• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

قصص وحكايا

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • قصص وحكايا

    والبداية
    '' النفخ اسهل وسيلة للسلخ''

    لم يكتف شلاش بضرب جرس الباب عشر مرات متتاليات، بل بدأ بركل البوابة الخارجية برجله والطرق بكلتا يديه..على الفور قمت بتخزين ترويسة المقال المعتادة : التاريخ والزاوية والسطر الأول ، وهرولت لأرى من في الباب..
    شلاش:- ابوي بقلك جيب''طشت'' وتعال!!
    أنا: خير ليش بده الطشت!!
    شلاش: بده يحط ''الكرشة''!!
    أنا: فال الله ولا فالك، كرشة مين على الصبح؟
    شلاش: أبوي ذبح''عقة'' لشايش وبده اياك تيجي!!
    أنا: بس أنا قاعد بكتب ..
    شلاش: بقولك في اشي بتستفيد منه بالكتابة!!..
    بصراحة لم أفهم كثيرا على هذا الصبي نصف المعتوه،اعطيته ''الطشت'' ثم تناولت حزامي من خلف الباب لأطوق به بنطالي الواسع ، وتبعته الى دار أبيه...دخلت من البوابة متقفيا اثر ''البعر'' المتقطع مثل علامات الترقيم الى ان وصلت الى موقع الذبح...خروف بلدي سمين..سكين مرفوع على نصف بلوكه، ''مسن حديدي ،وفردة حفاية،على الجهة المقابلة سيبة خشبية ، وصينية ''تيفال'' مركونة على الدرج القريب، رحب بي الرجل، وسكب لي كأسا من الشاي..
    أنا: الله يجعلها مقبولة!!
    ابو يحيى: عقبال عندك!!
    أنا: خير ، بشو بدك اياني؟!
    ابو يحيى: شغله رح تفيدك بالكتابة!!
    أنا: ابو يحيى ،أنا وراي شغل، ومش فاضي لسواليفك، شو بدك؟
    عندها اخرج ابو يحيى نبريش صغير لا يتعدى طوله طول القلم العادي ، ثم فتق في ذراع الخروف فتقا بحجم رأس البربيش وبدأ ينفخ..مع كل زفير كان الخروف ينتفخ وينتفخ حتى كاد يتضاعف حجمه...وضع يده على الفتق ليمنع خروج الهواء وقال لي:
    ابو يحيى: شفت؟
    أنا: مش فاهم!!
    أبو يحيى لاهثا: ولك، اذا بدك''تسلخ'' واحد ''انفخه'' بالأول؟؟؟؟...'''!!..
    هو عاد للنفخ..وأنا عدت حائرا بالفكرة.
    '' النفخ اسهل وسيلة للسلخ''..
    وسلامة من فهم العبرة ؟؟؟

  • #2
    رد: قصص وحكايا

    هههههههههههههههههههههههههههههههه حلوة القصة ابو خليل
    هاد الدرعاوي فهمان كتيييييييييييييييير
    ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله و خسر نفسه
    خِسرتُ كل الأشياءِ و أنا أَحسبها نفاية لكي أربح المسيح
    http://www.christian-guys.net/vb/showthread.php?t=86580

    Comment


    • #3
      رد: قصص وحكايا

      Originally posted by ninos View Post
      هههههههههههههههههههههههههههههههه حلوة القصة ابو خليل
      هاد الدرعاوي فهمان كتيييييييييييييييير
      هلا والله خي نينوس ليش عندك شك بفهم الدرعاوية

      Comment


      • #4
        رد: قصص وحكايا

        ابوطاسة وابوغزول والموبايل (للتسلية)
        أبو طاسة وأبو غزول قاعدين بالمضافة عند ابو يثرب
        قال أبو طاسة لأبو غزول
        شايف يا أبو غزول هالصرعة الجديدة
        هاض يللي أسمو موبايل

