قصص امثال

[marmora_56]

رد: قصص امثال

كلنا سمعنا بحكاية(((( ابريق الزيت ))))اكييد

حتى في غنية : ياريت ياقلبي ياريت لا حبيت ولا انحبيت
حكاية حبك صارت متل حكاية ابريق الزيت



قصة ابريق الزيت تحدث لكل الازواج غالبا لذلك هي منتشرة
فالمعروف ان جميق الاباريق تسرب الزيت وقابلة للكسر بسرعة ولا يعرف قيمة الابريق الا بعد كسره
والقصة كالآتي:
كان عندنا ابريق زيت وكسر فاضطررنا لشراء غيره، لكن الجديد يسرب الزيت، فاشترينا غيره لكنه ايضا يسرب
وكلما نشتري واحدا نجده يسرب ايضا

هكذا هي القصة.....مع ان الاول كان ايضا يسرب الزيت لكن بعد كسره يتذكر اصحابه محاسنه فقط ويبحثون عن مثله ولا يجدون
لانه لايوجد شيء كامل....وهذا ما يجعل القصة بلا نهاية ولا بداية فاصبحت تستخدم لاغاظة واستفزاز المستمع

ورأي اخر فهي تقال عن الشيء الذي لا بداية ولا نهاية له ,,,,,,,,,فلان قصته مثل "قصة ابريق الزيت"

[marmora_56]

رد: الصبي حسن - حسن صبي

خلونا بقصة الزيت وهلا
العبارة ((( كل ما دق الكوز بالجرة ,,,,,,)))

الجرة وعاء فخاري مما يُحفظ فيه شيء من المؤونة البيتية. ومما يوضع فيها الزيت. والكوز إناء صغير يُتخذ لبعض السوائل. وكانوا يفرغون الزيت للاستعمال اليومي من الجرة إلى الكوز. ولما كان استعمالهم للزيت يومياً، مراراً، كان طرق الكوز بالجرة لتفريغ الزيت عملاً يومياً، وربما تكرر في اليوم الواحد عدداً من المرات.

[marmora_56]

رد: الصبي حسن - حسن صبي

لما الزلمة بيفوت عالبيت وما جايب شي معو
بتصرخ فيه مرتو : شبك جاي ايد من ورا وايد من قدام ؟ ,,, ما بتعرف تفوت عالبيت ومعك شي شغلة للبيت و و و ...

وبنردد كتير هالعبارة نحن
وهي دليل على انو ما معنا شي او يلي كان بدنا نشتريه او لازمنا ما حصلنا عليه او ما شفناه

ولكان طلع لهلمقولة قصة بضحك شوي
تفضلو اقروها :

كان هناك لرجل غني جارية جميلة ذات صوت عذب
يأخدها معه للسهرات ويتفاخر بصوتها الجميل وطلتها البهية
ذات يوم ارسلتها سييدتها للعين لتملئ الجرة ماء
فلحقها احد الشباب وبدءء يحدثحا طوال الطريق وهي تغني له
فحمل الجرة عوض عنها لبيت سيدتها
وارتخت مفاصل الشاب على انغم الجارية وبلحظة الانسجام والاحلام وقعت الجرة منه وانكسرت
خافت الجارية من عقاب سيدتها
وكان الشاب مفلسا فلم يستطع مساعدتها
سوى ان خلع ثيابه وقال لها اذهبي واشتري بثمنها جرة جديدة
اما الشاب المسكين فوعض يديه على عورته وذهب للبيت
وما ان شافته زوجته
قالت له : شو باك !! ايد من ورا وايد من قدام !!!!

[marmora_56]

رد: قصص امثال

لمن واحد بيعصب من صاحبو لان عم يحكيلوو مليون قصة مع بعض وعم يخلط كل المشاكل مع بعضا
بيقلو: يا اخي لا تخلط الحابل بالنابل !

ولنعرف من وين اجت هالجملة وشو معناها
خلونا نقرا شوي هون ,,,

من قصة الفتاة الّتي جاءت لعند جدتها العجوز وهي تبكي. وبعد جهد جهيد استطاعت العجوز
أن تفهم سبب بكاء الفتاة الّتي قالت إنها "حبلى شوي". فقالت لها جدتها: يا تقبري ستك
كل شي ممكن يكون شوي إلاّ الحبل: يا حبل يا نبل.

وهذه القصة تذكرنا بالمثل القائل: "اختلط الحابل بالنابل".
وأصل هذا المثل هو أن المعَّاز (الماعز)، بعد موسم عشار الماعز، يُفصل المعاشير من غير المعاشير
لبيع غير المعاشر ويحتفظ بالمعاشر منها، وسمّى المعاشير "حابل" وغير المعاشير "نابل"

ويحدث أحياناً أن تختلط المعاشير مع غير المعاشير فيستاء الراعي ويقول: لا تختلط الحابل بالنابل.

