• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

ديوان شعر جبران خليل جبران

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • #21
    عيد حسيب عيد حبيب

    عيد حسيب عيد حبيب إلي من مبدإ الطفوله
    فتى معال من خير آل والفرع قد يقتفي أصوله
    نابغة مدرك مناه بالحزم والعزم والرجوله
    متى يعالج أمرا يؤيد فيه بروح من البطوله
    له وفاء لم يعرف الناس في أماجيدهم عديله
    فضيلة البر قد تجت فيه وأعظم بها فضيله
    تالله إني ما طال عمري لست بناس يوما جميله
    علمني أن أقول شعرا إذ لست أسطيع ان اقوله
    فوده فيا لفؤاد باق لا يملك الدهر أن يزيله
    شاركت فيه من غير شرك ولم أشارك إلا مثيله
    شاركت صنوا له كريما ضاعف ودي تجلتي له
    فليحي في غبطة حسيب وليسعد الأهل والقبيله

    من له يسوع , له الحياة.
    الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


    Comment


    • #22
      في اسم الهلالي رمز

      في اسم الهلالي رمز لا يخطيء اللب كشفه
      ما يستكن ضمير في الغيب إلا استشفه
      فتى على الحلم فيه لا تعصف الريح عصفه
      ما ألزم الصف يوما غلا تقدم صفه
      فرد على أنه وزيران يعدل الإلف إلفه
      كأنما نصباه عبء عليه مرفه
      وقبلهت ناء ذو الأيد وهو يحمل نصفه
      قوي عزم ولكن تدري المكارم ضعفه

      من له يسوع , له الحياة.
      الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


      Comment


      • #23
        كتابك في الرشيد كتاب صدق

        كتابك في الرشيد كتاب صدق هو التاريخ رد إلى الحقيقه
        على أحداثه ارسلت ضوءا تغلغل في مهاويها السحيقه
        بأخذ عن ثقات الرأي فيها هداك إلى روابطها الوثيقة
        فلم تخطئك فهما واعتبارا مراميها الجليلة والدقيقة
        وكم مغزى خفي أبرزته عبارتك المصفاة الأنيقة
        وكم أحجية تأبى حلولا جلا لك حلها وحي السليقه
        تكاد بوصفك الآثار تحيا وقد دت روائعها العتيقة
        فعادت مثلما كانت قديما بغعجاب وإكبار خليقة
        رعى الله التي كتبت لترضي بنفس حرة ويد طليقه
        وللآداب أحساب غوال إذا اتصلت بأنساب غريقه

        من له يسوع , له الحياة.
        الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


        Comment


        • #24
          جاءوا وكانوا أربعة

          جاءوا وكانوا أربعة كما تهب الزوبعة
          دارت بهم وما دروا دائرة مسبعة
          واقوا إلى ساحة جود نزلوها عن سعة
          لأقوا بها ما سرهم من رقة ومن دعه
          ومن جمال وكمال جل رب أبدعه
          ومن حديث مطرب فاز به من سمعه
          وازدردوا ما ازدردوا من اكلات مشبعة
          وشربوا ما شربوا من خمرة ومن جعه
          وذكروا من غاب عن حماه والقلب معه
          داعين لله بأن يشفيه ويرجعه

          من له يسوع , له الحياة.
          الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


          Comment


          • #25
            يا صاحبا جميله

            يا صاحبا جميله ما عشت لا أنكره
            ولست محتاجا إلى شيء به أذكره
            فإن قلبي في الغياب أبدا يحضره
            حبوتني بساعة والخير ما تؤثره
            معنى الحياة يجتلى في الوقت إذ نبصره

            من له يسوع , له الحياة.
            الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


            Comment


            • #26
              هي ليلى عبد المسيح فحدث

              هي ليلى عبد المسيح فحدث عن كمال وعفة ومبره
              ذات جيد عليه يطلع الصبح ولطف تشف عنه الأسرة
              خير ما تثمر المحاسن في روض أب فاضل وأم حره
              حبذا يومنا الذي وصل المجد به أسرة راما بأسره
              يوم زفت ليلى إلي ذار يوحنو وبيت الحبيب بيت المسره
              فليقا عينا بعيش مديد وليكونا لكل عين قره
              وليدم يوسف الندى ينظم الأفراح كالعقد درة إثر دره
              شكر صديق أهدى ساعة ذهبية إلى الشاعر

