• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

حماة و المسيحية و السريان

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • حماة و المسيحية و السريان


    المراجع : اعداد : الشماس نائل جورج ملكي
    شواهد الكتب الطقسية في الكنيسة
    الؤلؤ المنتضد / للخوري ابراهيم دنهش
    الطائفة السريانية الأرثوذكسية في مرحلتها العمرانية بحماة / للأب صليبا صومي

    حماة والمسيحية
    دخلت المسيحية حماة منذ الأجيال الأولى بواسطة ميليا الخامس أحد السبعين مبشراً الذي بشر حمص وحماة وبعلبك والرستن واستشهد في شيزار. افتتحها أبو عبيدة الجراح في عهد الإسلام سنة ( 634 ) . وفي أوائل القرن الثاني عشر حاصرها الصليبيون ثم رحلوا عنها سنة ( 1310م ) ، وتولى أبو الفداء الحموي نيابة السلطنة فيها. في سنة ( 1400م ) أرسل تيمورلنك ابنيه مهران شاه وماردين شاه لفتح حماة التي لاقاهما أهلها مرحبين مقدمين لهما الهدايا طائعين . ثم أقاما عليها نائباً وغادراها . وبعد مبارحتهما حماة ثار أهلها ثورتهم وهجموا على النائب فقتلوه . فرجع مهران وأخوه بقوة جيشهما وقتلا خلقاً كثيراً من أهلها ، ونهبا أسواق المدينة وأحرقا بيوتها . في سنة ( 1742م ) حكم أسعد باشا العظم مدينة حماة بضع سنوات .

    سكان حماة السريان
    أصل سريان حماة من بلدة صدد ، ومحردة ، ومن خربوط ( ديار بكر ) ، والنبك ، وبعضهم من أصل أرمني . والعوائل السريانية في حماة هي :
    آل السيوفي ، وآل وردة ، وآل الظريف ، وآل نزها ، وآل كركور ، وآل مشو علبة وآل باصيل ، وآل جبور وسرياني ، وآل عبود ، وآل باخوس ، وآل الحمصي ، وآل طحان ، وآل درويش ، وآل الترك ، وآل عبدو ، وآل شهدا ، وآل خضرو ، و بضع عوائل من آل فروج ، وآل قسيس ، وآل غشرانيان .

    كنيسة السريان في حارة العاقبة - حماة
    كان السريان يقيمون طقوسهم وصلواتهم في كنيسة مشتركة بينهم وبين طائفتي الروم و الأرمن الأرثوذكس قسمت إلى ثلاثة أقسام وهياكل كان للسريان القسم الأيمن منها . وتقع هذه الكنيسة في منطقة المدينة وتعرف اليوم باسم كنيسة سيدة الدخول ، وقد صارت لطائفة الروم الأرثوذكس بعد أن استقلت الطائفة السريانية بكنيستها الجديدة ( السيدة العذراء ) في حارة العاقبة حي سوق الشجرة في العام ( 1837م ) . شيدت هذه الكنيسة في أيام كان فيها الفقر المدقع سيد زمانه وسلطانه موجهة إلى الشمال ( يؤكد هذا الفقر تنوع حجرها بشكله ولونه ) وبنيت بكد وجهد أهلها نساء ورجال ، وكانت صغيرة جداً لا تتجواز مساحتها الستين متر مربع ولا فسحة فيها لتوسيعها حتى تبرعت المؤمنة مريم العكاوية بربع دارها الملاصقة للكنيسة في سنة ( 1891م ) . ثم باع عزرا بن سمعان الأقرع داره المجاورة لها سنة ( 1895م ) ، وكان للكنيسة قطعة أرض صغيرة ملك لها ، في هذه العقارات بنى السريان كنيستهم الحالية عام ( 1914م ) بمساحة تقدر بـ ( 200متر مربع ) وكسوا جدرانها بمادتي الكلس والليف بهمة المرحومين تامر وموسى نزها يؤازرهما عموم الشعب الغيور . سقفت الكنيسة بسقف رائع من أعمدة الخشب والقرميد بشكل رأس هرم اشتهرت غالبية بيوت تلك الحارة به . وأحيطت الكنيسة بين رأس جدرانها وسقفها بألواح من صفيح دبجت عليها آيات من الأسفار الحكمية ، وآيات من تطويبات السيد المسيح وتعاليمه . وتعلو هيكل الكنيسة الشمالي القديم الذي صار في مؤخرة الكنيسة الحالية غرفة داخلية ضمن الكنيسة بمساحة عشرين متر مربع تقريباً كان المثلث الرحمة البطريرك أفرام الأول برصوم يبيت فيها أثناء زياراته الرعوية لهذه الطائفة في عهد مطرنته.
    في سنة ( 1914م ) حبس المؤمن ابراهيم بن شكري ثلاثة أرباع دكانه للكنيسة ، وحبس المؤمن الشماس جبرائيل بن ابراهيم كامل دكانه وأوقفها للكنيسة . وفي عام ( 1950م ) ابتاعت الطائفة قبواً ملاصقاً للكنيسة جعلته نادياً ومقراً لشبان فرقة الكشافة . وضم إلى وقفها داراً ملاصقة للكنيسة حولت لاحقاً إلى بيت لكاهن الرعية .
    في سنة ( 1956م ) رصفت جمعية الرحمة النسائية باحة الكنيسة ببلاط مربع ، وابتنت لها علية تشرف على الباحة .
    كان لهذه الطائفة مدرسة ابتدائية مجاورة للكنيسة كانت قائمة في العام ( 1904م ) لكنها لم تحصل على الترخيص الرسمي إلا في العام ( 1935م ) . ثم أخذت بالتوسع بالبناء فبلغ عدد قاعاتها السبع ، وارتفعت بالمستوى الروحي والعلمي والثقافي خصوصاً بعد العام ( 1961م ) بهمة المجلس الملي وسعي دؤوب من مثلث الرحمة الأب صليبا عيسى صومي وإدارة المدرسة وأعضاء اللجنة المدرسية .