وهذا المثل معروف عند العرب وشائع على السنة كتَّابهم.
وعنا شائع بالمسلسلات

[marmora_56]

رد: الصبي حسن - حسن صبي

لا تخطف الكباية من راس الماعووون

بنقولا لما بدها المستمع يعطي شوية صبر ونحني عم نحكي
يعني هي بمعنى اصبر شوي
بس انو شو خطرلون كبة وماعون
وشو هو الماعون ؟

الماعون هوي جرن حجر بيدقو اللحمة فيه أيام زمان
وبيقللك لا تخطف الكباية من راس الماعون
يعني لا تاكل الكبة وهي لسه بالماعون
لان من زمان كانو يخلطو عروق اللحمة ( والاجزاء غير الصالحة للأكل ) مع اعشاب سامة
وبيستعملوها كطعم لقتل الحشرات

ف صار هالمتل بينقال للمستعجل يلي رح ينال الأذية على تسرعه ويصير متلو متل يلي بيخطف الكباية المسمومة



طلعت الجملة أكشن ولي كبة مسمومة

[marmora_56]

رد: قصص امثال

لما بيكون يوم 20 بالشهر وما صفيان من الراتب
شي غير ألف ليرة وأحييانا كتيرة 500
وحدا بيسألك قديش معك ؟
بتقللو والله هالالف او الخمسمية ((( الحيلة والفتيلة ))))
بقا شو هي الحيلة والفتيلة ؟؟؟



لنرجع جيلين أو أكثر إلى الوراء. في ذلك الزمان كانت العروس تحضر معها جهازها إلى بيت عريسها في صندوق حفر جوز مطعَّم نُقشت عليه غالباً بعض التعاويذ مثل: "عين الحسود تبلى بالعمى"، و"هذا من فضل ربي"، وما أشبه ذلك، وفي الصندوق بالإضافة إلى الألبسة الخارجية وإلى "بقجة" الألبسة الداخلية توضع "السبوبة".

والسبوبة هذه تحتفظ بها المرأة إلى آخر حياتها، فيُقال بعد موتها، مثلاً: "وجد في سبوبتها كذا مبلغ من المال".

وهي كيس من الحرير المطرز تضع فيه العروس، بالإضافة إلى ما عندها من حلي، رزمة فتائل ورزمة دكك. ومنذ وصولها إلى منزل عريسها – ويكون ذلك غالباً في المساء – تعمد إلى سراج البيت، فتنتزع فتيلته وتضع مكانها إحدى فتائلها وتشعلها بنفسها رمزاً لنور عهد جديد وحياة مشرقة بالأمل.

وكان على العريس أن يتجالد فلا يقترب من العروس حتى ينتهي احتراق الفتيلة، فإذا كانت الفتيلة طويلة تضايق العريس، ولذلك يُقال عن المرأة، إذا

كانت كثيرة الكلام تحب المماحكة والجدال: " أف ما أطول فتيلتها".

وكانت التقاليد توجب على العروس أن تصنع لشنتيانها دكة من الحرير مع رزمة دكك احتياطية تضعها في سبوبتها.

وكان عليها ربما بإرشاد والدتها أو إحدى نسيباتها، أن تحتال في عقد دكتها بحيث يصعب فكّها، ولا يجوز قطعها، فكان على العريس أن يستعين أحياناً بأظافره وأحياناً بأسنانه ليتمكن أخيراً من حل العقدة التي كانوا يسمونها "حيلة".

إذ كلما تأخر العريس في حل حيلة العروس كان ذلك رمز تعففها. ولذلك يُقال عن المرأة المستهترة – من قبيل الاستعارة – الله يلعنها، دكتها رخوة، كما يُقال عن المرأة التي تتبنى ولداً، أنها انزلته من دكتها، إذ كان على الطفل أن يمر تحت دكة المرأة ليصبح ابنها بالتبني.

أما عن "الحيلة" فما زلنا نسمع بعض القرويين، إذا انعقد الحبل معهم عقدة يصعب حلَّها، يقولون أن الحبل معقود "عقدة حيلة".

وهكذا تبدو أهمية "الحيلة والفتيلة" في حياة امرأة ذلك الزمان،
إذ كان يمكن أن تأتي العروس إلى بيت زوجها، بدون صندوق مطعَّم وبدون "بقجة" وبدون حلي،

لكن التقاليد لم تكن تسمح لها أن تأتي إلى بيت عريسها بدون "الحيلة والفتيلة".

