صفحة الاخبار المسيحية

[shark]

البابا شنودة: إعطاء العشور لغير المسيحيين حلال

قال البابا شنودة الثالث - بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية - إن إعطاء العشور "الزكاة" لغير المسيحيين حلال "ألف فى المائة"، مؤكداً إمكانية إعطاء العشور لأى إنسان مُحتاج، مُستشهداً فى ذلك ببعض القصص التى وردت بالكتاب المُقدس .. جاء ذلك رداً لقداسته على سؤال لشخص يقول: هل يمكن دفع جزء من العشور لغير المسيحيين؟
وشدد قداسته خلال المحاضرة الاسبوعية التي القاها فى الكاتدرائية المرقسية بالقاهرة على ضرورة يقظة كل الخطيبين أثناء فترة الخطوبة بينهما، والتركيز على الأشياء الجوهرية فى الارتباط دون الانسياق وراء العواطف، ليتأكد كل منهما من نوع العلاقة التى تسود بينهما قبل الارتباط، حتى لا تأتى المشاكل بعد الزواج، والتى يصعب حلها.. جاء ذلك رداً على سؤال لشخص يقول: لى صديق تزوج وبعد ستة أشهر اكتشف أن زوجته قد أجبرت على الزواج من قبل أهلها، وأن زوجته على علاقة بشخص آخر.. وقد أشار البابا شنودة إلى أن المجلس الإكليريكى سوف يدرس هذه الأمور بتريث..
وفى سؤال لفتاة حاصلة على مؤهل متوسط ترغب فى الرهبنة تناشد البابا شنودة بالوساطة لها فى أحد الأديرة، وذلك لعدم حصولها على شهادة عليا.. نصحها بالذهاب للدير باستمرار والتعرف على الراهبات وتأكيد رغبتها فى الالتحاق بالدير فى كل زيارة لرئيسة الدير من خلال الحديث معها ومشاركتها فى خدمة الراهبات ..
وحول سؤال لسيدة تقول: أنا مندفعة وأغضب بسرعة، وهذا يسبب لى مشاكل كثيرة فى المنزل وفى العمل .. فماذا أفعل وهل هناك نصائح .. كيف أتعامل مع زوجى وكيف أكسبه؟ .. أكد البابا شنودة أن الغضب السريع يفسد العلاقات بين الإنسان والآخرين، وبسببه يفقد الإنسان أعصابه ويخسر أحبائه وأهل بيته، فلابد أن يفكر الإنسان قليلاً قبل الاندفاع نحو الغضب..
وقد جاءت هذه الأسئلة على هامش المحاضرة التى تناولت الصوم، وما يُصاحبه من الفضائل والبُعد عن اللذات الجسدية والعادات السيئة، مُعطياً مثالاً عن "التدخين" الذى يعطى الجسد اللذة بالتدخين مع الرغم أنها "لذة حارقة"..

[shark]

استئناف العلاقات بين الفاتيكان وفيتنام

استأنف كل من الكرسي الرسولي وفيتنام المباحثات من اجل بناء علاقات ديبلوماسية، حسب ما افادت به وكالة h2onews. فخلال اللقاء الذي عقد في السادس عشر والسابع عشر من فبراير، بطلب من الحكومة الفيتنامية، شجع نائب رئيس الوزراء نغيين كووك كونغ إسهام الكنيسة في حياة المؤمنين في البلاد، مشيراً الى أن بلاده تتميز بسياسات تحترم الحرية الدينية.
من جهته، قال المونسيور بيترو بارولين، نائب أمين سر العلاقات مع الدول، بأن الفاتيكان يعترف بسيادة هذه الدولة الشيوعية، كما وأوضح بأن الكنيسة تدعو جميع الكاثوليك الى العمل في سبيل الخير العام في المجتمع.
واضافت الوكالة بأن بارولين أعرب عن تمنياته بأن يزور بندكتس السادس عشر فيتنام. يشار الى أن الحكومة الفيتنامية كانت قد رفضت استقبال البابا في السابق.
فيتنام بلد ذات الأكثرية البوذية، ويبلغ عدد الكاثوليك فيه ستة ملايين، وهي ثاني أكبر جماعة كاثوليكية في آسيا.
خلال العقدين الأخيرين، التقى الطرفان حوالي عشرين مرة. رئيس الوزراء نغيين تان دونغ، التقى بالبابا بندكتس السادس عشر في الفاتيكان في بداية عام 2007. من بين الدول الآسيوية التي لا تتمتع بعلاقات ديبلوماسية مع الفاتيكان: الصين، لاوس، كوريا الشمالية، ميانمار وماليزيا.

[cloude]

رد: صفحة الاخبار المسيحية

إعلان قداسة قديس جديد

أعلن غبطة البطريرك برثلماوس الأول بطريرك القسطنطينية, البطريرك المسكوني, في قداس ترأسه في مدينة دراما شمال اليونان في الثالث من الشهر الجاري قداسة الأب المغبوط الذكر جاورجيوس كارسيليذيس المعترف, وحدد يوم الرابع من تشرين الثاني تذكاراً لأبينا الجليل في القديسين جاورجيوس كارسليذيس المعترف

