• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

لولا وجود الكنيسة القبطية الارذثوكسية فى المهجر لذاب الاقباط فى المجتمع بمشغولياته

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • لولا وجود الكنيسة القبطية الارذثوكسية فى المهجر لذاب الاقباط فى المجتمع بمشغولياته



    الانبا دانيال أسقف و رئيس دير القديس العظيم الأنبا شنودة رئيس المتوحدين بسيدنى باستراليا نال ثقة قداسة البابا فى عيد العنصرة لعام 2009 من أجل رسامته أسقفا على ذلك الدير و ما له من خدمة واسعة فى المهجر منذ أن كان راهبا فى دير الأنبا أنطونيوس باسم الراهب دانيال الانطونى . حيث كان من المهاجرين إلى استراليا فى اواخرعام1969 أكمل الدراسة هناك الى ان جاء تفكيره فى الرهبنة فقام بالرجوع إلى القاهرة و جلس مع البابا من أجل أشتياق نفسه فى الرهبنة و بالفعل قضى فترة الاختبار بدير الانبا بيشوى تحت قيادة الانبا صرابامون أسقف و رئيس الديرو التى استمرت لمدة ستة شهور ثم رسم راهبا على دير الانبا أنطونيوس و التى استمرت لمدة سنه و فى عام 1980 نال الدرجة الكهنوتية والقمصية منطلقا الى الخدمة فى استراليا بملبورن فى مايو1980حتى الى ان نال درجة الاسقفية فى7يونيه2009كرئيس لدير الانبا شنودة رئيس المتوحدين و الذى كان مفرح جدا لنيافته ليس لحبه للمركز بل لحبه للوضوح بمعنى تحمله للمسئولية يجعله مدرك لحدوده و مسئوليته مما يعطى له نوعية من الاستقرار كذلك لما يعطى للدير من الاستقرار و خصوصا بعد الاعتراف بالدير يوم6/6/2009 أى قبل رسامة نيافته بيوم كذلك إدراكه لحجم مسئولياه التى يسعى دائما الى تحقيقها تأثر فى حياته الرهبانية من خلال قرأته الى شخصية القديس الانبا أنطونيوس أب الرهبان ذلك الشاب الغنى الذى ترك العالم و عاش فى الصحراء وحيدا رغم صغر سنه دون التفكير الى الرجوع الى العالم مما جعله يفكر فى تلك الحياة الرهبانية بكل مقدساتها و الشخصية الثانية هى الانبا أرسانيوس معلم أولاد الملوك بعلمه و حكمته و تركه لكل شى للعيش مع القديسين كذلك شخصية الانبا موسى الاسود الشخصية العجيبة التى تمتع بكل ملذات العالم و شهواته الا أنه ترك كل شى فى العالم بكل شروره و جهله و عاش فى الصحراء , تكونت شخصية نيافته من و الده لما يتمتع به من صراحة ووضوح والتزامو أيضا والدته من حب وبساطة وصلاة و امانة كلا منهم بطريقة معينة كذلك القمص مينا نعمة الله المتنيح الذى صمم على رسامة نيافته شماس بيد نيافة الانبا صموئيل المتنيح الذى كان اول أسقف عام1972مما أدى الى تقرب نيافته للكنيسة الارذثوكسية الى جانب الفضل الكبير لشخصية قداسة البابا شنودة الثالث من خلال الكتب و العظات لقداسته تلك الشخصية القوية الجذابة النادرة التى تجمع بين صفات كثير فى شخص واحد القدوة للراهب الامين القبطى الصميم الذى عكس بالنسبة لينافته الحياة الرهبانية الذى كان لنيافته عظيم الاستفادة من حيث حياة البتولية و العفة و الروحانية و الفخر بالكنيسة القبطية مصدر الحياة الملائكية التى تم تاسيسها بيد الانبا أنطونيوس و الانبا باخوميوس . و اليكم نص الحوار:

    نريد ان نعرف من نيافتك المزيد عن الخدمة فى استراليا؟
    انا خدمت فى حوالى 26 كنيسة قبطية فى كل ولايات أستراليا و التى كانت سبب بركة و خبرة لى كنت أذهب الى الاماكن الموجود فيها مشاكل من أجل التهدئة للأمورو توضيح الرؤية ووضع أساس للخدمة من أجل الشعب للوصول الى خدمة ناحجة ثم الرجوع الى ملبورن حيث كانت القاعدة الاساسية بالنسبة لى حيث اننى كنت دائم التركيز على الشباب لانهم مستقبل الكنيسة فكلما أعطيناهم من الوقت و الحب و الاهتمام يغرسوا بداخل الكنيسة بكل حب صادق و خدمة ناحجة على المستوى العام و الخاص , كنت أضع دائما أمامى جملة البابا " كنيسة بلا شباب فهى كنيسة بلا مستقبل و أيضا شباب بلا كنيسة فشباب بدون مستقبل " وذلك لتعدد الطوائف كان لابد من إحتواءهم وتقديم كل الحب والخدمات بانواعها من خلال الموتمرات و المعسكرات .

    كيف تتعامل نيافتك مع الحرية غير المسئولة ؟
    بالرغم من الحرية المفتوحة الغير محددة الا ان اشباع الشاب بالحب و الحنان و الاحترام الى جانب الاشباع الرحى لا ينظرون الى الخطية متمسكين بوصايا الكتاب المقدس غير ناظرين للشهوات الرخيصة .

    ماأهم المشاكل الاسرية التى واجهت نيافتك ؟
    إنشغال الوالدين بالعمل من أجل توفير المال وحياة مريحة لاولادهم موفرين لهم كل متطلباتهم عابثين باولادهم و حياتهم الخاصة و ما يحتاجونه من حب و حنان على مراحل أعمارهم المختلفة و تكون النتيجة هى ترك الاولاد لابويهم فيما بعد للعيش لوحدهم و تكوين مستقبلهم ناظرين الى ما فعلوا والديهم لحياتهم الخاصة و كانت الكنيسة تسعى الى التنبيه للاهالى للتعامل مع أولادهم دون حدوث اى فجوات بينهم كذلك كنا نقوم بالتوضيح للشباب الى الدور الذى يقوم به الوالدين من أجل أولادهم . كذلك أختلاف الثقافات و الحضارات ما بين العمر والمجتمعات فى استراليا و مصر و العقليات و التفكير المختلف و كانت الكنيسة بموتمرات من أجل توعية الوالدين لكيفية المعاملة مع أولادهم ؟

    فى ظل خدمتك فى الكنائس المتعددة فى استراليا . ما هى أهم المشاكل التى واجهت نيافتك وسعيت الى حلها ؟
    مشاكل مثل أختلاف الاب الكاهن مع الشعب او الشباب احيانا كان اسبابها اللغة وعدم مقدرته على توصيل المعلومة باللغة المفهومة لديهم و نظرا لاحتاكاكه بالمسئولين و الجيران المحيطين واحيانا ترجع الى أختلاف الثقافات كذلك عدم معرفة الجو المحاط بالكنيسة قبيل عمل المشاريع الخاصة بالكنيسة مراعاة من الكنيسة لاسلوب حياتهم المراد عيشه.

    فى ظل الحرية الغير مسئولة و المعروفة عند المهجر .هل هذا سمح بوجود فئات من الاقباط تعارض الكنيسة و بشكل واضح ؟
    هناك نوعين من الاقباط لعدم التعميم هناك99% من الاقبام محبين للكنيسة و الكهنوت و البابا و نسبة ضئيلة من الاقباط بعيدين عن الجو الروحى و دخلوا فى طوائف أخرى و هم الذين نجد منهم الاختلاف و الاعتراض مع الاب الكاهن عن طريق الفلسفة والتدخل فى أمور الكاهن فشعب المهجر محب لكنيسته و محترم لتعاليمها .

