• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

بتهوفن الأسطورة

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • بتهوفن الأسطورة

    من الصغر بعزف على الأورك وخاصة لبتهوفن وحصلت على الدرجة الأولى من أستاذ الموسيقا لسببين:
    1 السرعة .
    2 ولأني كنت أعزف أعتماداً على السمع وحفظ الألحان غيباً وبؤلف كلمات تراتيل وبلحنها وبعزف بالكنيسة تراتيل وصلوات

    ولحد الآن .

    لذلك كي تتعرفون على حياة (أسطورة الموسيقا الأصم,بتهوفن)
    لكم هذه النبذة عن حياته وبعدها سأضع المعزوفات أيضاً.

    - بتهوفن الأسطورة -

    يقول بتهوفن:



    يا لشدة ألمي حين يسمع من بجانبي صوت ناي أوغناء
    الأمر الذي يحيرني كوني لاأدرى إن كنت أحب أمي أكثر أم الموسيقى !!
    ولدت في بون ولكن روحي كانت مشدودة إلى فيينا مدينة الأنغام
    بعد فقدان سمعي كدت أنتحر ومنعني عشقي للموسيقى

    نبذة عن حياته :

    لم يخل محترف لتعليم الموسيقى، أو مسرح، أو حجرة موسيقى في مدرسة، من ذلك التمثال الجبسي الأبيض بشعره المجدوع للخلف وخصلاته المصطفة بدقة والمرتبة في عفوية كاوراق الغار أو الزيتون التي تعلو رؤوس القديسين بصبغتهم الملائكية وذلك البيبيون الأنيق والصدر الرشيق المشدود عند نقطة هي قاعدة التمثال برشاقة فنية موازية من الصانع، وقد نسخه الحرفيون الشعبيون وباعوه نظراً لانتشاره والإقبال عليه دون أن يدروا من هو .. بيتهـوفن، لودفيغ فان (1770 ـ 1827م). أحد أشهر المؤلفين الموسيقيين في التاريخ. ولد بيتهوفن في بون بألمانيا. وتعلم العزف على الكمان والبيانو على يد والده المغني. وفي عام 1792م أرسله حاكم كولونيا إلى فيينا. وهناك لم يعامل كأجير مثل غيره من الملحنين الآخرين. بالرغم من أنه كان يتقاضى أجرًا نظير أعماله، إلا أنه كان يحوز إعجاب الأثرياء والأسرة الملكية بوصفه صديقًا أكثر من كونه مؤلفا موسيقيًا،يعتبر بيتهوفن أبرز عباقرة الموسيقى في جميع العصور، وأبدع أعمالاً موسيقية خالدة . له الفضل الأعظم في تطوير الموسيقى الكلاسيكية. قدم أول عمل موسيقي وعمره 8 سنوات. ظهر تميزه الموسيقي منذ صغره، فنشرت أولى أعماله وهو في الثانية عشرة من عمره عام 1783 واتسعت شهرته كعازف بيانو في سن مبكرة، ثم زاد إنتاجه وذاع صيته كمؤلف موسيقى. عانى بيتهوفن كثيراً في حياته، عائلياً وصحياً. فبالرغم من أن أباه هو معلمه الأول الذي وجه اهتمامه للموسيقى ولقنه العزف على البيانو والكمان، إلا أنه لم يكن الأب المثالي، فقد كان مدمناً للكحول. كما أن والدته توفيت وهو في السابعة عشرة من عمره بعد صراع طويل مع المرض، تاركة له مسئولية العائلة. مما منعه من اتمام خطته والسفر إلى فيينا، عاصمة الموسيقى في ذلك العصر. فهل كان التأليف الموسيقي هو نوع من أنواع العلاج والتغلب على المشاكل بالنسبة لبيتهوفن؟تشمل مؤلفاته للأوركسترا تسـع سيمفونيات وخمس مقطوعات موسيقية على البيانو ومقطوعة على الكمان. كما ألّف العديد من المقطوعات الموسيقية كمقدمات للأوبرا.