ولذلك كانت تقول عن أثمن ما عندها شرط أن لا يكون عندها سواه: "هذا هو الحيلة والفتيلة"

[marmora_56]

رد: الصبي حسن - حسن صبي

,,,,أدرس يا ابني بكرا بيجي الفحص ((((وبتاكل صوابعك ندامة ))),,,,,,

كم مرة سمعتو هالجملة ؟؟
سواء عالدراسة او بغير مجال
بس انو دياما الندمان بياكل صوابعو ؟؟
كل العالم ندمت بس كلها عندا صوابع
بقا شلون هيك ؟؟

خلااااص بيكي اسئلة
شوفو هالمسكين يلي اسمو محارب بن قيس شو صار فيه

هو رجل من كسع واسمه محارب بن قيس. ومجمل قصته أنه صنع قوساً واعتنى بها
ثم رمى وعلاً( وعل حيوان من الثديات نادر جدا ) بالليل فأصابه
ونفذ فيه السهم وخرج منه وأصاب الجبل فأورى ناراً ( يعني طلع منو نار )
فظنه لم يصبه ثم رأى عيراً ففعل به صنع الول ثم ثالثاً ورابعاً وخامساً وعندئذٍ حزن وأسِف وكسر قوسه وبات.
فلما أصبح رأى حوله الفرائس مصرعة فندم وشدّ على إبهامه فقطعها.

[marmora_56]

رد: الصبي حسن - حسن صبي

وهلا ازا حدا بيعرف شي جملة او مقولة وانا نسيتا يذكرني فيها

وانا بحبش على قصتها

[Samar]

رد: قصص امثال

كتير حلو موضوعك... يسلمو مرمورة

[اخو باطح ابليس]

رد: قصص امثال

عنجد شكرا الك ع توضيح بعض المفردات يلي كانت غامضه ومنحكيها ومابنعرف شو قصتها
يعطيك العافيه

[retta]

رد: قصص امثال

اووووووووووه حبيت الموضوع كتييير
يلا رح اقرا كل يوم مثل مع قصتووو
هلا اكتفيت ب حسن بس ماحبيتا للقصة


ميرسي مرمورة

[marmora_56]

رد: قصص امثال

شكرا جميعا عالمرور
نورتوا

[marmora_56]

رد: قصص امثال

في غنية ل رويدا عطية بتقول فيها
القصة مش قصة رمانة ,,,,

ونحن لما بنقولا بنعني فيها انو مو متل الرمان كيف الحبات ملصقة جنب بعضا ويلي بيشوفا بيفكرها محبة
بس القصة مو مقة محبة !


عبارة(((( القصة مش قصة رمانة القصة قلوب مليانة ))))
طلع في ألها غير قصة


حاولو تركزو شوي مشان تفهموها منيح

من العادات القديمة أن تلصق العروس خميرة على عتبة الباب عند وصولها إلى بيت عريسها، وكانت الأصول تقضي أن تقف والدة العريس في باب البيت وتزغرد للعروس عند وصولها، ثم تناولها الخميرة، وبعد ذلك تضع أمامها رمانة تدوسها العروس بأحد قدميها وتدخل.

والخميرة هي رمز البركة، أما الرمانة فيُقال أن العباسيين كانوا يجربون نساءهم بواسطة الرمان – وربما كانت هذه العادة قبل عهد العباسيين – فيطلب الرجل من زوجته ان تفقأ رمانة وتفت حباتها في صحن دون أن تدع حبة واحدة تفلت من يدها وتقع على الأرض. فإذا حدث ذلك تشاءم الرجل وطلَّق زوجته.

من ذلك الوقت نشأت كراهية النساء للرمان، وصار من دواعي تطمين العروس إلى عدم إحراجها في بيت زوجها أن تضع حماتها رمانة أمامها فتدوسها وتدخل مطمئنة إلى بيتها الجديد.

ويفترض في هذه الحالة أن إحدى النساء كانت حاقدة على عروس ابنها التي تزوجها بغير إرادتها.

ومن قلب مليء بالحقد وضعت أمام كنتها رمانة مهترئة، وحين داستها العروس فاحت منها العفونة، فقال أحد الحاضرين: "هذي مش رمانة، هذي قلوب مليانة".

[thuraya]

رد: قصص امثال

كتيييييييييييييير حلو الموضوع ومسلي كتيييييييير
مرسي لألك

[marmora_56]

رد: قصص امثال

كتيييييييييييييير حلو الموضوع ومسلي كتيييييييير
مرسي لألك

شكرا الك وانشلله تعجبك هالقصص

[marmora_56]

رد: قصص امثال

مرة عزمت حدا عا أككلة انا طابختا
فراح قالي : لو كان يه خير ما كان رماه الطييير !!