    هل هناك أحتجاجات و اعتصامات ؟
    نعم فنحن كأقباط لنا ولاء للكنيسة لمصر و البابا فعند تضييق الوضع فى مصر نرفع أصواتنا باحتجاج منظم و بمعرفة الحكومة بهذا و ميعاده و كذلك مكانه كان من أهمها فى ملبورن مع نيافة الانبا سوريال عندما كانت مشكلة جريدة النبأ بخصوص عرضها لقضية الراهب و أتهام الكنيسة و الرهبنة باهانات مشينة لم نقصد من كل ذلك أهانة مصر و لا حكامها و لكننا نرفض تمتما أهانة مقدساتنا و أديرتنا و رهبنتنا .

    ما هى أنطباعات نيافتك الايجابية و السلبية ضد الاعتصامات التى تحدث على مستوى العالم ؟
    نحن مسئولين عما تقوم به الكنيسة و لكن ما يقوم به الخارجين عن الكنيسة لا يمت لنا باى صلة فما تقوم به الكنيسة فى المهجر كانت منظمة لانقصد فى يوم من الايام ان نسئ الى الحكومة او رئيسها بل نمدح فى حكمته و لكن كان هناك مواقف معينة لا يمكن السكوت عليها و لابد من رفع الصوت بالحق دون اى أهانات .و لابد لن نوضح هذه النقطة من هم اقباط المهجر؟ لانه ليس من المعقول اى اكون مصرى قبطى و اتحدث ضد مصر هذا نوع من الغباء فلا نستخدم الحرية فى اثارة البلبلة .

    ماذا ينقص الخدمة فى استراليا من خلال خدمة نيافتك هناك ؟
    " الحصاد كثير ولكن الفعلة قليلون " فنحن فى اشد الاحتياج الى اباء كهنة وخدام و لكن ايجاد الخادم عمله صعبة لانهم مستقبل الكنيسة كذلك نحتاج الى لجان تعمل فى الترجمة من أجل ترجمة تراثنا الارذثوكسى من قداسة البابا و اساقفة كثيرون و توعية الاهالى من اجل الاهتمام باولادهم الى جانب أقامة الكثير من الموتمرات و اللقاءات من مختلف الاعمار للتوعية ولا أنسى دور نيافة الانبا موسى اسقف الشباب وما يقوم به تجاه الشباب فى استراليا كذلك دور الانبا بولا أسقف طنطا و رئيس المجلس الاكليريكى للاحوال الشخصية .

    و اخيرا أريد أن أعرف من نيافتك ما طمواحاتك و خطط نيافتك المستقبلية التى تسعى للوصول اليها ؟
    هناك ثلاث مشاريع اسعى الى الوصول اليهم و هم تعليم الصلاة تعليم الصلاة تعليم الصلاة وكيف أصلى انا و أخوانى الرهبان من أجل خلاصنا فوجود دير فى استراليا وحياة رهبانية ليس صدفة بل هوتدبير الهى و بطريقة معجزية كذلك أنتمائى الى دير الانبا أنطونيوس كراهب هناك و رئاستى لدير الانبا شنودة يجعلنى أسعى جيدا الى توصيل الحياة الرهبانية لهولاء القديسين .

    مارى شكرى
    نداء الوطن

    عن قنشرين
    ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله و خسر نفسه
    خِسرتُ كل الأشياءِ و أنا أَحسبها نفاية لكي أربح المسيح
    http://www.christian-guys.net/vb/showthread.php?t=86580

  • #2
    رد: لولا وجود الكنيسة القبطية الارذثوكسية فى المهجر لذاب الاقباط فى المجتمع بمشغوليات

    مشكور على الموضوع
    يارب ارحم

    Comment

    Working...
    X