صفحة الاخبار المسيحية

[shark]

الكنيسة البريطانية تطالب بي بي سي ببث نداء إغاثة غزة

ازدادت الضغوط الاحد على هيئة الاذاعة البريطانية (بي بي سي) بعد ان ضم زعيم الكنيسة الانغليكانية وحوالى خمسين نائبا اصواتهم للمتظاهرين الذين كانوا يحتجون على رفضها بث نداء لجمع اموال من اجل مساعدة ضحايا النزاع في قطاع غزة.

وامتنعت البي بي سي عن بث نداء لجنة الطوارئ لمواجهة الكوارث التي تضم عددا من المنظمات غير الحكومية منها الصليب الاحمر البريطاني واوكسفام خشية ان يضر بصورتها المحايدة.
كما تساءلت البي بي سي ما اذا سيكون من الممكن نقل المساعدة الى قطاع غزة حيث قتل اكثر من 1300 شخص بحسب مصادر فلسطينية خلال الهجوم الاسرائيلي الذي دام 22 يوما.
وانتقد عدد من الوزراء في الحكومة البريطانية علنا السبت هذا القرار في حين نظم الالاف تظاهرات احتجاج في وسط لندن.
واعتبر رئيس الكنيسة الانغليكانية اسقف كانتربري روان ويليامز الاحد ان "على هيئة الاذاعة البريطانية بث هذا النداء".
من جهته قال ثاني اكبر مسؤول في الكنيسة الانغليكانية اسقف يورك جون سينتامو "ليس نداء توجهه حماس للحصول على اسلحة بل انه نداء للجنة الطوارئ لمواجهة الكوارث تطلب فيه مساعدات انسانية".
واضاف "برفضها هذا الطلب انحازت البي بي سي واضرت بصورتها المحايدة".
وفي موازاة ذلك دعم 51 نائبا بريطانيا مذكرة برلمانية اعربوا فيها عن "دهشتهم" لموقف البي بي سي ووصفوا التبريرات التي قدمتها بانها "غير مقنعة وغير متماسكة".
وبرر المدير العام للبي بي سي مارك تومسون السبت موقف هيئته رافضا العودة عن قراره.
وقال تومسون "بعد التشاور مع رؤساء التحرير خلصنا الى ان بث هذا النداء باي شكل كان قد يسيء الى ثقة الجمهور بحياد البي بي سي في تغطيتها الاجمالية للاحداث".
ويتوقع ان تبث شبكات التلفزيون البريطانية الرئيسية الاخرى النداء الاثنين.

[shark]

رئيس الكنائس البروتستانتية في الجزائر يقول إنّ " الضغوطات " زالت

البروتستانتية في الجزائر، اليوم، أنّ الضغوطات التي كانت تمارس على الطوائف المسيحية قد زالت، وأورد القس مصطفى كريم بأنّ جميع الطوائف تمارس عملها في ظروف حسنة، حتى وإن أبدى قلقا لعدم ردّ السلطات على ملفات خاصة بإعادة فتح كنائس في البلاد.
وكشف القس ذاته عن التحاق حوالي عشر طوائف في الأيام القادمة لتنشط في الجزائر، رغم أنّ السلطات هناك لم تتخذ أي قرار حيال ذلك، بحسب مصدر مسؤول بوزارة الأوقاف الجزائرية، ولا تزال الأخيرة تنظر بعين الريبة إلى نشاط الطوائف المسيحية هناك، سيما فئة (المبشرين)، ولم يتردد وزير الأوقاف الجزائري "بوعبد الله غلام الله" عن اتهامهم بالسعي لتشكيل "أقلية دينية".
وشهدت العلاقة بين السلطات والكنيسة الكاثوليكية بالجزائر، كثيرا من التوتر منذ إقرار قانون ممارسة الشعائر الدينية لغير المسلمين قبل ثلاث سنوات، حيث أعلنت الجزائر الحرب على ما يٌعرف هناك بـ"جماعات التبشير"، وجرى غلق عشرة كنائس في منطقة القبائل الكبرى، بسبب عدم تطابق نشاط تلك الكنائس مع القوانين الجزائرية السارية المفعول، وقد جرى إعلام القساوسة بالأمر، وشدّد مسؤولون أنّه لن يمكن إعادة فتح هذه الكنائس إلاّ بعد تسوية وضعيتها قانونيا.
بالمقابل، اعترض بعض القساوسة على القرار، وادعوا أنّ كنائسهم لم تخرق القوانين الجزائرية، كما نشبت قبل أشهر مساجلات غير منتهية بين رجال دين مسلمين ومسيحيين في الجزائر، بالتزامن، مع مزاعم واستفسارات أميركية حول ''اضطهاد'' المبشرين هناك، على ضوء تصريحات مثيرة أطلقها كبير أساقفة الجزائر السابق "هنري تيسيه"، وحديثه عما سماه (تعقد علاقة الكنيسة الكاثوليكية بالسلطات الجزائرية بسبب تزايد نشاط الكنائس الإنجيلية).
وكشف تحقيق بثته الإذاعة الجزائرية أن التنصير امتد إلى الجزائر بفعل اشتداد نشاط الكنيسة الإنجيلية عبر العالم، حيث اعترف الأب جان المسؤول عن كنيسة "تيزي وزو" الكاثوليكية (110 كلم شرق العاصمة)، أنّ "الأمر يدعو للتساؤل حول ما إذا لم تكن هناك إستراتيجية من وراء هذا التنصير وماذا يجري وراء هذه الظاهرة الجديدة"، بينما أفاد سماحة الشيخ عبد الرحمن شيبان رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، أن الكنيسة الإنجيلية بالجزائر ''تمارس أساليب تستدعي انتباه السلطات''، وقال إن إنجيليين من شمال أميركا ينتمون للمحافظين الجدد يزورون بعض الولايات الجزائرية لأغراض سياسية.
وكانت الجزائر قد أصدرت الربيع المنقضي، قرارا باستبعاد عميد القساوسة الأميركيين في الجزائر، للاشتباه في ممارسته التبشير، لكن "هيو جونسون" (74 عاما) الرئيس السابق للكنيسة البروتستانتية في الجزائر على مدار 45 عاما المنقضية، طعن في القرار، وفند ما راج عن ممارسته "أنشطة تبشيرية".
بالتزامن، حذر تقرير رسمي من استفحال أنشطة الكنائس البروتستانتية في الجزائر، وجاء في التقرير ذاته أنّ ما تعرف بـ"جماعات التبشير" تشن "هجمة شرسة'' باتت تستهدف ''المجتمع الجزائري في وحدته وفي دينه''.
ووفقا لقانون تنظيم ممارسة الشعائر الدينية لغير المسلمين الصادر في 28 فبراير/شباط 2006، طالبت الحكومة الجزائرية من الكنائس البروتستانتية التكيف مع القانون المذكور، على أن تتم الممارسات الجماعية للشعائر الدينية في البنايات المخصصة لذلك دون غيرها و تكون عامة و ظاهرة المعالم من الخارج، كما نص القانون المذكور على منع كل كلمة، كتاب أو وسيلة سمعية بصرية تحتوي على استفزاز أو إغواء هدفه تحويل المسلم لديانة أخرى.
ويعاقب القانون ذاته بالسجن من سنة إلى ثلاث سنوات في مادته العاشرة (10) و يخول للجهة القضائية المختصة أن تمنع الأجنبي الذي حكم عليه بسبب ارتكابه إحدى الجرائم المنصوص عليها في هذا الأمر من الإقامة في الإقليم الوطني إما نهائيا أو لمدة لا تقل عن عشر سنوات، وينص ذات أمر أن ممارسة الشعائر الدينية لغير المسلمين يتم عبر جمعيات منظمة لهذا الغرض و يخضع لترخيص يوقعه والي الولاية. ويجب أن يظهر في طلب الترخيص مكان و تاريخ مزاولة الشعائر الدينية.

