• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

الشيخ أحمد بن جاسم مديرا عاما للجزيرة خلفا لوضاح خنفر

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • الشيخ أحمد بن جاسم مديرا عاما للجزيرة خلفا لوضاح خنفر



    الشيخ أحمد بن جاسم مديرا عاما للجزيرة خلفا لوضاح خنفر

    Click image for larger version

Name:	ahmad-ben-jasem.jpg
Views:	1
Size:	11.3 KB
ID:	1349384
    قرر رئيس مجلس إدارة شبكة الجزيرة الإعلامية الشيخ حمد بن ثامر آل ثاني تعيين الشيخ احمد بن جاسم بن محمد آل ثاني مديرا عاما للجزيرة، وفقا لوكالة الأنباء القطرية.
    والمدير الجديد للجزيرة بحسب قرار تعيينه “يحمل بكالوريوس في هندسة البترول ودراسات عليا (ماجستير) في الإدارة المتكاملة للمشاريع البترولية من لندن وفرنسا، وقد تدرج منذ العام 1991 في عدة مناصب في شركة قطر غاز، ولديه خبرة خارج دولة قطر في بعض الشركات العالمية”.
    وبحسب وكالة الأنباء القطرية فقد حصل الشيخ أحمد بن جاسم بن محمد آل ثاني المدير العام الجديد لشبكة الجزيرة الإعلامية على بكالوريوس في هندسة البترول، متبوعاً بدراسات عليا (ماجستير) في الإدارة المتكاملة للمشاريع البترولية من الكلية الإمبريالية للعلوم والتكنولوجيا والطب، ومعهد البترول الفرنسي، وجامعة دلفت للتكنولوجيا في هولندا, وأنهى أيضاً برنامج دراسات القادة في جامعة كارنيجي ميلون في قطر.

    وتدرَّج المدير العام الجديد لشبكة الجزيرة منذ عام 1995م في عدة مناصب في شركة قطر غاز للتشغيل المحدودة، بدءاً من وظيفة مهندس إلى رئيس قسم هندسة الإنتاج، ثم مديراً للإنتاج والمكامن، ثم مديراً لعمليات المنصة البحرية، وأخيراً مدير ورئيس مجموعة الهندسة والمشاريع، والتي يدير فيها إدارة المشاريع والتطوير والإدارة الهندسية وإدارة الحقل والإنتاج.
    كما أن لديه خبرة خارج دولة قطر في بعض الشركات العالمية، حيث عمل لدى شركة “توتال” العالمية لمدة ما يقارب السنة، وأيضاً عمل في مركز أبحاث شركة “موبيل أويل” لمدة ما يزيد على سنة كاملة، ومركز الأبحاث “مبتك” في دالاس- تكساس في الولايات المتحدة الأمريكية.



  • #2
    رد: الشيخ أحمد بن جاسم مديرا عاما للجزيرة خلفا لوضاح خنفر

    يعني شو ؟؟ رح يغير شي ولا مفكرين بكتر شهاداتو رح يحقق شي مع سوريا ؟؟
    عندما ينسج المرء ثياب مذكراته السوداء ويوشحها باللؤلؤ الأبيض يبقى هنالك خيط مشع يلتصق بثنايا الروح.لعله الخيط الذي يذكرني بك في لحظات اليأس.










    Comment


    • #3
      رد: الشيخ أحمد بن جاسم مديرا عاما للجزيرة خلفا لوضاح خنفر

      اي تشرفنا يعني
      ليست حقيقةُ الإنسان بما يظهرهُ لك ، بل بما لايستطيع أن يظهرهُ .لذلك إذا أردت أن تعرفه، فلا تصغِ إلى مايقوله بل إلى مالايقوله.

