شخصيات ما زالت خالدة في الذاكرة

[NermeeN]

نجوم لمعوا في سماء سوريا ..

وكان لهم بصمتهم عبر التاريخ ..

قد أتوا ومضوا لكن نجمهم ما زال ساطع ..

هؤلاء هم رجال سوريا الأبطال ونساؤها الأحرار ..

وإليكم في هذا الموضوع لمحة عن بعض من نخبة كبيرة من المحاربين والسياسيين ورجال الدين والمفكرين وغيرهم

ممن نعتز بهم بما فعلوه.


...

[NermeeN]

رد: شخصيات ما زالت خالدة في الذاكرة

"يوسف العظمة"





هو أول وآخر وزير حربية عربي يخوض معركة ويستشهد فيها، .. ولد الشهيد (يوسف العظمة) سنة 1884 في حيّ (الشاغور) بدمشق لأسرة كبيرة و عريقة، ولمّا أصبح له من العمر 6 سنوات توفّي والده، فكفله شقيقه (عزيز).

درس (العظمة) في دمشق في المدرسة الرشدية العسكرية ابتداءً من عام 1893، ثم في المدرسة الإعدادية العسكرية منذ عام 1897، وفي عام 1900 انتقل إلى المدرسة الحربية العسكرية (قله لي) في اسطنبول، وفي العام التالي دخل المدرسة الحربيّة العالية (حربية شهانه)، وتخرّج منها برتبة (ملازم ثان) سنة 1903، ورقّي إلى رتبة (ملازم أول) سنة 1905 ثم إلى رتبة (نقيب) سنة 1907 بعد أن قام بدورة أركان حرب محليّة في اسطنبول، و في أواخر عام 1909 أوفد في بعثة دراسية إلى ألمانيا، حيث درس هناك في مدرسة (أركان الحرب العليا) لمدة سنتين، و بعدها عاد إلى الأستانة، و عّين ملحقاً عسكرياً في (المفوّضية العثمانية العليا) في القاهرة.

شارك (العظمة) في حرب البلقان عام 1912، وفي عام 1917 عيّن كمساعد لـ(أنور باشا) المفتش العام للجيش العثماني، وعمل في أواخر الحرب العالمية الأولى كرئيس لأركان حرب الفيلق التركي الأول الذي دافع عن الدردنيل حتى نهاية الحرب، وبعد الهدنة بقي (العظمة) في تركيا إلى أن سمع بتشكيل الحكومة العربية في دمشق، فاستقال من منصبه في الجيش التركي - رغم زواجه من سيدة تركية رزق منها بطفلته الوحيدة (ليلى) - و التحق بالجيش العربي.

بعد التحاقه بالجيش العربي الفيصلي، عيّن (العظمة) كضابط ارتباط في بيروت، حيث استخدم الشفرة لأول مرّة في مكتب الحكومة العربية هناك، و بعد إعلان المَلَكيةّ نُقل من بيروت، وعيّن رئيساً لأركان حرب القوّات العربية - بعد ترقيته إلى رتبة (عميد)-، ثمّ عند تشكيل وزارة (هاشم الأتاسي) الدفاعية - في 3/ أيّار(مايو)/ 1920 - أسندت إليه وزارة الحربية، فعكف على تنظيمها و تقوية الجيش العربي اليافع، بل وقام بإجراء عرض عسكري في دمشق لتقوية الروح المعنوية في الجيش و لدى السكان، و لكن الأقدار لم تمهله لإكمال تنظيم و تقوية هذا الجيش...
كان (يوسف العظمة) رجلاً بكل ما تحمله الكلمة من معنى، معتزّاً بنفسه وبعروبته اعتزازاً واضحاً، و كان يتحلّى بكثير من الصفات الحسنة التي شهد له بها حتّى أعداؤه، كما كان عسكرياً بطبعه، يؤمن أن للجيش مهمة واحدة هي أن يقاتل بصرف النظر عمّا إذا كان سيربح أو يخسر نتيجةً لهذا القتال، وكان يعلم أنّه لابد من معركة فاصلة بين السوريين وفرنسا لم يمنعه من خوضها علمه سلفاً أنه سيخسرها، لأنه آمن بأن دهس الجنود الفرنسيين لأجساد الشعب واستيلاؤهم على المدن المدمّرة أفضل وأشرف ألف مرّة من فتح أبواب البلاد للجيش الفرنسي يدخلها بكل سهولة و يمشي في شوارعها مستعلياً..

عندما أخذت الحكومة الفرنسية تسعى لتنفيذ الانتداب الذي أقرّه مؤتمر (فيرساي) - حسب تقسيمات اتفاقيّة (سايكس- بيكو) - بشكل عملية احتلال عسكرية كاملة، عقدت هدنة مع تركيا، وأرسلت قوّات عديدة للشرق، وفوّضت الجنرال (غورو) مفوّضها السامي بإرسال إنذار نهائي إلى الملك (فيصل)، وعندما وصل خبر الإنذار - الذي لم يرسل رسمياً بعد - إلى مجلس (المؤتمر السوري - ما يقابل مجلس النوّاب-) اجتمع يوم 13/ تمّوز ( يوليو)/ 1920، حيث ألقى (يوسف العظمة) وزير الحربية في حكومة (هاشم الأتاسي) بياناً عن الموقف، و أعلنت الإدارة العرفية في البلاد.

في يوم 14/ تمّوز (يوليو)/ 1920 تمّ تقديم الإنذار الخطي الموجّه من الجنرال (غورو) إلى الملك (فيصل)، والذي يتضمّن:
- وضع السكك الحديدية تحت تصرّف الفرنسيين بشكل مطلق
- التعامل بالعملة التي فرضتها فرنسا
- حلّ الجيش العربي وإلغاء التجنيد الإجباري
- قبول الانتداب الفرنسي
ورغم الرفض الشعبي والاستياء الشديد من الإنذار – حتى ضمن (المؤتمر السوري) - إلا أن الملك فيصل وحكومته قرّرا قبول الإنذار لسببين مهمين:
• نزولاً عند نصيحة اللورد الإنجليزي (أللنبي) عند استشارته، إذ أشار بسرعة القبول لتفويت الغاية التي يسعى إليها (غورو) بدخول دمشق دخول الفاتحين!.
• ضعف الذخائر و الأسلحة لدى الجيش العربي..!
و تمّ قبول الإنذار، و اضطر (العظمة) لمجاراة رفاقه في الحكومة والرضوخ لهذا القبول، رغم رأيه القائل دوماً بأن "الجيش وجد ليقاتل حتى لو كانت نتيجة المعركة ضدّه"..!





وأُرسلت برقية لـ(غورو) في بيروت لإعلامه بقبول الإنذار، فردّ بأن المقصود بالإنذار ليس القبول فحسب، بل تنفيذ شروطه بكاملها قبل منتصف ليل 21/ تمّوز (يوليو)/ 1920، وفي الحقيقة لم يكن هناك مبرر لهذا الرد لأن الحكومة العربية بدأت بالفعل بتنفيذ الشروط وتسريح الجيش الأمر الذي لم يعجب (المؤتمر السوري)، فعقد جلسة غير عادية يوم 19 وسحب الثقة علنياً من الحكومة، إلا أن الحكومة في اليوم التالي أعلنت في بيان تلاه وزير الحربية (العظمة) تعليق جلسات (المؤتمر) لمدّة شهرين، وقام الملك (فيصل) بكتابة مذكرة جدية إلى (غورو) لإعلامه بالتنفيذ، وسلّمها إلى الكولونيل (كوس) المعتمد الفرنسي في دمشق قبل انتهاء المهلة، إلا أن (كوس) لم يرسل المذكرة إلى (غورو) واكتفى بإرسال برقية بمضمونها، إلا أن البرقية تأخرت بسبب تعطّل خطوط البرق، فتذرّع (غورو) بتأخّرها و أصدر الأمر لجيوشه بالتحرّك نحو دمشق!

قام الملك (فيصل) بمحاولة أخيرة للتفاهم مع (غورو)، وأرسل السيد (ساطع الحصري) وزير المعارف موفداً للتفاهم معه، وأثناء مرور (الحصري) على ميسلون في طريقه إلى بيروت طلب منه (العظمة) الذي كان يحاول لمّ فلول الجيش أن يحصل على أطول هدنة ممكنة ليتمكن من جمع أكثر ما يمكن من العتاد والسلاح.

