أمثال وقصص

[Dodi]

رد: أمثال وقصص

الله حيو دمدومة ... احلى أفكار و أحلى مواضيع

هي تسجيل متابعة

واحلى مرور واحلى متابعة

[زرياب]

رد: أمثال وقصص

ولله أحلى أمتال ومشكورة اخت دودي على تعبك
وميرسي كتير

[Dodi]

رد: أمثال وقصص

ولله أحلى أمتال ومشكورة اخت دودي على تعبك


وميرسي كتير

نورت زرياب

[Dodi]

رب رمية من غير رامي

قصه المثل .....(( رميه من غير رامي )).....!!

او رب رميه من غير رامي


كثير ما يردد هذا المثل في احاديث العرب وفي مجالسهم واليكم هذة القصه
يقال :
ان الحكم بن عبد يغوث المنقري كان رماءا أو أرمى أهل زمانه , وحلف

يوما أن يذبح غزالاً بدل أن يقتلها رميــا بسهمه ,

فخرج ولكنه لم يوفق طول يومه

فعاد كاسف الوجه كئيبا وبات ليلته على ذلك , فلما كان الصباح

خرج الي قومه وقال : إن لم أذبح اليوم فإني قاتل نفســي

فقال أخوه الحصين

يا أخي اذبح مكانها عشر من الإبل و لاتقتــل نفســـك

فقال: كلا لا أظلم عاقرة وأترك نافرة

فقال له ابنه واسمه مطعم يا أبي احــملني معك أرفدك ,

فقال : وما أحمل من رعش وهن حبان فشل

فضحك الغلام وقال : إن لم ترد أفلاذها تخالط أمشاجهــا فاجعلني وداجهــا

فانطلقا واذا هما امام الغزالة فرمــاها الحكم فاخطأها ثم مــرت أخرى فــرماها فأخطاها

فقال أبنه : يا أبي أعطني القوس فأعطاه فمــرت به مهـــاة فلم يخطأهـــا

فقال أبوة : رب رميه من غير رامي

فصارت مثلا يضرب لمن يصيب وهو غير رامي

[Dodi]

الحياة دين ووفا

الحياة دين ووفا ..


القصه :


حدث أحد الآباء ، أنه قبل خمسين عاماً خرج للتجارة مع والده ، بصحبة قافلة على الجمال
وعندما تجاوزوا منطقة عفيف ، ، رغب الأب أكرمكم الله -
أن يقضي حاجته ، فأنزل الابن من البعيير ، ومضى الأب إلى حاجته ، وقال للابن
انطلق مع القافلة أنت ، وسوف ألحق بكم ...
مضى الابن ، وبعد برهه من الزمن التفت الابن ، ووجد أن القافلة بعدت عن والده ،
فعاد جارياً على قدميه ، ليحمل والده على كتفه ، ثم انطلق يجري به ، يقول الابن:
وبينما هو كذلك ، أحسست برطوبة تنزل على وجهي ، وتبين لي أنها ...دموع والدي ...
فقلت لأبي : أبتاه .. والله إنك أخف على كتفي من الريشة ...
فقال الأب : ليس لهذا بكيت .. ولكن في هذا المكان حملت أنا والدي ...

[Dodi]

رد: أمثال وقصص

مَنْ سرّهُ بنوه ساءته نفسه

قائل هذا المثل هو ضِرَار بن عمرو الضَّبِّيُّ .. حيث بلغ عدد أولاده ثلاَثة عشرَ رجلاً ، كلهم قد غزى الشيب رأسهم (كبر ونضج وصار وتصور) ، فرآهم يوماً معاً مجتمعون وأولاَدَهم (أي رأى أولاده وأحفاده منهم) ، فعلم وأيقن أنهم لم يبلغوا هذه المراحل إلاَ مع كبر سنه ، فأدرك كبر سنه ونهاية مطافه .. وقَالَ بفرحةٍ بأولاده وبغصةٍ مع نفسه : مَنْ سره بنوه ساءته نفسه.. فأصبحت مثلاً

[Dodi]

الحكي الك يا كنة واسمعي يا جارة

..... الحكي الك يا كنة واسمعي يا جارة.....




