Tweet
وراء عالم الحقائق المتنوعة البسيطة والتأكيد على فكرة ( أنا على صواب وأنت على خطأ ) يكمن شيء خطير يهدد العلاقات الشخصية والتفاعلات بين الأمم والقبائل والأديان .
ولكن إذا كان الاعتقاد بأنني على صواب وأنك على خطأ إحدى الطرائق التي تقوي الذات نفسها من خلالها ، وإذا كان جعلك لنفسك على صواب والآخرين على خطأ هو اختلال وظيفي ذهني يخلد الانفصال والنزاع بين الكأئنات البشرية ، فهل يعني ذلك عدم وجود شيء يسمى بالسلوك الخاطئ أو الصحيح ؟ أو ليس هذا بالنسبية الأخلاقية التي تنظر إليها التعاليم المسيحية المعاصرة على أنها الشر الأكبر في زماننا هذا ؟
يعتبر تاريخ المسيحية ، بالطبع ، أكبر مثال على اعتقادك وايمانك بأنك ملك للروح ، ملك لروح الحقيقة - ولنقل - الصواب يمكن أن يفسد أعمالك وسلوكك وأن يؤدي بك إلى الجنون .
ولعدة قرون كان التعذيب وحرق الناس وهم على قيد الحياة ، إذا كانت آراؤهم مخالفة ولو بشكل طفيف لمذهب الكنيسة ، أو مخالفة لتفسير يختلف قليلا عن الكتاب المقدس (الحقيقة) ، كان ما يتعرض له هؤلاء الناس يعتبر صوابا أو حقا لأن هؤلاء الضحايا (كانوا على خطأ) .
كانوا مخطئين لدرجة أنهم كانوا بحاجة إلى قتل . وكتاب (الحقيقة) كان يعتبر أكثر أهمية من حياة البشر ، وماذا كانت الحقيقة ؟ كانت قصة عليك أن تؤمن بها وبما معناه مجموعة أفكار.
إن المليون إنسانا الذين أمر الديكتاتور (بول بوت) في كمبوديا بقتلهم كانوا يشملون كل شخص يلبس نظارات ، لماذا ؟ بالنسبة له كان يعتبر تفسير تاريخ الماركسية ، هو الحقيقة المطلقة وبحسب فهمه لذلك ، فإن أولئك الذين كانوا يلبسون نظارات ، كانوا ينتمون إلى الطبقة المثقفة ، طبقة البرجوازيين المستغلين للفلاحين . فكان يجب إزالتهم لفسح المجال أمام نظام اجتماعي جديد . كانت حقيقة مجموعة أفكار .
تعتبر الكنيسة الكاثوليكية وكنائس أخرى على صواب فعلا عندما تقدم هذه الكنائس تعريفا للنسبية ، والاعتقاد بأنه لا توجد حقيقة مطلقة يمكن أن توجه السلوك الإنساني ، كأحد الأشرار في زمننا ، ولكنك لن تجد حقيقة مطلقة إذا بحثت عنها حيث لا توجد : في المذاهب والإيديولوجيات ومجموعة القوانين أو في القصص ، فبماذا تشترك كل هذه الأمور ؟ إنها مكونة من أفكار . والفكرة في أفضل حالاتها يمكن أن تقود إلى الحقيقة ولكنها ليست أبدا هي الحقيقة .
ولهذا السبب يقول البوذيون: ( إن الإصبع التي تشير إلى القمر ليست هي القمر )
فكل الأديان زائفة بالتساوي وحقيقية بالتساوي أيضا ، وهذا يعتمد على كيفية رؤيتك لها . فيمكنك أن تستخدم الأديان في خدمة (الأنا) ، أو بإمكانك أن تستخدمها في خدمة الحقيقة .
وإذا كنت تعتقد أن دينك فقط هو الحقيقة فإنك تستخدم هذا الاعتقاد في خدمة (الأنا) ، وإن الاستخدام بهذه الطريقة يصبح إيديولوجية ، ويخلق إحساسا واهما بالتفوق ، وانقساما ونزاعا بين الناس .
أما في خدمة الحقيقة ، فإن التعاليم الدينية ترسم معالم أو خرائط مهملة وراء من هم متيقظون من البشر لكي تقويك روحانيا وتوقظك - ولنقل- لكي تجعلك حرا من التطابق مع الشكل .
هناك حقيقة واحدة فقط وكل الحقائق الأخرى تنبثق منها ، فعندما تكتشف تلك الحقيقة فسوف تضيء أعمالك بها .
إن الفعل البشري يمكن أن يعكس الحقيقة أو أن يعكس الوهم . فهل يمكن للحقيقة أن تصبح كلمات ؟ نعم ، ولكن الكلمات بالطبع ليست هي الحقيقة بل ما يشير إلى الحقيقة .