              من له يسوع , له الحياة.
              الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


              Comment


              • #27
                هاتت معالم مات سيدها

                هاتت معالم مات سيدها ووهت دعائم ماد أيدها
                ورحبت سماء كان فرقدها ملء العيون فبان فرقدها
                ويح المنية أي معتصم مدت إلى عليائه يدها
                في مصر أنات مصعدة لبنان من أسف يرددها
                أمؤلف الشركات مقتحما غمراتها إذ عز موجده ا
                ومهندس المصار تحكمها أسسا ولا تألو توطدها
                ومعالج الأرضين تصلحها من حيث كان الجهل يفسدها
                للمال فيها كل عائدة تزكو وللأوطان أعودها
                تلك الحدائق راع منظرها للآهلين وراق موردها
                تلك المرافق في تعددها يختال عجبا من يعددها
                يا للأسى أقضى مصر منها بذكائه وتوى مشيدها
                ذاك الذي ورد الردى نصفا وله من الآثار أخلدها
                كانت تيمم بابه زمر ما اسطاع يسعفها ويسعدها
                يهب الهبات لغير ما علل فيزيدها برا تجردها
                ويكاد ينقض فضل باذلها في غبن نائلها تعودها
                شأ النفوس وقد تنزه عن إحراز شكر الناس مقصدها
                خلصت لوجه الخير نيتها فزكا من الذكرى تزودها
                يا راحلا رزء القلوب به لم ينتقص منه تعددها
                ما النار في حطب تضرمها كالنار في كبد توقدها
                هل رحت تستبق المراحل في دنياك حتى حان أبعدها
                لكأن مشهدك المهيب وقد مشت المحامد فيه مشهدها
                تبكي الشمائل أنس موحشها ومكارم الخلاق تسعدها
                كان المضنة للنفوس فلم يشفع به أن ضن أجودها
                مادت بها شم الصروح فهل شعرت بحدثان يهددها
                كيف الثبات وكان أرسخ من طود فلم يثبت مشيدها
                تبكي المروءة أن ناصرها ولى وأقوى منه معهدها
                توت العزائم غير أن لها بين الورى سيرا تخلدها
                ولها دخائر في الحياة وفي ما بعد يبلي الدهر سرمدها
                قد كان ينشيء كل منقبة يدعى إليها أو يجددها
                صرفت عقلك في الفنون فلم يفلته أجداها وأجودها
                وشرعت في العمال تحكمها أسسا ولا تألو توطدها
                الله في أم تقيم على ما نابها ويزول أوحدها
                وحليلة فقدت مدلهة من كان بعد الله يعبدها
                وشقيقة شقت مرارتها من حزنها إذ بان منجدها
                وعشيرة أدمى مآقيها بنواه أسراها وأمجدها
                هي أسرة كشفت مقاتلها للدهر لما صيد أصيدها
                ترجو أبنه لمفاخر وعلى في إثر والده يجددها

                من له يسوع , له الحياة.
                الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                Comment