لمحة عن حياته
قديسنا الجديد من مواليد البنطس, عام 1901وكان يدعى أثناسيوس, غادر إلى جيورجيا بعد وفاة والدية وجدته ومعاملة أخيه الكبير الفظة له, وصار راهباً في دير النبع المعطي الحياة في 20/7/1919 تحت إسم الراهب سمعان (شفيعه القديس سمعان المتباله 21 تموز)
سجنه البولشفيون لكن القديس جاورجيوس ساعده, سيم كاهناً في 8/9/1925 على اسم القديس جاورجيوس ثم غادر إلى اليونان سنة 1929 وهناك في تسالونيك رأى أقارب له, واستقر في مدينة دراما القريبة من تسالونيك, زار الأراضي المقدسة سنة 1936 وهناك رأى قريباً له ناسكاً في دير مار سابا اتضح أنه خاله وهذا أفاده كثيراً في حياته الرهبانية, بدأ في سنة 1939 ببناء دير في تلك المنطقة سنة١٩٤١، قبض البلغاريّون على الشيخ جاورجيوس، وساقوه إلى الذبح. فتبعهم بلا تذمّر. ولمّا بلغوا الموضع المعيَّن، سألهم أن يسمحوا له بصلاة قصيرة. فسمحوا. ولمّا أنهى صلاته بكلّ هدوء، طلب منهم أن يقوموا بواجبهم. ولكنّهم تركوه وفرّوا، كأنّ أحداً يطاردهم.
أخبرنا أحد أبنائه الروحيّين المخلِصين أنّه فيما بنى العمّال القلالي، اعتاد أن يقدّم لهم البيض والحليب والجبنة واللبن بوفرة في الأيّام المسموح فيها بالزفر. أمّا هو فاكتفى بالكبيس والخضار، من فرط محبّته لاستمرار الصيام. ولمّا سأله أحدهم: "كُلْ يا أبتِ، هل ستكتفي بالكبيس؟ ألن تتناول الخبز على الأقلّ؟" أجاب: "لستُ جائعاً. بفضل المناولة الإلهيّة التي سأقتبلها، أستطيع أن أبقى أربعة أيّام من دون طعام".
مرّة انذهل أحد الزوّار عندما رأى الشيخ مرتقياً عن الأرض خلال القدّاس، ومن دهشته أخبر الجماعة كلّها. فاستدعاه الأب جاورجيوس وصفعه، قائلاً: "مهما ترى، فإيّاك ان تخبر أحداً". حينئذ اعتذر الزائر وسامحه الأب، لأنّه لم يكن يدري كيف ينبغي أن يتصرّف. قبيل حرب١٩٤٠، فيما أهل القرية يغنّون ويرقصون، طأطأ الشيخ جاورجيوس رأسه بحزن، وقال للقندلفت: "آه، يا بنيّ، أنت لا تعرف ماذا يلحق بنا"، قاصداً بذلك الحرب الآتية. بكى مدّة أسبوع كامل من غير انقطاع. وفي نهاية الأسبوع، أُعلِنَت الحرب.
عرف الأب جاورجيوس برقاده مسبقاً، فصار يهيّء تلاميذه بالتعزية. في بدء العام ١٩٥٩، قال: "هذه السنة سأرحل". ولمّا اعترض بعضهم، قال: "اسألوا الله لأجلي كي أرحل، لأنّي لا أطيق أن أرى الشرّ. أنا الخاطىء، يجب أن أرحل. كلّنا خطأة، ولو أنّنا نمشي على الأرض بسربال الجسد، فكلّ خطوة من خطواتنا فيها خطيئة". قال هذه الكلمات وبكى. وقال أيضاً: "مشيئة الله أن أرحل. الخطيئة تستشري بشكل ملحوظ. فالعالم كلّه يتمرّغ في الخطيئة، ولا يفهم ذلك. لكنّي أحزن من أجل حديقتي، لأنّ أشجاري لم يشتدّ عودها بعد، وأوّل ريح تحنيها. سوف تتبدّد خرافي. لكن سيأتي آخرون. فلا تغتمّوا. كلّنا سنرحل من هذه الحياة. كلّنا هنا عابرو سبيل. أتينا إلى هنا لنظهر أعمالنا، ثمّ نرحل".
وبعد نصف الليل بساعت قليلة، فجر الأربعاء الواقع فيه ٤ تشرين الثاني١٩٥٩، أسلم الأب جاورجيوس الروح لباريه الحبيب الذي أحبّه وخدمه منذ الطفول

من أقواله:
o السيّدة لا تريد شموعاً كبيرة، بل محبة للفقراء".
o "لماذا تذهب يوميًّا إلى الكنيسة وأنت لم تتصالح بعد مع أولادك؟"
o مرّة قال لإحدى الشّابات: "أحسنتِ بإبداء المحبة لوالدتكِ المريضة. فها إنّ الله قد غفر لكِ كلّ ذنوبكِ".

سنة۱۹٦۸، أرادت نساء تقيّات أن يتكرّسنَ لله، فاجتمعْنَ في دراما. وطلب منهنّ الميتروبوليت أن يقِمْنَ في دير الصعود، حيث أقام الأب جاورجيوس سابقاً. وأثبتت الحوادث أنّ هذه إرادة الله ورغبة الشيخ الروحيّ أيضاً. ثمّ انضمّت إليهنّ الراهبة حنّة التي رسمها الشيخ. فباشرْنَ توسيع الدير، وبُنيَت القلالي بهمّة الأم أكيلينا، ومساعدة المطران. وتمّ تدشين الأبنية في ۲٥ نيسان ۱۹۷۱.
وفي التاسع من شهر شباط ۲۰۰٦، يوم وداع عيد دخول السيد إلى الهيكل، تمّ نقل الرفات الشريفة للأب البار جاورجيوس كارسليدس. قام بنقل الرفات السيد بولس (أبوستوليذي) ميتروبوليت " دراما"، محبّ القاسة والخدم الكنسية، مفتتحاً خدمته الأسقفية وتقدمته إلى شعب أبرشيته المحب الله بعمل له قيمة تاريخية.

[cloude]

رد: صفحة الاخبار المسيحية

مصادر كنسية: أكثر من 100 عائلة مسيحية تهاجر من نينوى إلى فرنسا

الحمدانية (نينوى)/ أصوات العراق: ذكرت مصادر كنسية¡ الأربعاء¡ أن أكثر من مائة عائلة مسيحية من محافظة نينوى هاجرت متوجهة إلى فرنسا خلال الأشهر الثلاثة الأولى من عام 2009 الجاري.
وقال أحد كهنة المناطق المسيحية في نينوى لوكالة (أصوات العراق) إن المسيحيين المهاجرين إلى فرنسا من مناطق الحمدانية “يتسلمون شهادات العماد التي تثبت أنهم مسيحيين”¡ مشيرا إلى أن ذلك جاء في أعقاب أحداث التهجير التي طالت مسيحيي الموصل وإعلان الحكومة الفرنسية استعدادها لاستقبالهم على أراضيها”.
وكان المتحدث بأسم الخارجية الفرنسية اريك ششوفالييه قال في الرابع عشر من شهر تشرين الأول أكتوبر 2008 الماضي عن استعداد بلاده لقبول مسيحيي العراق على خلفية أعمال العنف التي طالتهم في أنحاء متفرقة من البلاد لاسيما بغداد والموصل.
وشهدت مدينة الموصل (405 كم شمال بغداد) منذ العديد من أعمال العنف الموجهة ضد المسيحيين ومن أبرزها خطف المطران الكلداني الكاثوليكي بولس فرج رحو وقلته في شهر آذار مارس 2008 الماضي¡ كما تعرضوا لموجة واسعة من أعمل العنف أواخر شهر أيلول سبتمبر 2008 الماضي من قبل جماعات مسلحة مجهولة ما أدى إلى نزوح الكثير من العوائل المسيحية إلى أطرف المدينة ومحافظات أخرى أو خارج العراق¡ ما اضطر الحكومة الاتحادية لإرسال تعزيزات أمنية للمدينة والقيام بعملية أم الربيعين الثانية في الـ14 من تشرين الأول أكتوبر 2008 الماضي لتأمين الحماية لهم وإعادتهم إلى مناطقهم.
أما في بغداد فقد تعرض المسيحيون وعدد من الكنائس لأعمال عنف عديدة لاسيما في منطقة الدورة جنوبي بغداد¡ ما أدى إلى نزوحههم أيضا إلى أماكن متفرقة داخل العراق أو خارجه.
إلى ذلك قال كاهن عراقي يعنى بشؤون الطائفة الكلدانية بفرنسا عبر الهاتف لوكالة (أصوات العراق) إن عددا كبيرة من العوائل العراقية المسيحية “قدمت إلى فرنسا من جراء الظروف الأمنية والاقتصادية التي يعانون منها”¡ مبينا أن الدولة الفرنسية “تستقبلهم وتوفر لهم سبل المعيشة باعتبارهم لاجئين إنسانيين”.
وأبدى العديد من أفراد العوائل نيتهم الهجرة إلى فرنسا خلال المدة المقبلة¡ وقال إبراهيم سالم وهو أحد هؤلاء الأشخاص لوكالة (أصوات العراق) إن الأوضاع الأمنية والاقتصادية والسياسية “لم تتحسن في العراق منذ خمس سنوات”¡ مبينا أنه قرر الهجرة “كي اضمن مستقبل عائلتي فنحن لم نر غير الحروب والمشاكل لذلك أطمح أن يعيش أولادي بسلام في المستقبل”¡ على حد تعبيره.
وكان تقرير للأمم المتحدة ذكر أن جمهورية فرنسا استقبلت خمسة عشر ألف وستمائة لاجىء عراقي.
يقع قضاء الحمدانية ومركزه قرقوش على بعد 30 كم شرق الموصل¡ ويضم خليطا من تلاوين دينية وعرقية متعددة من المسيحيين والشبك والكرد العرب¡ في حين حين تقع الموصل وهي مركزمحافظة نينوى على بعد 405 كم شمال العاصمة بغداد

