلاد ملكٍ عظيم! فنهض حالاً، وكأنه سمع صوتاً في داخله يقول له: "قم.. وانطلق!".. قام وفتح أبواب قصره المغلق دوماً،

      فانهالت عليه أكوامٌ من غبار الماضي السحيق وكأنه أوقظ من غفوته.
      ترك حياته المألوفة الساكنة والمريحة، وانطلق يتبع النجم. أخذ معه كنوزه وتُحفه
      وكل ما يلزمه لهذه الرحلة: معطف الفرو الثمين، كيس الذهب، جَمَلَهُ الصبور، ثيابه
      الفاخرة، حذاءه الصلب، قطعة حريرٍ نسجها يوم تعلّم مهنة تقيه من العوَز كعادة
      أبناء الملوك، ومع إناء العسل أخذ أيضاً بعض الزاد والنقود وكل ما حفظه وخبأه طيلة أيام سكونه.

      انطلق يسير على هدي النجم الغريب، حيث كانت عيناه شاخصتين إليه بشغف. سار طويلاً كمن يقفز في المجهول! ابتعد عن حدود مملكته وأخذ يكتشف، في رحلة بحثه عن الملك العظيم، آلامَ الناس وتطلعاتهم. فحاول أن يشاركهم حياتهم، ويخفف بؤس المتعبين منهم مقدّماً لهم ما عنده من كنوز وتُحف. لن ينسى ما حدث في بدء رحلته لمّا استيقظ على صوت بكاء طفل! ورأى من بعيد فتاةً في ربيع شبابها قد ولدت هذا الطفل، وحيث لم يوجد مكان لولادتها لجأت إلى إسطبلٍ باردٍ مظلم.


      أسرع الملك إلى المغارة يهديه نورٍ عظيم محاطٍ بأنغام ملائكية، لم يتنبه من أين جاءه. انحنى إلى المذود حيث كان الصبي مضجعاً فيه إذ لم يكن هناك سرير في الإسطبل. مدَّ رأسه مع الحمار والثور اللذين كانا دهشين من رؤية هذا الطفل، فرفع حاجبيه

      واغرورقت عيناه وفتح فاه وشاركهما الدهشة لرؤية طفل المغارة، ولفّه بقطعة حرير الملوك. واستغرق مشهد تلك الليلة ثلاثين عاماً، كان خلالها يتنقل بين الناس، يشاركهم حياتهم كأنه واحد منهم. أخذ الملكُ يمشي ويمشي متتبعاً نجمه اللامع.

      ويوماً من الأيام، بعد سنواته الثلاثين، وبينما كان يسير في البرية، لقي شخصاً مُثخناً بالجراح، مطروحاً على قارعة الطريق، قد اعتدى عليه اللصوص وسرقوه وجرّحوه وتركوه بين حي وميت. فاقترب منه وأسعفه وصبَّ على جراحه زيتاً وخمراً وحمله وأخذه إلى فندقٍ واعتنى بأمره وأوصى صاحب الفندق به قائلاً: "مهما تُنفق عليه أنا أدفعه لك عند عودتي". وفي يومٍ آخر لقي فقيراً مُهملاً جائعاً يشتهي أن يأكل الفُتات ولم يعطه أحد، لا بل كانت الكلاب تأتي وتلحس قروحه.


      ففتح الملك جعبته وأطعمه زاده وأخرج مالاً من كيس نقوده وقدَّم إليه. ولقي أيضاً شحّاذاً أعمى عارياً يقفز من البرد فخلع عنه معطفه ووشّحه به. وقدّم شيئاً من العسل لنادمٍ عائدٍ إلى أبيه كان يشتهي أن يملأ بطنه من الخرنوب. ودفع فديةً كبيرة عن شاب يضربه عبيد أبيه ليستولوا على ميراثه، وأهداه حذاءه الصلب ليتابع سيره الصعب.

      وسمع مرّة خطبة عظيمة تصدر عن إحدى الهضاب، حفظ عن ظهر قلب كلمة واحدة منها تردّدت: "طوبى". ورأى ثلاثة شبّانٍ كان هو رابعهم في حمل مُقْعَد. وتذوّق خمرةً لذيذةً جداً في عرسٍ مرّ به. والتقى امرأة حدَّثته بصدق عن تاريخ خطاياها كأنها نبعٌ متفجّرٌ من الحياة. ولم يستطع أن يتفوّه بكلمة لشابٍ حزين مُثقلٍ بالمال.