[shark]

الصين تجري محادثات سرية مع كنائس محظورة

كشفت صحيفة تايمز البريطانية النقاب عن محادثات سرية أجرتها الحكومة الصينية مؤخرا مع زعماء الكنيسة البروتستانتية المحظورة, في محاولة لفتح صفحة جديدة تعد مؤشرا على مصالحة هي الأولى بينهما منذ عقود.

وقالت الصحيفة في تقرير لها إن هذه المحادثات عقدت مؤخرا في بكين بحضور ممثلين حكوميين وزعماء الكنيسة, في لقاء وصف بأنه بين متفاوضين وليس بين خصوم.

وتحدث التقرير عن اجتماعين مهمين, الأول شارك فيه عشرات الأكاديميين والمحامين, والثاني عقد بحضور زعماء من الكنيسة.

ووصفت الصحيفة توقيت المحادثات بأنه مهم, مشيرة إلى أنه يأتي مع احتفال الصين بمرور 60 عاما على الحكم الشيوعي, ومع دخول البلاد عاما جديدا يعرف بعام الثور وفق التقويم القمري الصيني.

وتسعى الحكومة الصينية كما تقول تايمز إلى التأكيد في هذه المناسبة على عدم وجود ما يعكر احتفالاتها, رغم المصاعب الاقتصادية.

وكانت الحكومة الصينية قد سمحت بأنشطة دينية محدودة للكنيسة في السنوات الماضية, تحت رعاية هيئة حكومية.

وطبقا لإحصاءات رسمية فقد بلغ عدد المسيحيين في الصين مؤخرا نحو 130 مليون نسمة معظمهم من البروتستانت.

وقد عقدت تلك المحادثات السرية في غياب المسحيين الكاثوليك, كما تقول تايمز التي تشير في الوقت نفسه إلى أن الصين لا تزال تعتبر الفاتيكان قوة منافسة, وترى أيضا أن تلك المحادثات "المترددة" حققت تقدما ضعيفا.

وتنص المادة 36 من الدستور الصيني على احترام حرية الأديان, إلا أن الحكومة تضع العديد من القيود على الأنشطة والفعاليات على هذا الصعيد بدعوى الإخلال بالنظام العام.

[shark]

3 مرشحين لرئاسة الكنيسة الارثوذكسية الروسية

اعلن المجمع الاسقفي انه تم اختيار ثلاثة مرشحين لرئاسة الكنيسة الارثوذكسية الروسية خلفا لالكسي الثاني الثلاثاء، هم الاساقفة كيرلس وكليمان وفيلاريه.
وتقدم متروبوليت سمولنسك وكالينينغراد كيرلس ٦٢ عاما الذي يتولى منصب البطريرك بالانابة منافسيه بحصوله على اصوات ٩٧ من اصل ٢٠٠ مسؤول ديني شاركوا في المجمع الاسقفي، وفق النتائج التي اعلنها التلفزيون مباشرة. وافاد استطلاع اخير للرأي ان كيرلس هو المفضل لدى الروس لتولي الكرسي البطريركي، اذ حاز تأييد ٢٨ في المئة منهم.

في المقابل، حصل متروبوليت كالوغا وبوروفسك كليمان ٥٩ عاما على ٣٢ صوتا في السباق لخلافة الكسي الثاني الذي توفي في كانون الاول.
وصوت ١٦ مشاركا في المجمع لمصلحة متروبوليت مينسك وسلوستك فيلاريه ٧٣ عاما الذي حل ثالثا.
وينعقد المجمع الاسقفي الذي يضم اكثر من ٢٠٠ من الرؤساء الروحيين الارثوذكس في كل دول الاتحاد السوفياتي السابق ودول اخرى، في العاصمة الروسية، وتحديدا في كاتدرائية المسيح المخلص التي اعيد بناؤها بعدما دمرها ستالين ودشنت العام ٢٠٠٠.
واعتبارا من اليوم الثلاثاء، يلتئم مجمع موسع يضم اضافة الى الرؤساء الروحيين ممثلين للصف الثاني من الاكليروس وعلمانيين يمثلون ابرشياتهم، اي ما مجموعه ٧١١ شخصا.
وسينتخب هؤلاء في جلسة مغلقة قبل الخميس البطريرك الجديد للكنيسة الارثوذكسية الروسية.

[shark]

الفاتيكان يهاجم قرار أوباما تمويل مؤسسات الإجهاض

وجهت الكنيسة الكاثوليكية في الفاتيكان انتقادات لاذعة للرئيس الأمريكي الجديد "باراك أوباما" لتوقيعه مرسوما تنفيذيا يدعم حق المرأة في الإجهاض، واصفة المرسوم بأنه "مذبحة للأبرياء".ووقع أوباما أمس هذا المرسوم الذي يلغي القيود التي فرضها سلفه جورج بوش منذ 8 سنوات على تمويل الإدارة الأمريكية مؤسسات تنظيم الأسرة خارج الولايات المتحدة، التي تقدم خدمات عملية الإجهاض أو المشورة بشأنها أو خدمات ما بعد الإجهاض. وقال المطران رينو فيسيكيلا، رئيس الأكاديمية البابوية من أجل الحياة، في تصريح لصحيفة "كورييري ديلا سيرا" الإيطالية، إن مرسوم أوباما سيفتح الباب على مصراعيه أمام الإجهاض، ومن ثم "تدمير الحياة البشرية".
واتهم أوباما بأنه استسلم لضغوط الشركات متعددة الجنسيات، معتبرا أن: "المشكلة ليست علمية، وإنما أيديولوجية". وأضاف المطران فيسيكيلا: "إنه أمر مخيب للآمال أن يكون هذا القرار هو أول عهدنا بالرئيس أوباما".
أما إيليو سجريتشا، الرئيس السابق للأكاديمية البابوية من أجل الحياة، فوصف مرسوم أوباما في تصريح لوكالة أنسا الإيطالية بأنه "مذبحة للأبرياء"، مضيفا أن 80% من الأمريكيين يعارضون عمليات الإجهاض.

ومقابل الإدانات الواسعة من المنظمات المناهضة للإجهاض وأعضاء الحزب الجمهوري، لقي المرسوم ترحيبا كبيرا من الأعضاء الديمقراطيين في الكونجرس وجماعات حقوق المرأة وتنظيم الأسرة.
وبعثت قرابة 250 من الهيئات الصحية ومنظمات الدفاع عن حقوق الإنسان في جميع أنحاء العالم رسالة شكر للرئيس الديمقراطي لوضعه حدا لسياسة يقولون إنها تسببت في وفاة عدد لا يحصى من النساء والفتيات.
وقالت جمعية العمل الدولية لمناصرة الإجهاض إن الوضع الصحي للنساء تدهور عامة نتيجة قطع الدعم عن برامج التنظيم الأسري، مشيرة إلى أن مرسوم أوباما سيساهم في الحد من حالات الحمل غير المرغوب فيها ومن ارتفاع الوفيات لدى النساء اللواتي يسعين إلى وضع حد لحملهن بطرق غير شرعية.
يذكر أنه بعد فوز أوباما في انتخابات الرئاسة في تشرين الثاني 2008 تعهد أساقفة الكنيسة الكاثوليكية الرومانية حينها بالوقوف في وجه إدارته فيما يتعلق بمسألة الإجهاض.

[shark]

انتخاب المتروبوليت كيرلس بطريركا للكنيسة الارثوذكسية الروسية

اعلن مجمع الكنائس انتخاب المتروبوليت كيرلس (62 عاما) متروبوليت سمولنسك وكاليننغراد بطريركا لموسكو وعموم روسيا على رأس الكنيسة الارثوذكسية الروسية.
وقال المتروبوليت كيرلس بعيد اعلان النتائج )(انني اقبل واشكركم).
وحصل كيرلس على 508 اصوات من اصل 700 هم اعضاء في مجمع الكنائس الارثوذكسية الملتئم في موسكو لاختيار خلف للبطريرك الكسي الثاني الذي توفي في كانون الاول/ديسمبر .2008 ونال المنافس الوحيد، متروبوليت كالوغا وبوروفسك، المتروبوليت كيلمان 169 صوتا.


