• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

للبيرة تاريخ عريق ومذاقات مختلفة

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • للبيرة تاريخ عريق ومذاقات مختلفة

    للبيرة تاريخ عريق ومذاقات مختلفة









    يرجع تاريخ صناعة البيرة إلى آلاف السنين إلى الحضارة السومرية، لكن لألمانيا أيضا تاريخ عريق مع البيرة وصناعتها. ولا تعد البيرة في ألمانيا مجرد مشروب، بل هي ثقافة خاصة وعلامة مميزة لكل مدينة.
    تعتبر ألمانيا إحدى أكبر الدول المصنعة للبيرة وتشتهر بأصناف البيرة المختلفة ذات الجودة العالية. لكن المؤرخين يفترضون أن منشأ البيرة يعود إلى حوالي سبعة آلاف سنة قبل الميلاد، ويتوقعون أن يكون اكتشاف هذا المشروب قد بدأ بالصدفة لدى السومرييين في بلاد ما بين النهرين، حيث ترجع أقدم الأدلة الملموسة لمنشأ البيرة إلى خمسة آلاف عام قبل الميلاد، وهو إناء يحمل آثار بيرة وجد في بلاد الرافدين. أما أقدم أثر كيميائي للبيرة حسب موقع ويكيبيديا، فيعود لحوالي عام ثلاثة آلاف قبل الميلاد ووجد في إيران. كذلك كشفت كتابات سومرية وفرعونية تعود لحوالي أربعة آلاف عام قبل الميلاد، أن صناعة البيرة كانت مشهورة لديهم، كما كشفت عن أكثر من ثلاثين وصفة لتصنيع البيرة.
    أما على الأراضي الألمانية، فترجع أقدم آثار وجدت للبيرة إلى القرن الثامن قبل الميلاد تقريبا حسب موقع "فيلزر بير" الالكتروني الذي يستعرض تاريخ البيرة ومنشأها. وحسب المصدر نفسه " كان تقليد تخمير البيرة وصناعة الخبز في ألمانيا بدءاً من القرن الخامس إلى القرن الخامس عشر بعد الميلاد من مهمة النساء فقط". وقد بدأت البيرة تأخذ المذاق الذي نعرفه في وقتنا الحاضر منذ عام 668 ميلادي. وفي عصرنا هذا تأتي ألمانيا في المرتبة الثالثة بعد والولايات المتحدة الأميركية والصين في صناعة البيرة من حيث الكمية. ولكنها تفوقت على كل دول العالم في إنتاج أصناف مختلفة من البيرة وبدرجات كحولية متفاوتة ومذاقات متعددة. وفي المتوسط يستهلك الفرد الواحد في ألمانيا قرابة 131 لترا من البيرة في السنة، ويأتي بذلك في المرتبة الثانية بعد المواطن التشيكي.
    مئات الأصناف من البيرة

    بعض من أنواع البيرة المختلفة في ألمانيا

    لا يفوت السائح في ألمانيا إذا تجول عبر ولاياتها الستة عشر أن مشروب البيرة يختلف لوناً وطعماً من مكان لآخر. فمن يزور مدينة كولونيا سوف يحصل على شقراء نحيلة وطازحة وبطعم لذيذ من برميل البيرة الخشبي، إنها "كأس بيرة كولش" الشهيرة عالمياً والتي أصبحت ماركة مسجلة لا تصنّع إلا في المدينة المنشأ (كولونيا) كما "الشمبانيا" و"الكونياك" في فرنسا. ويرتبط كل صنف من أصنافها بتقاليد وتاريخ المنطقة التي يصنع فيها.
    ففي هذه المدينة العريقة، كولونيا، هناك عدة أصناف من بيرة الكولش، وكل هذه الأصناف تقدم بكأس نحيل وبسعة لا تزيد عن 0.2 لترا. وفي هذا السياق بقول شتيفان الذي يعمل منذ ثلاثين عاماً نادلاً في حانة "دون كيلَر" في مدينة آخن: "إن أغلب حانات ومطاعم ألمانيا تقدم بيرة خفيفة الطعم منعشة يطلق عليها اسم "البيلس" وهي بيرة معطرة بحشيشة الدينار. ولها أصناف عديدة لا تحصى أيضاً، حيث تختص كل مدينة أو قرية بصنف ما من هذه البيرة."
    في مدينة "دوسلدورف" على سبيل المثال يقدم النادل بيرة داكنة تميل إلى اللون البني ويطلق عليها اسم "آلت" وتعني بالألمانية البيرة القديمة. وإذا أردت أن تستفز النادل في دوسلدورف ما عليك إلا أن تطلب منه بيرة "كولش" سوف ينظر إليك بغرابة كما ينظر النادل في كولونيا إذا طلبت منه بيرة "آلت".
    ولكن في ولاية بافاريا هناك إلى جانب البيرة العادية التي يطلق عليها الألمان "البيرة البيضاء"، بيرة القمح التي تسمى "فايتسين بير". وهذان الصنفان من البيرة لهما أنواع عديدة أيضاً، منها المعكّر داكن اللون، ومنها الصافي فاتح اللون. والجدير بالذكر أن في ميونخ حانة تقدم مئة وسبعة وسبعين صنفاً من البيرة الألمانية!
    وهناك نوع خاص من البيرة الألمانية هي البيرة السوداء ويطلق عليها "بوك بير"، وتكتسب هذه البيرة طعماً خاصاً بسبب تحميص الشعير قبل عملية التخمير. وتعتبر "بوك بير" أثقل بيرة في العالم لأن مقدار الكحول فيها يبلغ 13مائة من حجمها الكلي مقارنة مع البيرة العادية التي تصل نسبة الكحول فيها من 4 إلى 5 بالمائة فقط. ويوجد في ألمانيا نوعان آخران من البيرة، الأول بني داكن ويطلق عليه "مالتس بير" والآخر فاتح اللون مثل بيرة "البيلس" وكلاهما بدون كحول.
    صناعة البيرة وطرق سكبها