استطاع (الحصري) الحصول على هدنة لمدّة 24 ساعة بعد موافقته باسم حكومة دمشق على شروط إضافية، إلا أن المفاوضات الجديدة مع (غورو) لم تثمر إلا عن شروط جديدة أقسى من سابقتها دلّت بوضوح بأنه لن يتراجع عن احتلال دمشق مهما يكن، وهكذا وجد الملك والحكومة أنه لم يعد هناك مجال لقبول هذه الشروط الجديدة، وتم رفضها، وبدأت القوى الوطنية بحثّ الناس على الخروج إلى ميسلون لصد العدو، فتراكض جمع غفير إلى هناك مسلحين بالبنادق والمسدسات القديمة والسيوف وحتى بالمقاليع لينضموا لفلول الجيش التي حاول (العظمة) جمعها قبل إتمام أمر تسريحها الذي صدر سابقاً استجابة للإنذار، وانطلق بصحبة مرافقه إلى القصر الملكي ليستأذن الملك فيصل بالذهاب إلى الجبهة.

ولم يعد هناك بد من خوض معركة غير متكافئة بين الجيش الفرنسي المجهز بأحدث أسلحة العصر والبالغ عدد أفراده 9000 جندي بقيادة الجنرال غوابيه، وهو حفيد أحد القادة الصليبيين الذين جاؤوا لغزو بلادنا في الحملة الصليبية الثانية عام (1147م)، وبين 8000 من الجنود نصفهم على الأقل من المتطوعين والمسلحين بأسلحة قديمة دون دبابات أو طائرات أو تجهيزات ثقيلة، بقيادة يوسف العظمة.

وخرج (العظمة) ليتولّى قيادة الجيش في ميسلون في يوم 23/ تموز (يوليو)/ 1920

واجتمع بالضباط الذين لم يتموا تنفيذ أمر تسريحهم وأبلغهم أن الحرب لابد قائمة، وأوعز إلى جميع القوى لتكون على أهبة الاستعداد لصد العدو المهاجم، وألقى على قادته فكره شفهياً خطته الدفاعية-الهجومية، والتي تتلخص في تنظيم خط دفاعي في وسط الجبهة على جانبي الطريق (القلب)، مع فرز وحدات خفيفة إلى يمين ويسار الجبهة لحماية الجناحين (الجناح الأيمن والجناح الأيسر)، إضافة إلى وضع ألغام محليّة الصنع على الطرق المؤدية إلى المنطقة...

وتمركز (العظمة) في مركز قيادة الجبهة في أعلى مرتفع يشرف على الجبهة بكاملها، وبعد أن أدى صلاة الصبح ليوم 24 بدأ بالاستعداد لخوض المعركة التي استمرت من الفجر حتى الظهر...
كانت حالة المعركة حسنة حتى الساعة التاسعة عندما بدأت المدفعية الفرنسية بالتغلب على المدفعية العربية، وبدأت الدبابات الفرنسية بالتقدم باتجاه الخط الأمامي العربي في دفاع القلب، وعوّل (العظمة) على الألغام المدفونة لتوقف تقدّم هذه الدبابات، إلا أن الألغام لم تقم بعملها و لم تؤثر فأسرع إليها يبحث، فإذا بأسلاكها قد قُطعت!.

وتمكن الفرنسيون من تحقيق نصر غير شريف نظرًا لكثرة عددهم وقوة تسليحهم وعلى الرغم من استبسال المجاهدون في الدفاع عن الكرامة العربية.

وخلال المعركة وبعد نفاذ الذخائر نزل العظمة من مكمنه على جانب الطريق حيث يوجد مدفع عربي سريع الطلقات و أمر الرقيب سدين المدفع بإطلاق النار على الدبابات المتقدمة، وما كان من أحد رماتها إلا أن أطلق ناره باتجاه (العظمة) فخرّ شهيداً، و أسلم روحه الطاهرة هو و رقيب المدفع الذي كان بجواره في الساعة العاشرة والنصف من صباح 24/ تموز (يوليو)/ 1920، ..
استشهد العظمة في معركة الكرامة التي كانت نتيجتها متوقعة خاضها دفاعًا عن شرفه العسكري وشرف بلاده، فانتهت حياته وحياة الدولة التي تولى الدفاع عنها.


وأنتهت المعركة بعد إستشهاد 400 جندي عربي، مقابل 42 قتيلا من الفرنسيين و154 جريح.
ودفن العظمة في المكان الذي أستشهد فيه وأصبح قبره في ميسلون إلى اليوم رمز التضحية الوطنية الخالد، تحمل إليه الأكاليل كل عام من مختلف الديار السورية...

على الهامش:
لمّا استتبّ الأمر للفرنسيين قدِم (غورو) إلى دمشق في أوائل شهر آب (أغسطس)/ 1920، وكان أول ما فعله بعد وصوله أن توجّه إلى ضريح البطل (صلاح الدين الأيوبي)، وخاطبه بتهكّم و شماتة: "يا صلاح الدين، أنت قلت لنا إبان الحروب الصليبية أنكم خرجتم من الشرق و لن تعودوا إليه، و ها نحن عدنا، فانهض لترانا في سوريا"...!

[كريستين ويسوع ربي]