      Comment


      • #4
        رد: الشيخ أحمد بن جاسم مديرا عاما للجزيرة خلفا لوضاح خنفر

        دخيلك يا الله شو بتخلق حيالله



        مجروح قلبي أنا وين الدوا موجود ؟ محروم طعم الهنا من ساعة وجودي .. بضل عندي أمل بكرى الفرح بيعود .. بيعود عطر الندى ينزل على ورودي .. ياليل متلك أنا عمري ليالي سود مزروع قلبي وجع ومبللة خدودي .
        .
        حتى يا ليل الحزن عامل ع قلبي قيود ممنوع شوف الفرح ولا عيش متهنّي


        Comment


        • #5
          رد: الشيخ أحمد بن جاسم مديرا عاما للجزيرة خلفا لوضاح خنفر

          لكن الفكرة بالاستخراج والتنقيب عن الحقائق ...


          Delight yourself also in the Lord, and He will give you the desires and secret petitions of your heart

          !! Brothers and will stay until death !!

          Comment


          • #6
            رد: الشيخ أحمد بن جاسم مديرا عاما للجزيرة خلفا لوضاح خنفر

            استقال مدير عام شبكة الجزيرة وضاح خنفر بعد انفضاح علاقته المباشرة مع الاستخبارات الأمريكية وانكشاف تورطه باختلاق أحداث تتعلق بسورية واليمن وليبيا.
            كما تمت إقالة أيمن جاب الله مدير قنوات الجزيرة مباشر على خلفية مشاركته بتأجيج الأوضاع بمصر واغلاق مكتب الجزيرة مباشر بالقاهرة.
            وذكرت وكالة الصحافة الفرنسية أنه تم تعيين الشيخ أحمد بن جاسم بن محمد آل ثاني مديرا عاما للشبكة خلفا لخنفر الذي قدم استقالته رسميا بعدما أمضى في إدارة الجزيرة ثماني سنوات.
            وكانت وثائق نشرها مؤخرا موقع ويكيليكس الشهير تعود إلى تاريخ 30 تشرين الأول 2005 كشفت عن لقاءات أجراها خنفر مع مسؤولة الشؤون العامة الأميركية لمناقشة تقارير وكالة الاستخبارات العسكرية الأميركية حول تغطية القناة للعمليات العسكرية الأميركية ومعالجة المواضيع التي تثير قلق واشنطن في موقع القناة القطرية على الأنترنت.
            وأشارت الوثيقة إلى أن خنفر طلب من المسؤولة عدم الكشف عن التعاون السري بينه وبين الوكالة الأميركية لأن الجزيرة باعتبارها مؤسسة إخبارية لا تستطيع توقيع اتفاقيات من هذا النوع وذلك تعليقا على بند في تقرير الاستخبارات الأميركية يكشف وجود اتفاق بين الجزيرة ومسؤولين أميركيين.كما ألمحت البرقية ذاتها إلى وجود نوع من التفاهم بين الولايات المتحدة والجزيرة حول مضمون ما تبثه القناة.
            إعلاميون وصحفيون: استقالة خنفر من ادارة قناة الجزيرة جاءت نتيجة تراكمات عدد من الأخطاء التي ارتكبها على المستويين الشخصي والمهني
            وقال فيصل عبد الساتر الكاتب والمحلل السياسي اللبناني إن هناك الكثير من القنوات العربية التي ساهمت إلى حد كبير فيما يحدث الآن في العالم العربي من تمزيق وقتل للشعوب مؤكدا أن استمرار هذه القنوات بهذا الدور المشبوه يساهم في المزيد من سفك الدماء.