وقرعت اجرائس الكنائس في موسكو عند اعلان الانتخاب. واحتفل البطريرك الجديد، الذي يتم تنصيبه الاحد، بذبيحة الهية في كنيسة المسيح المخلص في موسكو حيث كان المجمع ملتئما منذ ظهر امس.
وكانت الكنيسة الارثوذكسية الروسية عقدت مجمعا لاختيار رئيس جديد يخلف البطريرك ألكسي الثاني الذي توفي في كانون الاول. واجتمع اكثر من 700 شخص اتوا من 64 بلدا، بينهم ابرز الرؤساء الروحيين اضافة الى علمانيين، داخل كاتدرائية المسيح المخلص في قلب العاصمة الروسية بهدف انتخاب بطريرك جديد لموسكو وعموم روسيا في جلسة مغلقة. وامل الرئيس الروسي مدفيديف ان (يستمر تطوير التعاون المثمر بين الكنيسة الارثوذكسية والدولة)، وذلك في رسالة تليت باسمه امام المجمع.
وبعدما اصبح المتروبوليت كيرلس في كانون الاول بطريركا بالانابة واستقطب اهتمام وسائل الاعلام، حصل كيرلس الاحد الماضي على ثلاثة اضعاف الاصوات (97) التي حصدها منافسه الاساسي متروبوليت كالوغا وبوروفسك كيلمان (32). اما متروبوليت مينسك وسلوتسك فيلاريه (73 عاما) الذي حل ثالثا في هذا الاقتراع ولم ينل سوى 16 صوتا، فانسحب من السباق طالبا من مؤيديه منح اصواتهم لكيرلس.
وادار كيرلس (62 عاما) دبلوماسية الكنيسة، ويعتبر اكثر انفتاحا على العالم. وفي هذا الصدد، يأخذ عليه منتقدوه انه يتعاطف مع الكاثوليك. وقال امام نظرائه الاساقفة (اليوم، يمكننا القول من دون خوف ان شعبنا قاوم بنجاح الضغوط التبشيرية الكبيرة التي مصدرها الخارج)، في تلميح الى الفاتيكان. ودان كيرلس ما اعتبره (ضغطا عدائيا مصدره علمانية تتنكر لله وتسيطر على المجتمع الغربي) و(محاولات قامت بها مجموعات بروتستانتية اصولية تعيد النظر في الامثولات المسيحية وعبر الاناجيل)، مشددا على ضرورة اقامة (حوار مع الديانات الاخرى).
من جهته، يشرف كليمان (59 عاما) على ادارة الكنيسة الروسية وتربطه علاقات وطيدة بالسلطة العلمانية. وهو يعتبر محافظا يفتقر الى الكاريزما، لكنه يتمتع بدعم كبير في صفوف الاكليروس.
وتتساءل وسائل الاعلام عما يمكن ان يتبدل في حياة الكنيسة الروسية مع انتخاب البطريرك الجديد، في بلد يجاهر تسعون في المئة من سكانه بانهم ارثوذكس بعدما كانوا 25 في المئة فقط العام .1990 وكتبت مجلة (فلاست) ان (ترؤس كيرلس الكنيسة يمنحها فرصة لتكون فريقا مستقلا على الساحة السياسية، بدل ان تبقى هدفا لضغوط الدولة). وتساءلت صحيفة (فيدوموستي) ما اذا كان البطريرك الجديد (قادرا على ان يكون وسيطا بين السلطة) والمواطنين الروس، في حقبة يعاني فيها المجتمع المدني (اختناقا جراء الدولة او هو ببساطة كلية غير موجود).

[shark]

كنائس الطرق السريعة في ألمانيا - محطات للاستراحة الروحية والسلامة المرورية

توجد في بعض الطرق السريعة في ألمانيا نحو 33 كنيسة، يلجأ إليها المسافرون بغرض الاستراحة البدنية والروحية قبل مواصلة الرحلة في جو من السكينة والأمان، الأمر الذي يرى فيه البعض مساهمة في تحقيق السلامة العامة على الطرقات.

تكشف الأسماء المسجلة في سجل الزيارات في الكنيسة الواقعة على جانب الطريق السريع بولاية هيس الألمانية أنه لا انفصال بين حركة الحياة الحديثة والحاجات الروحية، فالتعليقات المكتوبة بالإنجليزية والبولندية والتشيكية والهولندية والألمانية هي بأيدي أصحاب وسائقي سيارات توقفوا هنا خلال رحلتهم على الطريق، التماسا للسكينة بجوار طريق سريع مزدحم في فالدلاوبرشايم.
وهنا سجل بعض الزائرين أعمق أفكارهم وأقوى رغباتهم وأخلص دعواتهم. جاء في كلمة كتبها مجهول "أشكرك على منحي القوة للخروج عن رتابة العادة". وكتب آخر "ظللت أمر بهذا المكان في طريق الذهاب والعودة كل يوم قرابة ستة أشهر قبل أن أقرر التوقف وزيارة بيتك".
33 "استراحة للروح" وأكثر من مليون "مستريح

وتعد كنيسة سانت مارتين البروتستانتية في فالدلاوبرشايم واحدة من 33 كنيسة على طول أشهر الطرق السريعة في ألمانيا. ويتردد أكثر من مليون شخص على هذه الكنائس سنويا. وتدعو دور العبادة هذه الناس إلى طلب "السكينة والأمان ولحظات تأمل". ويقول موقع "أوتوبانكيرشه دوت ده" التابع لمنظمة بروندرهيلفه في مدينة كاسل إن الكنائس "استراحات للروح". ويكتب خدم الكنيسة "يمضي السائقون الذين يتوقفون عند كنيسة على الطريق السريع في مواصلة رحلتهم وهم في حالة أهدأ وأكثر رعاية لحقوق مستخدمي الطريق الآخرين وهو ما يبين أن زيارة الكنيسة تسهم في تحقيق السلامة في الطريق".
صاحب مصنع خمور وراء الفكرة
لكن ما الذي يؤهل كنيسة لأن تكون كنيسة طريق سريع؟ يجيب بيرجيت كراوسه الذي يعمل في برودرهيلفه لابد أن تكون قريبة من أحد مخارج الطريق السريع وتظل مفتوحة طوال اليوم. ورغم أن كنائس الطريق السريع لا ترتبط بعلاقات قوية فيما بينها فإن قساوستها يجتمعون مرة خلال العام لتبادل الأفكار. ويقول كراوسه إن معظم الكنائس بروتستانتية لكن أبوابها مفتوحة أمام المؤمنين من جميع المذاهب، وكثير من الكنائس بعيد عن التجمعات الريفية.
كانت كنيسة سانت مارتين حتى عام 1991 دار عبادة للسكان في فالدلاوبرشايم إلى أن طرأت لصاحب مصنع خمور محلي فكرة تحويلها إلى كنيسة للطريق السريع. ويشرح القس يواكيم ديسيمو قائلا إن هذا الرجل يتحرك بسيارته كثيرا على الطريق وعرف مدى الإعياء الذي يصيب السائق. "وفي البداية فكرنا في الأشياء التي يلزم أن نوفرها للزوار إلى أن ظهر لنا لا يحتاجون الكثير".
سجل الزوار
#b# ويعد سجل الزوار شيئا مهما ومعه كتيب به دعوات، ويمكن للسائق أيضا أن يكتب أدعيته ورغباته وهواجسه على قصاصات من الورق ويعلقها على صليب خشبي ضخم. ويمكن إيقاد شموع في زاوية قريبة من المذبح بينما يوجد عند الجناح الخلفي للكنيسة. ويقول ديسيمو انه "تبين أن ذلك مفيد لأداء الصلوات".
ووجد خبراء من الجامعة الكاثوليكية للعلوم التطبيقية في فرايبورج من خلال دراسة مسحية أن المترددين على كنيسة الطريق السريع هم في العادة ممن يتجاوزون الخمسين عاما والرجال بينهم أكثر من النساء. كما كشفت الدراسة التي شملت 400 شخص أن الثلثين من المترددين على هذه الكنائس هم من مستخدمي الطريق الذين يأتون إليها ليس بقصد الراحة فحسب، وإنما للصلاة أيضا وإيقاد شمعة أو المشاركة في قداس ديني. وكان أغلبية المترددين على الكنائس من الكاثوليك.