    حياته في فيينا عاصمة الموسيقى

    في 1789 تحقق حلمه أخيراً، فقد أرسله حاكم بون إلى فيينا، وهناك تتلمذ على يد هايدن. ولكن بيتهوفن، صاحب الألحان واجه بعض الخلافات مع معلمه، وعندما سافر هايدن إلى لندن، تحول بيتهوفن إلى معلمين آخرين مثل ساليري وشينك وألبريشتبيرجر. وقد أسهمت كل هذه الدروس والاحتكاكات في تكوين شخصية بيتهوفن الفنية. وحاول أن يشق لنفسه طريقاً كعازف في عاصمة الموسيقى، وسرعان ما لاقى مكانة كبرى خاصة في الأوساط الأرستقراطية. فقد حاز بإعجاب الأسرة الملكية وعومل كصديق أكثر منه مؤلفاً. بالرغم من ذلك فقد عاش ومات فقيراً، غناه هو أعماله الفنية المتميزة. فقد جاء إنتاجه الفني غزيراً حتى بعد إصابته بالصمم.



    صمم بيتهوفن والتحول الكبير في شخصيته

    بدأت إصابة بيتهوفن بصمم بسيط عام 1802، فبدأ في الانسحاب من الأوساط الفنية تدريجياً، وأمضى حياته بلا زواج يرتبط بعلاقات عدة مع سيدات صغيرات. إلا أنه لم يتوقف عن الإنتاج الفني، ولكن أعماله اتخذت اتجاهاً جديداً. ومع ازدياد حالة الصمم التي أصابته، امتنع عن العزف في الحفلات العامة، وابتعد عن الحياة الاجتماعية واتجه للوحدة، وقلت مؤلفاته، وأصبحت أكثر تعقيداً. حتى أنه رد على انتقادات نقاده بأنه يعزف للأجيال القادمة. وبالفعل مازالت أعماله حتى اليوم من أهم ما أنتجته الموسيقى الكلاسيكية العالمية. واكتسبت اثنان من السيمفونيات التي كتبها في صممه أكبر شعبية، وهما السيمفونية الخامسة والتاسعة. كما أنه أحدث الكثير من التغييرات في الموسيقى، وأدخل الغناء والكلمات في سيمفونيته التاسعة.فجاءت رسالته إلى العالم "كل البشر سيصبحون إخوة".



    أعمال بيتهوفن الخالدة

    وبالرغم من اليأس الذي أصابه في أوقات عديدة، وكاد يصل به للانتحار، إلا أنه قاوم ووجه طاقته كلها للإبداع الفني. حتى أنه قال يوماً :"يا لشدة ألمي عندما يسمع أحد بجانبي صوت ناي لا أستطيع أنا سماعه، أو يسمع آخر غناء أحد الرعاة بينما أنا لا أسمع شيئاً، كل هذا كاد يدفعني إلى اليأس، وكدت أضع حداً لحياتي اليائسة، إلا أن الفن وحده هو الذي منعني من ذلك" . وطالما أضاف عدم تفهم الناس لحالته ألماً على ألمه. ولكن معاناته لم تطل كثيراً، فقد توفي عن عمر يناهز السابعة والخمسين، بعد أن أثرى الموسيقى الكلاسيكية العالمية، وصار أحد أعلامها الخالدين.