    في سنة ( 1985م ) ونتيجة لتكسر بعض قطع القرميد في سقف الكنيسة قام أبناء الطائفة بدعم من المجلس الملي باستبدال هذا السقف القرميدي الهرمي بسقف اسمنتي مسلح ومسطح ، كما نزعت ألواح الصفيح منها .
    في الشهر الأول من سنة ( 2005م ) ونتيجة لتسرب الرطوبة إلى جدران الكنيسة وبتوجيه من صاحب النيافة مار سلوانس بطرس النعمة قام المجلس الملي بتكليف الشماس نائل جورج ملكي بالبدء في أعمال نزع الكساء الكلسي عن جدران الكنيسة والكشف عن حجرها وقناطرها ونوافذها المغلقة بقطع البلوك الاسمنتي ، وباشراف المهندس أكرم درويش . فجند لذلك مجموعة من شباب الكنيسة الغيارى وتعهد مع شقيقيه وبعض الشبان عملية تنظيف فواصل الحجر الطينية وحشوها ( تكحيلها ) بخليط من الكلس والرمل والاسمنت . كما تعهدوا أعمال الكهرباء فيها وتلميع حجرها قطعة قطعة . كما قام السيد عامر فروج بإكساء بعض الجدران الأسمنتية داخل وخارج الكنيسة بالحجر . أحيطت الكنيسة بين رأس جدرانها وسقفها بإزار من مادة الجبصين المزخرف بعرض ( 40سم ) تقريباً خطت في داخله آيات من نبوات العهد القديم التي تشير إلى مراحل حياة السيد المسيح منذ ولادته حتى صعوده ، وآيات من العهد الجديد هي التطويبات وكلمات الرب يسوع التي قالها عن نفسه بأنه هو نور العالم وخبز الحياة و الراعي الصالح وأنه هو الطريق والحق والحياة .
    انتهت أعمال ترميم الكنيسة في شهر آذار من عام ( 2006م ) بفضل همة وسخاء أبنائها في الوطن والمهجر فصارت كنيسة آية في البساطة والجمال وكرسها صاحب النيافة مار سلوانس بطرس النعمة ليلة عيد البشارة 24/ 3 باحتفال روحي مهيب
    ١٩فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. ‏٢٠ وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ". آمِينَ.‏
    متى 28-19

    اهرب يا ولد ابو فهد بالبلد
    الهوى حمصي والعشق وثباوي

  • #2
    رد: حماة و المسيجية و السريان

    من موقع http://www.zunoro.com/pages/kanesa/Hamma.htm
    ١٩فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. ‏٢٠ وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ". آمِينَ.‏
    متى 28-19

    اهرب يا ولد ابو فهد بالبلد
    الهوى حمصي والعشق وثباوي

    Comment


    • #3
      رد: حماة و المسيجية و السريان

      محردة
      عندما تحاول ان تنسى يعود الماضي و يطرق باب الاحلام فتولد الاحزان من جديد و تتمنى لو انك بلا احلام لكي لا ترى صورته في كل ليلة ...

      Comment


      • #4
        رد: حماة و المسيجية و السريان

        محردة ما فيها سريان بالله فيها ما بعرف ؟؟
        عندما تحاول ان تنسى يعود الماضي و يطرق باب الاحلام فتولد الاحزان من جديد و تتمنى لو انك بلا احلام لكي لا ترى صورته في كل ليلة ...

        Comment


        • #5
          رد: حماة و المسيجية و السريان

          وكفربو كمان

          مع انو كفربو ما فيها سريان بس الشماس *نائل جورج ملكي* من كفربو (بوجهلو أجمل تحية وأطيب التمنيات بالخير)

          JESUS MY LOVE

          Comment


          • #6
            رد: حماة و المسيجية و السريان

            عندما تحاول ان تنسى يعود الماضي و يطرق باب الاحلام فتولد الاحزان من جديد و تتمنى لو انك بلا احلام لكي لا ترى صورته في كل ليلة ...