Gro?ansicht des Bildes mit der Bildunterschrift
كنيسة على الطريق السريع في ولاية بادن



Bildunterschrift: Gro?ansicht des Bildes mit der Bildunterschrift
السائقون يقضون وقت إستراحة في الكنيسة قبل مواصلة الرحلة



Bildunterschrift
حوالي 33 كنيسة على الطريق العام في ألمانيا

[shark]

رؤساء أساقفة العالم في مصر

أعلنت الكنيسة الأسقفية على لسان المطران منير حنا أنيس المطران الرئيس لإقليم القدس والشرق الأوسط أن رؤساء أساقفة العالم سيجتمعون في أول شهر فبراير في مصر في مؤتمر يضم جميع رؤساء أساقفة الكنيسة الأسقفية حول العالم.
وسيرأس هذا المؤتمر رئيس أساقفة كانتربيري الدكتور روان ويليامز، وأضاف أن اختيار مصر لهذا المؤتمر في هذا الوقت يكلل جهود الكنيسة بالنجاح لإظهار الصورة التي تتمتع بها مصر أمام كل دول وشعوب العالم من أمن وأمان وتسامح بين كل طوائف الشعب الواحد.
وأضاف أن المؤتمر سيناقش بعض الموضوعات العقائدية مثل ميثاق الكنائس الأسقفية الإنجليكانية في العالم والذي سيحدد أساسيات الإيمان المشترك واليات حل الخلافات العقائدية والدولية، بالإضافة لقضايا أخرى مثل مناقشة الأزمة المالية العالمية وظاهرة الاحتباس الحراري ومشكلة الفقر حتى تستطيع الكنائس في العالم كله أن تساهم في حل تلك المشكلات.
وأكد هاني شكر لله مدير العلاقات العامة بالكنيسة أن المؤتمر سيعقد في جلسات مغلقة في مدينة الإسكندرية في الأيام المقبلة.

[shark]

لأول مرة : الأنبا بيشوى يقدم كتاب لقس انجيلى

في بادرة جيدة نحو قبول واحترام متبادل بين الطوائف المسيحية في مصر، قام الأنبا بيشوى ، مطران دمياط وكفر الشيخ والبراري وسكرتير المجمع المقدس، بكتابة تقديم لكتاب أديرة الصعيد وكنوز في جرار (مخطوطات دير الأنبا باخميوس، المعروفة باسم مخطوطات بودمار) للدكتور القس الانجيلى/ عبد المسيح اسطفانوس-المدير العام لدار الكتاب المقدس (سابقاً) والأستاذ بكلية اللاهوت الإنجيلية بالعباسية.
أثنى الأنبا بيشوى في تقديمه للكتاب على ما كشفة د.ق.عبد المسيح اسطفانوس، لأول مرة للقارئ العربي عن التفاصيل الشيقة لقصة اكتشاف برديات يرجع تاريخها إلى منتصف القرن الثاني وبداية الثالث لأجزاء من الكتاب المقدس، اهمها بردية إنجيل يوحنا وبردية لأغلب إنجيل لوقا ويوحنا.
ويصف سكرتير المجمع المقدس، القس عبد المسيح بالكاتب العالم القدير، وهنأ الكاتب على أسلوبه الشيق والسلس الذي جعله يصل إلى هدفه المراد من إبراز أهمية هذه المخطوطات التي لا يعرف الكثيرون عنها شيئَا.

تناول اسطفانوس في كتابه، قصة اكتشاف هذه المخطوطات التي ترجع إلى عام 1952 في صعيد مصر بالقرب من بلدة فاو قبلي، والتي اشتراها رجل سويسري يدعى مارتن بودمار لذلك عُرفت هذه المخطوطات لدى الباحثين باسم مخطوطات بودمار. ويتكون هذا الكشف من تسعة أدراج بردى باللغة اليونانية بالإضافة إلى 22 مجلدا برديًا باليونانية، وسبعة مجلدات من الرقوق باللغتين اليونانية والقبطية.
وأكد الكاتب على أهمية هذا الكشف، كونه تم اكتشافه في مصر، مما يفسح المجال لتكون صورة المسيحية وتاريخها واضحة أمام العالم العربي بصفة خاصة وأمام العالم بصفة عامة.
كما أن اكتشاف مخطوطات دير الأنبا باخوميوس التي اكتشفت بعد مخطوطات نجع حمادي بسبع سنوات، تضحد كل افتراءات دان براون وغيره، فالإنجيلان المكتشفان-لوقا ويوحنا- ضمن مخطوطات دير الأنبا باخوميوس ، يعودا إلى سنة 200م وهما باللغة اليونانية، يتوافقان مع المخطوطة الاسكندرانية التي تعود للقرن الرابع الميلادي، وكلها تتوافق مع النصوص التي بين أيدينا اليوم مما يزيد يقينا بأنه لم يعبث احد بالنص الذي وصل إلينا، ويرد على كل هجوم على الكتاب المقدس.

وأضاف الكاتب، إن وجود مخطوطات يونانية لنصوص كتابية جنبًا إلى جنب مع ترجمة قبطية بلهجات قبطية بلهجات مختلفة لنصوص كتابية أيضَا، يقدم لنا شيئا عن اهتمام المسيحيين الأوائل بان تكون الكتب المقدسة مترجمة بلغة الشعب بل بمختلف لهجاتهم، الأمر الذي يجعل هناك تفاعل حقيقي بين الكلمة المقدسة وفكر وضمير كل إنسان.

وفى اتصال هاتفي لــ "الأقباط متحدون" مع الدكتور القس عبد المسيح اسطفانوس، أعرب عن امتنانه الشديد لموافقة نيافة الأنبا بيشوى على كتابة تقديم لكتابه، مؤكدا على الصداقة التي تجمعه مع الأنبا بيشوى منذ عشرات السنين، وسفرهما معا في اللقاءات المسكونية، وأكد على أهمية هذه المخطوطات كونها ترد على المزاعم التي يطلقها البعض مثل دان بروان ويوسف زيدان، المتعلقة بزعم اختيار الإمبراطور قسطنطين أربعة أناجيل من ثمانين إنجيلا ، التي تؤيد إلوهية المسيح، ودمر باقي الأناجيل.
ووجه مؤلف الكتاب، نداء إلى علماء اللغة القبطية لترجمة خطابات الأنبا باخميوس لعلها تلقى أضواء جديدة على الحياة الرهبانية، والملامح التاريخية الهامة بشأن الرهبنة في العصور المبكرة للمسيحية.

[shark]

تنصيب بطريرك موسكو وعموم روسيا

نصب بطريرك موسكو وعموم روسيا كيريل الاحد في كاتدرائية المسيح المخلص على رأس الكنيسة الارثوذكسية التي هي في اوج انطلاقتها منذ انهيار النظام السوفياتي في حضور الرئيس الروسي ديمتري مدفيديف ورئيس الوزراء فلاديمير بوتين.