رد: شخصيات ما زالت خالدة في الذاكرة

سلطان باشا الأطرش
ولد سلطان باشا الأطرش في قرية القريّا في محافظة السويداء منطقة صلخد في الجمهورية العربية السورية، لدى عائلة الأطرش الشهيرة .
هو كبير إخوته علي و مصطفى و زيد، والده ذوقان بن مصطفى بن اسماعيل الثاني ، كان مجاهداً و زعيماً محلياً قاد معركة ضارية في نواحي الكفر عام 1910، وهي إحدى معارك أبناء جبل العرب ضد سامي باشا الفاروقي، والتي كانت تشنها السلطنة العثمانية على جبل العرب لكسر شوكته وإخضاعه لسيطرتها، أعدمه الأتراك شنقاً بسبب تمرده عام 1911.
الثورة العربية الكبرى
أدى سلطان الأطرش الخدمة العسكرية في رومانيا، ومنذ عودته تابع الاتصال بالحركات العربية بفضل علاقته الدائمة بدمشق، فصارت ( القرياّ ) ملجأ ومعقلاً للفارين من الأتراك وللمناضلين الملتحقين بالثورة العربية في العقبة.
وكان سلطان الأطرش أول من رفع علم الثورة العربية على أرض سورية قبل دخول جيش الملك فيصل، حيث رفعه على قلعة صلخد و على داره في القرياّ، وكان في طليعة الثوار الذين دخلوا دمشق سنة 1918، بعد أن رفع العلم العربي في ساحة المرجة فوق مبنى البلدية بدمشق، منحه الملك (فيصل الأول) لشجاعته لقب (أمير) عام 1916، كما منحه أيضاً رتبة فريق في الجيش العربي، وهو يوازي لقب باشا.
بدايات النضال ضد الفرنسيين
في تموز 1920، جهز سلطان الأطرش قوات كبيرة لملاقاة الفرنسيين في ميسلون، لكنه وصل متأخراً بعد انكسار الجيش العربي واستشهاد القائد يوسف العظمة وزير الدفاع.
عارض سلطان إنشاء الدولة الدرزية عام 1921 و قبل ذلك و بعده عارض بشدة الانتداب الفرنسي .
الثورة السورية الكبرى
المناوشات الأولى :
في 7 تموز 1922، بدأت علاقة سلطان تسوء مع الفرنسيين بعد اعتدائهم على التقاليد العربية في حماية الضيف، حين اعتقلوا أدهم خنجر وهو المجاهد الذي اشترك في عملية محاولة اغتيال الجنرال غورو و احتمى بدار سلطان باشا الأطرش هرباً من الفرنسيين .
بعد هذه الحادثة جهز سلطان قوة من رجاله و اشتبك مع الفرنسيين في معركة تل الحديد 1922 وكان من نتائجها :
ذبح فرقة الضابط بوكسان
محاصرة السويداء
أسر أربع جنود فرنسيين
لجأت فرنسا إلى المفاوضات و وافقت على إطلاق سراح أدهم خنجر مقابل الجنود الفرنسيين الأربعة و لكنها سرعان ما أرسلت أدهم إلى الإعدام في بيروت و دمرت منزل سلطان الأطرش.
انطلاقة الثورة من جبل العرب :
في عام 1925 انطلقت الثورة من جبل العرب لتشمل سورية كلها و جزءاً من لبنان.
و قد تولى سلطان باشا الأطرش قيادتها بالإجماع، و تعد من أهم الثورات ضد الاحتلال الفرنسي بسبب أنها شملت سورية كلها و امتازت بمعارك ضارية بين الثوار و القوات الفرنسية. و كان لها العديد من النتائج الملموسة.
الأسباب
بيان الثورة السورية الكبرى
ضد الاحتلال الفرنسي لسورية
بيان صدر في 23 آب 1925
إلى السلاح، إلى السلاح
يا أحفاد العرب الأمجاد.
هذا يوم ينفع المجاهدين من جهادهم، والعاملين في سبيل الحرية والاستقلال عملهم. هذا يوم انتباه الأمم والشعوب. فلننهض من رقادنا ولنبدد ظلام التحكم الأجنبي عن سماء بلادنا.
لقد مضى علينا عشرات السنين ونحن نجاهد في سبيل الحرية والاستقلال، فلنستأنف جهادنا المشروع بالسيف بعد أن سكت القلم، ولا يضيع حق وراءه مطالب.
أيها السوريون، لقد أثبتت التجارب أن الحق يؤخذ ولا يعطى، فلنأخذ حقنا بحد السيوف، ولنطلب الموت توهب لنا الحياة.
أيها العرب السوريون
تذكروا أجدادكم وتاريخكم وشهداءكم وشرفكم القومي.
تذكروا أن يد الله مع الجماعة، وأن إرادة الشعب من إرادة الله، وأن الأمم المتحدة الناهضة لا تنالها يد البغي.
لقد نهب المستعمرون أموالنا، واستأثروا بمنافع بلادنا، وأقاموا الحواجز الضارة بين وطننا الواحد، وقسمونا إلى شعوب وطوائف ودويلات، وحالوا بيننا وبين حرية الدين والفكر والضمير، وحرية التجارة والسفر، حتى في بلادنا وأقاليمنا.
إلى السلاح أيها الوطنيون، إلى السلاح، تحقيقاً لأماني البلاد المقدسة.
إلى السلاح تأييداً لسيادة الشعب وحرية الأمة.
إلى السلاح بعدما سلب الأجنبي حقوقكم، واستعبد بلادكم، ونقض عهودكم، ولم يحافظ على شرف الوعود الرسمية، وتناسى الأماني القومية.
نحن نبرأ إلى الله من مسؤولية سفك الدماء، ونعتبر المستعمرين مسؤولين مباشرة عن الفتنة.
يا ويح الظلم لقد وصلنا من الظلم إلى أن نُهان في عقر دارنا.
فنطلب استبدال حاكم أجنبي محروم من مزايا إنسانية، بآخر من بني جلدته الغاصبين، فلا يُجاب طلبنا بل يُطرد وفدنا كما تطرد النعاج.
إلى السلاح أيها الوطنيون، ولنغسل إهانة الأمة بدم النجدة والبطولة.
إن حربنا اليوم هي حرب مقدسة. ومطالبنا هي:
1- وحدة البلاد السورية، ساحلها وداخلها، والاعتراف بدولة سورية عربية واحدة مستقلة استقلالاً تاماً.
2- قيام حكومة شعبية تجمع المجلس التأسيسي لوضع قانون أساسي على مبدأ سيادة الأمة سيادة مطلقة.
3- سحب القوى المحتلة من البلاد السورية، وتأليف جيش وطني لصيانة الأمن.
4- تأييد مبدأ الثورة الفرنسية وحقوق الإنسان في الحرية والمساواة والإخاء.
إلى السلاح، ولنكتب مطالبنا هذه بدمائنا الطاهرة كما كتبها أجدادنا من قبلنا.
إلى السلاح والله معنا. ولتحيا سورية العربية حرة مستقلة.
قائد عام جيوش الثورة الوطنية السورية
كان من الأسباب المباشرة للثورة اعتداء الفرنسيين على التقاليد المحلية و سوء معاملة الأهالي، أما من الأسباب البعيدة فكانت نقمة أهالي جبل العرب على فصل الجبل عن سورية الأم و الأوضاع المعاشية السيئة في ظل الانتداب الفرنسي.
معركة الكفر و بدايات الثورة
بدأ سلطان بالتنقل بين قرى الجبل يحرض الأهالي على الثورة ضد الفرنسيين و يستثير النخوات و كانت أول عمليات الثورة العسكرية إسقاط الثوار طائرتين فرنسيتين إحداهما و قعت قرب قرية امتان و أسر طيارها، تجمع الثوار بقيادة سلطان ثم هاجموا صلخد في 20 تموز 1925 و أحرقوا بمساعدة أهلها دار البعثة الفرنسية فانطلقت في اليوم نفسه حمله فرنسية بقيادة نورمان الذي استخف بقدرات الثوار اتجه إلى الكفر و أمر جنوده بالتمركز حول نبعها.
أرسل سلطان إلى نورمان مبعوثاً لينصحه بالانسحاب فأجابه بالرفض و كرر التهديدات بالقبض على سلطان و أعوانه و أنه يمكنه أن يقتل ثلاثة آلاف من أبناء الجبل بالرشاش الذي معه. و قال للرسل إذهبوا إلى سلطان و قولوا له أنني بانتظاره على أحر من الجمر في هذا المكان.
بدأت المعركة ظهراً و لم تدم أكثر من نصف ساعة.
و حالت سرعة الهجوم و هول المفاجأة بين الفرنسيين و أسلحتهم.
و بدأ القتال بالسلاح الأبيض و دخل الثوار بين الفرنسيين و قتل نورمان قائد الحملة وقضى الثوار على الحملة كلها تقريباً.
كانت خسائر ثوار الجبل في معركة الكفر 54 شهيداً و تذكر المراجع الفرنسية أن 172 جندياً فرنسياً قتلوا بينما يذكر من حضروا المعركة أن خسائر الفرنسيين كانت أكثر من ذلك بكثير و تقدر بعدة آلاف (يذكر الجنرال أندريا أنه لم ينجُ من معركة الكفر من الجنود الفرنسيين إلا خمسة.
بتاريخ 23 آب، عام 1925 أعلن سلطان باشا الأطرش الثورة رسمياً ضد الفرنسيين، فانضمت دمشق وحمص وحماه ونواحيها إلى الثورة، قاد سلطان الأطرش العديد من المعارك الظافرة ضد الفرنسيين كان من أبرزها: معركة الكفر و معركة المزرعة في 2 آب، 1925، و معارك الإقليم الكبرى، و معركة صلخد، و المسيفرة، و السويداء وغيرها.
عرض الفرنسيون على سلطان باشا الأطرش الاستقلال بالجبل و تشكيل دولة مستقلة يكون هو زعيمها مقابل وقف الثورة لكنه رفض بشدة مصراً على الوحدة الوطنية السورية.
نتائج الثورة
أجبرت الثورة فرنسا على إعادة توحيد سورية بعد أن قسمتها إلى أربع دويلات:
دمشق، وحلب، وجبل العلويين، وجبل الدروز
اضطرت إلى الموافقة على إجراء انتخابات فازت فيها المعارضة الوطنية بقيادة إبراهيم هنانو وهاشم الأتاسي.
اضطرت فرنسا إلى عزل مفوضيها الساميين وضباطها العسكريين في سورية وتعيين البدائل عنهم، كما حصل مثلاً مع المفـوض السامـي (سرايل) بعـد مهاجمة الثـوار لقصر العظـم بدمشق، فعينت المسيو (دي جوفنيل)
قصفت دمشق بالطيران لمدة 24 ساعة متواصلة
أرسلت فرنسا أحد أبرز قياديها الجنرال غاملان بعد تزايد قوة الثوار وانتصاراتهم.