الحقيقة ليست منفصلة عن (من تكون) ، نعم ! فأنت الحقيقة . ولو بحثت عنها في أي مكان آخر ، فسوف تعود مكسور الخاطر في كل وقت وفي كل مرة .
الحقيقة هي أنت .
لقد حاول السيد المسيح أن ينقل هذه الفكرة عندما قال : " أنا هو الطريق والحق والحياة ... "
فهذه الكلمات التي نطق بها السيد المسيح هي من أقوى المؤشرات والدلائل المباشرة التي تدل على الحقيقة . هذا إذا فهمت هذه الكلمات بالطريقة الصحيحة .
أما إذا تم تأويل هذه الكلمات بشكل خاطئ فإنها سوف تصبح عقبة كبيرة ، فالسيد المسيح يتحدث عن (الأنا) الأعمق ، عن الهوية الحقيقية ، وعن جوهر كل رجل وكل امرأة ، وهو يتحدث في الواقع عن شكل الحياة . إنه يتحدث عن الحياة التي هي أنت .
وبعض المسيحيين سموا ذلك " المسيح من الداخل " . والبوذيون سموه " طبيعة بوذا " . أما بالنسبة للهندوس فهي (إتمان) : أي ( الإله الكامن ) وعندما تكون على تماس مع ذلك البعد الموجود في نفسك ، وعلى تماس مع حالتك الطبيعية ، وليس مع بعض الإنجازات المعجزة ، فإن كل أعمالك وعلاقاتك سوف تعكس الوحدانية مع كل الحياة التي تشعر بعمق فيها . وهذا هو الحب .
تعتبر القوانين والوصايا والقواعد والنظم ضرورية بالنسبة لأولئك المنفصلين عمن يكونون ، أي المنفصلين عن الحقيقة في داخلهم . إنهم يمنعون أسوأدخول للذات حتى أنهم لا يفعلون ذلك .
يقول أوغسطين : ( أحب وافعل ما تشاء ) ولا يمكن للكلمات أن تكون أقرب للحقيقة من ذلك .
منقول من كتاب أرض جديدة للكاتب ايكهارت تول
ولكن إذا كان الاعتقاد بأنني على صواب وأنك على خطأ إحدى الطرائق التي تقوي الذات نفسها من خلالها ، وإذا كان جعلك لنفسك على صواب والآخرين على خطأ هو اختلال وظيفي ذهني يخلد الانفصال والنزاع بين الكأئنات البشرية ، فهل يعني ذلك عدم وجود شيء يسمى بالسلوك الخاطئ أو الصحيح ؟ أو ليس هذا بالنسبية الأخلاقية التي تنظر إليها التعاليم المسيحية المعاصرة على أنها الشر الأكبر في زماننا هذا ؟
يعتبر تاريخ المسيحية ، بالطبع ، أكبر مثال على اعتقادك وايمانك بأنك ملك للروح ، ملك لروح الحقيقة - ولنقل - الصواب يمكن أن يفسد أعمالك وسلوكك وأن يؤدي بك إلى الجنون .
ولعدة قرون كان التعذيب وحرق الناس وهم على قيد الحياة ، إذا كانت آراؤهم مخالفة ولو بشكل طفيف لمذهب الكنيسة ، أو مخالفة لتفسير يختلف قليلا عن الكتاب المقدس (الحقيقة) ، كان ما يتعرض له هؤلاء الناس يعتبر صوابا أو حقا لأن هؤلاء الضحايا (كانوا على خطأ) .
كانوا مخطئين لدرجة أنهم كانوا بحاجة إلى قتل . وكتاب (الحقيقة) كان يعتبر أكثر أهمية من حياة البشر ، وماذا كانت الحقيقة ؟ كانت قصة عليك أن تؤمن بها وبما معناه مجموعة أفكار.
إن المليون إنسانا الذين أمر الديكتاتور (بول بوت) في كمبوديا بقتلهم كانوا يشملون كل شخص يلبس نظارات ، لماذا ؟ بالنسبة له كان يعتبر تفسير تاريخ الماركسية ، هو الحقيقة المطلقة وبحسب فهمه لذلك ، فإن أولئك الذين كانوا يلبسون نظارات ، كانوا ينتمون إلى الطبقة المثقفة ، طبقة البرجوازيين المستغلين للفلاحين . فكان يجب إزالتهم لفسح المجال أمام نظام اجتماعي جديد . كانت حقيقة مجموعة أفكار .