[cloude]

رد: صفحة الاخبار المسيحية

البطريرك صفير يدعو اللبنانيين إلى الصوم عن الكلام النابي الذي يفعل في النفوس ما لا تفعله الجروح

دعا البطريرك الماروني الكاردينال مار نصرالله بطرس صفير إلى "الصوم عن الكلام النابي الذي يفعل في النفوس ما لا تفعله الجروح". جاءت دعوة البطريرك في عظة عنوانها "مثل الغني والفقير لعازار"¡ ألقاها خلال قداس الأحد الذي ترأسه أمس في كنيسة الصرح البطريركي في بكركي. قال صفير "نجد مرة جديدة في هذه الرواية التضاد بين شخصيتين: الغني الذي يأكل ويشرب ويعيش عيشة بذخ¡ والفقير الذي لا يمكنه حتى التقاط الفتات الذي يرميه الأغنياء عن مائدة الوليمة.

وفي الواقع إن الرب¡ بهذا المثل¡ يريد أن يقودنا على طريق هذه "اليقظة" ... يريد الرب أن يقودنا من لباقة بلهاء إلى حكمة حقيقية¡ ويعلّمنا أن نعرف الخير الحقيقي. وإذا كان النصّ لا يقول ذلك عن قصد¡ يمكننا أن نقول إن الغني كان رجلا ذا قلب فارغ¡ وهو فيما كان يتنعم بالمآدب الفاخرة¡ كان يبحث فقط عن خنق الفراغ الذي كان يتقلّب فيه: في العالم الآخر¡ إن الحقيقة الوحيدة التي تتجلّى هي تلك التي كانت تسود هذه الدنيا. طبعا¡ إن هذا المثل الذي يحضّنا على اليقظة هو أيضا دعوة الى المسؤولية والمحبة اللتين علينا أن نبذلهما الآن لأخوتنا الفقراء¡ سواء أكان على صعيد المجتمع العالمي بأجمعه¡ أم كان على صعيد حياتنا اليومية الحقيرة.

وبعدما شرح الإنجيل والآية تفصيلاً¡ قال البطريرك الماروني:" أيها الإخوة الأعزّاء¡ هذا الزمن هو زمن الصوم والصلاة والتفكير بشؤون الدين والنفس. لذلك تدعونا الكنيسة إلى الصلاة والصوم والتقشفات¡ والصوم عن الكلام النابي الذي يفعل في النفوس ما لا تفعله الجراح¡ هو خير ما نفعله في هذه الأيام الصيامية".

بعد القداس استقبل البطريرك الماروني عددا من المؤمنين ووجه لهم كلمة قال فيها: يجب أن نكون جميعا قلباً واحداً ويداً واحدة لكي ننقذ بلدنا من الأزمة التي يتخبط فيها منذ ثلاثين عاماً¡ ولذلك علينا أن نتكاتف ونتعاضد وأن نتعاون في سبيل إنهاض البلد من الكبوات المتتالية التي سقط فيها¡ والله هو من وراء النيات¡ نياتُكم ونيتنا طيبة والله يقدرنا على الخير الذي نريده لجميع اللبنانيين¡ وإننا نأمل في أن يكونوا دائماً قلباً واحداً ويداً واحدة في سبيل لبنان وفي سبيل الخير.

(نقلا عن جريدة النهار البيروتي

[cloude]

رد: صفحة الاخبار المسيحية

البابا بنديكت الـ16 يأمل في تحقيق وحدة بين جميع المسيحيين

باري (إيطاليا)¡ 1 مارس (آذار). نوفوستي. أعرب بابا الفاتيكان بنديكت السادس عشر عن أمله في تحقيق وحدة بين جميع أتباع السيد المسيح في العالم.

جاءت هذه الأمنية في رسالة بعث بها البابا بمناسبة تسليم المجمع المعماري التابع للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في مدينة باري اليوم إلى الجانب الروسي رسميا من قبل السلطات الإيطالية. وجرت تلاوة نص الرسالة بحضور الرئيسين الروسي دميتري ميدفيديف والإيطالي جورجو نابوليتانو لدى حضورهما المراسم في المجمع.

وفي رسالة أخرى شكر بطريرك موسكو وسائر روسيا كيريل قيادتي روسيا وإيطاليا على الجهود المبذولة في سبيل عودة مجمع باري المعماري إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. جاء ذلك في رسالة خاصة من البطريرك تلا نصها نيابة عنه المطران مارك إبان زيارة الرئيسين الروسي والإيطالي لمنشآت المجمع المعماري التابع للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في مدينة باري الإيطالية اليوم.

وقد تسلم الرئيس الروسي دميتري ميدفيديف من نظيره الإيطالي جورجو نابوليتانو رسميا "مفتاحا رمزيا" للمجمع التابع للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في مدينة باري الإيطالية. جرى ذلك خلال مراسم مهيبة أقيمت بالمناسبة التي وصفها ميدفيديف بأنها "حدث تاريخي" حقا.

وشكر ميدفيديف الرئيس الإيطالي والحكومة الإيطالية على تسليم المجمع المعماري التابع للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في باري إلى الجانب الروسي. كما قدر الرئيس الروسي عاليا جهود كل الذين عملوا على الحفاظ على هذا الأثر الفريد للثقافة والفن المعماري الروسي وعودته إلى أحضان الوطن الروسي الحبيب. وثمن ميدفيديف في هذا الصدد بصورة خاصة إسهامات بطريركي موسكو وسائر روسيا السابق ألكسي الثاني والحالي كيريل في تحقيق هذه الغاية النبيلة التي تثلج صدور كل المؤمنين المسيحيين الأرثوذكس في روسيا وخارجها. ورأى ميدفيديف في ذلك أيضا دليلا ساطعا جديدا على عمق ومتانة الصداقة التقليدية والروابط الثقافية بين الشعبين الروسي والإيطالي. وأعلن أنه ونابوليتانو اتفقا في محادثات اليوم في باري على تنفيذ سلسلة من الفعاليات الجديدة الرامية إلى تنمية وتنويع التعاون الثقافي والإنساني بين البلدين في هذه السنة وفي المستقبل القريب.

وقد وصل الرئيس الروسي مع عقيلته سفيتلانا بعد ظهر اليوم إلى مدينة باري الإيطالية تلبية لدعوة من الرئيس الإيطالي جورجو نابوليتانو.