النضال ما بعد الثورة السورية الكبرى
لم يتوقف نضال سلطان الأطرش بعد الثورة، بل شارك أيضاً بفعالية في الانتفاضة السورية عام 1945 و كان جبل العرب بتوجيه منه أسبق المقاطعات السورية في طرد الفرنسيين إذ طوق أبناءه مراكزهم و أخرجوهم فكان ذلك بداية خروجهم من سورية، كما دعا في العام 1948 إلى تأسيس جيش عربي موحد لتحرير فلسطين، وبالفعل تطوع المئات من الشباب واتجهوا للمشاركة الفعلية في حرب 1948.
وأثناء حكم الشيشكلي، تعرض سلطان لمضايقات كثيرة نتيجة اعتراضه على سياسة الحكم، فغادر الجبل إلى الأردن في كانون ثاني 1954، عندما عمّ الهياج أنحاء سورية لاسيما بين الطلبة الذين كانوا في حالة إضراب مستمر، واعتقل العديدون بينهم منصور الأطرش أحد أبناء سلطان الأطرش، فجرت محاولة من أبناء الجبل لإخراجه من السجن أدت إلى اشتباك مسلح، سرعان ما تحولت إلى معركة في جبل العرب، وعاد الأطرش إلى بلده بعد سقوط الشيشكلي.
أيد سلطان الأطرش الانتفاضة الوطنية التي قادها الزعيم الوطني كمال جنبلاط في لبنان عام 1958، ضد سياسة كميل شمعون، كما بارك الوحدة العربية التي قامت بين مصر وسورية عام 1958، ووقف بحزم وثبات ضد عملية الانفصال عام 1961.
أيامه الأخيرة
تفرغ سلطان في أواخر حياته للنشاطات الاجتماعية والتنمية في الجبل و قد رفض الأطرش أي مناصب سياسية عرضت عليه بعد الاستقلال.
و كان الرئيس الراحل جمال عبد الناصر قد كرم سلطان باشا الأطرش في عهد الوحدة فقلده أعلى وسام في الجمهورية العربية المتحدة، أثناء زيارته لمحافظة السويداء.
و في عام 1970، كرم الرئيس السوري الراحل حافظ الأسد الأمير سلطان باشا الأطرش لدوره التاريخي في الثورة السورية.
وفاته
توفي سلطان باشا الأطرش عام 1982 بسبب أزمة قلبية، وحضر جنازته أكثر من مليون شخص، و أصدر رئيس الجمهورية الراحل حافظ الأسد آنذاك رسالة حداد شخصية تنعي القائد العام للثورة السورية الكبرى، وأطلق اسمه على شوارع وبنايات عدة في بلاد الشام، وعين يوم رحيله يوما تأبينيا في كل سنة .
وفي مدينة رام الله، دشن الرئيس الراحل ياسر عرفات نصبا تذكاريا تحية وفاء إلى شهداء الحامية الدرزية التي ارسلها سلطان باشا الاطرش للدفاع عن فلسطين وقتلوا قرب مدينة نابلس، عاصمة جبل النار .
ترك القائد والثائر المرحوم سلطان باشا الأطرش وصية ستبقى على مدى التاريخ منارة لكل مناضل حر شريف
--------------------------
المقتنيات الخاصة بسلطان باشا الأطرش


فرس سلطان باشا الأطرش - الزرقاء


وسام الأرز اللبناني رتبة الوشاح الأكبر ومنح إحياءً لذكرى سلطان باشا الأطرش في 9-5-1983



الميدالية: وسام سلطان: يُمنَح لكل من نذر نفسه لخدمة هذا الوطن رمزاً للشجاعة والتضحية



وسام الأرز اللبناني رتبة الوشاح الأكبر، مع الميدالية رتبة
- وسام قُدِّم لسلطان باشا الأطرش خلال تشييع

[NermeeN]

رد: شخصيات ما زالت خالدة في الذاكرة

"ابراهيم هنانو"





إبراهيم بن سليمان آغا بن محمدهنانو

(1286) هـ/1869م - 24 شعبان 1354 هـ/21 نوفمبر 1935م

زعيم سوري، قاوم الغزو الفرنسي. كان أحدقادة الثورة السورية على المستعمر الفرنسي.

ولد إبراهيم هنانو في بلد "كفر تخاريم" غربي مدينة حلب فيسوريا. نشأ في أسرة كردية غنية، حيث كان والده سليمان آغا أحد أكبر أثرياءمدينة حلب، و والدته كريمة الحاج علي الصرما من أعيان كفر تخاريم؛ أتمالدراسة الابتدائية في كفر تخاريم، ثم إنتقل إلى حلب حيث أتم دراستهالثانوية. قام أبراهيم بأخذ أربعة آلاف ليرة ذهبية من والده بدون علمه ليدرسبالجامعة السلطانية في الآستانة، حيث كان والده يرفض سفره إلى الآستانة،و عادإلى أهله بعد أربعة سنين ثم غادر مرة ثانية إلى استانبول لينهي دراسة الحقوقبعد ثلاث سنين أخرى.

أثناء عمله في استانبول، حيث تزوج أثناء بفتاة من أرضروم، و رزقوقتها بإبنته نباهت، و بعد ولادتها باثنتي عشرة سنة رزق بإبنه طارق، و توفيتزوجته بعد ولادة إبنه بخمسة عشر يوما.


عمله:

بعد إنهاءدراسته عين مديرا للناحية في ضواحي استانبول لمدة ثلاث سنوات، حيث تزوج. بعدإنقضاء هذه المدة تم تعينه قائم مقام بنواحي أرضروم ليبقي فيها أربع سنوات،ثم ليتم تعينه بعدها قاضي تحقيق في كفر تخاريم، حيث بقي فيها ما يقارب الثلاث سنوات.

انتخب عضوا في مجلس إدارة حلب لمدة أربع سنوات، و عين بعدهارئيسا لديوان الولاية لمدة سنتين و ذلك عند رشيد طليع والي حلب، و الذي شجعهعلى الثورة في الشمال بالتنسيق مع الملك فيصل. و تم إنتخابه ممثلا لمدينة حلبفي المؤتمر السوري الأول في دمشق في دورة ( 1919 - 1920 )


مقاومة الإحتلال:

تم عقد اجتماع فيمنزل قائم مقام ادلب عمر زكي الأفيوني نهاية عام 1919 برئاسة هنانو، ضمالإجتماع كبار و وجهاء ادلب والمناطق المجاورة لها ، وعدد من الوطنيين منانطاكيا و الحفة و اللاذقية، لتنظيم شؤون الثورة، و تم الإتفاق على اختيارهنانو لتأليف قوات عربية على شكل عصابات من المجاهدين لمشاغلة الفرنسين الذينإحتلو مدينة انطاكية و التي كانت تحت سيطرة عزة هنانو أخ إبراهيم، و الذيإضطر لتسليم المدينة بناء على أوامر الحكومة العربية في سوريا.




منزل المجاهد ابراهيم هنانو


قام هنانو بجمع أثاث بيته وأحرقه معلنا بداية الثورة وقال جملته المشهورة : " لا أريد أثاثاً في بلد مستعمر "،
و كان أول صدام مسلح بين الثوار والقوات الفرنسية في 23 أكتوبر 1919، حيث إستمر القتال لقرابة السبع ساعات.
وأقام هنانو محكمة للثورة لكل من يتعامل مع فرنسا أو يسيء للثورة.

قامت فرق المجاهدين التابعة له،بإزعاج الفرنسين محققة نجاحات ضخمة،فذاع صيت هنانو وكثر مريديه،
بل حتى ان إبنته طلبت خمسة رؤوس لجنود فرنسيين كمهر لها.

قام الأمير فيصل بالتوقيع على معاهدة الانتداب مع فرنسا فيعام 1920، الأمر الذي رفضه الكثير من السوريون، حيث تصادم مع عبد الرحمنالشهبندر قائلا أنا من سلالة النبي، فرد الشهبندر: و انا ابن هذا البلد، وأرفض كل وصاية. وأطالب بتشكيل حكومة قومية ثورية. إلا أن محمد كرد علي ساندالأمير، و إندلع الخلاف بين السوريون.

أصبح وضعه بعد فترة صعبا بسببحاجته الماسة للسلاح و العتاد، فقد كان الضغط الفرنسي كبيرا، فإضظر إلىالإستعانة بأصدقائه في تركيا لطلب العون. مما أمن له سلاحا و ذخيرة كانتكافية لإلحاق أضرار فادحة بالفرنسيين في جميع المواجهات، سواء من ناحيةالأفراد أو العتاد. و يبلغ عدد المواجهات بين الطرفين الاتي قادها بنفسه سبعو عشرون معركة. بل أنه في معركة مزرعة السيجري، إستطاع أسر جنود فرنسيين. وقام بإسترداد مناطق واسعة من السيطرة الفرنسية منها منطقته التي ولد بها كفرتخاريم.

قام الفرنسيون على إثر ذلك بدخول دمشق و من ثم حلب لقمعالثورة، ولجأ هنانو و قواته إلى جبل الزاوية؛ ضمن المنطقة الحصورة بين حماة وحلب و إدلب، فقام الكثير بلإنضمام إلبه هنالك مما سمح له بإنشاء قاعدة عسكريةو لتصبح المنطقة مقرا له. أطلق عليه أتباعه لقب المتوكل على الله بسبب قولهتوكلنا على الله كلما ذهب مع قواته للإغارة على الفرنسيين.

قام بعدهابنقل منطقة قيادته إلى جبل الأربعين و ازداد عدد أتباعه بسرعة بعد انتصاراتهعلى الفرنسيين، فقام هنانو بإعلان دولة حلب و إقامة حكومة مستقلة بإدارته. على إثر ذلك بدأت مفاوضات بينه و بين الفرنسيين ممثلة بكل من الكولونيل فوانو الجنرال غوبو، وإشترط هنانو للبدء بالمفاوضات إيقاف تحرك القوات الفرنسية.