قائله سهل بن مالك الفزاري
عندما خرج يوماً قاصداً النعمان بن المنذر ملك الحيرة – عاصمة دولة المناذرة– لكي يكرمه ببعض المال فمر بأحد أحياء طيء و سأل عن رأس القوم ، فأخبـِر بأنه حارثة بن لأم . فلما توجه إلى بيته لم يجده (لم يجد حارثة) .. ولكن أخت حارثة التي كانت موجودة رحبت به قائلة : إنزل في الرحب والسعة ....
فنزل حيث أكرمته ولاطفته ، ثم خرجت من خبائها فرأى جمالا فتن أهل الدهر ،وأصابت سهامها قلبه ووضعت له الفاكهة وتوجهت إلى مخبأها حيث دخلت عليها جارتها البدوية واستعارت شيئاً وارتحلت .. فسألها من هذه .. فقالت جارتي ..
فراح يفكر كيف يعبر ، وكيف يخبرها بما أحس أو يحدثها عما لمس
في جمالها وليس جمال جارتها ..
فجلس في الفناء الذي به الخباء (حيث يطل على مجلس أخت حارثة) ..
ثم صب في أذنيها هذه الأبيات وهو يأكل الفاكهة :

يا أخت أهل البدو والحضارة

ماذا ترين في فتى فــــــــزارة

أصبح يهوى حرة معطـــــارة

إياك أعني واسمعي يا جارة

فلما استقرت كلماته في ذهنها .. عرفت أنه عناها فقالت بصوت مسموع :
ما هذا بقول ذي عقل أريب ، ولا رأي مصيب ، ولا أنف نجيب ،
فأقم ما أقمت مكرّماً ، ثم ارتحل متى شئت مسلّما " .
ويقال إنها ردت بهذه الأبيات :

إني أقول يا فتى فــــــزارة

لا أبتغي الزوج ولا الدعارة

ولا فراق أهل هذه الحـــارة

فارحل إلى أهلك باستخارة

فاستحى الفتى وقال : والله ما أردت منكراً أو قصدت سوءً ...
ثم ارتحل سهل إلى النعمان فأكرمه و نعم بالمال والثياب ..فلما رجع نزل على حارثة ، فلما رأته أخت حارثة سحرها جماله وبهرتها خلاله ، فطلب أن يكون لها خاطباً ... فتقدم إلى أخيها يطلب يدها ، فتم ما أرادا ، ثم تزوجا و عاد إلى قومه .

[Dodi]

ارضاء الناس غاية لا تدرك

إرضاء الناس غاية لاتدرك

ويطلق هذا المثل لمن يهتم ويكترث بشكل كبير بآراء وأقوال الناس



القصة :


خرج أب وابنه الفتي الشبل من بلاد العرب يوماً من قريتهما وهما يركبان حمارا ..
فمرّا بجماعةٍ .. فلما رأوهم قالوا بصوتٍ عال (الجماعة) :
ما أقسى قلب هذا الرجل يركب الحمار المسكين هو وابنه دون رحمة أو شفقة ..
فنزل الأب وترك ابنه على الحمار وأكملا طريقهما ..
ثم مرّا بجماعة أخرى فلما رأوهم قالوا:
انظروا الى هذا الابن العاق يركب الحمار ويترك أباه العجوز يمشي على قدميه.. إيه دنيا .. ولكن الحق ليس على الابن بينما على الأب الذي ليس له حول ولاقوة وربما لم يعرف كيف يربي ولده .
فعندها.. نزل الابن على الفور وركب الأب وأكملا طريقهما .. فمرا بجماعةاخرى فقالوا محملقين :
إن هذا الأب قلبه خالي من العطف يركب الحمار ويترك ابنه الصغيريمشي على قدميه.. ما أبغض مثل هؤلاء الآباء يظنون أنهم أباطرة على أولادهم ..
فما كان من الأب إلا وأن نزل وحمل هو وابنه الحمار على ظهريهما وقال له سر ياولدي ..
فمرّا بجماعةٍ فقالوا وهم يضحكون ويقهقهون :
انظروا إلى هذين المجنونين إنهما يحملان الحمار بدلاً من أن يحملهما ..
عندها زفرالأب وقال مستسلماً : إرضاء الناس غاية لاتدرك

[Dodi]

الطبع غلب التطبع

الطبع غلب التطبع

سمع رجل صوت نحيب امرأة يصدر من خيمة وهو يسير في طريقه ..
فترجل من على فرسه ..
ودخل على امرأة عجوز في خيمتها وكانت هي مصدر النحيب ..
فوجد أمامها شاةَ مقتولة وجرو َ ذئب .. وهي تبكي وتنوح ..
فقال : مابك يا امرأة ..
فقالت: أتدري ماهذا؟
قال: لا ..
قالت: هذا جرو ذئب أخذناه صغيراً وأدخلناه بيتنا..
أرضعناه من حليب هذه الشاة.. فلما كبر أول مافعله أنه قتل الشاة كما ترى ..