[cloude]

رد: صفحة الاخبار المسيحية

باري: نابوليتانو يسلم مفاتيح كنيسة أرثوذكسية لميدفيديف

روما (2 آذار/مارس) وكالة (آكي) الايطالية للأنباء
سلمت إيطاليا رسمياً مفاتيح إحدى أهم كنائسها الأرثوذكسية إلى السلطات الكنسية الروسية المختصة

وأفاد بيان صادر عن الرئاسة الإيطالية اليوم أن رئيس الدولة جورجو نابوليتانو سلم مساء أمس مفاتيح الكنيسة الارثوذكسية الروسية في مدينة باري (جنوب شرق) إلى بطريركية موسكو¡ وذلك في حفل حضره رئيس الاتحاد الروسي ديمتري ميدفيديف

وأوضح البيان أن الحفل سبقه غداء عمل جمع الرئيسين نابوليتانو وميدفيديف في مقر قيادة الأمن بالمدينة¡ وتناول مختلف قضايا الساعة الدولية والاقليمية فضلاً عن العلاقات الثنائية وسبل تطويرها

وحضر الحفل حشد من الشخصيات الدينية والسياسية¡ ولاسيما وزير الخارجية فرانكو فراتيني¡ وعمدة المدينة¡ كما تليت رسالة تحية موجهة من البابا الكاثوليكي بندكتس السادس عشر

[shark]

البابا يضع حجر الاساس لاول جامعة كاثوليكية في الاردن

قال المسؤول الاعلامي الخاص بزيارة البابا بندكتس السادس عشر الى الاردن الاب رفعت بدر ان زيارة الحبر الاعظم الى المملكة في الثامن من ايار المقبل ستسلط الضوء على الدور الأردني البارز في دعم الحوار بين الأديان وبخاصة الحوار الإسلامي المسيحي.
واضاف الاب بدر في تصريح صحافي من روما حول زيارة البابا للاردن أن استجابة الفاتيكان للدعوة التي قدمها جلالة الملك للبابا لان الأردن هو الذي قاد الحوار الإسلامي المسيحي, الذي تمثل في رسالة كلمة سواء.
كما اكد الاب النجار ان الزيارة ستعزز الحضور المسيحي الشرقي في المجتمع الأردني على المستوى الكنسي, مؤكدا ان البابا سيضع حجر الأساس لأول جامعة كاثوليكية في الأردن, جامعة مادبا, وهو الذي تبرع شخصيا بملغ كبير من أجل إنشائها. وهذه هي رسالة الكنيسة التربوية الثقافية. وأيضا سيزور مركز سيدة السلام لذوي الحاجات الخاصة, وهذه هي الرسالة الاجتماعية والخدماتية. وأخيرا سيزور البابا موقع المغطس التاريخي المهم, وسيبارك حجر الأساس للكنيسة التي شرع ببنائها قرب النهر الخالد. وهذه هي رسالة الكنيسة الروحية. وفي كل مرافق الكنيسة وأوجه رسالتها, الأبواب مفتوحة للجميع, من دون تمييز في اللغة والدين والعرق. وفي هذا يقول الاب بدر تلتقي رسالة الكنيسة مع جوهر الدستور الأردني, الذي يقول: أنّ الأردنيين أمام القانون سواء لا تمييز بينهم في الحقوق والواجبات وإنْ اختلفوا في العرق أو اللغة أو الدين.
وبحسب الاب بدر فإن تأسيس المنتدى الكاثوليكي الإسلامي الدائم, مأمول منه أنعاش هذا الحوار على الأرض الأردنية في الزيارة المهمة المدرجة على برنامج البابا, الى مسجد الملك الحسين بن طلال في العاصمة عمان, ولقاء الحبر الاعظم القيادات الإسلامية ورؤساء الجامعات في حرم المسجد من دون الكشف عن اسمائها.
واشار الى ان الزيارة البابوية الثالثة ستشكل دفعا جديدا لمزيد من التعاون بين الأردن والكرسي الرسولي, مشيرا الى تزامنها مع السنة الخامسة عشرة للإعلان عن إقامة العلاقات الدبلوماسية بين الطرفين الصديقين عام .1994
واوضح أن السياحة الدينية في الأردن, مرشحة لمزيد من التطوير وذلك لعدة أسباب منها عدد رجال ونساء الصحافة والإعلام المشاركين في تغطية الزيارة البابوية, و التطور التقني السياحي الذي قام به الأردن خلال السنوات الماضية, اضافة الى حضور العديد من الوفود العربية المرافقة لرحلة الحج البابوية إلى أرض المعمودية خصوصا من سورية ولبنان.
واوضح ان رحلة الحج توجه أنظار العالم الى الرسالة الكبيرة والمهمة التي تقوم بها الكنيسة الكاثوليكية في الشرق الأوسط, مؤكدا نشاط الكنيسة رغم الصعاب التي تواجهها, نظرا للهجرة المسيحية من الشرق التي تزيد باضطراد, تبعا للأوضاع الجيو - سياسية الخطيرة والنزاعات الثقافية والمصالح الاقتصادية والاستراتيجية اضافة إلى محاولات تبرير هذه الأوضاع من خلال تصنيفها في خانة الخلافات الدينية أو الاجتماعية على حد تعبيره.
وذكر الاب بدر ان جلالة الملكة رانيا العبدالله سلمت في شباط العام الماضي, دعوة جلالة الملك عبدالله الثاني لقداسة البابا بندكتس السادس عشر لزيارة الأردن, أرض القداسة والحوار, والأمن والاستقرار وقال وها نحن نصغي إلى الحبر الأعظم يعلن من نافذة الخطاب الأسبوعي عن قرب مجيئه إلى بلدنا الأردني الهاشمي.
وختم تصريحه بان البابا بندكتس السادس عشر يحل ضيفا على أول بلد عربي, منذ اعتلائه السدة البابوية في نيسان .2005 وهي ثالث زيارة لحبر أعظم إلى الأردن بعد زيارة البابا بولس السادس عام 1964 وزيارة يوحنا بولس الثاني عام .2000

[shark]

العثور على كنيسة بيزنطية مرصعة بالفسيفساء في جبال القدس

أعلنت سلطة الآثار الإسرائيلية عن اكتشاف كنيسة بيزنطية قديمة أثناء أعمال حفر جرت لتوسيع 'كيبوتس نسهاريم' المقام على أنقاض القرية الفلسطينية 'بيت عطاب' الواقعة في جبال القدس بالقرب من 'بيت شيمش' داخل أراضي 1948.

وقالت مصادر إعلامية عبرية أن أرضية الكنيسة مرصّعه بالفسيفساء والكتابات المقدسة ومحاطة بسياج من أشجار الصنوبر وأعمال فنية أخرى من عمل سكان المنطقة في ذلك الحين.
وقالت سلطة الآثار الإسرائيلية إنه لوحظ وجود كميات كبيرة من الخزفيات الرائعة من الحقبة البيزنطية حتى قبل البدء بالحفريات الأثرية، إضافة إلى الآلاف من أحجار الفسيفساء المنتشرة على وجه الأرض مما شجع الدائرة على تنفيذ أعمال الحفر البحثية.
وكانت أعمال الحفر قبل ثلاثة أشهر كتشفت عن غرفة عبارة عن مدخل واسع تلج إلى مصلى فسيح مغطاة بالفسيفساء الجميلة، لكن لصوص الآثار دمروا الفسيفساء بشكل كامل تقريبا، كما تم خلال أعمال الحفر اكتشاف قبو يدلل على أعمال تقطير النبيذ خلال الفترة البيزنطية يحتوي على مسطحين مرتفعين وغرف خصصت فيما يبدو لعمليات الغلي الأولى للنبيذ.