عبارة : لو كان فيه خير ما رماه الطير تُقال في ما يعرض عنه الناس، ويكون غير جيد، يقولونه في الأِشياء، وفي الناس، وغير ذلك.

"والطير" هنا هو الباز أو الصقر المتسلط على سائر الطيور والذي ما زال شيوخ الصحراء العربية يدربونه ويستعملونه لاصطياد سائر بني جنسه، وهم يطلقون عليه اسم " الطير ".

ومما يروى أن "الطير" يصطاد جميع أنواع الطيور ويأتي بها إلى صاحبه، ما عدا البومة الّتي ما أن يقبض عليها، حتى يشتم رائحتها الكريهة، فيقتلها ويرميها ولا يعود بها إلى صاحبه. لذلك يُقال عن البومة: "لو كان فيها خير ما رماها الطير"

[marmora_56]

رد: قصص امثال

عَلى نفسها جنت بَرَاقِشُ

ويُروى ( على أَهْلِهَا جنتْ بَرَاقِش ). وهو من الأمثال في جلب الشؤم. و(براقش) اسم كلبة كانت عند قوم من العرب، نبحت على جيش مروا ولم يشعروا بقومها الذين اختبأوا من ذلك الجيش ، فلما سمعوا نُباحها علموا أن أهلها هناك فعطفوا عليهم فاستباحوهم وقتلوها. فصارت مثلاً.

[SKY ANGEL]

رد: قصص امثال


حبيت الموضوع كتير

[SKY ANGEL]

رد: قصص امثال

بس بخصوص (الي يدري يدري والي مايدري يقول كف عدس) انا بعرفها غير هيك
بيوم من الايام عاد رجل الى منزلة في المساء فلمح ابنته على السطح برفقة رجل وماكان من الرجل الا ان صعذ على السطح فهالشب لمح ابو البنت جاي ف قفز من عالسطح الى الشارع وكانو زارعين عدس وناشرينو عالسطوح لينشف ب هوي نازل اخد كمشة عدس بايدو ولاذ بالهرب في الشارع فلحقه ابو الفتاة وصار يصيح مسكوه هالابن الحرام مسكوه فالعالم والجيران افتكرتو سارق شي وانو حرامي فما جان من اهل الحارة الا ان امسكوه للشب فلما اجا ابوها للبنت سألوه شو عامل هالشب حتا راكض وراه كل هالمسافة سارق شي ثمين من عندك فقال لهم الشاب ياجماعة كنت جوعان مريت جنب سطوح هالزلمة لقيتو ناشر عدس عالسطوخ مديت ايدي واخدت ممشة لاكلها وسد جوعي شافني هالزلمة وصار يركض وراي فصارت الناس تلومو للزلمي علىربخلو وكيف انو كرمال كمشة عدس راكض ورا هالشب فالاب بيعرف مو هيك القصة بس مافيه يقول للناس ولله شفتو مع بنتي عالسطح كرمال هيك ركضت وراه قام قلون الي يدري يدري والي مايدري يقول كف عدس

[SKY ANGEL]

رد: قصص امثال

مسمار جحا

هي الكلمة بتنقال لما بيضل شخص لاصق بخلقتنا ليل ونهار بنقلو العما متل بسمار جحا ف شو قصة هالبسمار





وأصل الحكاية أن جحا كان يملك داراً، وأراد أن يبيعها دون أن يفرط فيهاتماماً، فاشترط على المشتري أن


يترك له مسماراً في حائط داخل المنزل،فوافق المشتري دون أن يلحظ الغرض الخبيث لجحا من وراء


الشرط، لكنه فوجئبعد أيام بجحا يدخل عليه البيت. فلما سأله عن سبب الزيارة أجاب جحا:



جئت لأطمئن على مسماري!! فرحب به الرجل، وأجلسه، وأطعمه. لكن الزيارةطالت، والرجل يعانى حرجًا


من طول وجود جحا، لكنه فوجئ بما هو أشد؛ إذ خلع جحا جبته وفرشها على الأرض وتهيأ للنوم، فلم


يطق المشتري صبراً، وسأله?



ماذا تنوي أن تفعل يا جحا؟!



فأجاب جحا بهدوء :

سأنام في ظل مسماري!!


وتكرر هذا كثيراً.. وكان جحا يختار أوقات الطعام ليشارك الرجل في طعامه، فلم يستطع المشتري


الاستمرار على هذا الوضع، وترك لجحا الدار بما فيها وهرب

!!