      وقدَّم بتعففٍ مجاني قارورة طيبٍ خالصٍ كثير الثمن لامرأة حاولت إغواءه. واشترك في فكَّ عقالات الكفن عن ناهضٍ من الموت بعد أربعة أيام.. وهكذا توالت الأيام، والملك يُتابع مسيره، وهو يُقدّم لمن يلقاهم ما حمله في جعبته. وكان النجم يزداد تألقاً فوق رأسه كأنه سَعَف نخلٍ أو أغصان زيتون. وفي إحدى الليالي اختفى النجم! وأخذ الشك يتغلغل

      إلى قلب الملك وعقله. لقد قدّم حريره الملوكي لابن الفتاة، ومعطفه للشحّاذ، وزاده للجائع، وطيبه للمرأة، وحذاءه الصلب للوارث، وذهبه وماله.. لم يبقَ عنده شيء سوى ما بقي في إناء العسل. فاستلقى على الأرض وليس له حجرٌ يسند إليه رأسه.
      وقرّر أن يستعيد راحته التي اعتادها يوم كان في قصره. فنوى أن يتنعّم بما تبقّى عنده من عسلٍ بعد غفوة قصيرة. ولكن، حدث ما ليس في الحسبان، إذ انقضَّ النحل يلتهم العسل في أثناء غفوته. وأخذ، في صحوته، يلسعه بشدة، مما دفع الجَمَلَ إلى الهرب. وبعد اكتمال يقظته وجد الملكُ جَمَلَهُ، رفيق رحلة بحثه عن ملك الملوك، طريحاً لا حراك فيه، فاستولى الحزن واليأس عليه. وامتلأ من شعور الثورة. فجأة!.. عاد النجم وتألق فوق رأسه، ولكن الملك لم يأبه له.


      تابع المسير، ولكن هذه المرة دون هدف.. ودون حِمْل.. دون كنوز أو تُحَف.. انطلق لا يعرف إلى أين يتوجّه أو لماذا يمشي!؟.. أتراه نَسي ملك الملوك كما نُسي هو في مملكته "المألوفة، الهادئة، الساكنة، المسالمة، المريحة.."؟ وفيما هو سائر رأى حشداً من الناس كحشد أفكار يأسه. وجوههم تشبه وجوه بشرٍ ينتمون إلى القارات كلها.
      رآهم يتجهون إلى خارج مدينة جميلة. يصرخون بأصوات عالية خشنة. حاول أن يفهم لغتهم، إنها تشبه لغات العالم بأسره.. يبدو أن الخشونة تنتمي إلى كل الحضارات!.. تتبّعهم حتى قمة تلّ. وفي الطريق سخّروه أن يحمل خشبةً ثقيلة بعد أن ظنّوه، لشدّة تعبه وإرهاقه، فلاحاً عائداً من الحقل. وبعد لحظة، لمحَ هناك ثلاثة صلبان منتصبة.
      ولمّا رأى الإنسان المعلق في الوسط، كمن يعتلي العرش، أسرع إليه، وكأنه يعرفه منذ زمن بعيد والتقاه مرات كثيرة، رغم أن وجهه لا منظر له، مشوّه بالألم، مختفٍ بين خطوط الدم وبقع التراب والبصاق. انحنى الملك على قدميه المثقوبتين وقبلهما طويلاً، وسكب عليهما دموع فرح اللقاء، وأدرك حالاً أن هذا الإنسان هو الملك الذي كان يبحث عنه طيلة أيام حياته، فقرر ألا يُفارقه بعد الآن. وفي اليوم الثالث، انطلق يحمل "البشرى"..
      يريدون صلب وطني..
      ألا يعلمون أن بعد الصلب


      قيامة مجيدة

      (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
      ))



      Comment


      • #4
        رد: قصص ميلاديّة

        الرعاة

        كان يا ما كان.. كان رعاة يبيتون في البرية، يتناوبون السهر في الليل على رعيتهم. فحضرهم ملاك الرب وأشرق مجد الرب حولهم، فخافوا خوفاً شديداً. فقال لهم الملاك: "لا تخافوا، ها إني أبشرّكم بفرح عظيم يكون فرح الشعب كلّه: وُلد لكم اليوم مخلّص في مدينة داود، وهو المسيح الرب. وإليكم هذه العلامة: ستجدون طفلاً مقمّطاً مضجعاً في مذود".
        وانضمّ إلى الملاك بغتةً جمهور من الجند السماويين يسبحون الله فيقولون: "المجد لله في العلى! وعلى الأرض السلام، وفي الناس المسرّة!".. فلما انصرف الملائكة عنهم إلى السماء قال الرعاة بعضهم لبعض: "هلمّ بنا إلى بيت لحم فنرى ما حدث، ذاك الذي أخبرنا به الرب".
        وجاؤوا مسرعين، فوجدوا مريم يوسف والطفل مضجعاً في المذود. ولما رأوا ذلك جعلوا يخبرون بما قيل لهم في ذلك الطفل. فجميع الذين سمعوا الرعاة تعجّبوا مما قالوا لهم. وكانت مريم تحفظ جميع هذه الأمور، وتتأملها في قلبها. رجع الرعاة وهم يمجّدون الله ويسبّحونه على كل ما سمعوا ورأوا كما قيل لهم.
        يريدون صلب وطني..
        ألا يعلمون أن بعد الصلب


        قيامة مجيدة

        (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
        ))



        Comment


        • #5
          رد: قصص ميلاديّة

          هاي كوكو بليز ردي على سوالي شو الفرق بين عيد الميلاد و راس السنة مو تنيناتن ميلاد المسيح ليش كل عيد بيوم؟ و بليز ابعتيلي الجواب برسالة خاصة(بعرف انو هي رسالة خاصة مو اشتراك بس الكونت ما عم بيخلوني ابعت رسايل خاصة بعدني جديد)باي

          Comment

          Working...
          X