[shark]

البابا يعترف باساءة التصرف في مسألة أسقف ينكر المحرقة النازية

كتب البابا بنديكت رسالة " تفيض ألما" الى أساقفة الكنيسة يعترف فيها باساءة التصرف في مسألة الأسقف الذي ينكر المحرقة النازية ويحذر من ان الكنيسة تخاطر بالتهام نفسها من خلال التشاحن الداخلي.

وقال البابا أيضا في رسالته الى أساقفة العالم التي ينشرها الفاتيكان يوم الخميس انه شعر بالألم لانتقاد الكاثوليك له ولان الفاتيكان كان من الممكن ان يتوقع المشاكل لو انه زاد من استخدامه للانترنت.
ومن النادر للغاية في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية ان يضطر أحد البابوات الى تفسير أعماله لأساقفته بعد القيام بها وان يعترف بارتكاب أخطاء.
وقال أسقف ايطالي تسلم الرسالة وناقشها مشترطا عدم ذكر اسمه "الرسالة شخصية للغاية وتفيض ألما... لكنها شديدة الصدق."
ويقول البابا ان المسألة أثارت عاصفة من "الاحتداد" وآلمته بشدة وخصوصا لان معظم الانتقادات جاءت من جانب كاثوليك.
وكان بنديكت قد رفع الحرمان الكنسي يوم 24 يناير كانون الثاني عن الاسقف البريطاني ريتشارد وليامسون وثلاثة أساقفة آخرين محاولا إنهاء انقسام يرجع الى 20 عاما بدأ بحرمانهم من الكنيسة لتنصيبهم دون إذن من البابا الراحل يوحنا بولس الثاني.
وقال وليامسون في مقابلة أُذيعت قبل ذلك بعدة أيام انه لا يعتقد انه كانت هناك أفران للغاز وان عدد اليهود الذين قتلوا في معسكرات الاعتقال النازية لا يزيد عن 300 الف.
وأدت تصريحات وليامسون وقرار البابا رفع الحرمان الكنسي عنه الى انقسام شديد في العلاقات الكاثوليكية اليهودية. وادان القرار الناجون من المحرقة وبعض الكاثوليك وكبير الحاخامين في اسرائيل وزعماء اليهود في العالم والمستشارة الالمانية انجيلا ميركل.
وقال الفاتيكان في ذلك الوقت انه لم يكن يعرف ان وليامسون ينكر المحرقة لكن المنتقدين قالوا ان بحثا بسيطا على الانترنت كان سيكشف عن تصريحاته.
وقال احد المنتقدين الكاثوليك البارزين انذاك "ألا يعرف الفاتيكان بجوجل.."
ويقول البابا في رسالته انه أبلغ بعد تفجر الازمة بان الاستخدام الافضل للانترنت كان من شأنه ان يكشف عن بعض المشاكل. ويقول انه "استوعب الدرس" وانه ينبغي للفاتيكان في المستقبل ان "يبدي اهتماما اكبر بهذا المصدر للمعلومات".
ويقول البابا انه ما كان له ان يتوقع ان تطغى مسألة وليامسون على نيته اعادة الوحدة الى صفوف الكنيسة برفع الحرمان الكنسي عن الاساقفة المنتمين الى جمعية القديس بيوس العاشر.
ويقول ايضا ان الفاتيكان لم يشرح بشكل كاف هدفه من رفع الحرمان الكنسي. وشكا عدد من كبار مسؤولي الفاتيكان علنا آنذاك من انه لم يطلعهم على نواياه.
ويشكر البابا ايضا في رسالته اليهود الذين ساهموا في اعادة اجواء الثقة بين الاديان.
ويقول انه فكر بعمق في هذا الخلاف ويقتبس من الانجيل عبارة حذر فيها القديس بولس الرسول من ان الكنيسة تخاطر بالتهام نفسها من خلال التشاحن الداخلي.
ويبدى البابا موقفا يتسم بالمحبة والصرامة في الوقت نفسه من جمعية القديس بيوس العاشر قائلا ان نيته كانت اعادة اخيارها الى صفوف الكنيسة لكن بعض اعضائها يتصرفون بطريقة "متعجرفة" ويدلون بتصريحات لا تتفق مع تعاليم الكنيسة.
ويقول الفاتيكان ان على جمعية القديس بيوس العاشر قبل ان يمكن اعادتها الى صفوف الكنيسة بشكل كامل ان تقبل تعاليم مجلس الفاتيكان الثاني الذي انعقد في الفترة بين عامي 1962 و1965 والتي تدعو الى احترام الاديان الاخرى.
ولم يستجب الاسقف وليامسون حتى الان لطلب الفاتيكان التراجع علنا عن ارائه.

[shark]