    تشمل مؤلفات بيتهوفن للأوركسترا تسعة من الأعمال الموسيقية الكبرى (سيمفونيات) وخمس مقطوعات موسيقية على البيانو ومقطوعة على الكمان، كما ألف العديد من المقطوعات الموسيقية مقدمات للأوبرا. وتتكون موسيقى بيتهوفن التي تعزف بعدد محدود من العازفين من 16 معزوفة موسيقية تُعرف بالرباعية الوترية (كمنجتان عاديتان، وكمنجة واحدة كبيرة، وكمنجة قرارية واحدة)، وخمسة ألحان ثلاثية وترية، وتسعة ألحان ثلاثية تعزف على البيانو، ولحن على الكمنجة العادية، ولحن على الكمنجة القرارية، وعشرة ألحان سوناتا للكمنجة العادية وخمسة ألحان سوناتا للكمنجة القرارية، أما ألحانه على الكمنجة العادية فتشمل 35 سوناتا وأكثر من عشرين لحنًا متنوعًا،والواقع أنه ابتداءً من ثمانينيات القرن الثامن عشر الميلادي وحتى عام 1800م، اعتمد في مؤلفاته على من سبقه من المؤلفين الموسيقيين، وخصوصًا جوزيف هايدن وموزارت، وسبيستيان باخ، وكريستيان نيف. وبدأ بيتهوفن يفقد سمعه منذ أواخر تسعينيات القرن الثامن عشر وتغيرت شخصيته منذ نهاية هذا العقد ومع بداية القرن التاسع عشر. وكانت الفترة الممتدة من عام 1800م إلى عام 1815م هي أكثر فترات بيتهوفن إنتاجًا. فخلال تلك الفترة كتب سيمفونياته من الثانية إلى الثامنة، وآخر مقطوعتين موسيقيتين على البيانو، ومقطوعته على الكمنجة العادية وكثيرًا من المؤلفات التي تعزف بعدد محدود من العازفين،وتميزت المرحلة اللاحقة من مؤلفات بيتهوفن بمؤلفات رئيسية عديدة مثل ترانيم القداس. هذا بالإضافة إلى السيمفونية التاسعة والتي تمجد الأُخوة الإنسانية المثالية،ينتمي بيتهوفن إلى الفترتين الرومانسية والكلاسيكية في التاريخ الموسيقي، وكان سيد الفنون الكلاسيكية في ألحانه الموسيقية البارعة. كما أنه اكتشف المزايا الجديدة والأكثر غموضًا في الألحان التي اجتذبت المؤلفين الرومانسيين. وتوحي موسيقى بيتهوفن الرومانسية بالمعاني دون أن تخصصها. وبسبب هذا الشعور الثابت ذي الأهمية الخفية، اعتُبر بيتهوفن أحد مؤسسي الموسيقى الرومانسية في القرن التاسع عشر.
    عمل بيتهوفن، من البداية وحتى النهاية، على إبداع مؤلفات فنية مستقلة على نطاق واسع، وذلك بتفاعل عاطفي مقنع وعلى درجة عالية من التنوع.
    ومع هذا، فإن وحدة كل عمل من أعماله لم تعتمد على هذا التطور النفسي أو على أي عمل خارجي، حيث إن تلك الوحدة ترتكز دائمًا على التنظيم والعلاقات المتبادلة للموسيقى نفسها. وكان هذا بالذات، الجزء الرئيسي والكلاسيكي لإنجازات بيتهوفن. وكما فعل هايدن وموزارت، فقد عبر بيتهوفن عن العاطفة دون أن يضحي بالتوازن الشكلي.