قام مصطفى كمال أتاتورك بتوقيع إتفاقية مع فرنسا، وأوقف معونتهللثوار السوريين مما أدى إلى إضعاف موقف هنانو في المفاوضات. وأصر الفرنسيونعلى أن تصبح الدولة التي يطالب بها في المناطق التي تخضع لثورته (إدلب - حارم - جسر الشغور -أنطاكية )، مكبلة بقيود عسكرية مع الفرنسيون. الأمر الذي رفضههنانو، ورأى به إتفاقا مذلا. و إتضح له لاحقا أن فرنسا تجمع قواتها كلها إلىالساحل السوري. ولهذا كانت تفاوض هنانو لإلهائه فقد قام غورو بجمع 100,000جندي على الساحل السوري.


اتصالاته مع لينين:

جاء في كتاب يوسف إبراهيم يزبك في كتابه أول نوار ـذكريات وتاريخ نصوص: « أخبرني الزعيم إبراهيم هنانو في إحدى الليالي اصطيافهببحمدون أن لينين أوفد إليه ضابطا من القفقاس عرف هنانو قبل بضع سنوات وعملمعه في خدمة الحكومة العثمانية في ولاية حلب . وكان الضابط يحمل رسالة مكتوبةبالتركية يعرض فيها مساعدة الثورة السورية التي حمل سلاحها إبراهيم هنانووإخوانه فلاحو جبل سمعان على الاحتلال الفرنسي بعد نكبة ميسلون . وسالتالزعيم هنانو عن مصير الرسالة ، فأجاب أبو طارق رحمه الله : " إنها عدة رسائلوليست واحدة ، تبودلت بيني وبين بطل البولشفيك لأجل إشعال نيران الثورات علىالفرنسيين والإنجليز في تركية وسورية والعراق وفلسطين ومصر . وكان لينينمخلصا فيما عرضه علي ولكنه أراد أن تكون الثورات من الشعوب الإسلامية».


الأوضاع السياسية:

قام غورو بتقديم إنذار تضمن عدة شروط منها: تسليم خط رياق، حلب، و حل الجيش السوري، وقبول الانتداب الفرنسي. كما إشترط قبول العملة الورقية الفرنسية، و طالببتغير الحكومة. فقام الملك فيصل بقبول الإنذار، وأرسل برقية لغورو يعلمه بذلك. إلا أن العسكريون رفضوا الإنذار. و قام يوسف العظمة بتقسم سوريا إلى عدة جبهات للتحضير لقتال الفرنسيين.
قام بعد ذلك الملك فيصل بتكيلف ياسين الهاشمي بتشكيل حكومة جديدة.
مما أدى إلى خروج السكان في مظاهرات ومهاجمةالقلعة (مقر الملك) مطالبين بتسليحهم،
لكن الحرس الملكي يقتل منهم ما يقاربالـ 200 شخص. و لينسحب يوسف العظمة من المؤتمر الوطني.

قام الفرنسيون بعد معركة ميسلون بتقسيم سوريا إلى خمس دول.
وضعت صبحي الحديدي رئيساً لدولةحلب، بدلا من هنانو، الذي حاول إحتلال دولة حلب بدون فائدة.


الأسر:

حكم على هنانو أربع أحكام غيابية بالإعدام من قبل محكمة الجنايات العسكرية الفرنسية،و مع سيطرة الفرنسيون على الطرق، و نقص الدعم العسكري لهنانو، إضطر في يوليو 1921 إلى مغادرة معاقله إلى الجنوب حيث حاول التفاوض مع الشريف عبداالله. في الطريق إلى شرق الأردن تعرض لكمين قرب جبل الشعر بالقرب من حماة في 16 يوليو 1921م،
في معركة مكسر الحصان حيث فقد معظم من كان معه. و إستطاع هو النجاة بنفسه.
و تم القضاء على ثورته.

تطلعات هنانو السياسية لم تكن ملائمةللشريف عبدالله و لم يتم اللقاء بينهما،
فأكمل هنانو طريقه إلى القدس حيث قبضعليه الإنجليز في 13 أغسطس 1921م و سلموه إلى الفرنسيين.


محاكمة هنانو:





عند الافراج

المظاهراتالتي صحبت الإفراج عن هنانووبعد القبض علي هنانو قدم إلى محكمة الجناياتالعسكرية الفرنسية بتهمة الإخلال بالأمن و القيام بأعمال إجرامية، وعقدتالمحاكمة أول جلساتها في (16 رجب 1340 هـ = 15 مارس 1922 م) في ظل إجراءاتأمن مشددة، وترافع فتح الله الصقال أبرز محامي حلب للدافع عن هنانو. حيث أظهران التهمة باطلة كون هنانو خصم سياسي وليس مجرما، بدليل أن الفرنسيين قبلوابالتفاوض معه مرتين ووقعوا معه هدنة.

في 25 مارس 1922م طالب النائبالعام الفرنسي المحكمة بإعدامه قائلا " لو أن لهنانو سبعة رؤوس لطلبت قطعها جميعاً"· لكن القاضي الفرنسي أطلق سراح هنانو معتبراً ثورته ثورة سياسية مشروعة،
معلنا إستقلالية السلطة القضائية الفرنسية عن السلطة العسكرية.

بعد إنتهاء المحاكمة وإطلاق سراح هنانو حاول الصقال أن يُدخل هنانولشكر رئيس المحكمة على حكم البراءة، فإعتذر الرئيس عن إستقبال هنانو في مكتبه قائلا: أنا لا أصافح رجلاً تلوثت يداه بدماء الفرنسـيين، عند الحكم كنت على منصة القضاء، أما الآن فأنا مواطن فرنسي.


مرحلة السياسة:

كان هنانو أحد أعضاء الكتلة الوطنية، و تولى زعامة الحركة الوطنية في شمال سورية.
في عام 1928 تم تعينه رئيسا للجنة الدستور في الجمعية التأسيسية لوضع الدستور السوري، إلا أن المفوض السامي الفرنسي سعى إلى تعطيل الجمعية التأسيسية والدستور مما أدى إلى خروج مظاهرات تطالب بتنفيذ بنود الدستور.
و في عام 1932 وفي مؤتمر الكتلة الوطنية انتخب إبراهيم هنانوزعيما للكتلة الوطنية.
و في عام 1933 لعب دورا في إستقالة حكومة حقي العظم،بسبب نيتها الموافقة على المعاهدة الفرنسية.


محاولة إغتياله:

في ايلول 1933م قام شخص يدعى نيازي الكوسى،باطلاق النار على هنانو في أثناء وجوده في قريته إلا أن الرصاص أصاب قدمه،وتم القبض على الكوسى في انطاكية، وحكم بالسجن عشر سنوات، إلا أن المفوضالسامي الفرنسي أصدر عفوا خاصا بحق الكوسى مما دفع الجميع للإعتقاد بعلاقةالفرنسيين بحادثة الإغتيال.


وفاته:
بسبب تحركاته الكثيرة بين الجبال بدون ملجئ أو حماية من الجوأصيب هنانو بالسل، و أصبح مرضه مزمنا،
و توفي بسببه في يوم الخميس الموافق 21نوفمبر 1935م،
و صلي عليه في الجامع الاموي بحلب.

[كريستين ويسوع ربي]

رد: شخصيات ما زالت خالدة في الذاكرة

الشيخ صالح العلي أحد الثوار السوريين ضد الاستعمار الفرنسي

أحد الثوار السوريين ضد الاستعمار الفرنسي .
تركزتعملياته في منطقة جبال العلويين وكان له دور هام في مواجهة الفرنسيين.
بداياته:
•1-الحرب ضد الأتراك قام بالثورة بداية ضد الأتراك ومن أشهر معاركه في تلك الفترة معركتين شهيرتين هما معركة كاف الجاع و معركة النيحا وحصل في سبيل ذلك التنسيق بينه وبين الشريف حسين.
•2-الحرب ضدالافرانسيين :
دخلت القوات العربية بقيادة فيصل دمشق بعد دحر الأتراك عنها أواخر شهر أيلول.
ودخلتها قوات الحلفاء بقيادة المارشال البريطاني (اللنبي ) في 1/10/1918 م .
وقامت القوات الافرانسية بعد أسبوع واحد أي في 8/10/1918 م باحتلال الساحل السوري
( السوري الحالي واللبناني ولواء اسكندرون حتى مدينة مرسين )
و انزلت العلم الوطني عن مباني الحكومة في الساحل السوري "وبما يعني نقض اتفاق حسين - مكماهون".