ثم أنشدت تقول:

بقرتَ شويهتي وفجعتَ قلبي
وأنتل شاتِـنا ربيبُ ..

غُـذيت بدرِّها ونشأت معها
فمن أنبأك أن أباك ذيبُ ..

إذاكانت الطِـباع طِـباع سوءٍ
فلا أدب يفيد ولا أديبُ ..

[Dodi]

في الاتحاد قوة

في الاتحاد قوة


دعى أكثم بن الصيفي التميمي أولاده عند موته ..
ثم قدم لهم حزمة من العصي وطلب إلى كل واحد منهم أن يكسرها..
فلم يقدر أحد منهم على كسرها مجتمعة ..
ثم فرقها وقدمها إليهم ليكسروها متفرقة ..
فاستسهلوا كسرها..
فقال لهم : يا أبنائي إن في الإتحاد قوة ..
وإن اجتماعكم معاً يعجّز من عاداكم عن كسركم كعجزكم عن كسر هذه السهام مجتمعة ..
فالانقسام ضعف والاختلاف هلاك , وإن الإنسان كالسهم إذا أتحد مع غيره قوي وأشتد ..
ولعل ضِعافاً إتحدو أخير من أقوياء تفرقوا
فالواحد منكم ضعيفٌ بمفرده قويٌ بأخيه

ثم أنشد قائلا:

كونوا جميعاً يا بني إذا أعترى
خطب ولا تتفرقوا أحاداً
تأبى العصي إذا إجتمعن تكسراَ
وإذا إفترقن تكسرت آحادا

[Dodi]

مسمار جحا

..... مسمار جحا .....


المثل يُضرب به فى اتخاذ الحجة الواهية للوصول إلى الهدف المراد ولو بالباطل.
وأصل الحكاية أن جحا كان يملك داراً، وأراد أن يبيعها دون أن يفرط فيها تماماً، فاشترط على المشتري أن يترك له مسماراً في حائط داخل المنزل، فوافق المشتري دون أن يلحظ الغرض الخبيث لجحا من وراء الشرط، لكنه فوجئ بعد أيام بجحا يدخل عليه البيت. فلما سأله عن سبب الزيارة أجاب جحا:
جئت لأطمئن على مسماري!!
فرحب به الرجل، وأجلسه، وأطعمه. لكن الزيارة طالت، والرجل يعانى حرجًا من طول وجود جحا، لكنه فوجئ بما هو أشد؛ إذ خلع جحا جبته وفرشها على الأرض وتهيأ للنوم، فلم يطق المشتري صبراً، وسأله:
ماذا تنوي أن تفعل يا جحا؟!
فأجاب جحا بهدوء:
سأنام في ظل مسماري!!
وتكرر هذا كثيراً.. وكان جحا يختار أوقات الطعام ليشارك الرجل في طعامه، فلم يستطع المشتري الاستمرار على هذا الوضع، وترك لجحا الدار بما فيها وهرب!!

[Englishlion]

رد: أمثال وقصص

معلومات رائعة

[Dodi]

رد: أمثال وقصص

نورت اينكليش ليون

[مسيحيه من فلسطين]

رد: أمثال وقصص

يسلمن دودي على الامثلة

اله يوفئك

كل سنه وانتِ بخير ....المسيح قام حقا قام

[Dodi]

رد: أمثال وقصص

نورتي الموضوع بالحقيقة قام ينعاد عليكي وعلى الاهل

[AMMAR+1]

رد: أمثال وقصص

الله يسلم هاليدين يا رب

بس بدي اعرف من وين

بتجيبي هل امتال

[Abo Michel]

رد: أمثال وقصص

ميرسي دودي كتييييير

[Dodi]

رد: أمثال وقصص

نورتو شباب وبالنسبة للأمثال تجميع من عدة ايميلات ومواقع

[lanosh amr]

رد: أمثال وقصص

دايما" مميز

[Abd Almassih]

رد: أمثال وقصص

بدنا قصة
إصفعني و خذ دينار