الطائفة الارمنية تصر على البقاء في العراق

يصر الزعماء الروحيون للطائفة الارمنية الصغيرة العدد على البقاء في العراق رغم العنف الذي طالت شظاياه ابناؤها خلال الاعوام القليلة المنصرمة.
واستطاعت الطائفة بفضل ابتعادها عن الاضواء البقاء في ارض الرافدين منذ وصول طليعة ابنائها من التجار المغامرين مطلع القرن السابع عشر.
وخلافا للمسيحيين العراقيين الذين يهاجرون باعداد كبيرة بسبب تعرضهم للخطف والقتل، يصر الارمن ممن لم يغادروا على البقاء في ارضهم.
ويقول الارشمندريت ناريغ اشكانيان (63 عاما) بينما كان احد الكهنة يسجل اخر الولادات والوفيات في صفوف الطائفة "نحن هنا لنبقى فهذه ارضنا ايضا، رغم ما نواجهه من مصاعب في بعض الاحيان".
ويبلغ عدد افراد الطائفة حاليا نحو 12 الفا بينهم سبعة الى ثمانية الاف في بغداد، فيما يبلغ عدد السكان في العراق 29 مليون نسمة.
وكان عددهم يناهز الاربعين الفا في الخمسينيات غالبيتهم يتحدرون من الناجين من المجازر التي ارتكبها العثمانيون بين العامين 1915 و 1917.
ويعود الوجود الارمني في العراق الى القرن السابع عشر عندما غامر تجار في التجول ضمن قوس يمتد من ايران نزولا باتجاه مرفا البصرة قبل ان يصعد باتجاه بغداد.
ولدى كنيستهم الواقعة في ساحة طهران في بغداد سجلات تعود الى العام 1636.
ولقي ما لا يقل عن 45 ارمنيا مصرعهم منذ سقوط النظام السابق العام 2003 في اعمال عنف طائفية او اجرامية، في حين تعرض 32 منهم للخطف مقابل فدية مالية ما يزال اثنان مهم في عداد المفقودين.
ويؤكد اشكانيان ان "عمليات الخطف توقفت العام 2008".
وفي اواخر العام 2004، اضرم مهاجمون النار في كنيسة للارمن تم تشييدها حديثا في مدينةالموصل (شمال) قبل تدشينها بايام.
وللكنيسة الارمنية مدرسة ومقبرة تبلغ مساحتها حوالى نصف هكتار.
ويقول ناظر المدرسة كرنيك افاكيان ان المدرسة اعادت فتح ابوابها العام 2004 بعد ان بقيت مغلقة طوال فترة حكم حزب البعث الذي ارغم العراقيين على التوجه الى المدارس الحكومية.
ويتابع ان حوالى 150 تلميذا من سبعين عائلة يتلقون دروسهم فيها اليوم مشيرا الى ان النظام السابق كان يسمح باعطاء دروس دينية وتدريس اللغة الارمنية.
لم يشكل الارمن خطرا على الحكم، فقد كانوا مقربين الى الباشاوات ابان الحقبة العثمانية، وللبريطانيين ايام الحكم الاستعماري.
ويقول اشكانيان "نحن مدينون للعرب، فقد فعلوا ما باستطاعتهم للترحيب بنا كما سمحوا لنا بالعمل والترقي في المراتب الاجتماعية بعد ان وصل الناجون من المذابح، وغالبيتهم من اليتامى، حفاة اثر فرارهم في الصحراء هربا من الموت".
وفي المقابل، تدعي اسرة اسكندريان انها تملك غالبية الاراضي الواقعة ضمن المنطقة الخضراء حيث مقر الحكومة والسفارة الاميركية، في وسط بغداد.
ولعائلة قيومجيان التي توطنت في العراق منذ زمن بعيد، صلات قربى مع كالوست غولبنكيان الشهير ب"السيد خمسة بالمئة"، اي حصته من عائدات النفط العراقي قبل حوالى قرن من الزمن.
كما انها ما تزال تملك ارضا شاسعة في الفلوجة، المعقل السابق للمقاتلين من العرب السنة.
وبثت قناة فضائية عراقية قبل عامين مسلسلا عن سارة الارمنية وريثة الثروة الضخمة التي تم حرمانها منها عن طريق الاحتيال، وكيف وقع الوالي العثماني الكهل في غرامها وتم تهريبها الى القنصلية الالمانية بعد وضعها داخل سجادة فارسية.
كما يصور المسلسل الحفلات الباذخة التي اقامتها بعد استدعائه الى اسطنبول، وكيف انتهت تستعطي المارة في شوارغ بغداد.
ويقول اشكانيان "لقد غادر الاغنياء العراق. لكن الان نحن الاغنياء لاننا نقوم بخدمة الكنيسة والطائفة".
وقد فر الاف الارمن بعد الاجتياح الاميركي ربيع العام 2003 الى ارمينيا وسوريا ولبنان. اما الولايات المتحدة والسويد وهولندا، فقد قصدها من استطاع الحصول على تاشيرات دخول.
ويختم رجل الدين قائلا "يرجع الكثير منهم حاليا نظرا لتحسن الاوضاع الامنية في البلاد، وذلك بسبب نفاد الاموال او لانهم لم يتدبروا اقامتهم هناك".

[shark]

قس يطالب المسيحيين بالصلاة والدعاء للملك عبدالله والسعودية

دعا قس كاثوليكي ( أكبر الطوائف المسيحية ) مجموعة كبيرة من المصلين المسيحيين بالصلاة والدعاء على مدى 24 ساعة ولمدة 7 ايام بان يحفظ الله خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز ، وللسعودية بالازدهار والتقدم . وقال الاب جورج أنه خصص مجموعة مكونة من 500 شخص للصلاة والدعاء لسبعة أيام وعلى مدى 24 ساعة دون انقطاع من أجل خادم الحرمين ولأجل ازدهادر السعودية وان يحفظ الله الملك والسعودية وشعبها من كل مكروه .
وبين الاب جورج وهو من ولاية كيرلا الهندية أنه كان قد سجن في السعودية لاربعة أيام ، وخلال سجنه هناك رأى في منامه شخصاً يناديه ويطلب منه بإلحاح شديد للصلاة والدعاء لخادم الحرمين الشريفين والسعودية ، وقرر بعد ان يتم ترحيله الى الهند أن ينفذ ما أمر به .
واضاف القس بان الملك عبدالله والسعودية لهم أياد بيضاء على العالم أجمع ، وان السعودية دولة تستضيف جميع الناس وتفتح لهم أبواب الرزق والكثير من الجالية الهندية تعيش في المملكة حياة طيبة وتحسن من معيشتها في بلدها الأم .
واشار الى ان 75 في المئة من الممرضات الهنديات اللواتي يعملن في السعودية هن من الكاثوليك ، فيما قال:"ادعوهم لضرورة خدمة السعودية وخدمة المرضى هناك بحب وحنان وأن يساهموا بإعمال ايجابية في المجتمع السعودي الذي يستحق ان نخدمه" .
وتحدث الأب جورج مع المصلين قائلاً :" السعودية بلد يحترم جميع الأديان وليس كما يشاع في بعض الدول أنها تحارب غير المسلمين " مشيراً الى ان المسيحيين وغيرهم من اتباع الديانات الاخرى يعيشون حياة كريمة ويمارسون شعائرهم الدينية دون مضايقة ، كما ان الملك عبدالله أول شخصية عالمية دعت إلى حوار الأديان وهذا يؤكد أن السعودية تحترم
كل الناس وكل الأديان .

[shark]

البابا يدعو الكاثوليك الى وضع انقساماتهم جانبا

دعا البابا بنديكتوس السادس عشر الكاثوليك الى وقف انتقاداتهم بعد رفع الحرم الكنسي عن اساقفة متشددين والى رص الصفوف وذلك في رسالة الى الاساقفة في العالم نشر الفاتيكان مضمونها الخميس.

واقر البابا بارتكاب "اخطاء" في معالجة هذا الملف خصوصا انه "لم يفسر بوضوح كاف ابعاد اليد الممدودة الى هؤلاء الاساقفة" مشددا على انه كان يجهل مواقف احد الاساقفة ريتشارد وليامسون الذي انكر وجود غرف الغاز.
لكنه برر قراره بالقول انه كان يسعى الى مصالحة كافة المسيحيين لمواجهة عالم "يختفي فيه الله من حياة الانسان".
ووليامسون هو احد اربعة اساقفة متشددين رفع البابا عنهم الحرم في 24 كانون الثاني/يناير، واثار ضجة بعد ان صرح للتلفزيون السويدي ان غرف الغاز لم تكن موجودة فعليا وان المحرقة مبالغ فيها.

[shark]

الكنائس المصرية ترحب بقرار نقل الأعضاء من المتوفى «إكلينيكياً»

رحبت الكنائس المصرية بقرار مجمع البحوث الإسلامية الخاص باعتبار موت جذع المخ «الموت الإكلينيكى» موتاً حقيقياً يترتب عليه الحصول على أعضاء الجسد المتوفى ونقلها إلى إنسان مريض.