تعتبر الكنيسة الكاثوليكية وكنائس أخرى على صواب فعلا عندما تقدم هذه الكنائس تعريفا للنسبية ، والاعتقاد بأنه لا توجد حقيقة مطلقة يمكن أن توجه السلوك الإنساني ، كأحد الأشرار في زمننا ، ولكنك لن تجد حقيقة مطلقة إذا بحثت عنها حيث لا توجد : في المذاهب والإيديولوجيات ومجموعة القوانين أو في القصص ، فبماذا تشترك كل هذه الأمور ؟ إنها مكونة من أفكار . والفكرة في أفضل حالاتها يمكن أن تقود إلى الحقيقة ولكنها ليست أبدا هي الحقيقة .
ولهذا السبب يقول البوذيون: ( إن الإصبع التي تشير إلى القمر ليست هي القمر )
فكل الأديان زائفة بالتساوي وحقيقية بالتساوي أيضا ، وهذا يعتمد على كيفية رؤيتك لها . فيمكنك أن تستخدم الأديان في خدمة (الأنا) ، أو بإمكانك أن تستخدمها في خدمة الحقيقة .
وإذا كنت تعتقد أن دينك فقط هو الحقيقة فإنك تستخدم هذا الاعتقاد في خدمة (الأنا) ، وإن الاستخدام بهذه الطريقة يصبح إيديولوجية ، ويخلق إحساسا واهما بالتفوق ، وانقساما ونزاعا بين الناس .
أما في خدمة الحقيقة ، فإن التعاليم الدينية ترسم معالم أو خرائط مهملة وراء من هم متيقظون من البشر لكي تقويك روحانيا وتوقظك - ولنقل- لكي تجعلك حرا من التطابق مع الشكل .
هناك حقيقة واحدة فقط وكل الحقائق الأخرى تنبثق منها ، فعندما تكتشف تلك الحقيقة فسوف تضيء أعمالك بها .
إن الفعل البشري يمكن أن يعكس الحقيقة أو أن يعكس الوهم . فهل يمكن للحقيقة أن تصبح كلمات ؟ نعم ، ولكن الكلمات بالطبع ليست هي الحقيقة بل ما يشير إلى الحقيقة .
الحقيقة ليست منفصلة عن (من تكون) ، نعم ! فأنت الحقيقة . ولو بحثت عنها في أي مكان آخر ، فسوف تعود مكسور الخاطر في كل وقت وفي كل مرة .
الحقيقة هي أنت .
لقد حاول السيد المسيح أن ينقل هذه الفكرة عندما قال : " أنا هو الطريق والحق والحياة ... "
فهذه الكلمات التي نطق بها السيد المسيح هي من أقوى المؤشرات والدلائل المباشرة التي تدل على الحقيقة . هذا إذا فهمت هذه الكلمات بالطريقة الصحيحة .
أما إذا تم تأويل هذه الكلمات بشكل خاطئ فإنها سوف تصبح عقبة كبيرة ، فالسيد المسيح يتحدث عن (الأنا) الأعمق ، عن الهوية الحقيقية ، وعن جوهر كل رجل وكل امرأة ، وهو يتحدث في الواقع عن شكل الحياة . إنه يتحدث عن الحياة التي هي أنت .
وبعض المسيحيين سموا ذلك " المسيح من الداخل " . والبوذيون سموه " طبيعة بوذا " . أما بالنسبة للهندوس فهي (إتمان) : أي ( الإله الكامن ) وعندما تكون على تماس مع ذلك البعد الموجود في نفسك ، وعلى تماس مع حالتك الطبيعية ، وليس مع بعض الإنجازات المعجزة ، فإن كل أعمالك وعلاقاتك سوف تعكس الوحدانية مع كل الحياة التي تشعر بعمق فيها . وهذا هو الحب .
تعتبر القوانين والوصايا والقواعد والنظم ضرورية بالنسبة لأولئك المنفصلين عمن يكونون ، أي المنفصلين عن الحقيقة في داخلهم . إنهم يمنعون أسوأدخول للذات حتى أنهم لا يفعلون ذلك .
يقول أوغسطين : ( أحب وافعل ما تشاء ) ولا يمكن للكلمات أن تكون أقرب للحقيقة من ذلك .
منقول من كتاب أرض جديدة للكاتب ايكهارت تول
.gif "Smily (10)")
.gif "Icon (33)")
.gif "Smily (25)")
.gif "Icon (12)")
.gif "Smily (14)")
.gif "Icon (33)")
.gif "Icon (19)")
صح اسلوب الكاتب فيه فلسفة ويمكن ما ينفهم تمام .gif "Icon (11)")
.gif "Smily (23)")
.gif "Smily (18)")
.gif "Icon (30)")
.gif "Smily (9)")
.gif "Smily (19)")
Comment