        أبو غزول: شايف بالله، نحنا ما خلصانين بفواتير التلفون العادي حتى اسع فواتير الموبايل
        أبو طاسة: والله، يا أبوغزول ما إلنا غير نصير نستخدم الحمام الزاجل أنا وأنت
        ونتراسل بالحمام الزاجل متل ما كانوا يعملوا جدودنا من قبل ولا فواتير ندفعها ولا بلوط
        أبو غزول: والله، فكرة حلوة يا أبو طاسة
        وتاني يوم، صار أبو طاسةوأبوغزول يتراسلوا بالحمام الزاجل... هيك قرابة شهر
        وبيوم من الأيام، قاعد أبو طاسة على هالشباك
        وإذ، إجتو حمامة! قال أبو طاسة: هه، باينتو أبوغزول باعتلي رساله
        مسك أبو طاسة الحمامة

        وصار يفتش فيها ويقلّبها
        فتش بين رجليها، تحت جناحيها، ما لقى شي
        فتش ببدنها، فتش بدنبها، كمان ما لقى شي
        فاستغرب، ومسك هالتلفون?? وأتصل بأبو غزول
        أبو طاسة: ولك أبوغزول، باعتلي حمامة فاضية؟
        أبوغزول: ولِكْ لأ يا أجدب، هاي معناها "مس كول
        وسلامتكم

        Comment


        • #5
          رد: قصص وحكايا

          حلوة القصص

          و بانتظار المزيد

          مشكور

          Comment


          • #6
            رد: قصص وحكايا

            Originally posted by elias mousa View Post
            حلوة القصص

            و بانتظار المزيد

            مشكور

            Comment


            • #7
              رد: قصص وحكايا



              جلس أبو شكيب وزوجته على الكرسيين المتوضعين أمام مكتب الدكتور خفيف النظيف وهم ينتظرون أن تحضر الممرضة نتائج التحاليل التي قام بها أبو شكيب في اليوم السابق، لم تستطع أم شكيب التوقف عن البسملة والحوقلة طوال فترة إنتظارها، بينما لم يكن في ذهن أبي شكيب سوى صورة أولاده وزوجته ووالدته المريضة وما سيؤول إليه حالهم في حال حدث له مكروه لاقدر الله.
              كان الدكتور خفيف يمسك قلماً ويقوم بالضغط على رأسه من الأعلى فيخرج سن القلم من الأسفل، ثم يضغطه مرة أخرى ليعود سن القلم إلى الداخل، وذلك بحركة رتيبة مزعجة، لم يستطع أبو شكيب أن يمنع نفسه معها من النظر في توسل للدكتور لكي يريح أعصابه من هذا الإزعاج، ولكن الدكتور خفيف نظر إليه نظرة بلهاء واستمر في حركته المزعجة.
              تتك … تك … تتك … تك