واكد الأنبا مرقس، رئيس لجنة الإعلام بالكنيسة القبطية أسقف شبرا الخيمة، أن المسيحية لا تتعارض مع هذا القرار وتعتبر الموت الإكلينيكى موتاً نهائياً.
وأوضح مرقس أن هذا القرار تأخر كثيراً فى مصر لأنه يفتح أبواب أمل كبيرة أمام آلاف المرضى.
وأيد الأنبا بسنتى، أسقف حلوان والمعصرة، كلام مرقس، وقال: «البابا شنودة أعلنها أكثر من مرة أن الأفضل أن يستفيد إنسان مريض بأعضاء إنسان متوفى إكلينيكياً بدلاً من تركها للديدان».
وأوضح الدكتور القس إكرام لمعى، رئيس لجنة الإعلام بالكنيسة الإنجيلية، أن المسيحية تشجع التبرع بالأعضاء قبل الموت، وقال: «أعضاء الشخص المتوفى إكلينيكياً من الممكن أن تنقذ أكثر من 6 أشخاص مرضى وتعطيهم الحياة.

[shark]

اسرائيليون يطالبون البابا بتدريس المحرقة في المدارس

طلب زعماء دينيون اسرائيليون من البابا بنديكت يوم الخميس ان يجعل دراسة المحرقة النازية موضوعا مُقررا في المدارس الكاثوليكية قائلين ان هذا سيساعد على إخماد مشاعر معاداة السامية المُحتملة لدى الأجيال القادمة.

واستأنف هؤلاء الزعماء حوارا انقطع بسبب مسألة أسقف ينكر المحرقة والتي وصلت بالعلاقات الكاثوليكية اليهودية الى أدنى مستوى لها خلال نصف قرن.
وطالبوا بأن يتخذ الفاتيكان موقفا قويا ضد مشروع الإعلان الختامي لمؤتمر الأمم المتحدة المناهض للعنصرية الذي يعقد الشهر القادم والذي ترى بعض الدول انه معاد لاسرائيل.
وطلب الحاخام شير ياشوف كوهين من البابا خلال اجتماع في الفاتيكان مستخدما الكلمة العبرية للمحرقة "هل يمكننا ان نقترح عليكم ان يكون التاريخ والتأثير الاخلاقي للمحرقة ... موضوعا مقررا ضمن مناهج الدراسة في المدارس الكاثوليكية في جميع أنحاء العالم."
وقال كوهين وهو كبير حاخامين في حيفا ان مثل هذا الاجراء "سيعزز من موقفكم القوي ضد إنكار المحرقة واعلان ان معاداة السامية خطيئة ضد الرب."
وقال الحاخام دافيد روزين المدير الدولي لشؤون العلاقات بين الاديان في المؤتمر اليهودي الامريكي للصحفيين في وقت لاحق "يحدوني الأمل ان تصدر توصيات (من البابا بشأن دراسة المحرقة في المدارس الكاثوليكية) عن هذه الأزمة الأخيرة."
وكان من المقرر ان يعقد الاجتماع بين ممثلي حاخامين اسرائيل وبين مسؤولي الفاتيكان الذي جرى يومي الاربعاء والخميس في الشهر الماضي لكنه تأجل من الجانب اليهودي بسبب الجدل بشأن الاسقف ريتشارد وليامسون.
وكان البابا بنديكت قد رفع الحرمان الكنسي يوم 24 يناير كانون الثاني عن الاسقف البريطاني ريتشارد وليامسون وثلاثة أساقفة آخرين محاولا إنهاء انقسام يرجع الى 20 عاما بدأ بحرمانهم من الكنيسة لتنصيبهم دون إذن. وقال وليامسون انه لا يعتقد انه كانت هناك أفران للغاز وان عدد اليهود الذين قتلوا في معسكرات الاعتقال النازية لا يزيد عن 300 الف.
ومنذ ذلك الوقت اصدر البابا العديد من البيانات للتنصل من اراء وليامسون وإدانة معاداة السامية وإنكار المحرقة.
وطلب الوفد اليهودي ايضا من البابا ان يصدر تعليماته الى دبلوماسيي الفاتيكان لاتخاذ موقف قوي ضد المسودة الحالية للبيان الختامي لمؤتمر الامم المتحدة المناهض للعنصرية المقرر عقده في جنيف في الفترة بين 20 و24 ابريل نيسان والمعروف باسم دربان -2.
وقال الفاتيكان انه سيحضر المؤتمر لكنه يأمل في تغيير صيغة الاعلان الختامي.
وقالت كل من ايطاليا والولايات المتحدة انهما لن تحضرا ما لم يتم تغيير صياغة الوثيقة.

[shark]

اعضاء في مجلس النواب الامريكي يطالبون الادارة الامريكية حماية مسيحيي العراق

طالب عدد من نواب المجلس الامريكي، الادارة الامريكية، ايجاد سياسة شاملة لحماية الاقليات في العراق وخاصة المسيحيية، واوصوا تعيين مسؤول بالسفارة الامريكية في بغداد للنظر في الموضوع.
وكان مجلس النواب الامريكي، بعث رسالة الى وزيرة الخارجية الامريكية هيلاري كلينتون، شرح فيها الاوضاع السيئة التي يعيشها المسيحييون في العراق، وتناقص اعدادهم المستمر بسبب نزوح الكثير منهم الى دول الجوار.
وتضمنت الرسالة توقيع كل من السيناتور (سام براونباك، روبرت كيسي، روجيه ويكر، بينيامين كاردرن وكارل ليفين).
وتحدث النواب في رسالتهم عن ما يواجه المسيحيون في العراق الذين يعتبرون من اقدم الشرائح الاجتماعية التي وجدت في المنطقة، من حالة مأساوية تؤدي بهم نحو الانقراض، وانه حسب تقارير مفوضية الامم المتحدة لحريات الاديان العالمية (uscirf) انخفض عديد المسيحيين الى مابين 500.000 و700.000 نسمة في الوقت الحاضر بينما كان عددهم 1.4 مليون في عام 2003. واضافت تقارير المفوضية "بينما كان تمثيل المسيحيين والاقليات الدينية الاخرى تسجل حوالي 3% من نفوس العراق قبل 2003 فانها تؤلف حوالي 15% في الاردن و20 % في سوريا من اللاجئين المسجلين لدى المفوضية وتكون 35% و65% من مجموع اللاجئين في لبنان وتركيا".
واوضحت الرسالة الارقام وما تشير اليه من تاثيرات العنف على المجتمع المسيحي واسباب وجوده، وان الجزء الاساسي من الانتهاكات والتهديد هو استهداف المسيحيين العراقيين والاقليات الصغيرة غير المسلمة. كما اكد مؤتمر مطارنة الكاثوليك لخدمات الهجرة واللجوء الذي عقد في حزيران 2008 حول الانتهاكات ضد مجتمعات الاقليات الدينية.
وجاء في الرسالة ان "هذه الجماعات التي عاشت في وطنها العراق لعدة قرون ، الغي كيانهم الحقيقي ليس لفرارهم من العنف بل لانهم اصبحوا ضحايا للجماعات الاسلامية المتشددة وفي بعض الاحيان للمجرمين المألوفين".
ووقع النواب رسالتهم بمطالبة الادارة الامريكية، وضع سياسة شاملة لحماية وضع الاقليات، وخاصة المسيحية، والتوصية بتعيين مسؤول في السفارة الامريكية ببغداد للنظر في الموضوع.