مؤتمر الشيخ بدر

دعا الشيخ صالح العلي خلال شهر و سبعة ايام من من احتلال الساحل السوري وانزال العلم السوري عن مباني الحكومة إلى مؤتمرلمواجهة الوضع الجديد فلبى رسائل الدعوة عدد من فعاليات الجبل والساحل المتنوعة وانعقد مؤتمر الشيخ بدر الشهير في مدينة الشيخ بدر مسقط رأس الشيخ صالح العلي
وذلك بتاريخ 15/11/1918 الخامس عشر من شهر كانون أول ألف وتسعمائة وثمانية عشر للميلاد( أهم المراجع التي ذكرت ذلك كتاب عبد اللطيف اليونس " ثورة الشيخ صالح العلي " الصادر قبل وفاة الشيخ صالح العلي ) واستمر المؤتمرلثلاثة أيام متوالية بحضور أغلب وجهاء ومقدمي الجبل العلوي والساحل ومن بينهم "المجاهد اسبر زغبيي أبرز قادة ثورة الشيخ صالح العلي لاحقا ، السيدأحمد محمود عدرا.
السيد محمد إسماعيل . الشيخ علي احمد ميهوب. الشيخ معلا أحمدغانم، الشيخ يونس محمد رمضان. الشيخ علي عباس . السيد عبد الكريم الخير . السيد علي إسماعيل غانم . السيد علي زاهر. السيد إسماعيل احسان. السيد محيالدين عدبا. واخرون."
مقررات المؤتمر :

انتهى بعدة قرارات من بينها:

•1- انتخاب الشيخ صالح العلي قائدا للثورة السورية الأولى .
•2-المطالبة بضم الساحل السوري إلى سوريا الداخلية.
•3-والتنسيق مع الملك فيصل.
امتدت الثورة بقيادته لمدة ثلاث سنوات ونصف السنة وهي أول واطول الثورات بيكو في الهلال الخصيب . ضد الانتداب المقرر بموجب معاهدة

يتبع ........

[retta]

رد: شخصيات ما زالت خالدة في الذاكرة


موضوع مهم و ناطرين الباقي
شكرا نرمين و كريس

[Karmah]

رد: شخصيات ما زالت خالدة في الذاكرة

يعطيكن العافية صبايا ناطرين التتمة

[NermeeN]

رد: شخصيات ما زالت خالدة في الذاكرة

"جول جمال"



ولد جول يوسف جمال في مدينة اللاذقية الساحلية في سوريا لأسرة مسيحية ارثودكسية في الأول من أبريل عام 1939 م

وكان والده يعمل كطبيب بيطرى وقد شارك الوالد في المقاومة ضد الاحتلال الفرنسي وكان معروف انه كان من حفظة القرآن فلم يكن غريبا ان يشب أبناءه الاربعة جول ودعد وويلينا وعادل على حب العروبة.

كان جول طالبا قي كلية الاداب في الجامعة السورية عندما تركها قي سبتمبر من عام 1953 عندما ارسل ضمن عشر طلاب سوريين في بعثة عسكرية للالتحاق بالكلية البحرية في مصر وهكذا تحقق حلمه بان يصبح ضابط في سلاح البحرية.

و قد نال جول في مايو 1956 شهادة البكالوريوس في الدراسات البحرية وكان ترتيبه الأول على الدفعة ليصير الملازم ثاني جول جمال، وفي شهر يوليو من نفس العام فوجئ العالم كله بقرار الرئيس جمال عبد الناصر بتأميم شركة قناة السويس للملاحة كشركة مساهمة مصرية وبدأت بوادر عاصفة سياسية دبلوماسية غربية في الهبوب لتتحول إلى عاصفة حربية ضاربة سيناء قبل أن تعصف بمدن القناة وهي عاصفة العدوان الثلاثي انجلترا وفرنسا والدولة الحديثة المزورعة في قلب الوطن العربي.. إسرائيل.

لم يرحل جول وبقية افراد البعثة السورية من مصر بعد التخرج قي تلك الفترة لان مصر استوردت زوارق طوربيد حديثة وقد رات الحكومة السورية في ذلك الوقت انه من الافضل ان يتم تدريب ضباطها على تلك الزوارق الحديثة.
وربما كان القدر يلعب لعبته ليكتب اسطورة جديدة بدأت في ليلة الرابع من نوفمبر.

الاسطورة في ليلة 4 نوفمبر:
تحديدا في منتصف الليل التقط جول واقرانه بث فرنسي للسفينة الحربية جان بارت العملاقة، اول سفينة مزودة بردار قي العالم، وكانت مهمتها عندما تصل بالقرب من شاطىء بورسعيد ان تدمر ما تبقى من المدينة التي كادت ان تكون مدينة اشباح بعد قصف سلاح الطيران الملكي والبحرية الملكي لها.

عندما علم بأن البارجة والمدمرة الفرنسية جان بار تتقدم نحو السواحل المصرية تطوع في قيادة عملية بحرية للزوارق الطوربيدية المصرية في البحر الأبيض المتوسط شمال البرلس يوم 4 (نوفمبر) تشرين الثاني عام 1956م إبان العدوان الثلاثي على مصر، مدافعآ ببسالة ومسجلآ نفسه بطلآ شجاعآ ورافعآ راية بلاده عاليآ مدافعآ عن قطعة من وطنه العربي بكل شجاعة.

وضع جول جمال خطة في التصدي لمواجهة المدمرة الفرنسية وقام بعملية بطولية فدائية شجاعة استشهد في إثر هذه العملية التي ادت إلى تدمير واغراق المدمرة الفرنسية (جان بار)..
بشجاعة وبطولة رائعة قام جول الجمال بقيادة وتوجيه أحد الزوارق الحربية في مواجهة مدمرة عملاقة متصديا لها ومحدثآ فيها اضرارآ كبيرة، واغراقها قبل أن يستشهد،
حيث رفع البطل السوري جول جمال راية وسمعة البحرية العربية عاليا.

في تلك الليلة خرجت ثلاث زوارق طروبيد لمقابلة فخر البحرية الفرنسية امام سواحل البرلس وكانت مقابلة عكس كل التوقعات التي قد ترجح كفة السفينة العملاقة فقد تصدت لها الثلاث زوراق في معركة قللما تحدث مثلها قي تاريخ المعارك البحرية. لم يدمر جول السفينة جان بارت ولم يقسمها إلى نصفين كما هو شاع ولكن هو ورفاقه الشهداء الابرار اصابوها بالشلل مضحين بأغلى ما يملكون وهو ارواحهم ذاتها من اجل بورسعيد.. من اجل مصر.

طول المدمرة الفرنسية::247.9م x 3550م وزنها 48750طنا مجهزة ب(109) مدفعا" من مختلف العيارات طاقمها 88 ضابطا" و 2055 جنديا" بحارا".

على الفور بلغ جول قائده جلال الدسوقي واقترح عليه ان يذهب في دورية إلى تلك المنطقة المحددة التي ستكون فيها السفينة،
وعلى عكس اللوائح التي تمنع خروج اي اجنبي في دورية بحرية اعطاه الدسوقي تصريح للخروج بعد اصرار جول ان في وقت المعركة لا فرق بين مصري أو سوري وأن مصر كسوريا لا فرق بينهما.

مات السوري جول جمال هو ورفاقه في مصر وأصبحوا شهداء لا فارق بينهم وبين أي شهيد مصري آخر.

هكذا أصبح جول جمال "سليمان الحلبى القرن العشرين" وربما من عجائب القدر ان من قتله الحلبي كان أيضا محتل فرنسي على ارض مصر.


كرمت مصر وسوريا البطل بنياشين عديدة لكن للاسف قي مصر قد انضم إلى مجموعة من الابطال المنسين والفضل في الاعلام الرسمي الذي يعمل على تربية أجيال جاهلة بدون اي قدوة يسهل التحكم فيها.

أما في وطنه الام سوريا فلايزال إلى الآن مثال للشجاعة والفداء من اجل الامه العربية والعروبة ويشهد على ذلك كيف ودع السوريون في عام 2007 شقيقته دعد التي توفيت بعد صراع طويل من المرض.

في عام 1960 تم إنتاج فيلم مصري باسم "عمالقة البحار" بطولة أحمد مظهر ,عبد المعنم ابراهيم ولاول مرة على شاشة السينما نادية لطفى وقام بتمثيل دور جول ممثل سورى للاسف لا اتذكر اسمه.
الفيلم من إخراج سيد بدير وللاسف كان ملىء بالمغالطات التاريخية خاصة بما يتعلق بجول الا ان الفليم بوجه عام جميل جدا كفيلم حربي.