            وأوضح عبد الساتر في حديث للتلفزيون السوري الليلة الماضية إن قناة الجزيرة ربما تريد إعادة مصداقيتها في العالم العربي وربما يكون وضاح خنفر مدير عام قناة الجزيرة المستقيل كبش فداء لإعطاء مصداقية للقناة لكن استقالة الصحفي غسان بن جدومن تلك القناة جاءت على خلفية أن سياسة القناة لا تتناسب مع الوضع القومي العربي مضيفا إن المسألة لا تتعلق باستبدال شخصيات بأخرى بل نأمل ألا تكون بعض القنوات العربية رأس حربة قاتل في المجتمعات العربية.
            وأضاف عبد الساتر إن الإعلام العربي يجب أن يكون مسؤولا لأن الحرية دون المسؤولية لا تعني شيئا وإنما تساهم في تفكيك المجتمعات وهذا الأمر ينطبق على الجزيرة وكل القنوات العربية الأخرى التي ليس لها أجندة واضحة فيما يخص الإعلام الهادف والمسؤول الذي يساهم في تنمية المجتمعات مشيرا إلى أن السياسات التي انتهجتها الجزيرة لا تصب في مصلحة القناة أو قطر وإنما تساهم في خدمة أجندات أخرى.
            وقال عبد الساتر إن ما يحدث في سورية لم يأت من فراغ وهذا التجييش الإعلامي الذي يمارس يوميا ضدها والحرب المفتوحة عليها ستعيد اتفاقية سايكس بيكو إلى المنطقة بطريقة أخرى كما ستعيد المجتمعات إلى عصر القبائل والعشائر حيث أعلن الشيخ "يوسف القرضاوي" عن فتاوى صريحة تؤجج المذهبية وما فعله منذ بداية الأحداث في العالم العربي كان شيئا لا يحتمل كما أن بعض القنوات الإعلامية أعطته مساحة واسعة من حملاتها التحريضية على الأنظمة في العالم العربي.
            ولفت عبد الساتر إلى أن ما يحصل في العالم العربي مخيف ومرعب وسيعود بتداعيات سيئة على البنى الاجتماعية للمجتمعات العربية كما سيؤدي إلى تفكيك الدول العربية وليس الأنظمة فإذا ذهبت الدولة فإننا سنعود إلى عصر القبائل المتناحرة.
            وأضاف عبد الساتر إن هناك قنوات كثيرة ووسائل إعلام وصحفاً وكتاباً يخدمون المشروع الأمريكي الإسرائيلي في المنطقة وأصبحوا أبواقاً تحت شعار الديمقراطية والحرية وهم يختلقون الأخبار حول ما يحدث في سورية ضمن حملة تضخيم إعلامي وهذا ما أكده الوفد البرلماني الروسي الذي زار سورية منذ عدة أيام.
            من جهتها قالت لينا زهر الدين المذيعة السابقة في قناة الجزيرة إن استقالة خنفر كانت نتيجة طبيعية لممارسات شاذة وخاطئة من الناحيتين الإدارية والمهنية سواء لـ خنفر أو لنائب رئيس التحرير أيمن جاب الله الذي عهد إليه لاحقاً بإدارة خدمة الجزيرة مباشر فهذه الاستقالة نتيجة تراكمات عدد من الأخطاء التي ارتكبها خنفر على المستويين الشخصي والمهني بحق الكثير من الموظفين والعاملين والإعلاميين في قناة الجزيرة.
            وأضافت زهر الدين إن ما سرب من وثائق ويكيلكس عن خنفر لم يكن سوى حجة لإقالته فكل الأجواء خلال الشهور الماضية بل خلال السنوات الماضية تؤكد أن خنفر لن يبقى في منصبه وأن عمره الوظيفي قصير بسبب الممارسات الخاطئة بحق الموظفين.