وهتف المدعوون الى الحفل المقدر عددهم بنحو اربعة الاف شخص من شخصيات دينية ارثوذكسية وممثلين عن الطوائف الاخرى فضلا عن المسؤولين السياسيين ومؤمنين عاديين داخل المبنى المهيب بوسط موسكو "اكسيوس اكسيوس اكسيوس" (اي "مستحق مستحق مستحق" باليونانية).
وفي تلك اللحظة بالذات اصبح كيريل الذي انتخبه مجمع في الكاتدرائية نفسها رسميا رئيس الكنيسة الارثوذكسيية الروسية.
وقبل دقائق من ذلك لبس كيريل رداء البطريرك وساعده متروبوليت كييف ومتروبوليت مينسك على الجلوس ثلاث مرات على العرش وفقا للتقليد المتبع.
وقام مدفيديف وبوتين وزوجتاهما اللتان غطت كل منهما رأسها بوشاح ابيض برسم اشارة الصليب تحت القبة المهيبة التي كان دخان البخور يتصاعد اليها.
كما حضرت الحفل ايضا رايسا زوجة اول رئيس بعد الحقبة السوفياتية بوريس يلتسين الذي توفي في نيسان/ابريل 2007.
ومنذ سقوط الشيوعية تشهد الكنيسة الارثوذكسية نهضة مذهلة في روسيا حيث اصبحت مجددا من اسس الهوية الوطنية لتشغل الفراغ الذي خلفه انهيار الايديولوجية السوفياتية.
ويؤكد ثلاثة من اصل اربعة مواطنين انهم ارثوذكس مقابل الربع قبيل سقوط الاتحاد السوفياتي.
ويعتبر متروبوليت سمولينسك وكالينيغراد كيريل البالغ من العمر 62 عاما والذي كان على رأس الدبلوماسية الكنسية منذ 1989 منفتحا على العالم. وقد يقوم بتحديث اتصالات الكنيسة في روسيا مع البقاء تقليديا حول الجوهر كما يرى الخبراء.
وبعد انتخابه ذكرت الصحافة الروسية بانه واضع اعلان حقوق وكرامات الانسان منددا بالقيم الليبرالية وتعرض لانتقادات شديدة من قبل المدافعين عن حقوق الانسان.
لكن اسلوب كيريل الاعلامي بامتياز يميزه عن بقية رجالات الدين الارثوذكس ما يجعله عرضة للمآخذ في اوساط الاصوليين من الاكليروس.
والبطريرك الجديد يمارس هوايات حديثة مثل التزلج في جبال الالب "لان ذلك يسمح بتخطي غريزة البقاء والضعف البشري". وهو لا يعارض نشر القيم الارثوذكسية من خلال موسيقى الروك بحيث "ان بعض العبارات يمكن ان تحدث تأثيرا اكبر على الشبان من اي عظة في الكنيسة".
وقال اسقف فيينا والنمسا ايلاريون تلميذ كيريل "سيكون هناك تغييرات تمليها الضرورة".
لكنه كما اكد في حديث لصحيفة كومرسانت "لن يفعل شيئا ضد رغبة ابناء الكنيسة (...) ولن يتخذ قرارات بشكل متسرع كما انه لن يتخلى عن التقاليد".
وكان كيريل صرح فور انتخابه "ليحفظ الله اي بطريرك من دخول التاريخ كاصلاحي".
ويبدو البطريرك الروسي الجديد قادرا على تحسين العلاقات الشائكة بين الكنيسة الارثوذكسية الروسية والكاثوليك.
وقد التقى البابا بنديكتوس السادس عشر ثلاث مرات فيما كان "وزيرا للخارجية" في عهد البطريرك الكسي الثاني الذي توفي في كانون الاول/ديسمبر.
ويرى المراقبون ان البطريرك كيريل وهو ابن وحفيد كاهن يتمنى ان تلعب الارثوذكسية دورا اهم في الحياة السياسية والاجتماعية الروسية فيما اعتادت السلطات حتى الان على ممارسة نفوذها وحتى سيطرتها على البطريركية.

[shark]

الفاتيكان يرفض "القتل الرحيم" لسيدة فى غيبوبة منذ 17 عاماً

قال البابا بنديكتوس السادس عشر ان القتل الرحيم هو العلاج "الخاطئ" للمعاناة مؤكدا على ضرورة مساعدة الذين يعانون من الالم على مواجهته.

وقال الحبر الاعظم وسط تصفيق في ساحة القديس بطرس في الفاتيكان اثناء قداس الاحد ان "القتل الرحيم هو الحل الخاطئ للمعاناة ولا يليق بالانسان".
واضاف "ان المعالجة الحقيقية لهذه المسالة لا يمكن ان تكون بالموت مهما كان رحيما وانما بالمحبة والمساعدة على مواجهة الالم والمعاناة".
واعرب البابا كذلك عن تاييده لمعارضة الكنيسة الكاثوليكية الايطالية وقف اجهزة التنفس الاصطناعي لامرأة في السابعة والثلاثين دخلت في غيبوبة منذ 17 عاما.
وكانت اسرة هذه المرأة حصلت في تشرين الثاني/نوفمبر على حكم من المحكمة بعد عشر سنوات من النظر في القضية يسمح لها بالطلب من الاطباء وقف جهاز التغذية الاصطناعية الا ان سلطات مدينة ميلانو تحظر على مستشفيات المنطقة وقف اجهزة التنفس الاصطناعي.والاثنين الماضي حكمت محكمة الاستئناف في ميلانو بالغاء الامر.
وترقد المرأة حاليا في مستشفى كاثوليكي قرب ميلانو حيث رفضت الممرضات المشاركة في وضع حد لحياتها.

[shark]

طرد جماعة إغاثة أمريكية من السودان بعد العثور على 3400 إنجيل بحوزتها !!

أقدمت السلطات السودانية على طرد جماعة أمريكية معنية بالإغاثة من منطقة دارفور في السودان، بعدما وجد مسؤولون آلاف النسخ من الإنجيل باللغة العربية مخزنة في مقر الجماعة، وذلك بحسب ما ذكرت عدة وسائل إعلام حكومية السبت 31-1-2009.
قالت السلطات السودانية لوكالة الأنباء السودانية أنها عثرت على 3400 نسخة من الكتاب المقدس في مكتب تديره منظمة ثرست نو مور في شمال دارفور، وكل سكانها من المسلمين.
وأضاف المسؤولون للوكالة السودانية أن السلطات قررت طرد الجماعة التي مقرها ولاية تكساس الأمريكية "لمخالفتها لقانون العمل الطوعي والاتفاقية القطرية ولوائح تسجيل المنظمة بالسودان".
وتنص القوانين على وجوب أن تقدم جماعات الإغاثة تفاصيل بشأن أنشطتها إلى مفوضية العون الإنساني لدى الحكومة السودانية ولا يسمح لها ببدء مشاريع جديدة من دون موافقة الولايات المعنية.
ونقلت وكالة الأنباء السودانية عن عثمان حسين عبد الله مفوض العون الإنساني وشؤون المنظمات بالولاية قوله: إنه كان من المفترض أن تقدم (ثرست نو مور) مياه شرب في المناطق التي تشهد معاركا. ولكنها لم "تقدم تبريرا واضحا" لوجود هذه النسخ الكثيرة من الكتاب المقدس لديها.
وأكد تشارلي ميكاليك المدير القطري لـ"ثرست نو مور" لرويترز في الخرطوم بأن المسؤولين يجرون تحقيقات بشأن عمل المنظمة، ولكنه امتنع عن إعطاء مزيد من التفاصيل.
ويصف موقع "ثرست نو مو"ر عمله في دارفور بأنه يتركز على إصلاح وحفر آبار المياه، ولا يذكر أي نشاط إنجيلي أو تبشيري من أي نوع.
وتوقع الغالبية العظمى من جماعات الإغاثة بما فيها الجماعات ذات الأصول الدينية في دارفور –طواعية- على ميثاق عمل يفيد أنه لا ينبغي استغلال المعونات "من أجل تعزيز وجهة نظر سياسية أو دينية".
تجدر الإشارة إلى أن حرية المعتقد الديني مكفولة في الدستور السوداني بموجب اتفاق السلام الذي أنهى -في عام 2005- حربا أهلية بين شمال البلاد المسلم وجنوبه المسيحي امتدت عقدين من الزمان.

