• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

الأب دايفيد من يهودي هارب من النظام النازي إلى كاهن يسوعي

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • الأب دايفيد من يهودي هارب من النظام النازي إلى كاهن يسوعي

    كيف تمكنت صداقة بين مراهق يهودي وراهبة أرثوذكسية في التسعين من عمرها من هداية الشاب إلى المسيحية الكاثوليكية ؟ ولاحقاً إلى الانضمام إلى اليسوعيين؟
    قد تبدو النهاية عجيبة ولكنها القصة الحقيقية للأب دايفيد مارك نيوهاوس، نائب البطريركية اللاتينية المسؤول عن الكاثوليك الناطقين بالعبرية في إسرائيل.
    في هذا الحديث مع وكالة زينيت، يروي الأب نيوهاوس ذكريات طفولته في عائلة يهودية هربت من الويلات النازية في أرضها الأم ألمانيا، وتفاصيل حياته الآن ككاهن كاثوليكي في الأراضي المقدسة.
    عاشت عائلته في جنوب إفريقيا، ولكن دايفيد غادر إلى القدس في فترة المراهقة. هناك تعرف إلى راهبة أرثوذكسية مسنة كانت تشع بفرح المسيح عندما كانت تتحدث عن عقيدتها. وخلال هذه اللقاءات، أحس بالدعوة ليس فقط إلى الكثلكة وإنما أيضاً إلى خدمة المسيح كراع على الأرض.
    يعلم الأب نيوهاوس الكتاب المقدس في إكليريكية البطريركية اللاتينية في بيت جالا وفي جامعة بيت لحم.
    هو حائز على شهادة الدكتوراه في العلوم السياسية من الجامعة العبرية في القدس، وعلى شهادة دبلوم في اللاهوت من مركز سيفر بباريس، وفي الكتاب المقدس من المعهد البيبلي الحبري في روما.

    في الطفولة، ما كانت فكرتكم عن الدين؟ وهل كنتم متدينين؟

    ولدت في عائلة ألمانية يهودية لا تمارس كثيراً واجباتها الدينية، عائلة هربت من الكارثة النازية ولجأت إلى جنوب إفريقيا. كان والدي يذهب بانتظام إلى الكنيس، ولكن الممارسة الدينية في المنزل لم تكن منتظمة أبداً. كنت أرتاد إحدى المدارس اليهودية المحلية الممتازة حيث كنا نصلي كل صباح، وندرس الكتاب المقدس والدين واللغة العبرية.

    لم أكن مهتماً بشيء من كل ذلك؛ كنت أعتبر أن الدين للمسنين الذين يخافون من الموت. إضافة إلى ذلك، كنت أنظر إلى المسيحية آنذاك كعلة معاناة عائلتي وكل الشعب اليهودي، بخاصة في أوروبا، مهملاً طابعها الروحي.

    تخليتم عن اليهودية عندما كنتم تعيشون في إسرائيل. ما الذي دفعكم إلى الاهتداء إلى الكثلكة؟

    عندما وصلت إلى إسرائيل بعمر 15 سنة، كنت مولعاً بالتاريخ، فرحت أبحث عن أميرة روسية كنت أعرف أنها مقيمة في القدس. كنت مراهقاً يهودياً عندما التقيت بـ"ابنة" الامبراطورية الروسية، الراهبة الروسية الأرثوذكسية منذ أكثر من 50 عاماً، الأم بربارا التي كانت تبلغ من العمر حوالي 90 عاماً.

    أمضينا ساعات طويلة معاً نتحدث عن الأيام الأخيرة للامبراطورية الروسية، والثورة وتداعياتها. خلال أحاديثنا، كنت ألاحظ أن هذه السيدة الطاعنة في السن والضعيفة كانت تشع فرحاً. كنت أجد ذلك غريباً إذ كنت أراها طريحة الفراش وقابعة في غرفة صغيرة من الدير من دون خيار مستقبلي إلا الموت.

    في يوم من الأيام تشجعت وسألتها: "من أين لك هذا الفرح؟". كانت تعرف أنني كنت يهودياً وبدأت تتردد، لكنها عندما راحت تتحدث عن حب حياتها، كانت تشع أكثر فأكثر. تحدثت إلي عن يسوع المسيح، ومحبة الله التي كانت تتجسد فيه، وعن حياتها السعيدة في الدير.

    تأثرت كثيراً بكلامها. إنني أعلم الآن أنني رأيت في فرحها المتألق وجه يسوع للمرة الأولى. استمرت محادثاتنا على مر الزمن. وعندما رأيت أهلي بعد بضعة أشهر، أطلعتهم على رغبتي في أن أكون مسيحياً فذهلوا. وعدتهم بالانتظار لمدة 10 سنوات، ولكنني طلبت منهم القبول في حال لم تتغير قناعتي. وافقوا على ذلك آملين أن أستعيد رشدي خلال هذه السنوات.