[shark]

الحكم بسجن 3 أردنيين 22 عاما بتهمة التخطيط لشن هجوم على كنيسة

ذكرت مصادر قضائية أن محكمة أمن الدولة الأردنية أصدرت حكما بسجن 3 أردنيين 22 عاما مع الأشغال الشاقة بتهمة التخطيط لشن هجوم على كنيسة في عمان في أيار (مايو) الماضي. وكانت المحكمة أصدرت في البداية حكما على الثلاثة بالسجن 45 عاما مع الأشغال الشاقة، لكنها قررت تخفيف الحكم إلى 22 عاما ونصف العام.

واعتقلت السلطات اثنين من المتهمين وهما ماجد القطناني (22 عاما) وعلي أبو عرب (32 عاما) في 15 أيار (مايو) الماضي، لكن الثالث وهو حمد السويركي ظل هاربا فأصدرت المحكمة حكما غيابيا في حقه.
وبحسب لائحة الاتهام فقد خطط الثلاثة لتنفيذ تفجير انتحاري على الكنيسة الكاثوليكية اليونانية في ضاحية ماركا لكن السلطات اكتشفت المخطط.
غير أن المصادر القضائية قالت إن المحكمة عاملت الثلاثة "كما لو كانوا قد نفذوا الهجوم" لأن أفعالهم "شكلت خطرا على حياة المواطنين". ويمكن استئناف الحكم في غضون 30 يوما من صدوره.

[shark]

تقرير مفوضى الدولة بمصر يرفض بناء كنائس بالمدن الجديدة

انتهى تقرير هيئة مفوضى الدولة محكمة القضاء الإدارى إلى عدم قبول الدعوى التى أقامها صفوت البياض رئيس الطائفة الإنجيلية ضد كل من رئيس الجمهورية ورئيس مجلس الوزراء، بضرورة إنشاء عدد من الكنائس بالمدن الجديدة مثل 6 أكتوبر والقاهرة الجديدة، وذلك لخلوها من الكنائس، لانتفاء القرار الإدارى.

أجلت الدائرة الثانية منازعات أفراد بمحكمة القضاء الإدارى الدعوى إلى جلسة 24 مايو للاطلاع.
كان رئيس الطائفة الإنجيلية قد رفض طلبه ببناء كنائس بالمدن الجديدة من قبل الجهات الإدارية مما دفعه لإقامة دعواه.

[shark]

جماعة مسيحية تطالب الملك عبد الله بالإفراج عن سعودى متنصر

حصل اليوم السابع على نسخة من البيان الأول الذى أصدرته جماعة جديدة أطلقت على نفسها "جمعية الشبان المسيحيين بالسعودية" وتم توجيه البيان لملك السعودية عبد الله بن العزيز وطالبت الجماعة فى مقدمة البيان بأن يتم الإفراج عن المعتقل حمود بن صالح الذى تم اعتقاله بسجن عليشة وهو أسوا السجون السعودية، بسب اتهامه باعتناق الديانة المسيحية وتغيير ديانته من الإسلام.

وأكدوا فى البيان، أنهم أوضحوا أن القبض على المواطن السعودى حمود بن صالح هو أمر تعسفى وخطير، ولابد أن يتدخل الملك للإفراج عنه.

[shark]

الحكومة الاردنية تقترب من استكمال الاعتراف بالكنائس الإنجيلية

خطت الكنائس الإنجيلية في الأردن خطوة مهمة نحو استكمال الاعتراف بها كطائفة رسمية في الأردن . ففي حفل بهيج شارك فيه عدة آلاف من أتباع الطائفة الإنجيلية في الأردن تم افتتاح المركز المعمداني على الضفة الشرقية من نهر الأردن ضمن موقع المغطس الأثري. وفي الاحتفال الذي رعاه سمو الأمير غازي بن محمد ومبعوث الرباعية توني بلير ورؤساء الطائفة المعمدانية العالمية بدا واضحا أن الإنجيليون في الأردن خطو خطوة هامة نحو مساواتهم بالطوائف التاريخية المسجلة في الأردن.

فقيام حوالي مئة أردني إنجيلي بممارسة شعائر المعمودية في نهر الأردن وضمن حفل رسمي وبحضور هاشمي وإقليمي ودولي أعطى الانطباع أن موضوع استكمال الاعتراف أصبح قريبا. فالاحتفال كان برعاية الأمير غازي ورئاسة القس نبيه عباسي الرئيس السابق للطائفة المعمدانية، وبمشاركة الرئيس الحالي القس فواز عميش ونواب برلمانيين أردنيين ولفيف من القسس والمؤمنين الإنجيليين. كما حضر ممثلو الطوائف الإنجيلية في رام الله وبيروت والناصرة إضافة إلى ممثلين عن 105 ملايين معمدانيا عالميا.

وقد لوحظ الاهتمام الدولي بالموضوع عندما قرأ رئيس الاتحاد العالمي المعمداني ديفيد كوفي رسائل من رئيسين أمريكيين معمدانيين سابقين هما جيمي كارتر وبيل كلينتون إضافة إلى القس ريك وارن الذي شارك في صلات تنصيب الرئيس الأمريكي الحالي باراك اوباما.

وفي حديث خاص لعمان نت قال كوفي أن افتتاح المركز المعمداني والمشاركة الواسعة للإنجيليين الأردنيين سيساعد على تعجيل استكمال الاعتراف بالطائفة الإنجيلية. "الموضوع سيادي أردني وبيد القائمين على البيت الأردني ولكنني واثق أن خطوة اليوم ستعجل في الموضوع." ولكن كوفي أوضح أن المشوار ما يزال طويلا وهناك العديد من الأمور التي يجب معالجتها.

المعروف أن حوالي 6-8 آلاف أردني مسيحي يمارسون شعائرهم الدينية ضمن خمس كنائس إنجيلية هم المعمدانية, الاتحاد المسيحي, الناصري, الإنجيلية الحرة وجماعة الله. كما يوجد في الأردن عشرات المدارس والمستشفيات والعيادات التي توفر مساعدات لعشرات الآلاف من الأردنيين. ورغم تسجيل هذه الكنائس والجمعيات منذ عشرات السنوات إلا أنها لم يستكمل الاعتراف بها وما تزال بدون محاكم كنسية معترف بقرارتها.

وكان رئيس الوزراء نادر الذهبي قد أوضح مؤخرا من خلال تعميم رسمي أن مجلس رؤساء الكنائس برئاسة المطران حنا نور هو الجهة الرسمية المفوضة بشؤون المسيحيين الأردنيين.

وقد شكل قانون الجمعيات الجديد تحديا إضافيا للإنجيليين مما سرع في عملية تحرك الجهات الرسمية الأردنية لاستكمال الاعتراف بهم والاعتراف بمحاكمهم الكنسية. ويقود التحرك الجديد مجموعة من النشطاء المخلصين للوطن وللكنيسة الإنجيلية الأردنية.