[shark]

الشرطة الهندية تلقي القبض على 10 رجال متهمين باغتصاب راهبة كاثوليكية

ألقت الشرطة الهندية القبض على عشرة رجال بتهمة اغتصاب راهبة كاثوليكية في الثامنة والعشرين من عمرها خلال المصادمات الدامية بين الهندوس والمسيحيين التي شهدتها ولاية أوريسا في آب أغسطس الماضي. أوردت النبأ وكالة الأنباء الكنسية الآسيوية "يو سي آي" نيوز، ونقلت تصريحا للنائب العام على أبرشية كوتاك بوبانشوار الأب باليارسينغ قال فيه إن السلطات الأمنية لم توقف بعد المسؤولين عن الجرائم والانتهاكات التي تعرض لها المسيحيون في الولاية الهندية الصيف الماضي واستغرقت سبعة أسابيع. وأضاف الكاهن الكاثوليكي أن الأجهزة الأمنية طمأنت الكنيسة المحلية بأن الشرطة ستسعى إلى القبض على أشخاص آخرين متورطين في أعمال العنف التي أسفرت عن مقتل ستين شخصا على الأقل وتهجير أكثر من خمسين ألفا آخرين.
على صعيد آخر، دعا أسقف أبرشية كوتاك المطران رافايل شيناث الحكومة المحلية إلى بذل المزيد من الجهود للتصدي لنشاطات المتطرفين الهندوس الساعين إلى استهداف الأقليات المسيحية في ولاية أوريسا. واقترح عقد جلسات حوار بين أتباع مختلف الديانات، خصوصا بين الكاثوليك والهندوس معتبرا أن المصالحة تصبح ممكنة عندما تقوم السلطات الأمنية والقضائية بواجباتها وتلقي القبض على المسؤولين عن أعمال العنف وتحيلهم أمام القضاء. يُذكر أن المسيحيين يشكلون نسبة ثلاثة بالمائة من مجموع عدد سكان الهند.

[shark]

حكومة كمبالا تتهم المتمردين الأوغنديين بإحراق كنيسة في جمهورية الكونغو الديمقراطية

اتهم الجيش الأوغندي المتمردين بإضرام النار في كنيسة كاثوليكية شرقي جمهورية الكونغو الديمقراطية ما أسفر عن مقتل بعض المصلين وإصابة آخرين بحروق. وقال الناطق بلسان القوات الحكومية الأوغندية النقيب رونالد كاكورونغو إن متمردي "جيش الرب للمقاومة" أقدموا على إحراق كنيسة في محلة تورا الكونغولية أثناء تواجد بعض المؤمنين في داخلها، ولم يتضح عدد الأشخاص الذين قضوا في الاعتداء.
وكانت إذاعة أوكابي التي تُديرها بعثة الأمم المتحدة في جمهورية الكونغو الديمقراطية قد أكدت صحة النبأ مضيفة أن المتمردين هاجموا أيضا بلدة ليبومبي المجاورة بالقنابل. لكن الناطق بلسان "جيش الرب للمقاومة" دايفد ماتسانغا أشار إلى أن المتمردين لم يكونوا في المنطقة لدى وقوع الاعتداء، وقال إنها اتهامات عارية تماما من الصحة.
وكانت هيئة كاريتاس الدولية قد أصدرت تقريرا نهاية كانون الأول ديسمبر الماضي أماطت فيه اللثام عن مجازر ارتكبها متمردو "جيش الرب للمقاومة" داخل أراضي جمهورية الكونغو الديمقراطية يوم عيد الميلاد وفي الأيام التالية للعيد. وقد أسفرت الهجمات عن مصرع مئات الأشخاص، وتهجير الآلاف. ودعت الهيئة السلطات الكونغولية إلى التصدي لهذه الهجمات وضمان أمن المواطنين وسلامتهم.
يُذكر أن تقارير منظمة الأمم المتحدة أشارت إلى أن متمردي "جيش الرب للمقاومة" قتلوا أكثر من خمسمائة وثلاثين شخصا في جمهورية الكونغو الديمقراطية وأقدموا على خطف ما لا يقل عن أربعمائة آخرين منذ شهر سبتمبر أيلول الماضي. وروى الناجون من تلك المجازر أن المعتدين هاجموا منازل المدنيين العزل، اغتصبوا النساء وقتلوا الرجال بالعصي والفؤوس.

[shark]

النظام الحاكم في ميانمار ينتهك حقوق الإقليات المسيحية

اتهمت منظمة مراقبة حقوق الإنسان "هيومن رايتس واتش" التي تتخذ في الولايات المتحدة الأمريكية مقرا لها السلطات في ميانمار بانتهاك حقوق السكان المنتمين إلى إتنية الـ"شين" ومعظمهم مسيحيون وذلك من خلال إخضاعهم للأشغال الشاقة، والتعذيب وضروب أخرى من العنف وسوء المعاملة. أوردت النبأ وكالة آسيا نيوز الكنسية مشيرة إلى أن المنظمة الحقوقية أصدرت تقريرا وجهت فيه إصبع الاتهام إلى النظام العسكري الحاكم في يانغون. ويأتي التقرير ثمرة بحث دقيق جرى بين عامي 2005 و2008، وقد استمع "المحققون" خلال تلك الفترة إلى شهادات مائة وأربعين شخصا ينتمون إلى إتنية الـ"شين"، وبعضهم يقيم خارج البلاد.
وتبيَّن أن الانتهاكات تكون في غالب الأحيان: الأشغال الشاقة، الحد من حرية التحرك، مصادرة الأملاك المنقولة والعقارية. تجدر الإشارة هنا إلى أن سكان ميانمار ـ البالغ عددهم سبعة وخمسين مليون نسمة ـ يتوزعون على مائة وخمس وثلاثين إتنية مختلفة، وينتمي معظمهم إلى الديانة البوذية. أما إتنية الـ"شين" فتمثل نسبة واحد بالمائة من مجموع عدد السكان، وينتمي تسعون بالمائة من أتباعها إلى الديانة المسيحية.

[shark]

أساقفة أمريكيون يزورون أبرشية هانوي ليعربوا عن تضامن كنيستهم مع المؤمنين الكاثوليك في

بدأت مجموعة من الأساقفة الأمريكيين بزيارة لأبرشية هانوي ليعربوا عن تضامنهم مع الكنيسة الكاثوليكية في فيتنام، في وقت بدأت تُظهر فيه السلطات الحاكمة مزيدا من العدائية تجاه المؤمنين المحليين. يرأس الوفد الزائر المطران جورج نيديرور، رئيس أساقفة سان فرانسيسكو، وقد التقى الضيوف الأمريكيون رئيس أساقفة هانوي المطران جوزيف نغو كوانغ كييت الذي وضعته الحكومة الفيتنامية قيد الإقامة الجبرية على أثر صدام بين متظاهرين كاثوليك ورجال الأمن. واستهل الأساقفة الأمريكيون الزيارة بالاحتفال بالقداس الإلهي مع الأسقف الفيتنامي في كاتدرائية القديس يوسف بهانوي، بحضور مئات الكهنة المحليين.
وقد شكلت هانوي مسرحا لمصادمات بين رجال الأمن ومؤمنين كاثوليك تظاهروا للمطالبة باستعادة مبنى السفارة البابوية في فيتنام وقطعة أرض تابعة للآباء الريدنتوريست، وقد صادرهما النظام الشيوعي. وعلى أثر المصادمات اعتُقل عشرات المتظاهرين وحُكم عليهم بالسجن بتهمة تدمير الممتلكات العامة، وتقرر وضع أسقف الأبرشية قيد الإقامة الجبرية.

[shark]

إطلاق سراح الكاهن المخطوف في نيجيريا

تم في 28 من الجاري إطلاق سراح الكاهن الكاثوليكي بيوس كيي من دون دفع الفدية قدرها 20 مليون دولار أمريكي التي حددها خاطفوه في 25 من الجاري بعد عملية اختطافه في بورت هاركور بجنوب نيجيريا، كما صرح الأب رالف مادو، مدير مكتب الاتصالات الاجتماعية التابع لمجلس أساقفة نيجيريا في حديث لوكالة فيديس للأنباء.
وكان أسقف بورت هاركور المطران ألكسيوس ماكوزي وجه نداء إلى الخاطفين عبر بيان صحفي، ناشدهم فيه بإطلاق سراح الكاهن كيي مسطرا أن الأبرشية ليست منظمة ولا سياسة ولا اقتصادا بل مؤسسة دينية محض.
كما شدد أساقفة نيجيريا في بيان صحفي أيضا بعيد إخلاء سبيله على موقفهم الثابت من أن حادثة الخطف شنيعة بحد ذاتها ولكنهم أصروا على توجيه عبارات الشكر للخاطفين الذي أصغوا لصوت العقل. ودعوا في ختام بيانهم زعماء وقادة منطقة دلتا النيجر لإيجاد حل نهائي لعمليات الخطف المتواترة فيها، قبل أن تتفاقم المشكلة وتأتي بالنتائج الوخيمة.
وعلم أنه في وضح نهار 29 من الجاري، قامت مجموعة مسلحة من اللصوص بخطف طفل صغير وقتلت شقيقته التي كانت ترافقه في وسط مدينة بورت هاربور، وتعتبر عاصمة البترول في نيجيريا.