    ماريّا قصة حب بيتهوفن

    في طريق احدى الأرستقراطيات الى بيتهوفن لتعلّم دروس في الموسيقى صادفت ماريا ( عشيقة بيتهوفن الوحيدة ) فاصطحبتها معها، وكانت أوّل مرّة يلتقيان :

    بيتهوفن : هل تعزفين على البيانو ؟
    ماريا : نعم .. و لكن ..
    بيتهوفن : و لكن ماذا ؟
    ماريا : ينقصني التمرين .. فأنا لا أملكُ بيانو و أذهبُ الى منزل إحدى قريباتي لأن لديها بيانو .. و كنت أتمنّى أن..
    و انفجرت تبكي
    الارستقراطية : هل أحضرتك معي لتفسدي عليّ الدّرس ؟
    بيتهوفن : إنّك آخرُ من يتعلّم الموسيقى !.. إنّك فظّةٌ قاسيةُ القلب، و الانسانُ الذي لا تحرّكه الدموع الصّادقة لا يحسنُ الموسيقى و لا يجيدها ..
    أشار بعد ذلك بإصبعه نحوَ الباب
    بيتهوفن : أرجو أن تكونَ هذهِ آخر مرّةٍ أرى وجهكِ فيها .

    همّت ماريا بلحاقها إلاّ أنّه منعها من ذلك وهدّأ من روعها
    بيتهوفن : لماذا بكيت !
    ماريا : بكيتُ لأنّني فقيرة وكنت أتمنّى أن أتتلمذَ على يديك ولكني لا أملكُ المالَ اللاّزم لذلك !
    سألَها بعد ذلك أن تعزف و لكنها طلبت منه أن يعزف شيئاً من الحانه فتعيدُ هي عزفه ..
    يقولُ الأرشيدوق ردولُف أوف أوستريا ( الصديق الوفي لبيتهوفن ) : " حينما قصّ عليّ بيتهوفن قصةَ هذا اللقاء الأوّل بينه و بين ماريا قال لي : " لا أعرفُ يا ردولف كم ساعةٌ لبثتُ أعزفُ على البيانو وهي واقفة .. لقد لبثتُ أعزفُ حتّى ذهبَ ضوءُ النهار و أظلمتِ الحجرة و أصبحتُ لا أتبيّن مواضع مفاتيح البيانو إلاّ بصعوبة .."
    ظلّ بيتهوفن يعزفُ حتى سمعَ ..
    ماريا : ليتني أموتُ الآن ..
    بيتهوفن : لماذا تتحدثين عن الموت .
    ماريا : ليتني أموتُ و أنت تعزف لي على البيانو ..
    ماريا : إنّها أوّلُ مرّة أسمعُ فيها هذا اللحن ..
    بيتهوفن : إنّها أوّلُ مرّة أعزفه .
    كان ذلك اللحن من مقطوعة " ضوء القَمََر "
    صاحبت ماريا بيتهوفن فترةً من الزمن كانت كافية لاقناعه بعشق انثى .
    خطبها أحد الأمراء، و قبلت، ودعا الأمير بيتهوفن لاحياء حفل زفافهما فلبّى الدعوة و أعاد عزف " ضوء القمر " .
    أصيبَ بعد ذلك بأمراض في المعدة و الجهاز التنفسي و أصيب بالصّمم .



    جوته و بيتهوفن

    بعد حفلٍ كبير في أحد مسارح فيينا، تقدّم جوته الى ردولف سائلاً لقاء بيتهوفن
    ردولف قدّم ورقة كتب عليها اسم جوته ..
    بيتهوفن : كنتُ أتمنّى مقابلته والاستماع الى احاديثه و لكنْ كيف أسمعُ ما يقولُه لي ..!
    كتب ردولف ورقة : إن جوته رجلٌ عظيم .. وهوَ إذا علم أنك مصاب بالصّمم وتعزفُ هذا العزفَ العبقري على البيانو سيزدادُ تقديره واحترامه لك ..
    خرج ردولف بعدَ ذلك الى جوته وقال له أنّه لن يتمكّن من لقاء بيتهوفن .
    سألَ جوته : لماذا ؟
    ردولف : لأنّه مصابٌ بالصّمم .
    جوته : ماذا !
    ردولف : إنّ بيتهوفن مصابٌ بالصّمم التّام منذُ مدّة طويلة وهوَ يخفي هذا الأمرَ عن النّاس، لأنّهم لو علموا ذلك عنه لن يصدّقوا أنّ رجلاً أصمَّ يمكنه أن يعزفَ أو أن يؤلّفَ الألحان الموسيقيّةَ التي تعتمدُ على السّمع .
    جوته : إنّي لم أسمع بذلك أبداً .. واسمح لي أن اقولَ لكَ إني لا أكاد أصدقك .
    ردولف : سيدي .. أنا الشخص الوحيد الذي يعرفُ هذه الكارثة التي نزلت بصديقي بيتهوفن .. وقد وعدته ألاّ أذيع خبرها أبداً و لا أطلعُ على سرّها أحد .
    كان بيتهوفن يتعامل مع الناس من خلال تخمين حركة الشّفاة .
    بدأت حبات العرَق تتناثرُ على جبين جوته وتتساقطُ على عينيه ووجنتيه ..
    ردولف : يبدو أنّ سيّدي مرهقٌ بعضَ الشّيء .
    جوته : كلاّ .. تلك عادتي إذا استغرقتُ في تفكيرٍ عميق . .. فانّ العرق ينضحُ من جبيني ولو كنتُ واقفاً على الثلج .. إنّي أفكّر فيما قلتهُ لي الآن من أنّ بيتهوفن أصيب بالصّمم التام و رغْمَ ذلك يعزفُ هذا العزف العبقري على البيانو و يقودُ فرقته الموسيقيّة .!
    ردولف : نعم يا سيّدي ..
    جوته : إن كان ما تقولُه صحيحاً فإنّ هذا الموسيقار يعتبرُ أعظم معجزةٍ في الجنس البشريّ برمّته.