                • #28
                  لعينيك من جارة جائره

                  لعينيك من جارة جائره
                  شقائي ومالي العاثره
                  أتنأين عني وتجفيني لإرضاء طائفة ما كره
                  برئنا إلي الحب لا ذنب لي ولا لجيبتي الهاجره
                  ولكنهم علموها الجفاء وخطوا لها خطة القاصره
                  وأصغوا إلى قول واش بها
                  و حاش لها أنها وازره
                  أذاك الجبين وبلوره
                  يمثل فكرتها الخاطره
                  أتلك العيون وأنوارها مراء لأخلاقها الباهرة
                  أتلك الشفاه وما قبلتها سوى الم واللدة الزائره
                  أذاك القوام ومن حسنه تميل الغصون له صاغره
                  أتلك الطفولة وهي سياج لروض به نفسها طائره
                  أذاك العفاف ومما صفا تقر به المقل الناظرة
                  محاسن بغي وأخلاق إثم وزينة عاطلة فاجره
                  لعمري إنهم اتهموك بما في نفوسهم الخاسرة
                  وإن الذي عاب منك السفور كمن قال للشمس يا سافره
                  وإني أهواك ملء عيوني وملء حشاشتي الصابرة
                  وملء الزمان وملء المكان ودنياني أجمع والآخره
                  فإن يستملك إلي الهوى وعين العفاف لنا خافره
                  أليس الهوى روح هذا الوجود كما شاءت الحكمة الفاطره
                  فيجتمع الجوهر المستدق بآخر بينهما آصره
                  ويأتلف الذر وهو خفي فيمثل في الصور الظاهره
                  ويحتضن الترب حب البذارر فيرجعه جنة زاهره
                  وهذي النجوم أليست كدر طواف على أبحر زاخره
                  عقود نتثرة بانتظام على نفسها أبدا دائرة
                  يقيدها الحب بعضا وكل إلى صنوها صائره
                  فيا هند أنت منى مهجتي وناهية القلب والآخره
                  إليك أميل وغياك أبغي بعاطفة في الهوى قاهره
                  وما ثم عيب نعاب به معاذ صبابتنا الطاهرة




                  من له يسوع , له الحياة.
                  الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                  Comment


                  • #29
                    يا مزهرا صيغ من جذوع

                    يا مزهرا صيغ من جذوع رقت وضمن ضم الصوان
                    لم تنس ما أوجعته فيها من نغمات طير الجنان
                    فاللحن سر بها دفين وهي على سرها حوان
                    إن بعثتها الأوتار ردت تلك الأغاريد في حنان
                    لا صوت أشجى من صوت عود كيف به وهو عود هاني

                    من له يسوع , له الحياة.
                    الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                    Comment


                    • #30
                      يا من يرابي والربا بالهدى

                      يا من يرابي والربا بالهدى يحسن في الدنيا وفي الذين
                      قسيمه الخمسة لو أنصفت لقل أن توفى بخمسي

                      من له يسوع , له الحياة.
                      الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                      Comment


                      • #31
                        يا أوحد الطب هذي

                        يا أوحد الطب هذي بشرى وقرة عين
                        سماء دارك زينت بثالث القمرين

                        من له يسوع , له الحياة.
                        الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                        Comment


                        • #32
                          يا صديقا شعرت إذ بان عني

                          يا صديقا شعرت إذ بان عني أنه حيل بين روحي وبيني
                          فإدونا طيفين ترمق رسمي منه عين ورسمه نصب عيني

                          من له يسوع , له الحياة.
                          الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                          Comment


                          • #33
                            يا طيب يم لا يضاهي حسنه

                            يا طيب يم لا يضاهي حسنه بيمنه قرت وسرت أسرتان
                            هنأ فيه السعد إذ أرخه هنري ولورا قمري هذا القران

                            من له يسوع , له الحياة.
                            الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                            Comment


                            • #34
                              يا له حلم شيخ في مضاء فتى

                              يا له حلم شيخ في مضاء فتى وما له في ثقات الضاد أقران
                              في مجمع الأدب الراقي وصفوته أقر أنك أنت الشيخ جبران

                              من له يسوع , له الحياة.
                              الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                              Comment


                              • #35
                                يا عين فيجتها وصافي مائها

                                يا عين فيجتها وصافي مائها هي أمة روي الثرى بدمائها
                                أفما ترون بلاءها في نفحها عن حوضها لله حسن بلائها
                                وقعات أبطال يصول على العدى فيها أباة الضيم من أبنائها
                                لولا ضناي لكنت من أشهادها يوم الفدى ولكن تمن شهدائها

                                من له يسوع , له الحياة.
                                الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                                Comment


                                • #36
                                  هل يسعف القول في حمد الأولى وفدوا

                                  هل يسعف القول في حمد الأولى وفدوا أوي سعد العذر في تقصير كاتبة
                                  سراة قومي ومن لي أن أافئهم أتوا جميلا ما رقوا لصاحبه
                                  جزاهم الله خيرا عن أخ رفقت به الحياة وقد قاموا بجانبه

                                  من له يسوع , له الحياة.
                                  الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                                  Comment