[cloude]

برنامج الاحتفال بعيد القديس الشهيد والطبيب الشافي إيليان الحمصي

برنامج الاحتفال بعيد القديس الشهيد والطبيب الشافي إيليان الحمصي
شفيع أبرشية حمص

ببركة راعي الأبرشية سيادة الميتروبوليت جاورجيوس مطران حمص وتوابعها الجزيل الاحترام

تحتفل أبرشية حمص للروم الأرثوذكس بعيد شفيعها في دير القديس إيليان،وفق البرنامج التالي:

1-الأحد 1 / 2 / 2009 خدمة صلاة السهرانية بمناسبة عيد دخول السيد إلى الهيكل الساعة الخامسة مساءً.


2-الاثنين 2 / 2 / 2009 محاضرة مع عرض كامل للصور بعنوان \"فسيفساءات مسيحية من سوريا\" يقدّمها المهندس ملاتيوس جغنون الساعة الخامسة مساءً


3-الثلاثاء 3 / 2 / 2009 خدمة صلاة البراكليسي (قانون التضرع للقديس إيليان الحمصي) الساعة الخامسة مساءً


4-الأربعاء 4 / 2 / 2009 حديث للأب الأرشمندريت يوحنا التلي رئيس ديرَيْ القديس جاورجيوس والشيروبيم في صيدنايا بعنوان حياة الرهبنة ودورها في القرن الحادي والعشرين الساعة الخامسة


5-الخميس 5 /2/ 2009 صلاة الغروب الاحتفالية يعقبها كسر الخبز وزياح بأيقونة القديس الساعة الخامسة مساءً.


وبعد صلاة الغروب سيتم افتتاح معرض \"الأيقونة الأرثوذكسية\" للرسام إياد نادر في صالون الدير


6-الجمعة 6 / 2 / 2009 القداس الإلهي الأول على قبر القديس الساعة السابعة صباحاً


القداس الاحتفالي الساعة الثامنة والنصف صباحاً

خدمة صلاة البراكليسي (قانون التضرُّع للقديس إيليان الحمصي) الساعة الخامسة مساءً


الجميع مدعوون للمشاركة بهذه الاحتفالات المباركة مشمولين ببركة قديس حمص وشفاعته.

وكل عام وأنتم بخير

[shark]

خبراء: خليفة البابا شنودة سيكون أكثر تشددا تجاه الحكومة المصرية

وسط تجدد الجدل حول صحة البابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية الذي سافر مجددا الثلاثاء الماضي في رحلة علاجية إلى الولايات المتحدة لإجراء فحوص طبية، عاد الحديث مرة أخرى يفرض نفسه على الأوساط القبطية والسياسية حول خليفة البابا (85 عاما) الذي يعاني من متاعب صحية متتالية تفرض حولها الكنيسة أغلب الوقت سياجا من السرية.
ورغم تأكيد الكنيسة أن صحة البابا على خير ما يرام وأن رحلته العلاجية هذه المرة لا تعدوا كونها "فحوص عادية" إلا أن الجدل حول صحة البطريرك وطريقة اختيار خليفته لم تتوقف، خاصة مع تجديد جماعة "الأقباط العلمانيين" التي تنادي بإصلاحات كنسية والحد من الدور السياسي للكنيسة مطالباتها بتعديل لائحة 1957 التي تحدد شروط وطريقة اختيار البابا، الذي أعلن في تصريحات صحفية سابقة أنه يدرس تعديلها إلا أن الكنيسة عادت ونفت وجود أية نية لإجراء تعديلات على اللائحة.

وتظل النقطة الأبرز في الجدل المثار هي مدى تأثير شخصية البابا الجديد على علاقة الكنيسة بالدولة وتأثيره على العديد من القضايا كالمواطنة ومشاركة الأقباط في الحياة السياسية، وهل ستتدخل الدولة -بدافع الحفاظ على الاستقرار- في اختيار من سيجلس على الكرسي البابوي؟
وتوقع خبراء وباحثون أن يكون البابا الجديد بغض النظر عن شخصه "أكثر تشددا من سلفه في علاقة الكنيسة بالدولة"، مرجعين ذلك إلى أن "علاقة البابا شنودة الشخصية مع الرئيس المصري حسني مبارك أرست استقرارا كبيرا في علاقة الكنيسة بالدولة، وإن كانت هذه العلاقة لا تخلو من اضطرابات عرضية يتم تجاوزها دائما".
وقال خبير النظم السياسية بمركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية د. عمرو الشوبكي إن البابا القادم سيكون أكثر راديكالية وتشددا في علاقته بالدولة لاعتبارات عديدة، أبرزها أنه -البابا الجديد- سيكون أصغر سنا من سلفه، ما يؤهله لاتخاذ مواقف راديكالية تجعله في موقف المدافع القوي عن حقوق رعيته.
وأضاف أن هذا يأتي إلى جانب تصاعد حدة التوترات الطائفية في الآونة الأخيرة وحدوث مواجهات نوعية بين الكنيسة والدولة في العديد من القضايا؛ منها بناء الكنائس، وحرية التحول من ديانة إلى أخرى، والأحكام القضائية العديدة بحق المسيحيين في الطلاق والزواج مرة أخرى، والتي رفضت الكنيسة تنفيذها واعتبرتها تدخلا في شؤونها.
وأوضح خلال مقابلة مع وكالة الأنباء الألمانية (د.ب.أ) "أن العديد من الملفات القبطية المؤجلة ستجعل أي بابا جديد يتعرض لضغوط كبيرة من المسيحيين قد تدفعه للصدام مع الدولة".
وأشار الشوبكي إلى أن شخصية البابا الجديد لن تؤثر كثيرا في قضايا المواطنة أو دفع الأقباط إلى مزيد من المشاركة في الحياة السياسية، وقال "ستستمر نفس المعادلة الحالية التي تحكم علاقة الكنيسة بالدولة والتي تقوم بالأساس على ضغوط متبادلة من الجانبين للحصول على مكاسب طائفية من جانب الكنيسة وضمان استقرار الأوضاع من جانب الدولة التي سوف تتدخل حتما، ويكون لها دور كبير في تحديد شخصية البابا الجديد لكنها لن تكون الطرف الحاسم".
وبدا أن رحلة البابا العلاجية هذه المرة تلقي الضوء بشكل ما على الدور السياسي الذي تلعبه الكنيسة وتأثير ذلك على علاقتها بالدولة، ففي حين تحدثت تقارير صحفية عن اعتزام البابا عقد لقاءات على هامش رحلته مع زعماء منظمات أقباط المهجر بالولايات المتحدة لتهدئة الأجواء وضمان عدم تنظيمهم أي فعاليات أو تظاهرات ضد مصر خلال زيارة الرئيس مبارك للبيت الأبيض في إبريل/نيسان المقبل.
ونفت الكنيسة، كعادتها، وجود علاقة بين لقاءات البابا مع زعماء أقباط المهجر وزيارة الرئيس المصري، وقال رئيس لجنة الإعلام المتحدث باسم الكنيسة الأنبا مرقص إنه لا توجد أية علاقة بين سفر البابا للولايات المتحدة والزيارة المرتقبة للرئيس مبارك.
وأوضح أن "البابا تعود في رحلاته الخارجية أن يلتقي بأتباع الكنيسة في المهجر، سواء كانوا من زعماء منظمات أقباط المهجر أم أعضاء الجاليات المسيحية في الخارج".