    هل فكرتم أنكم ستصبحون يوماً كاهناً كاثوليكياً؟

    شعرت بالدعوة إلى الحياة الدينية عقب لقاء المسيح من خلال الأم بربارا. بعدها شعرت بدعوتي إلى الكهنوت عندما فهمت معنى وأهمية حضور المسيح في سر الافخارستيا. كنت أريد الحضور مع المسيح، وانتهاز الفرص للتعرف إليه، وإعلانه للآخرين. كنت أشعر أن العالم بحاجة إلى الفرح وأن المسيح كان مفتاح الفرح الحقيقي.

    تتمثل اللحظات المؤثرة خلال السنوات الأولى لمرحلة التعرف إليه في ذهابي إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في فترة المراهقة للمشاركة في الليتورجيا الإلهية. أما قراءة الكتاب المقدس فقد بدأت لاحقاً وما زلت مولعاً بها حتى الآن. لكن اتصالي بالكنيسة الكاثوليكية استغرق بعض الوقت.

    جذبني طابع الكنيسة الجامع ومحبتها واهتمامها بالعالم. وكنت أجد التعزية في بحث الكنيسة الكاثوليكية عن درب مصالحة مع الشعب اليهودي، من خلال تصحيح ما كان ظالماً في الطريقة التي كانت تعلم بها اليهودية للكاثوليك.

    كنت أستلهم من التعليم النبوي للكنيسة الكاثوليكية حول العدالة والسلام، والتزامها بالمظلومين والمحرومين. والسؤال الذي كان يطرح من قبل عائلتي وأصدقائي اليهود هو التالي: كيف تمكنت من الانضمام إلى جماعة اضطهدتنا على مر قرون؟

    كنت أجد التعزية في الطوباوي البابا يوحنا الثالث والعشرين والكاردينال أوغستين بيا، وفي عمالقة المجمع الفاتيكاني الثاني الآخرين، وفي عملية إعادة صوغ تعليم الكنيسة المتعلق باليهود. فهمت منذ البداية أنني لو أردت أنا اليهودي الدخول إلى الكنيسة، فإنه ينبغي علي أن أخدم ولا أكتفي بأن أكون مجرد مسيحي آخر. قبل عمادي، أدركت أن هذه الخدمة كانت مرتبطة تماماً بجعل المسيح حاضراً في العالم من خلال السر والكلمة.

    ما الذي جذبكم إلى الرهبانية اليسوعية؟

    في البداية، لم أنجذب إليها بسبب اغناطيوس دي لويولا الذي تعرفت إليه لاحقاً خلال سنتي الطالبية الأولى. تعرفت أولاً إلى يسوعيين اثنين في القدس هما: الأب بيتر الأميركي الذي جاء للعمل مع الفلسطينيين كأستاذ فلسفة ولاهوت في جامعة بيت لحم الكاثوليكية (التي أعلم فيها حالياً)؛ والأب خوسيه النيكاراغواني الذي جاء للعمل في مجتمع إسرائيلي ناطق بالعبرية وكان يمارس خدمته في الكنيسة الكاثوليكية الصغيرة الناطقة بالعبرية (التي أشغل فيها حالياً منصب النائب البطريركي).

    إن تفاني هذين الرجلين اللذين تخليا عن كل شيء من أجل خدمة المسيح حرك أعماقي. تأثرت بالروحانية الثابتة والمكانة الفكرية لهذين الرجلين. تأثرت بقدرتهما على مواجهة التعقيد وعلى عدم تقليص الوقائع إلى مجرد شعارات. وأكثر ما تأثرت به هو ألفتهما مع الآخرين في الرب. كان أحدهما يعمل بتضامن عميق مع الفلسطينيين، والآخر بتضامن عميق مع اليهود الإسرائيليين. وعلى الرغم من دوامة العنف والبغض، تمكنا من بناء صداقة بينهما والصلاة والتحدث والضحك معاً.

    هذا ما كان يفسح المجال أمام حالات يبدو أن واقعنا كان يدينها، ويقدم آمالاً ونفحة حياة في الأماكن التي كانت معدومة فيها. أعدني الأب خوسيه للعماد وعمدني، واهتم الأب بيتر بتنسيق قبولي في الرهبانية اليسوعية وألبسني الثوب الكهنوتي خلال سيامتي.
    Dear USA, your 11/9 is our 24/7
    Yours sincerely, Palestine




  • #2
    رد: الأب دايفيد من يهودي هارب من النظام النازي إلى كاهن يسوعي

    شكرا جوانا

    Comment


    • #3
      رد: الأب دايفيد من يهودي هارب من النظام النازي إلى كاهن يسوعي

      عفوا
      Dear USA, your 11/9 is our 24/7
      Yours sincerely, Palestine



      Comment

      Working...
      X