              امتزج الصوت الرتيب مع همسات أم شكيب بشكل أحس معه أبو شكيب بأن نهايته باتت وشيكة، وضغطه الآن قد قارب الثمانية عشر دون شك، لذلك فقد كان من المتوقع أن يقفز (من أربعته) عندما فتحت الممرضة باب الغرفة دون إستئذان وتقدمت بخطوات سريعة نحو مكتب الدكتور الذي نظر إليها والضحكة على وجهه مع ( تسبيلة ) صغيرة للعيون، ولكن الممرضة رمت الملف على طاولته و قالت ” إستلم ” .
              خرجت الممرضة على عجل من الغرفة وأبو شكيب مازال قلبه ينبض وكأنه قلب أرنب صغير يقف وسط قطيع من الذئاب في منتصف الليل.
              أخرج الدكتور خفيف الأوراق من الملف ووضعها فوق جريدة محلية كانت أمامه، ونظر إلى تلك الأوراق و الاهتمام البالغ على وجهه وقد تغيرت ملامح الهبل التي كانت تعتري قسماته إلى ملامح أكثر جدية.
              “طمئني يا دكتور ؟ أنا بخير والتحاليل كلها سليمة، أليس كذلك ؟ ” قالها أبو شكيب بعصبية.
              ” الأمر لا يبدو جيداً، لا يبدو جيداً على الإطلاق” قالها الدكتور وهو يغمض عينيه.
              بدأت أم شكيب في هذه اللحظة باللطم على خديها، ولكن أبا شكيب لم ينهر بهذه السهولة وصرخ ” طولي بالك يا أمرأة، أخبرني يا دكتور مالأمر ؟”.
              رفع الدكتور خفيف الجريدة من تحت الأوراق وقال ” إنظر هنا، لقد رفضت الحكومة تخفيض أسعار المازوت، كم سأتكلف هذا الشتاء على ثمن المازوت وحده ؟ الأمر لا يبدو جيداً على الإطلاق، هل تعلم أنه في الفيلا التي أملكها أقوم بتعبئة الخزان كل أسبوعين مرة ؟ ويكلفني كل مرة مبلغ وقدره …………
              صاح أبو شكيب : ” أرجوك يا دكتور ؟ ما علاقتي بأسعار المازوت ؟ أخبرني عن التحاليل أرجوك “.
              نظر الدكتور خفيف إلى الأوراق ثانية …
              ” آه ، التحاليل، نعم نعم ، لنرى هذه النتائج”
              ” يا للهول !!!” صرخ الدكتور خفيف.
              تابعت أم شكيب اللطم المعتاد … بينما أمسك أبو شكيب بقميصه من فوق القلب، حيث أنه بدأ يحس بالوخز.
              ” هناك ذبابة ميتة بين الأوراق، كم مرة نبهتهم أن لا يستعملوا التقارير في صيد الذباب المنتشر في المشفى”، أردف الدكتور.
              توقفت أم شكيب عن اللطم.
              أعاد الدكتور النظر في الأوراق بتمعن، وبعد دقيقتين من الصمت المهول قال ” سيد أبو شكيب، لا أعرف كيف سأقول لك ذلك”.
              بدأت أم شكيب باللطم.
              ” اسمك غريب جداً، سمير المناخيلي ؟ أو المناخلي ؟ أو المناحلي ؟ إسمك مكتوب بشكل غريب ولا أعلم كيف سأقوله ؟”