شروط انتخاب البابا
وتضع لائحة الكنيسة الخاصة بانتخاب البابا والتي أقرت عام 1957 شروطا عديدة يجب أن تتوافر فيمن يترشح لشغل المقعد البابوي؛ أبرزها أن يكون مصريا قبطيا أرثوذكسيا، وأن يكون من الرهبان المتبتلين (غير المتزوجين ولم يسبق لهم الزواج)، ويبلغ من العمر 40 عاما ميلادية على الأقل عند خلو الكرسي البابوي، وأن يكون قد قضى في الرهبنة مدة لا تقل عن 15 عاما، وألا يكون مسؤولا عن أي إبريشية، وهو ما يجعل خلافة البابا محصورة في عدد لا يتجاوز 100 أسقف.
وتقضي التقاليد الكنسية بألا يتم الحديث عن خلافة البابا أثناء وجوده على قيد الحياة وهو الأمر الذي ساهم في اتساع مساحة الجدل كلما مر البابا شنودة بمتاعب صحية.
وتحدد اللائحة طريقة اختيار البابا عن طريق ما يسمى "المجمع الانتخابي"، الذي يضم نحو 1500 شخص هم فقط لديهم الحق في التصويت لاختيار البابا، من بين نحو 12 مليون قبطي، هم عدد الأقباط الأرثوذكس بحسب الإحصائية التي أعلنتها الكنيسة نهاية عام 2008، والتي أثارت جدلا واسعا وردت عليها الدولة بشكل غير رسمي بالتأكيد أن عدد الأقباط لا يتجاوز أربعة ملايين من دون أن تعلن عن تفاصيل الإحصائيات الرسمية التي يجريها الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء.
وتقوم لجنة مكونة من ثلاثة من رجال الدين واثنين من أعضاء المجلس الملي بتحرير جداول الناخبين الذين سيمثلون المجمع الانتخابي، ويكون لهم حق التصويت، ويختار القائمقام البطريرك (شخص يتم اختياره لتسيير أمور الكنيسة حتى يتم اختيار بابا جديد) أعضاء اللجنة، وتكون رئاستها لأعلى رجال الدين من أعضائها رتبة أو أقدمهم رسامة.
وتقوم اللجنة بقيد أسماء الناخبين من الفئات التي حددتها اللائحة ومن بينها المطارنة والأساقفة ورؤساء الأديرة ووكلائها، و24 كاهنا من كهنة القاهرة، و7 من كهنة الإسكندرية، والوزراء الأقباط الحاليين والسابقين، وأعضاء مجلس الأمة الأقباط (البرلمان حاليا)، وأصحاب الصحف ورؤساء تحريرها، ومحرري الصحف اليومية، شريطة أن يكونوا أعضاء في نقابة الصحفيين.
وذلك إضافة إلى 12 من الأراخنة (أغنياء ووجهاء الأقباط) من كل محافظة، بشرط أن يكون كل منهم بلغ من العمر 35 عاما، وأن يكون حاصلا على شهادة دراسية عالية أو موظفا حاليا أو سابقا بالحكومة لا يقل مرتبه عن 480 جنيها سنويا، أو موظفا بأحد المصارف أو الشركات أو المحال التجارية على ألا يقل مرتبه عن 600 جنيه سنويا، أو يكون ممن يدفعون ضرائب للدولة لا تقل عن 100 جنيه سنويا، وفي الحال الأخيرة يشترط أن يكون الناخب يجيد القراءة والكتابة فقط.
وتقول المادة الأولى من اللائحة إنه "إذا خلا كرسي البطريرك بسبب وفاة شاغله أو لأي سبب آخر فيجتمع المجمع المقدس والمجلس الملي العام بناء على دعوة أقدم المطارنة رسامة وبرياسته وفي ميعاد لا يتجاوز سبعة أيام من تاريخ خلو الكرسي لاختيار أحد المطارنة قائمقام البطريرك، ويصدر أمرا جمهوريا بتعيين القائمقام البطريرك ليتولى شؤون البطريركية الجارية بحسب القوانين والتقاليد الكنسية وطبقا للوائح المعمول بها؛ وذلك إلى أن يتم تعيين البطريرك".
وتجري عملية التصويت في يوم واحد في حضور مندوب من وزارة الداخلية، ويتم إعلان أسماء الثلاثة مرشحين الحاصلين على أعلى الأصوات بحسب الترتيب، ويتم في "الأحد" التالي اختيار البابا من بين الفائزين الثلاثة عن طريق ما يسمى بـ"القرعة الهيكلية"، والتي تجري في الكنيسة المرقسية الكبرى بالقاهرة.
وتجرى القرعة عن طريق كتابة أسماء الفائزين الثلاثة في ثلاث ورقات وطيها بدقة، ثم يقوم أحد الأطفال باختيار ورقة يكون صاحبها هو البابا الجديد، وتتم القرعة داخل غرفة الهيكل.
ومن المفارقات التي حوتها اللائحة التي لم يتم إجراء أي تعديل عليها منذ إقرارها عام 1957 أنها تسمح للمسيحيين الإثيوبيين بالتصويت عن طريق الانضمام إلى المجمع الانتخابي؛ وذلك بالحضور بأنفسهم أو عن طريق وكلاء على أن يتم تحديد أسمائهم عن طريق السفارة الإثيوبية بالقاهرة. وحددت اللائحة الوكلاء الرسميين الذين يحضرون من إثيوبيا، وهم "المطران والأساقفة"، و"مندوب حضرة صاحب الجلالة الامبراطور"، و"24 كبيرا من كبراء الامبراطورية يعينهم جلالة الامبراطور".
ووصف المتحدث باسم "الأقباط العلمانيين" كمال زاخر اللائحة بأنها "طبقية متهالكة" وقال "إن جماعته طالبت مرات عديدة بتعديل اللائحة لما تحويه من تناقضات لم تعد تتناسب مع العصر الذي نعيش فيه"، لافتا إلى أنه من حق جميع الأقباط أن يشاركوا في انتخاب البابا الذي يمثلهم.

[shark]

الأسد يهنأ بطريرك أنطاكية للسريان الكاثوليك بمنصبه الديني الجديد

هنأ الرئيس بشار الأسد البطريرك مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان بطريرك أنطاكية للسريان الكاثوليك لانتخابه بطريركا لطائفة السريان الكاثوليك
وذكرت وكالة الأنباء السورية (سانا) أن "الرئيس الأسد تمنى للبطريرك خلال استقباله والوفد المرافق النجاح والتوفيق في مهام عمله الجديد كبطريرك لطائفة السريان الكاثوليك".
ومن جهته, أعرب البطريرك يونان عن تقديره "لمواقف الرئيس الأسد من القضايا العربية الراهنة وخاصة تجاه الشعب الفلسطيني في قطاع غزة وما يتعرض له من اعتداءات وحصار من قبل سلطات الاحتلال الإسرائيلي".
وتأتي زيارة البطريرك يونان بعد يوم من زيارة مطران القدس في المنفى هيلاريون كبوجي للرئيس الأسد حيث بحثا الطرق الناجعة لكسر الحصار الإسرائيلي لقطاع غزة وتبعات العدوان الإسرائيلي الأخير على القطاع.
وعن لقائه الأسد, قال البطريرك يونان إن "اللقاء كان وديا تم خلاله التأكيد على الدور الذي يتوجب علينا القيام به من اجل إبراز الوجه الحضاري والإنساني لسورية أمام العالم", مشيرا إلى أنه "شعرنا بسعادة بالغة للقاء الرئيس الأسد وقد خرجنا من اللقاء وقلوبنا مليئة بالفرح وكلنا فخر بدوره الرائد في بناء ونهضة بلدنا العزيز سورية ".
وأضاف البطريرك "أن مهمتنا الآن تتمثل بنقل رسالة إلى دول العالم بأن سورية بلد لجميع مواطنيها وبلد للحرية والسلام".
وكانت الكنيسة السريانية الكاثوليكية احتفلت في منتصف شهر شباط الجاري بتنصيب البطريرك يونان خلفا للبطريرك مار اغناطيوس بطرس الثامن عبد الأحد بعد انتخاب البطريرك يونان في العشرين من شهر كانون ثاني الماضي.