    صناعة البيرة

    والجدير بالذكر أن أصناف أخرى كثيرة من البيرة الممزوجة مع مشروبات الصودا حلوة المذاق تغزو الحانات الألمانية، ولكل من هذه المشروبات اسم خاص، مثال على ذلك. سيفن أب مع بيرة يدعى "آلستَر فاسّر"، وفانتا مع بيرة يدعى "رادلَر" وكوكا كولا مع بيرة يدعى "ديزيل". ولكن ألمانيا قامت مؤخراً بسجال كبير على صعيد الإتحاد الأوروبي لاستصدار تعريف تجاري موحد لمشروب البيرة واستعادة القانون الذي صدر عام 1516 وشمل كل أنحاء ألمانيا آنذاك ويحدد الطريقة المثالية لصنع البيرة. إذ جاء حسب هذا القانون أن مشروب البيرة هو فقط المشروب الذي يحتوي على المالت (شعير خاص لصنع البيرة)، وعلى الماء بالإضافة إلى حشيشة الدينار والخميرة. وقد نجحت مجدداً بذلك وتم حصر اطلاق اسم "البيرة" على البيرة النقية فقط، واستبعاد المشروبات المخلوطة من استخدام نفس الاسم التجاري.
    يذكرأن طرق سكب البيرة أيضاً تختلف من نوع لآخر، فمثلاً بيرة كولش تصب بسرعة وتوزع طازجة من البرميل الخشبي، التي تخمرت به، لكن بيرة البيلس فاتحة اللون يجب أن تسكب، حسب قول شتيفان، على مدة سبع دقائق من براميل الضغط المعدنية ويجب أن تكون ذات تاج رغوي أبيض وباردة، أما بيرة القمح فهي تسكب حصراً من الزجاجات، والبيرة البيضاء في بافاريا تصب حسب صنفها، فالداكنة المعكرة تسكب عادة من الزجاجات وعلى مدة لا تتجاوز السبع دقائق وتحمل تاج رغوي. أما البيرة الفاتحة اللون فهي تسكب من براميل خشبية وتوزع طازجة.
    للبيرة فوائد ومضرّات


    المتعة في شرب البيرة

    حسب القول المأثور: "ليس هناك شيء لا يحتوي على السم، فقط كمية الجرعة هي التي تحدد نسبة ضرره أو فوائده." وبهذا الصدد يحدثنا الطبيب ماركو برومَر الاختصاصي في علوم التغذية والرياضة في مدينة آخن، غرب ألمانيا، قائلاً: "رغم اعتبار البيرة في ألمانيا من المشروبات الأكثر شيوعاً وأكثر شعبية عند الناس ورغم تميزها عن غيرها من المشروبات الكحولية لكثرة فوائدها الصحيّة، إلا أنها تبقى من المشروبات الكحولية التي قد تسبب أضراراً جسديةً واجتماعيةً عند المكثرين من شربها." وتعتبر البيرة من المواد المغذية ذات الفوائد العديدة منها در البول وغسل الكلى، ودفع عصارى الهضم على القيام بوظيفتها بشكل جيد. وهنا يضيف دكتور برومَر: "عدا عن ذلك تحتوي البيرة على فيتامينات مثل فيتامين (ب) المركب الذى يحتاجه الجسم من أجل استمرارية النشاط الحيوى ويحافظ على سلامة أعصاب الجسم وتقويتها." وقد وجد الباحثون أن مانعات التأكسد الموجودة في البيرة الداكنة تمنع تصلب الشرايين وبالتالي تقلل من خطر التعرض لأمراض القلب. ولكن يبقى تناولها ضمن المعقول، حيث يجب أن لا يتجاوز تناولها أكثر من كوب أو كوبين في اليوم الواحد حسب قول الطبيب برومَر.


    ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم




  • #2
    رد: للبيرة تاريخ عريق ومذاقات مختلفة



    بحبااااااااااااااااااااااااااا كتير
    وخاصة بيرة الدبدوب

    شكرا عالمعلومات كرومة



    من له يسوع , له الحياة.
    الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


    Comment


    • #3
      رد: للبيرة تاريخ عريق ومذاقات مختلفة

      وأنا كمان بحبا كتير كاسك رتروت


      ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



      Comment


      • #4
        رد: للبيرة تاريخ عريق ومذاقات مختلفة

        ضربولنا معمل بردى عجبكون هيك
        اذا المحبة أومت إليكم فاتبعوها...اذا ضمتكم بجناحيها فأطيعوها...اذا المحبة خاطبتكم فصدقوها
        المحبة تضمكم الى قلبها كأغمار حنطة...المحبة على بيادرها تدرسكم لتظهر عريكم...المحبة تطحنكم فتجعلكم كالثلج أنقياء

        ثم تعدكم لنارها المقدسة لكي تصيرو خبزاً مقدساً يقرّب على مائدة الرب المقدسة

        المحبة لا تعطي إلا ذاتها.. المحبة لا تأخذ إلا من ذاتها..لا تملك المحبة شيئاً و لا تريد أن أحداً يملكها

        لأن المحبة مكتفية بالمحبة

        Comment


        • #5
          رد: للبيرة تاريخ عريق ومذاقات مختلفة

          مافي اطيب من البردى وخاصة مكسيكي
          يسلمو كروم
          يريدون صلب وطني..
          ألا يعلمون أن بعد الصلب


          قيامة مجيدة

          (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
          ))



          Comment


          • #6
            رد: للبيرة تاريخ عريق ومذاقات مختلفة

            منشرب المازا


            ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



            Comment


            • #7
              رد: للبيرة تاريخ عريق ومذاقات مختلفة

              Originally posted by كريستين ويسوع ربي View Post
              مافي اطيب من البردى وخاصة مكسيكي
              يسلمو كروم
              أي اكيد مع اركيلة وشوية موالح ....


              ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



              Comment


              • #8
                رد: للبيرة تاريخ عريق ومذاقات مختلفة

                Originally posted by كرمة View Post
                وأنا كمان بحبا كتير كاسك رتروت

                كاسك كروووم

                من له يسوع , له الحياة.
                الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                Comment


                • #9
                  رد: للبيرة تاريخ عريق ومذاقات مختلفة

                  اول وحدة شكلا بشهي

                  بس ما فهمت شو يعني بيرة دبدوب ؟؟
                  I TRUST THAT GOD IS ALWAYS WITH ME

                  أستطيع كل شيء بالمسيح الذي يقويني ..


                  سوريا الله حاميها .... بالروح و الدم نفديها


                  MEEMO

                  Comment


                  • #10
                    رد: للبيرة تاريخ عريق ومذاقات مختلفة

                    مممممم شمبانيا
                    "الفقدآن " يعلمنـآ آلكثيير !
                    يعلمنـآ گيف نقف " دون مسآعده " ؛
                    گيف "ندووس" على مشآعرنـآ . .
                    گيف " نستوعـب " أن آلدنيـآ
                    ... ( "ليست آمنـه") !
                    يعلمنـآ گيف نوزع [ "الإبتسآمآت آلگآذبـه"]
                    گيف نگرر گلمة (" أنـآ بخير ") عند سؤآلهم آلمعتـآد " گيف حـآلكـ ؟؟!
                    يعلمنـآ گيف نتقن ( حبس أنفآسنآ عن آلبگآء ) !