    رسالة إلى مجهولة لم ترسل

    رسالة بيتهوفن لم ترسل أبدا وعثر عليها في أحد الارفف بعد موته. ولم يعرف اسم المرأة المعنية. وعاش بيتهوفن طيلة حياته وحيداً اذ أدى تزايد فقدان سمعه ابتداء من عام 1798 الي عائق لبناء علاقة عاطفية سوية. ومع ذلك عاش بيتهوفن علاقات عاطفية عدة، وقد اهدى سوناته المسماة بالتنويعات الى انتوني برينتانو وهي زوجة احد التجار ويعتقد بعض المعنيين المعاصرين بسيرة بيتهوفن انه كان يحمل لها عاطفة حب عميقة. اذ وصف المرأة المجهولة مصدر الهامه بالمعشوقة الأزلية ملاكي، كياني، ذاتي الأخرى، كلمات قليلة فقط هذا اليوم مكتوبة بقلم الرصاص، اخبريني، هل يمكن ان يكون هناك وجود لحياتنا من دون تضحيات، من دون ان نتمثل كل شيء، هل إن خطأك يكمن في كونك لست لي كليا وأنا لست لك كليا، للحظة واحدة، تطلعي الى سحر الطبيعة وهدئي روحك حول ما كان وما يجب ان يكون، نحن بالتأكيد سنلتقي قريبا. انت تعانين باستمرار، اعرف ذلك من رسائلك، كنزي الأغر، لكن علينا ان نتحلى بالصبر الجميل، فأنا اينما اكون تكونين انت معي، أنا سأوفر الظروف التي تجعل عيشنا معا ممكنا آنذاك أي حياة ستكون!
    ايها الملاك، البريد يغادر مبكراً هذا الصباح، لذلك عليّ ان انتهي من هذه الرسالة كي تستطيعي استلامها في اقرب وقت ممكن،ليغمرك الهدو، حبيبتي اليوم والبارحة وغداً، انا أتوق اليك وبعينين تملأهما الدموع، أنتِ! أنتِ ! يا حياتي يا كل شيء عندي وداعا، فقط استمري في حبي ولا تفكري أبداً،محبك لك الى الأبد، ولي الى الابد، ولنا الي الابد .



    أعمال بيتهوفن الشهيرة

    أعمال الأوركسترا

    تسع سيمفونيات افتتاحيات ليونور، كوريولانوس ايغمونت
    كونشرتو للكمان و الأوركسترا، وخمسة أعمال كونشرتو للبيانو والأوركسترا



    موسيقى البيانو

    اثنتان و ثلاثون سوناتا
    أشهرها سوناتا ضوء القمر



    موسيقى الحجرة

    ست عشرة رباعية وترية، فوجة، عشر سوناتا للكمان و البيانو، خمس سوناتات للتشيلو و البيانو



    موسيقي الأوبرا

    أوبرا فيديليو



    موسيقى الكورال

    قداس ميسا سولمنيس



    أعمال آخرى

    و من أعماله الاخرى رومانس رقم 1 و 2 للكمان والأوركسترا، كونشرتو للبيانو والكمان ولتشيللو والأوركسترا. ثماني ثلاثيات للبيانو و الكمانو التشيللو، تنويعات على لحن لديابيللي، اثنان وثلاثون تنويعا للبيانو،