            Comment


            • #7
              رد: حماة و المسيجية و السريان

              اهلا بالشباب منورين
              ١٩فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. ‏٢٠ وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ". آمِينَ.‏
              متى 28-19

              اهرب يا ولد ابو فهد بالبلد
              الهوى حمصي والعشق وثباوي

              Comment


              • #8
                رد: حماة و المسيجية و السريان

                يسلمو شكرا على مجهودك

                Comment


                • #9
                  رد: حماة و المسيجية و السريان

                  Originally posted by روشان View Post
                  يسلمو شكرا على مجهودك

                  مية اهلا
                  ١٩فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. ‏٢٠ وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ". آمِينَ.‏
                  متى 28-19

                  اهرب يا ولد ابو فهد بالبلد
                  الهوى حمصي والعشق وثباوي

                  Comment


                  • #10
                    رد: حماة و المسيجية و السريان

                    مين قلك نائل ملكي من كفربوووو ..؟؟؟
                    هبطت من سمائي دون تأشيرة...ولبست ثوب الجنون


                    وجهي لامع تحت تاج من غار...وابتسامتي قادمة من الفردوس


                    جبلان وما بينهما عرشي


                    أنا زيوس إله الألهة


                    Hello


                    Hell...Man


                    لا تسل سيفك لكي تقتل بعوضة

                    Comment


                    • #11
                      رد: حماة و المسيجية و السريان

                      شكرا عامعلوماتك الهامة
                      حلوة الفكرة عفكرة

                      Comment


                      • #12
                        رد: حماة و المسيجية و السريان

                        اهلا منورين
                        ١٩فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. ‏٢٠ وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ". آمِينَ.‏
                        متى 28-19

                        اهرب يا ولد ابو فهد بالبلد
                        الهوى حمصي والعشق وثباوي

                        Comment


                        • #13
                          رد: حماة و المسيجية و السريان

                          شكرا كتير عالمعلومات القيمة
                          عافكرة السريان الاراميين هم اصل سكان سورية القديمة
                          حلوة الفكرة عفكرة

                          Comment


                          • #14
                            رد: حماة و المسيجية و السريان

                            مين قلك نائل ملكي من كفربوووو ..؟؟؟

                            طيب فيك تقلي من وين يا غالي

                            عفكرة فيك تجي عكفربو وباخدك عبيتون

                            JESUS MY LOVE

                            Comment


                            • #15
                              رد: حماة و المسيجية و السريان

                              شكرا كتير عالمعلومات
                              Lux aeterna luceat eis, Domine, cum sanctis tuis in aeternum, quia pius es. Requiem aeternum dona eis, Domine; et lux perpetua luceat eis
                              ...
                              goth-73 سابقا...بعرف ما اشتقتولي xD

                              ونبحث عن ... الحب في قلوب جبانة

                              Comment


                              • #16
                                رد: حماة و المسيجية و السريان

                                Originally posted by GOTH-73 View Post
                                شكرا كتير عالمعلومات

                                اهلا و سهلا
                                ١٩فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. ‏٢٠ وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ". آمِينَ.‏
                                متى 28-19

                                اهرب يا ولد ابو فهد بالبلد
                                الهوى حمصي والعشق وثباوي

                                Comment


                                • #17
                                  رد: حماة و المسيحية و السريان

                                  ميرسي
                                  B7bbbbk 7bibiiii

                                  Comment


                                  • #18
                                    رد: حماة و المسيحية و السريان

                                    كتير حلوو الموضوع و كتير المعلومات انا بقرأهن لاول مره و كان لازم اعرفهن بما انو انا ابن حماه
                                    شكرا الك

                                    Comment


                                    • #19
                                      رد: حماة و المسيحية و السريان

                                      Originally posted by مجودة View Post
                                      ميرسي

                                      ديرياه
                                      ١٩فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. ‏٢٠ وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ". آمِينَ.‏
                                      متى 28-19

                                      اهرب يا ولد ابو فهد بالبلد
                                      الهوى حمصي والعشق وثباوي

                                      Comment


                                      • #20
                                        رد: حماة و المسيحية و السريان

                                        Originally posted by Hani View Post
                                        كتير حلوو الموضوع و كتير المعلومات انا بقرأهن لاول مره و كان لازم اعرفهن بما انو انا ابن حماه
                                        شكرا الك

                                        اهلين هاني ولو
                                        ١٩فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. ‏٢٠ وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ". آمِينَ.‏
                                        متى 28-19

                                        اهرب يا ولد ابو فهد بالبلد
                                        الهوى حمصي والعشق وثباوي

                                        Comment

                                        Working...
                                        X