              توقفت أم شكيب عن اللطم، بينما قال أبو شكيب وقد بدأ يتنفس بصعوبة ” المناخلي دكتور، المناخلي، أرجوك ، أتوسل إليك، النتائج”.
              أعاد الدكتور النظر إلى الأوراق وقال ” هل تعلم يا سيد سمير أن النهاية ستكون الشهر القادم ؟ “
              قفزت أم شكيب من مقعدها مع الولاويل المعتادة، وهم أبو شكيب بالبكاء عندما أردف الدكتور قائلا ” تأمينك الصحي سينتهي في الشهر القادم، أنصحك أن تقوم بتجديده فوراً، وسأدلك على صديق لي يعمل في شركة التأمين الصحي، ستحصل على صفقة جيدة، إبن عمي الأسبوع الماضي ….
              صرخ أبو شكيب ” يستر على عرضك ، دعني أقبل يدك ، ما علاقتي بإبن عمك ، النتائج يا دكتور، لم أعد أحتمل”.
              ” النتائج ، النتائج ، نعم ، يبدو أنك مستعجل، والعجلة مضرة بالصحة، ولكني دعني أخيرك بأنك ستموت … “
              سقطت أم شكيب على الأرض وهي تبكي، وانهمرت الدموه من عيني أبي شكيب، ولكن الدكتور تابع قائلا ” ستموت من الضحك عندما أحدثك عن إبن عمي، لديه محل للحلاقة ويحدثني بالكثير من النهفات اليومية التي تحدث معه، عندما ذهبنا إلى المطعم الأسبوع الماضي قال لي …..”
              توقف الدكتور عن الكلام عندما رأى نظرات الغضب من أبي شكيب، وسمع صوت أسنانه التي تصطك في عنف وسمع الكلمات تخرج متحشرجة من فمه ” التحاليل ، النتائج “
              نظر الدكتور إلى الأوراق وقلبها مرتين قبل أن تقع عيناه على سطر معين وصاح ” تماماً، كما توقعت تماماً، سرطان “.
              لم تصدر أم شكيب هذه المرة أي صوت، حيث أنها قد أغمى عليها عندما سمعت بمرض زوجها، وصاح أبو شكيب وهو يبكي ” يالله ؟ سرطان ؟ أي نوع من السرطان ؟ “.
              قال الدكتور ” أنت سرطان، من عجلتك واندفاعك كنت متأكداً بأنك من مواليد برج السرطان، فعلا هاهو تاريخ ميلادك في العاشر من تموز ، قرأت في كتاب الفلك الخاص بالدكتورة كارلا بأن مواليد برج السرطان دائما مستعجلون ومندفعون ومتهورون، اشتريت الكتاب من المعرض بسعر مخفض حيث أنه يباع في المكاتب العادية …
              حاول أبو شكيب أن يوقظ زوجته من سباتها وهو يبكي، بينما نظر الدكتور إليه وقال ” غريب، مابها ؟ لماذا أغمي عليها رغم أن تحاليلك كلها سليمة، صحتك كالحصان، أظن أن برجها ليس السرطان، ربما هو الإيدز … قه قه قه قه “.
              بينما هو يضحك بصوت عالً، إنقض أبو شكيب على رقبته وهو يصرخ ” الله لا يوفقك، الله لا يوفقك، تلفتلي أعصابي ، جبتلي الفالج إلي ولزوجتي، الله لا يوفقك ، الله … لا …. يوفقك “.
              خر أبو شكيب مغشياً عليه إلى جانب زوجته، بينما رفع الدكتورخفيف سماعة الهاتف وقال ” الإسعاف ؟ تعالوا بسرعة إلى غرفتي، لدي شخصان بحاجة إلى إسعاف سريع ، ولكن لا تحضروا لي إسعاف يونس ….
              وعلا صوت قهقته في الغرفة.
              بعد أربع ساعات إستيقظ أبو شكيب من غيبوبته، نظر إلى الدكتور وقال ” دكتور ، زوجتي أم شكيب ؟ “
              نظر الدكتور خفيف إليه وقال ” يؤسفني يا سيد سمير أن أخبرك بأنها قد أصيبت بالشلل التام، الصدمة كانت كبيرة عليها، ستضطر الآن إلى إطعامها وسقايتها والإهتمام بها إلى آخر عمرك”
              بدأ أبو شكيب بالنحيب ، وعندها انفجر الدكتور ضاحكاً، وقال ” لا ، هل لك أن تتخيل نفسك تقوم بذلك طوال عمرك ؟، كنت أمزح معك ، لقد توفيت زوجتك فوراً بنوبة قلبية”