            وقالت زهر الدين إن استقالته جاءت لأن المرحلة كانت تتطلب إيديولوجيا معينة يجب أن تسيطر على فكر ونهج وأجندة وسياسة قناة الجزيرة وهذا ما ثبت بالدليل القاطع من خلال تغطية القناة للكثير من الأحداث فنحن نعلم أنه خلال الثماني سنوات الماضية التي تسلم فيها خنفر إدارة قناة الجزيرة كان مطلوبا منه أداء دور معين وبالتالي يجب فهم جزئية أن خنفر كان أداة بكل معنى الكلمة فهو عبد مأمور ينفذ ما يطلب منه من تعليمات وأوامر ويخطئ من يعتقد أنه كان يصنع سياسة القناة فالتعليمات والأوامر تأتي من جهة أخرى وهي سياسة تمارس في الإعلام فالجزيرة منذ إنشائها ولغاية هذه اللحظة ظاهرها إعلام وباطنها سياسة.
            وأضافت زهر الدين إن خنفر كان وما زال ينفذ ما يطلب منه من أوامر فإما أن إدارة قناة الجزيرة ضاقت ذرعا بممارساته ومسلسل الفضائح التي ارتكبها ومنها الاستقالة الجماعية لعدد من مذيعات القناة وكنت من بينهن فهذه الاستقالة أحدثت ضجة كبيرة في الإعلام العربي والغربي وشوهت صورة قطر التي كانت تدعي الانفتاح والحرية في كل المجالات الاقتصادية والسياسية والإعلامية فجاءت كضربة قاضية وأعتبرها إسفينا دق في نعش /خنفر/ إضافة إلى عدد من الأسباب منها طريقة التفكير المتشددة حيث قيل كثيرا عن إشكالات حصلت مع خنفر وما يمثله من فكر متشدد فهو كان يمثل فكر الإخوان المسلمين في القناة وقيل ان الفكر الآخر الذي يعتبر منفتحاً ومعتدلاً يمثله عزمي بشارة ولا أدري مدى صحة ودقة هذه المعلومات عن الصراع بين خنفر وبشارة فجاءت اليوم وثائق ويكيلكس لتكون حجة أمام الرأي العام لتنهي ممارسات خنفر غير المهنية وغير الأخلاقية في كثير من الأحيان والشخصية والمزاجية في طريقة تعاطيه مع الأمور وثانيا ربما تعتقد إدارة الجزيرة أنها ستستعيد بريقها وجزءا من جمهورها وشعبيتها بالقول إنها بريئة من بعض الوثائق التي نشرت عن اتصالات يقوم بها خنفر مع أفراد المخابرات الأمريكية.
            وأضافت زهر الدين إن خنفر أقيل ولم يستقل فهو أضعف بكثير من أن يتخذ قرارا مهما بحجم قرار الإستقالة ولكن ظهرت للإعلام على أنها استقالة احتراما لمنصبه وهيبة وسمعة قناة الجزيرة.
            وتمنت زهر الدين أن تكون الإقالة خطوة لتصحيح الكثير من الممارسات التي سادت تغطية قناة الجزيرة في الأشهر الأخيرة معتبرة أن قناة الجزيرة وخلفها دولة قطر ربما تكون أدركت أن ورقة خنفراحترقت وهذا ما سيتبين مع الأيام من خلال نهج القناة وطريقة تغطيتها فهل ستتابع بالطريقة والنهج الذي تتبعه اليوم أم أننا سنرى تغييرا في الخطاب من خلال التغيير في طريقة التغطية الإعلامية خلال الأيام القادمة.
            بدوره اعتبر عصام خليل الكاتب والمحلل السياسي أن حمد بن خليفة آل ثاني هو المسؤول شخصياً عن الخطاب السياسي لقناة الجزيرة وذلك بمعنى الإيعاز وليس بمعنى رسم الخطط لأنه لا يملك قراره السياسي المستقل في إمارته .
            وأوضح خليل أن الجزيرة لم تترك أي مجال من التجييش أو أي شكل من أشكال الاعتداء القائم على الأكاذيب ضد النظام في سورية إلا واستخدمته بدءا بمحاولة الإساءة للجيش السوري الذي يمثل رمز البلد ووحدته والضمان والأمان لجميع السوريين والذي يستحق الدعم والتقدير والمساندة لدوره وأدائه في حماية المواطنين وذلك في مسعى من القائمين على القناة إلى جعل الناس ينفضون عنه ولزرع الفتنة بينه وبين الناس ولكنهم عندما عجزوا تماما عن تحقيق ذلك اكتشفوا أن المعادلة السورية مختلفة عن المعادلات الأخرى فهي معادلة عصية على الاختراق.