أيضا يوجد شارع في الدقى باسم جول جمال ويظن بعض سكانه ان جول كان يسكن في هذه المنطقة

ويعد جمال وهو أول قتيل في عمليات بحرية مصرية سورية، بر بقسمه، واستشهد مسجلا" أروع آيات البطولة والشجاعة والفداء.

وتخليدا للبطل جول جمال سميت شوارع رئيسية في مدن عديدة باسمه مثل دمشق، اللاذقية، وغيرها واطلق اسمه على مدارس في سوريا، وحملت إحدى دورات الكلية الحربية اسمه ويوجد شارع باسمه شارع جول جمال بالمهندسين الجيزة مصر
منح براءة الوسام العسكري الأكبر من الحكومة، وبراءة النجمة العسكرية من جمال عبد الناصر،

وبراءة الوشاح الأكبر من بطريرك إنطاكية، وسائر المشرق للروم الأرثوذكس ووسام القديسين بطرس وبولس من درجة الوشاح الأكبر. اكرمته الجمعية الخيرية في بلدة المشتاية بتمثال جداري معلق في بهو الثانوية المسماة باسمه، سطر البطل السوري جول جمال اسمه بأحرف من نور ورفع راية بلاده عاليآ مسجلا ارقى واسمى آيات البطولة

وكرمته الجمعية الخيرية في بلدة المشتاية في حمص بتمثال جداري معلق في بهو الثانوية المسماة باسمه، سطر البطل السوري جول جمال اسمه بأحرف من نور ورفع راية بلاده عاليآ مسجلا ارقى واسمى آيات البطولة.

[NermeeN]

رد: شخصيات ما زالت خالدة في الذاكرة

محمد كرد علي



محمد كرد علي من الأدباء الكبار , والكتاب الذين عرفوا بمواقفهم المشرفة ازاء الهجمات الكبيرة التي شنها ضعفاء النفوس ضد اللغة العربية والذين كانوا يستهدفون تقزيمها , وخصوصاً أولئك الذين دعوا للكتابة بالعامية , أو باللهجة المصرية , أو كتابة العربية بالحرف اللاتيني والحقيقة ان هذه الدعوات جميعها قد باءت بالفشل , ولم يتحقق لها النجاح بسبب تلك المواقف النبيلة لاصحاب الفكر المعروفين بجرأتهم وإخلاصهم للغتهم الأم , الذين أوضحوا أبعاد هذه المؤامرة و مراميها البعيدة والقريبة ومن هؤلاء الأستاذ محمد كرد علي صاحب "خطط الشام "

فمن هو محمد كرد علي ؟ وما هي أهم المعارك الأدبية التي خاضها حفاظاً على لغتنا وثقافتنا وتراثنا الفكري ؟

هو محمد بن عبد الرزاق بن محمد كرد علي , ولد في دمشق سنة 1886
ولما بلغ السادسة من العمر ادخله أبوه المدرسة الأبتدائية الأميرية ,
حيث تلقى فيها القراءة والكتابة ومبادىء العلوم الاسلامية والحساب والطبيعيات .




ثم انتسب بعدئذ الى المكتب الرشدي العسكري فدرس فيه مبادىء التركية , ورغم أن أباه كان أقرب ما يكون إلى الأمية فقد يسر لابنه سبل التعليم فابتاع له مكتبة أو بالاحرى خزانة كتب , وصرف الرواتب لاساتذته , وأتاه بمعلم إلى الدار يدرسه الفرنسية حتى أتقنها

بعد ذلك شرع في دراسة الآداب العربية والعلوم الاسلامية , وقد اتصل بشيوخ علم كبار كان لهم الفضل في تفتح شخصيته هم :
الشيخ طاهر الجزائري - والشيخ محمد المبارك والشيخ سليم البخاري فأخذ عنهم الكثير في اللغة والأدب والبيان وعلم الاجتماع والتاريخ والفقه والتفسير والفلسفة

أسند إليه وهو في الثانية والعشرين من عمره تحرير جريدة » الشام « الأسبوعية فكانت مدرسته الأولى في الصحافة , ثم ساهم في مجلة » المقتطف المصرية « اذ نشر فيها بحوثاً عدة تاريخية واجتماعية , ومن هذه المجلة كانت شهرته الكبيرة في الوطن العربي
ولما ضيق عليه العثمانيون هاجر الى مصر وأصدر هناك مجلة " المقتبس "
ثم عين بعدئذ محرراً في جريدة " المؤيد " المشهورة ذات النهج الوطني المناهض للاستعمار الانكليزي
ولما حدث الانقلاب العثماني سنة 1908 عاد الى دمشق وأصدر جريدته " المقتبس " اليومية السياسية

كما قام الاستاذ محمد كرد علي بثلاث رحلات الى أوروبا ضمن مشاهداته هناك في كتاب سماه » غرائب الغرب « ثم رحل مرة أخرى الى مصر ولما هزمت الدولة العثمانية على يد الحلفاء طلب منه الحاكم العسكري رضا باشا الركابي ان يتولى رئاسة ديوان المعارف في دمشق فقبل وبدأ بدراسة أحوال المدارس والتعليم بغية إصلاحها بما يتلاءم مع روح العربية , كما أنشأ دار الآثار - وبدأ بتجهيز دار الكتب الظاهرية

وما لبث ديوان المعارف برئيسه واعضائه ان انقلب الى مجمع علمي ,
وراح الأستاذ محمد كرد علي يهيىء الأمور لتأسيس المجمع العلمي العربي عام 1919
ثم اسندت له وزارة المعارف بالاضافة الى توليه ادارة شؤون المجمع وكان لمحمد كرد علي الفضل الكبير في إنشاء المؤسسات التعليمية كمدرسة الآداب العليا وغيرها

ألف الأستاذ محمد كرد علي كتباً كثيرة خلال حياته المديدة في مختلف المواضيع والجوانب إلا أن أهم ما كتب هو موسوعته » خطط الشام « التي صرف في تأليفها ثلاثين عاماً , إضافة إلى كتابه » رسائل البلغاء « و » أمراء البيان « و » أقوالنا وأفعالنا « و » المذكرات « و المعاصرون » .

عرف الأستاذ محمد كرد علي بمقدرته البيانية وأسلوبه الكتابي المميز بمتانة العبارة ودقة السبك , ووضوح الفكرة إضافة إلى جهده الكبير في سبيل اعلاء كلمة العرب والعروبة في زمن ساد فيه التخلف والظلام , واستشرى الفساد والانحطاط مادياً و خلقياً وكثرت فيه هجمات الشعوبيين والعابثين بتاريخ المسلمين والمفكرين من شرقيين ومستشرقين فألف كتباً عديدة في الرد على هؤلاء اتسمت بقوة الموقف والعمق والأصالة والمقدرة على دحض الفكرة التي كان يود أن يطفىء نورها منذ البداية

- وللأستاذ محمد كرد علي مواقف مشرفة اتسمت بالجرأة والخروج عن المفاهيم المرعية وقد تجلت مواقفه في ::

1- صراعه مع الرجعيين والشيوخ الجامدين اذ شرع قلمه في كشف اضاليلهم , وفضح دجلهم ونصرتهم للحكام الطغاة المستبدين وهؤلاء الرجعيين لم يقفوا مكتوفي الأيدي بل وشوا به الى السلطات واتهموه بالزندقة والمروق من الدين والخيانة .