                    Comment


                    • #11
                      رد: للبيرة تاريخ عريق ومذاقات مختلفة

                      Originally posted by meemo View Post
                      اول وحدة شكلا بشهي

                      بس ما فهمت شو يعني بيرة دبدوب ؟؟
                      ولك عمري كيف مابتعرفيا انا بعرفا وبحبا كتير
                      ليكي هي هي شوفيا

                      Click image for larger version

Name:	images.jpg
Views:	1
Size:	6.6 KB
ID:	1307615

                      انا بقلا دبدوب نسبة للدب اللي مرسوم عليا


                      اذا عبالك فتحيا و شربي و بصحتك


                      من له يسوع , له الحياة.
                      الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                      Comment


                      • #12
                        رد: للبيرة تاريخ عريق ومذاقات مختلفة

                        Originally posted by meemo View Post
                        اول وحدة شكلا بشهي

                        بس ما فهمت شو يعني بيرة دبدوب ؟؟
                        أي طيبة كتير مسقعة ... هلا ميمو


                        ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



                        Comment


                        • #13
                          رد: للبيرة تاريخ عريق ومذاقات مختلفة

                          Originally posted by farah_s View Post
                          مممممم شمبانيا


                          ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



                          Comment


                          • #14
                            رد: للبيرة تاريخ عريق ومذاقات مختلفة

                            Originally posted by retta View Post


                            ولك عمري كيف مابتعرفيا انا بعرفا وبحبا كتير
                            ليكي هي هي شوفيا

                            [ATTACH=CONFIG]78872[/ATTACH]

                            انا بقلا دبدوب نسبة للدب اللي مرسوم عليا


                            اذا عبالك فتحيا و شربي و بصحتك


                            وأنا مابعرفا بس شكلا طيبة كتير هلأ بجربا


                            ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



                            Comment


                            • #15
                              رد: للبيرة تاريخ عريق ومذاقات مختلفة

                              Originally posted by retta View Post


                              ولك عمري كيف مابتعرفيا انا بعرفا وبحبا كتير
                              ليكي هي هي شوفيا

                              [ATTACH=CONFIG]78872[/ATTACH]

                              انا بقلا دبدوب نسبة للدب اللي مرسوم عليا


                              اذا عبالك فتحيا و شربي و بصحتك


                              هههههه اي لانو اختصاصية مشروب انا لحتى اعرفا ..

                              ممم باينتا طيبة بصحتك رتروت
                              I TRUST THAT GOD IS ALWAYS WITH ME

                              أستطيع كل شيء بالمسيح الذي يقويني ..


                              سوريا الله حاميها .... بالروح و الدم نفديها


                              MEEMO

                              Comment


                              • #16
                                رد: للبيرة تاريخ عريق ومذاقات مختلفة

                                Originally posted by كرمة View Post


                                وأنا مابعرفا بس شكلا طيبة كتير هلأ بجربا

                                حولي كروم لسا ما فتحتا بس
                                بدك تنتبهي وقت تعبى الطاسة بتدوخي ها
                                يعني عم قلك نتائجا مشان اذا عندك شغل عندك شي تاجليه لبعد بكرا

                                من له يسوع , له الحياة.
                                الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                                Comment


                                • #17
                                  رد: للبيرة تاريخ عريق ومذاقات مختلفة

                                  يلا جاهزة حضريلي الأركيلة والتبولة والمكسرات ...


                                  ملقين كل همكم عليه لأنه يعتني بكم



                                  Comment


                                  • #18
                                    رد: للبيرة تاريخ عريق ومذاقات مختلفة

                                    Originally posted by retta View Post


                                    ولك عمري كيف مابتعرفيا انا بعرفا وبحبا كتير
                                    ليكي هي هي شوفيا

                                    [ATTACH=CONFIG]78872[/ATTACH]

                                    انا بقلا دبدوب نسبة للدب اللي مرسوم عليا


                                    اذا عبالك فتحيا و شربي و بصحتك


                                    ليكا مبينة مفتوحة من فوق

                                    عم تضحكي علينا

                                    هي يا اما فاضية يا اما طاير غازها

                                    هاتي كم وحدة مسكرين و تعي اعزمينا بعدين
                                    اذا المحبة أومت إليكم فاتبعوها...اذا ضمتكم بجناحيها فأطيعوها...اذا المحبة خاطبتكم فصدقوها
                                    المحبة تضمكم الى قلبها كأغمار حنطة...المحبة على بيادرها تدرسكم لتظهر عريكم...المحبة تطحنكم فتجعلكم كالثلج أنقياء

                                    ثم تعدكم لنارها المقدسة لكي تصيرو خبزاً مقدساً يقرّب على مائدة الرب المقدسة

                                    المحبة لا تعطي إلا ذاتها.. المحبة لا تأخذ إلا من ذاتها..لا تملك المحبة شيئاً و لا تريد أن أحداً يملكها

                                    لأن المحبة مكتفية بالمحبة

                                    Comment


                                    • #19
                                      رد: للبيرة تاريخ عريق ومذاقات مختلفة
                                      حدا يسكر حنفية الموت~
                                      طاف الوطن...طاااف !!




















                                      Comment

                                      Working...
                                      X