            ورأى خليل أن كثيرين من الحمقى يعتقدون أن الجزيرة هي التي أسقطت أنظمة في الوطن العربي وهي قادرة على إسقاط أنظمة أخرى وهناك من يعمل بهذه الذهنية وهذه المفاهيم متحدثاً عن أحد احتمالين فإما أن أمير قطر يعتقد أنه قادر بوسائله الإعلامية على إسقاط الأنظمة وبالتالي يريد أن يجند لهذه المهمة من هو أسوأ من خنفر وإما أنه أدرك أن المعادلات الآن اختلفت كثيراً وأنه مهدد في عرشه لأن المنطقة برمتها تتأثر كثيراً بتداعيات ما يحدث في سورية وأنه إذا كان عاقلاً فعليه أن يتراجع الآن والأيام العشرة القادمة ستكشف عبر خطاب الجزيرة ما هي المفاهيم الجديدة التي تأسست في ذهنية هوءلاء الذين يشرفون على القناة.
            وأكد خليل أن استقالة خنفر ليست صحوة ضمير لأنه شارك في قتل السوريين وأدى إلى إراقة الدماء البريئة فهو يعلم منذ البداية أن الخطاب الإعلامي التحريضي سيؤدي إلى سفك الدم في الشارع.
            وبين خليل أن الهجمات كانت تشتد وتبدو أكثر شراسة بالتزامن مع قرارات الإصلاح لأنهم منذ البداية لم يكونوا يريدون إصلاحاً في سورية وإنما كانوا يريدون المساهمة بجهدهم الإعلامي في إعادة رسم المنطقة كي يستقر الكيان الصهيوني نهائياً كدولة يهودية على حساب الشعب الفلسطيني لأن الولايات المتحدة الأمريكية والدول الأوروبية لم تعد قادرة على تحمل فاتورة إنشاء إسرائيل وتريد إنهاء مرحلة تبنيها لكنهم أمام الصمود والتماسك الذي أظهره الشعب السوري لم يستطيعوا أن يحولوا الأمر إلى ثورة شعبية لأنه لا يوجد هناك ثورة أصلا ولم يتمكنوا من إحداث انشقاق في الجيش ذي العقيدة القتالية بسبب تماسكه وولائه لقيادته السياسية كما لم يستطيعوا دفع موظف بسيط في أي سفارة سورية في الخارج للاستقالة كما فعلوا مع آخرين بالرشوة والترهيب فصدمهم ذلك وجعل خطابهم قاصرا وعاجزا فاضطروا إلى مزيد من التلفيق.
            وأعرب خليل عن أمله في إعادة التوازن إلى خطاب الجزيرة التي عملت سنوات طويلة على اكتساب مصداقية في الشارع العربي ولا يجوز أن تخسرها من خلال زجها في معارك ضد أمتها وشعبها وضد الحالة الديمقراطية التي كانت تدعو إليها مشيرا إلى أن وثائق ويكيلكس هي عبارة عن تحضير لمرحلة قادمة قد تكون تشويها لنضالات رجال وطنيين أو تشويها لموقف ما ولن يكون بوسعنا تصحيح الضرر عندما نعتبر أن هذه الوثائق نهائية وصحيحة.
            وأضاف خليل إن العاملين في الجزيرة يعلمون جيدا أنهم ليسوا سوى أدوات بسيطة في هذا المشروع فهم يتلقون المفردات التي توزع عليهم ويقومون بعرضها وتنفيذها وأحيانا نلمس بعض الحماس لدى بعض المذيعين أو المذيعات وهذا ناجم عن مرجعياتهم الفكرية التي تنسجم مع الإطار العام لمشروع القناة.