    سيمفونيته السادسة معروفة بالريفية باسترول في فيينا عام1808 السيمفونيه الثامنة المعروفة بالجميلة.
    السمفونية الخامسة: الفت هذه السمفونية من مقام ال( دوماينر ). وهي عبارة عن دراما موسيقية من اربعة فصول، تعبر لنا بألحانها الفلسفية عن خلجات النفس البشرية، وما يعتريها من محن. فالحركه الاولى تمثل لنا ضربات القدر يطرق باب الانسان. ثم يبدأ الصراع بين الانسانية وبين الرذائل والفضائل. وكأنها معارك موسيقية دامية. تتدرج تارة بين اللين والشدة، وتارة تتلاشى ضرباتها في فضاء الكون. وهاهو الانسان يرفع صوته الى السموا العليا، ولكن صوته الضعيف يضيع بين العواصف الهوجاء.
    أما الحركة الثانية فهي تعبير صادق لتقلبات الانسان مع القدر، تارة يظهر كشاعر متأمل، وتارة موسيقي ملهم انجبته الطبيعة المتغيرة. والحركة الثالثة نغمات يأس دفين يرزح الانسان تحت عبئها، طارقا ابواب النجدة، ولكنه لايرى امامه غير اشباح تحوم حوله، تسخر منه وتهزأ به، وكأنها موسيقى شيطانية تبعث في النفس الرهبة والخوف. اما الحركة الرابعة فهي نغمات حارة تصور لنا انتصار الفنان على عوامل اليأس، فالانسان الذي لم يتذوق طعم السعادة في الدنيا، سينعم برحيقها المختوم في العالم العلوي بعد موته، وهذا اكبر انتصار له. كذلك الشخص الذي لازمة الفقر طول حياته، فان اعماله الخالدة ستكون بلا ريب اكبر فوز له بعد الممات.
    السمفونية السادسة: لحنت من مقام ال ( فا ميجر ) وعزفت لاول مرة في فيينا في 22 ديسمبر عام1808، وهي تصوير واضح لمشاعر الفنان وحبه للريف والاستمتاع بمناظره الخلابة.
    فالحركة الاولى نحس فيها بهدوء القرية ايام فصل الخريف، فالرعاة يجوبون المرعى، ينصتون الى تغريد الطيور والبلابل، وينظرون فوقهم فيرون السحب تتجمع وتتفرق.
    بينما تصور الحركة الثانية مياه الجدول تتدفق فوق العشب الاخضر. اما الحركتان الثالثة والرابعة فتصفان جلسات الفلاحين، يرقصون ويطربون على ترنيمات الناي، وقد ارادت الطبيعة ان لاتدوم هذه اللحظات والجلسات السعيدة، فأخذت السحب تتجمع وتتوافد من كل حدب، ثم اعلن الرعد قدومه بزمجراته، وبدأ المطر يتساقط رويدا، ثم ازدادت العاصفة تدوي برياحها وأخذت تطارد العازفين والراقصين.
    والحركة الخامسة والاخيرة تنبئنا بانتهاء العاصفة بسلام، وقد بزغت الشمس بأشعتها الذهبية من جديد على الريف الباسم، فخرج الريفيون من اكواخهم رافعين اياديهم الى السماء يقدمون الشكر والعرفان الى المولى عز وجل.
    السمفونية السابعة : الفها بيتهوفن عام1812 من مقام ال( لا ميجر ) وتسمى بالسمفونية الضاحكة اذ يظهر فيها بيتهوفن كأنه رجل ممل، مفكوك الازرار، لا يعبأ بالمجتمع الارستقراطي انها الحان تخلط بين المرح والنقمة، انها انفجارات عميقة تغمر ( جوته ) وأشباهه بجو من الهلع والرعب عند مرور الامبراطور وحاشيته بالقرب منهم.
    اما الحركة النهائية فيها فتمثل لنا ( ديونيسيوس) يتقدم مواكب الحرية.
    السمفونية الثامنة : لحنت من مقام ال(فا ميجر) وكانت مهداة الى امبراطورة روسيا، وقد تم انجازها عام 1812، وتلقب بالسمفونية الصغيرة، فلم يحاول بيتهوفن اعطاء تعبيرات خاصة عن موضوع معين، ولربما كان اهتمامه بها منصبا على الناحية الانشائية فقط.
    السمفونية التاسعة والاخيرة : لحنت من مقام ال ( ري ماينر ) وقدمت عام 1824، واستغرقت عشر سنوات كاملة، تصور بيتهوفن وهو ينتقل من هاوية الحزن الى قمة الفرح، انها عبقرية ملموسة، تمثل لنا الفرح يهبط من السماء يتحسس بعذوبته القلوب النقية الطاهرة، وما اسرع مايجتاح الفرح الكون بأسره، يعلن الحرب على الالم بجيوشه الجبارة، فالاناشيد القدسية تسمو الى العالم العلوي، تمتزج نغماتها بأنفاس بيتهوفن وهتافاته العميقة، ثم تتبدل النغمات بأخرى، تصور الفنان الملهم يرتاد الحقول والمراعي، يسجل مؤلفاته الجنونية تحت رذاذ المطر، ومنها تعبر الى جنون الحب العذري، حيث تمثل الموسيقى ملكا طاهرا يمد ذراعيه الى السماء، يهتف من اعماق قلبه، فيستقبله الفرح من جديد، ويضمه الى صدره الحنون.
    وعندما قدمت هذه السمفونية في فيينا اثارت حماسة الكثيرين، فصفق من صفق، وبكى من بكى، وأغمى على بيتهوفن من قوة الانفعال فحملوه الى دار صديقه( شنيدلر) وظل فاقد الوعي طوال الليل وصباح اليوم التالي، ان النجاح كان عظيما ولكن الربح كان قليلا، فلم تتبدل حياته المادية، وظل يائسا وحيدا الى ان توفي عام 1827 اثناء عاصفة ثلجية، وكأن الطبيعة ارادت ان تودع ابنها الموسيقار الالماني العظيم في جو من موسيقاها العاصفة الحزينة