              Comment


              • #8
                رد: قصص وحكايا

                قصة هند بنت النعمان والحجاج بن يوسف الثقفي( قصة فيها حكمة وذكاء وعبرة .. جديرة بالقراءة وإن كانت تحومها الشكوك )
                وعذرا سلفا اذا كانت هناك بعض الالفاظ الجريئة


                ًُُُحكي أن
                هند إبنة النعمان
                كانت أحسن أهل زمانها
                فوصف للحجاج حسنها
                فأنفـذ إليهـا يخطبها وبذل لها مالاً جزيلاً وتزوج بها
                وشرط لها عليه بعد الصداق مائتي ألف درهم ودخل بها
                ثم إنها إنحدرت معه إلى بلدة أبيها المعرة وكانت هند فصيحة أديبة
                فأقام بها الحجاج بالمعرة مدة طويلة ثم إن الحجاج رحل بها إلى العراق
                فأقامت معه مدة طويلة ثم دخل عليها يوما وهي تنظر في المرآة وهي تقول
                وما هند إلا مهرة عربيـة.... سليلة أفراس تحللها بغــل
                فإن ولدت فحلاً فلله درها... .وإن ولدت بغلاً فجاء به البغل

                وقيل إنها قالت:
                لله درّي مهرةُ عربية ... عُمِيت بليل إذ تَفخذها بغلُ
                فإن ولدت مهراً فلله درها ... وإن ولدت بغلا فقد جاد به البغل ُ



                فسمعها الحجاج فغضب فذهب إلى خادمه وقال له: اذهب إليها وبلغها أني طلقتها في كلمتين فقط لو, زدت ثالثة قطعت لسانك ,وأعطها هذه العشرين ألف دينار فذهب إليها الخادم فقال: كنتي فبنتي


                كنتي يعني كنتي زوجته

                فبنتي يعني أصبحتي طليقته

                ولكنها كانت أفصح من الخادم فقالت:

                كنا فما فرحنا ... فبنا فما حزنا

                وقالت خذ هذة العشرين ألف دينار لك بالبشرى التي جئت بها

                وقيل إنها بعد طلاقها من الحجاج لم يجرؤ أحد على خطبتها وهي لم تقبل بمن هو أقل من الحجاج


                فأغرت بعض الشعراء بالمال فامتدحوها وامتدحوا جمالها عند عبد الملك بن مروان فأعجب بها وطلب الزواج منها

                وأرسل إلى عامله على الحجاز ليخَبرها له ..أي يوصفها له,فأرسل له يقول: إنها لاعيب فيها غير أنها عظيمة الثديين

                فقال عبد الملك وما عيب عظيمة الثديين,تدفىء الضجيع.. وتشبع الرضيع

                فلما خطبها وافقت وبعثت إليه برسالة تقول: أوافق بشرط أن يسوق الجمل (الهودج) من مكاني هذا إليك في بغداد الحجاج بنفسه حافيا القدمين فوافق الخليفة فأمر الحجاج بذلك


                فبينما الحجاج يسوق الراحلة إذا بها توقع من يدها ديناراً متعمدة ذلك فقالت للحجاج يا غلام لقد وقع مني درهمًا فأعطني اياه

                فأخذه الحجاج فقال لها إنه دينار وليس درهماً

                فنظرت إليه وقالت: الحمد لله الذي أبدلني بدل الدرهم دينارا ففهمها الحجاج وأسرها في نفسه أي أنها تزوجت خيرا منه

                وعند وصولهم تاخر الحجاج في الإسطبل والناس يتجهزون للوليمة فأرسل إليه الخليفة ليطلب حضوره

                فرد عليه نحن قوما لانأكل فضلات بعضنا أو أنه قال: ربتني أمي على ألا آكل فضلات الرجال!

                ففهم الخليفة وأمر أن تدخل زوجته بأحد القصور ولم يقربها إلا أنه كان يزورها كل يوم بعد صلاة العصر

                فعلمت هي بسبب عدم دخوله عليها, فاحتالت لذلك وأمرت الجواري أن يخبروها بقدومه لأنها أرسلت إليه أنها بحاجة له في أمر ما!


                فتعمدت قطع عقد اللؤلؤ عند دخوله ورفعت ثوبها لتجمع فيه اللآلىء


                فلما رآها عبد الملك...أثارته روعتها وحسن جمالها وتندم لعدم دخوله بها لكلمة قالها الحجاج

                فقالت: وهي تنظم حبات اللؤلؤ....سبحان الله
                فقال: عبد الملك مستفهما لم تسبحين الله


                فقالت: أن هذا اللؤلؤ خلقه الله لزينة الملوك

                قال: نعم

                قالت: ولكن شاءت حكمته ألا يستطيع ثقبه إلا الغجر

                فقال: متهللا .نعم والله..صدقتي, قبح الله من لامني فيك ودخل بها من يومه هذا فغلب كيدها كيد الحجاج.
                ان كيدهن عظيم

                Comment

                Working...
                X