2- معركته من أجل اللغة العربية وقد أشرنا اليها في مقدمة الموضوع وأثنينا على مواقفه المشرفة , وقلمه الجرىء الذي تصدى لدعاة الكتابة بالعامية , أو باللهجة المصرية و بالحرف اللاتيني

وهنا طرحت قضية التراث العربي الكبير الذي خلفه الآباء والأجداد فماذا يكون مصير هذا النتاج الفكري العربي الاسلامي ,
أليس في كتابة هذا التراث بالحرف اللاتيني الدخيل جناية على الأمة وفصل الحاضر عن الماضي والحكم على الأجيال القادمة بالضياع؟

3- معركته من اجل المجمع العلمي العربي وتتجلى في موقفه العنيد من هؤلاء الذين حاولوا إفشال هذا المجمع والحقيقة أن محمد كرد علي استبسل في الدفاع عن هذا المجمع لأنه يعرف قيمة هكذا مجمع يقول :
« لقيت الألاقي من الحكومات السورية في سبيل المجمع العلمي كأنه كان بعض ملكي , وكان الأدباء الحسدة يعرفون حرصي عليه , فيضربونه ليضربوني , و,يعبثون بمصلحته ليؤذوني »

4- صراعه مع أدباء بلده ومن هؤلاء النحوي الشاعر المعروف محمد البزم وقد وصلت العداوة بينهما الى حد الحقد الدفين
بدأت المعركة في مهرجان المعري عندما قام محمد البزم بإلقاء قصيدته التي أربت ابياتها على مئة وستين بيتاً , فظهرت بوادر فوضى اثناء الالقاء بسبب الجزالة والتعقيد اللغوي وإيثار الكلمات الفخمة الصعبة والغريبة على ما هو سهل وهنا طلب محمد كرد علي المشرف على المهرجان من عريف الحفل ان يوعز للبزم كي يكف عن اتمام القصيدة على ان تطبع في كراس المهرجان ليتسنى للجميع قراءتها فاعتبرها البزم اهانة كبيرة له ومن هنا انطلقت الشرارة الأولى للمعركة التي صال فيها الاثنان وجالا الى حد كبير ولا مجال هنا لذكر ما حصل في هذه المعركة الأدبية

ولمحمد كرد علي صراعات مع ادباء زمانه أو مع الادباء المصريين والحديث عنها يحتاج الى صفحات طوال والحقيقة رغم حبه لمصر وللمصريين واستفادته منهم واعتزازه بحضور حلقات الاستاذ الامام محمد عبده وإعجابه بكتاب مصر أمثال طه حسين , ومحمد حسن الزيات , وأحمد أمين صاحب فجر الاسلام وضحاه فقد تحرش بهم وانبرى لذكر عيوبهم والتشهير بهم وهذا ما فتح جبهة عراك أدبي بينه وبينهم

وقد يكون للأستاذ كرد علي أسبابه في هذا العداء اذ ذكر أشياء كثيرة في ذلك منها شكواه من عدم التنويه باسمه وكتبه في مجلة الثقافة يقول :« لم تتنازل مجلة الثقافة منذ نشأتها ان تكتب لي كلمة في كتبي أما أحمد أمين فبرغم أن أشغاله كثيرة , وقد رأيته يسارع فيكتب للمصريين ما يشاؤون»

أخيراً لا بد أن نذكر أن الأستاذ محمد كرد علي مات عن سبعة وسبعين عاماً
وكتب مذكراته في سن الستين ولم تظهر عليه أعراض الشيخوخة أو الوهن ,
بل ظل صافي الذهن متوقد الفكر حتى اخر يوم من حياته

[NermeeN]

رد: شخصيات ما زالت خالدة في الذاكرة

ماري شقرا

مؤسسة أول مجلة نسائية عربية

«في الوقت الذي كانت فيه المرأة حبيسة الجدران الصمّاء، مسخرة لخدمة الرجل ورعايته، وأي حديث يتناول حريتها ومساواتها مع الرجل يعد جريمة يحاسب عليها المجتمع، في مثل هذه الأجواء المهيمنة على الحياة الاجتماعية في عشرينات القرن العشرين كانت الأديبة الحمصية "ماري عبده شقرا" تمارس دورها الريادي على صفحات مجلتها الشهيرة "دوحة لميماس" التي تعتبر أول مجلة عربية مختصة بقضايا المرأة العامة، والأدب النسائي بشكل خاص».

هذا ما ذكره الأديب "محمد غازي التدمري" عن هذه الأديبة والصحفية الحمصية في كتابه "من أعلام حمص".

وتعد الأديبة "شقرا" حسب ما ذكره الأديب "يوسف عبد الأحد" في إحدى مقالاته المنشورة في جريدة "حمص": «أول سيدة من "حمص" أقدمت على إصدار مجلة نسائية عام /1928/، كما أنها أول سيدة حمصية دافعت عن حرية المرأة وبحثت القضايا التي تعيق تقدُّم المرأة العربية، وكانت تنشر مقالاتها في مجلتها "دوحة الميماس" وفي بعض الصحف العربية الأخرى».

ولدت "ماري شقرا" في أحد أحياء "حمص" القديمة عام /1901/، تلقت دراستَها الأولى في المدرسة الإنجيلية "بحمص" ثمَّ انتقلت إلى لبنان والتحقت بمدرسة "الشويفات" ونالت شهادتها العالية "high school"، وأتقنت اللغتين الإنكليزية والفرنسية، وبعد عودتها إلى "حمص" أصدرت مجلة "دوحة الميماس" في شهر نيسان عام /1928/، وهي مجلّة تُعنَى بالأدب والفنّ والاجتماع، وتخصصت بقضايا المرأة.

التقى بها الأديب والصحفي "نسيب شاهين" مؤسس جريدة "صدى سورية" عام /1921/ وتمَّ الزواج بينهما في عام /1929/، وهو أول من شجَّعها وساعدها على متابعة العمل الصحفي.

غلاف العدد الأول من مجلة "دوحة الميماس"

- كتبت "ماري" في افتتاحية العدد الأول من "دوحة الميماس" بعنوان "إلى الأرواح":


«إلى الروح التي ترفُّ في دوح الإخلاص والواجب،


إلى الروح الجميلة التي تعشق العاصي وأهليه عشقاً مبرحاً.


إلى الروح التعبة التي تهجر عالم الكفاح والنزاع إلى زاوية التفكير والسكينة لتستريحَ قليلاً على ضفة العاصي المنساب بهدوءٍ ودلالٍ بين الرياض والأحراج.


إلى الروح التي تودّ الانعتاق من قيود العالم البالي... أقدّم نبتة أفكاري لعلّها تنمو في حضن الصحافة الخصيب فيتفيّأ بظلالها القريب والغريب».

-وكتبت في افتتاحية العدد الثاني بعنوان::


"أيها العامل":

«قلبكَ تعبٌ لأنه في القلب الإنساني

روحُكَ تأبى القساوة وتطلب المساواة والإخاء.

على يديكَ أثرُ الغبار، وإنه لأثر خالد يشهدُ برفعة روحِكَ المتواضعة.

إنه ليقول: هذه هي أيدي المجاهدين.

إنه ليشير إلى العزة والإباء والكرم في روح العاملين.

قصورُكَ مشيدة في القلوبِ العارفة بكَ وفي السماء فلا تيأس».


لم يخل عدد من أعداد مجلة "دوحة الميماس" من رأي واضح وصريح يدعو المرأة إلى التطور اجتماعياً وثقافياً عن طريق أفضل السبل التي تحفظ كرامتها وتصون عفافها وتدفعها إلى النجاح.

لقيتْ "دوحة الميماس" صدىً مستحبّاً لدى كلِّ من وصلت إليه وأحبَّها الناس، وكتبَ عنها كثيرٌ من الأدباء والمفكّرين مقالاتٍ مشجّعة زخرت بالإعجاب والتقدير لدوحة الميماس ولصاحبتها، فكان منهم المطران "أبيفانيوس زائد" /1890–1982/ مطران "عكّار" وتوابعها الذي قالَ عنها: «هكذا الشجرة الباسقة العظيمة تبتدئ من نواة تستقرّ في الثرى، ثم تضرب جذورها في الأرض وفروعها في السماء، فتأتي إليها الأطيار، ويستظلّ الأحياء بأغصانها الوارفة، فعسى أن تصيرَ هذه المجلة الصغيرة إلى ما سُمّيت به، إلى دوحةٍ ميّاسة تتدلّى منها ثمرات الأدب الصحيح وتعبق في جوانبها نسمات العلم الراقي والفنّ الجميل».


وحيّا الشاعر "ميخائيل بطرس" /1895–1976/ "ماري شقرا" بالأبيات التالية:


يا دوحة َ الأدبِ النضير ِ سلامُ


بسمتْ لكِ الأيامُ والأعوامُ

لا زالَ نفحُكِ منعشاً آمالنا

حتّى تزايلَ نفسَنا الآلامُ

جَهـِلوا مكانة َ ربَّةِ اللطفِ التي

لا ترتقي إلا بها الأقوامُ

حتى سفرتِ على رُبا العاصي البهيّ


وبراحتيكِ العشقُ والإلهامُ

تبغينَ للوطن ِ الكريم ِ معزَّة

حتى يخادنَه صفاً وسلامُ

احتجبت مجلة "دوحة الميماس" في أيار /1929/، وكان مجموع أعدادها اثني عشر عدداً،
وللأديبة "شقرا" كتاب مخطوط بعنوان "عثرات نهضوي" تحدثت فيه عن أهم القضايا التي تعيق تقدّم المرأة العربية.




توفيت "ماري شقرا" عام /1987/ مخلفة تراثاً أدبياً وصحفياً هاماً يدل على أنها أولى الحمصيات اللواتي حملن لواء حرية المرأة.