    متابعة.
    يـــــــــــســـوع مـــــــعـــــــي فـــــــمـــــــن عــــــــــــــلـــــــي ...,,
    تـــــــحـــــــيـــــــاتـــــــي
    داريــــن لــحــــدو
    ♰ ܕܐܪܝܢ ܠܚܕܘ ♰




  • #2
    رد: بتهوفن الأسطورة

    يسلم هالدياااااااااااااااااااااااااات يارب
    اطلعي مني وما تطلي علي صرتي ايامي المنسية ولو كنتي الروح اللي فيي اطلعي مني

    Comment


    • #3
      رد: بتهوفن الأسطورة

      يا الله شئد بحب هالزلمة
      صعي صار معو طرش بأخر حياتو بس ما استسلم
      لك بطلع عهالأمثلة وبئول لحالي كم مرة استسلمت لشغلات اتفه بكتييييييير من هي
      ولسعتني بطيء العزف على الغيتار والله يصبر استاذي علي
      شكرا اختي الكريمة عهالموضوع المميز
      لشخصية تعد مثالا على الأبداع و تحدي الحياة نفسها
      I'm Not A Human Being

      Comment


      • #4
        رد: بتهوفن الأسطورة

        http://www.4shared.com/file/6kS4wht0...tra_-_Bee.html
        أنا الآن ... غيري

        Comment


        • #5
          رد: بتهوفن الأسطورة

          مشكورين على المرور
          ياأولاد يسوع ويباركم
          يـــــــــــســـوع مـــــــعـــــــي فـــــــمـــــــن عــــــــــــــلـــــــي ...,,
          تـــــــحـــــــيـــــــاتـــــــي
          داريــــن لــحــــدو
          ♰ ܕܐܪܝܢ ܠܚܕܘ ♰



          Comment


          • #6
            رد: بتهوفن الأسطورة

            يلي سمعتو انو بيتهوفن ما كان مصاب بالصمم الكامل

            و عأساس كان ابن اخوه لازم يساعدو بقيادة الاوركسترات و الفرق الموسيقية بس كان مهمل كتير و ديما ما بيجي

            و كذا مرة ماريا انقذتو من الموقف

            هلأ انا بدي صير خربط بينو و بين غير موسيقيين

            بس بظن انو بيتهوفن كان قاسي..على ماريا...على حد علمي ها...لهيك تركها

            و كان صمم الة خاصة لالتقاط الذبذبات يلي بتجيه

            كان بيتسعملها لقادة الفرق الموسيقية

            و كان كمان بيستلهم موسيقاه من الطبيعة
            موسقا مونلايت عحد علمي الفها و هو لازق ادنو عشجرة

            المهم طبعا كان عبقري و انا بعزف سونات ضوء القمر و هي من احلى المعزوفات و اكترن يلي بتسبب انفعال و بتناسب جوي كتير ههه

            شكرا عالموضوع الحلو
            Lux aeterna luceat eis, Domine, cum sanctis tuis in aeternum, quia pius es. Requiem aeternum dona eis, Domine; et lux perpetua luceat eis
            ...
            goth-73 سابقا...بعرف ما اشتقتولي xD

            ونبحث عن ... الحب في قلوب جبانة

            Comment


            • #7
              رد: بتهوفن الأسطورة

              يسلمو هالأيدين
              أنا بسمع شوي لبتهوفن
              من يطلق الرصاص على حاضره و ماضيه ... سيطلق المستقبل عليه نيران مدافعه
              في كل إنسان ينام نبي ... عندما يستيقظ يكون الشر قد زاد قليلاً في العالم
              كلنا نولد من نفس الطائفة الإنسانية إلى أن يبدأ المجتمع بالكذب علينا


              سوريا الأمان و الاستقرار و تعايش الأديان ...
              نعم للأسد ...
              احبوا بلدكم التي لطالما احبتكم ...



              Comment


              • #8
                رد: بتهوفن الأسطورة

                مشكورين على المرور
                ياأولاد يسوع ويباركم
                يـــــــــــســـوع مـــــــعـــــــي فـــــــمـــــــن عــــــــــــــلـــــــي ...,,
                تـــــــحـــــــيـــــــاتـــــــي
                داريــــن لــحــــدو
                ♰ ܕܐܪܝܢ ܠܚܕܘ ♰



                Comment

                Working...
                X