                                  • #37
                                    تعجل نفسي ما تشتهي

                                    تعجل نفسي ما تشتهي فتخطيء تحقيق آرابها
                                    وإن المور لمرهونة بأوقاتها وبأسبابها

                                    من له يسوع , له الحياة.
                                    الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                                    Comment


                                    • #38
                                      ما باله ما أصابه

                                      ما باله ما أصابه ما ؤله في الغابة
                                      هب الغداة واولى غلى الزوال اضطرابه
                                      تهفو الغصون إليه ا وتنثني توابه
                                      آنا يبين وآن يخفى وراء غيابه
                                      أنى تنقل يمشي في زينة وغرابه
                                      موشحا بشعاع أو مستقلا سحابه
                                      أو خائضا بحر فيء يشق شقا عبابه
                                      تفر بين يديه أهلهة لعابه
                                      او عابرا بخطاه مجرة مناسبة
                                      من الوريقات تجري بها الصبا الوثابه
                                      حتى إذا الشمس مالت بين الأسى والدعابه
                                      تلقى وداعا بهيجا والظل يلقي كاب
                                      أجرت على منكبيه حلى نضار مذابة
                                      فلاح كالطيف لولا هز النسيم ثيابه
                                      ماذا توخيت يا من اضوى العناء إهابه
                                      من كل ذات غراس وكل ذات عشابه
                                      فكان ما رمت سؤلا عزت إليه الإحابة
                                      أردت في الزهر بكرا فتنانة خلابه
                                      عن كل بنت ربيع بحسنها تنتابه
                                      براقة عن ذكاء ضحاكة عن جابه
                                      فواحة عن خلال ذكية مستطابة
                                      نقية لم تطالع بأعين مرتابه
                                      للمجتلي هي روض وللشجي صحابه
                                      أنيبها في وفاء عني أعز إنابه
                                      لدى أميرة فضل مصونة وهابه
                                      بها جمال ونبل إلى عل ومهابه
                                      مقامها لا يسامى كرامة وحسابه
                                      أسدت إلي جميلا وما قضيت نصابه
                                      فظلت في الزهر أبغي تلك التي لا تشابه
                                      حتى إذا طال كدي ولم افز بالطلابة
                                      نظمتها من خيال وصغتها بالكتابه
                                      على الهدية رسما تثيب بعض الإثابه

                                      من له يسوع , له الحياة.
                                      الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                                      Comment


                                      • #39
                                        يا فاقدا لولد الوحيد عجبت من

                                        يا فاقدا لولد الوحيد عجبت من داء عصاك وطالما أخضعته
                                        لو كان طب شافيا لشفيته أو كان حب نافعا لنفعته
                                        أوشكت من علم ومن بر به أن تمطل الأقدار ما استودعته
                                        لكن أطلت بالابتداع بقاءه فأطال فيه السقم ما أبدعته
                                        ولقد سما خلقا وعز نقيبة وغلا حلى فلأجل ذاك أضعته
                                        وفرت به غر الخلال فقصرت كلم المؤبن أن توفي نعته
                                        واليوم آمال الفضائل والعلى يحفلن في تشييع من شيعته
                                        يا ايها المتغرب الفطن الذي بك ضاق دهرك ظالما ووسعته
                                        أكبرت منك نهى وعاجل خبرة أن تزمع السفر الذي أزمعته
                                        وحقيقة في العمر أنك مخسر بشرائه وموفق إن بعته
                                        لكنني أبكي لم ثاكل فجعتها ولوالد فجته
                                        ولسوف أنظر كل غصن زاهر فاراك عدت به وقد نوعته

                                        من له يسوع , له الحياة.
                                        الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                                        Comment


                                        • #40
                                          ما هذه الدنيا بمأمونة

                                          ما هذه الدنيا بمأمونة لا تفترر بالساعة السانحه
                                          يجظك في العقبى بإحسانه من يلحق الليلة بالبارحة
                                          يا أيها الزائر أحبابه قف بضريحي واقرإ الفاتحة

                                          من له يسوع , له الحياة.
                                          الله لا يحبنا لاننا ذا قيمة , بل اننا ذا قيمة لان الله يحبنا.


                                          Comment

                                          Working...
                                          X