            وبين خليل أن الأمور في سورية تتجه إلى حالة إصلاحية نتمسك بها جميعا وكل الهجمة التي نراها الآن ويشعر المواطن العربي بثقلها ستنحسر قريبا جدا ولكننا متمسكون ومصرون على الوصول إلى سورية الديمقراطية التعددية وسورية التي تتسع لجميع أبنائها وتعطي لكل القوى السياسية عبر صناديق الاقتراع الحجم الحقيقي الذي تستحقه.
            من جانبها قالت الإعلامية الأردنية كوثر عرار إن قناة الجزيرة تقوم بصنع دور سيكون عائده سيئا بالدرجة الأولى عليها وعلى قطر قبل أن يكون على المواطن العربي الذي بدأ يدرك خطورة هذه المحطة.
            وأضافت عرار إن ما رأيته في سورية هو عكس ما رأيناه على شاشة الجزيرة وأريد أن أذكر حادثتين حصلتا معنا عندما كنا ضمن الوفد الإعلامي الذي زار سورية مؤخرا أولهما اننا كنا نجلس في فندق الشام خلال شهر رمضان حيث بثت قناة الجزيرة خبرا عاجلا مفاده أن هناك مسيرة حاشدة فوق جسر الرئيس فقمت فورا ومعي عدد من الزملاء بالذهاب بسيارة أجرة إلى هناك كي نرى المسيرة لأننا لم نر أي مسيرة منذ مجيئنا إلى سورية ولم يستغرق الطريق إلا دقيقتين فلم نجد إلا بعض الناس الذين كانوا يجلسون في الحديقة الموجودة بالقرب من الجسر.
            وتساءلت عرار..هل يعقل أن يصل التضليل الإعلامي إلى هذا الحد وحتى لو كانت المعلومة جاءت إلى الجزيرة عن طريق الخطأ فهل من المعقول ألا تقوم وسيلة إعلامية مثل الجزيرة بالتأكد من صحة خبرها وسألنا أحد المواطنين الذين كانوا هناك هل كان هناك تجمع في هذه المنطقة منذ قليل.. فرد مستغربا وقال لنا إن هذا الكلام غير صحيح وإن ما تقوله الجزيرة هو مجرد كلام كثير وكنت سعيدة برد المواطن الذي تعامل باستهزاء مع ما تبثه الجزيرة.
            وأضافت عرار إن الحادثة الثانية هي اننا كنا نتوقع قبل ذهاب الوفد الإعلامي إلى حماة للاطلاع على ما كنا نسمعه من الجزيرة بأن هناك قصفا وتدميرا واقتحاما أن نرى المنطقة مدمرة ومهدمة على الأقل أو أن نرى بقايا قصف ولكننا لم نر أي شيء من هذا الكلام وخلال وجودنا في حماة اتصل بنا أهالينا للاطمئنان علينا وسألونا عن أخبارنا لأن قناتي العربية والجزيرة كانتا تبثان في الوقت نفسه أن الوفد الاعلامي الذي ذهب إلى حماة يتعرض لإطلاق نار فقلنا لهم اطمئنوا إننا نمشي في شوارع حماة ولم نتعرض لأي إطلاق نار والناس طيبون معنا والوضع جيد.

            للتوضيح فقط

            مجروح قلبي أنا وين الدوا موجود ؟ محروم طعم الهنا من ساعة وجودي .. بضل عندي أمل بكرى الفرح بيعود .. بيعود عطر الندى ينزل على ورودي .. ياليل متلك أنا عمري ليالي سود مزروع قلبي وجع ومبللة خدودي .
            .
            حتى يا ليل الحزن عامل ع قلبي قيود ممنوع شوف الفرح ولا عيش متهنّي


            Comment


            • #7
              رد: الشيخ أحمد بن جاسم مديرا عاما للجزيرة خلفا لوضاح خنفر



              مشكورين ع المرور ... مهند مشكور ع اضافتك القيمة


              Comment

              Working...
              X