الاباحة التقنية

[message]

الاباحة التقنية

حاجة ملحة لضبط الهوس الجنسي للشبان والشابات العرب عبر الانترنت
تكفي كلمة «جنس» بالعربية في أي محرك إلكتروني بحثي، لتفتح أمامك مئات المواقع، المنتديات بالأحرى، المتخصصة بعرض «ميديا بورنوغرافية» ضخمة، معظمها مقاطع صوتية، أو فيديو، فهل نحن أمام انتقال المتصفح العربي من خانة «استهلاك الداتا الإباحية»، إلى بدء تشكل حقيقي لإنتاج من هذا النوع؟

للوهلة الأولى، يلاحظ المدقق أن معظم هذه المنتديات هي عمل فردي غير منظم وغير منضبط ولا متقن، يضع الزائر مواد يملكها، من أفلام كاملة (تكون أجنبية عادةً) أو مقاطع فيديو عربية، مسجلة بكاميرا الهاتف لعلاقة حميمة يفترض أن تكون سراً، وغالباً ما تكون قد سجلت سراً دون علم الفتاة، وفي بعض الحالات النادرة، مقاطع أكثر تنظيماً وإعداداً، تكون الفتاة ـــ الضحية للقطات، واقعة تحت تأثير الكحول أو المخدرات، أو من بائعات الهوى، وأحياناً أخرى، غير نادرة، تكون النساء في المقاطع ضحايا لعمليات اغتصاب مصورة أيضاً! كل ذلك في سبيل إشباع رغبات المصوّر، الناشر.

تصوير عبر الكاميرات...

القصص كثيرة، ولكل مادة قصتها، يهمنا من ذلك ما ينشر على أنه «عربي»، والذي لا يعكس بعبثيته واستهتاره إلا نوعاً مستحدثاً لاستغلال المرأة في جوانب مجتمعنا أو التشهير بها في بعض الحالات، نوعاً يواكب النقلة التكنولوجية، من التصوير عبر كاميرات الهاتف للعلاقات الجنسية، وتبادل اللقطات عبر البلوتوث، أو نشرها عبر الإنترنت، وعبر مواقع مخصصة لذلك تحديداً.

المنتديات تشهد إقبالاً ضخماً...

المنتديات التي تشترط غالباً التسجيل لمشاهدة المواد والصور وغيرها، تتوزع أقسامها بطريقة متشابهة: أقسام المرئية، وأقسام التسجيلات الصوتية، وأقسام الصور، والأقسام «الأجنبية»، وأيضاً، أقسام «الإبداعات القصصية» لما يزعم أنه قصص معاشرة أو خيانات زوجية، والمنتديات المذكورة تشهد إقبالاً ضخماً، يلاحظ من عدد المنتسبين. المواقع نفسها تقدم نصائح لكيفية التخلص من الحظر الرسمي للمواقع الإباحية، وتسمح تعليقات الأعضاء بدراسة خلفياتهم، التعليقات تتراوح بين الشتائم، ووضع العناوين وأرقام الهاتف، استجداءً لصيد جنسي سهل.

الغريب في موضوع الجنس العربي على الإنترنت، أن بعض المواقع الدينية تضيف (لحين فقط) تعابير إباحية إلى الكلمات ـــ المفتاح التي توصل الباحث إلى صفحاتها! في وسيلة لشد المتصفحين، والهدف «توعية» هؤلاء الزوار و«ردعهم» عن الرذيلة، أو جذب زوارٍ جدد.

المنتديات الجنسية العربية، التي لم تدخل في لعبة تجارة الجنس للمستهلك...

الأدهى من ذلك يقع خارج النطاق العربي، في بعض المواقع الجنسية العالمية والشهيرة، كان بإمكان مرتاد هذه الفسحات التي تكون غالباً تجارية، انتقاء خيارات عدة لـ«إثنية» الجنس الذي يريده، صينياً، أو هندياً، أو «أسودَ»، الجديد في ذلك، إضافة «جنس عربي» لخيارات التصفح والابتياع، معظم اللقطات في هذه الخانة، المصوّرة طبعاً بتقنيات عالية وبتحضير وتمويل مهم، تكون فيه الممثلة الإباحية مرتديةً زياً عربياً ـــ الحجاب في معظم الأحيان ـــ لتشبع نزوات بعض المهووسين جنسياً.

يذكر أن كل المنتديات الجنسية العربية، التي لم تدخل في لعبة تجارة الجنس للمستهلك، ولو أنها تشمل لعبةً أخبث، وهي لعبة كسر حميمية العلاقات الخاصة وتحطيم ضحايا كثيرات من النساء الواقعات في فخ «الكاميرا» و«الإعلام الفردي» الحديث، هذه المنتديات تموّل عبر إعلانات عن بعض المواقع الجنسية العالمية.

يستحيل الحديث عن عدد المواقع الجنسية العربية، ولكن كثرتها تلفت إلى ضخامة الطلب على الجنس الافتراضي المتوافر مجاناً، وبكاميرا «الواقع»، التي تغيب عنها الرقابة الرسمية.

وعبر هذه الظاهرة، يمكننا طرح السؤال عن الحاجة الضرورية لضبط الهوس الجنسي على شبكة الإنترنت، وتوجيهها بما يخدم مصلحة الوعي التربوي والاجتماعي، لا لما يدعم النظر للمرأة العربية «كسلعة».
المصدر اسرار الاسبوع

[روز ماري]

رد: الاباحة التقنية

انا بعتبر هاد الشي غلط فادح بسبب الاهل يليلازم تكون التوعية من خلالن وحسب ما بعرف ما لازم بث هيك شي عالانترنت اما من جهة البنت تبيع حالا لشب بالرخيص ولا بالغالي هاد اسمو فسق
لانو الشرف شي بينباع ما بينشرى شكرا عالموضوع بس مالازم تكون طارح هيك شي بالمنتدى

[message]

رد: الاباحة التقنية

انا بعتبر هاد الشي غلط فادح بسبب الاهل يليلازم تكون التوعية من خلالن وحسب ما بعرف ما لازم بث هيك شي عالانترنت اما من جهة البنت تبيع حالا لشب بالرخيص ولا بالغالي هاد اسمو فسق
لانو الشرف شي بينباع ما بينشرى شكرا عالموضوع بس مالازم تكون طارح هيك شي بالمنتدى

شكرا على مرورك ومشاركتك وتنيا ليش ملازم اطرح هيك شي بالمنتدى

[George2Lisa4evr]

رد: الاباحة التقنية

شكرا عالطرح الجريء لأنو اجا بوقتو وانا من زمان حابب اعمل هيك شي بالمنتدى بس متردد وهي انت سبقتني واذا بتسمحلي حابب نزلن هون بالموضوع نفسو

*
*

[message]

رد: الاباحة التقنية

شكرا عالطرح الجريء لأنو اجا بوقتو وانا من زمان حابب اعمل هيك شي بالمنتدى بس متردد وهي انت سبقتني واذا بتسمحلي حابب نزلن هون بالموضوع نفسو

*
*

شكرا على مرورك ومشاركتك نزل يلي بدك ياه الموضوع تحت تصرفك معلم

[RAMIKING]

رد: الاباحة التقنية

موضوع مهم جداً وملاحظ بشكل كبير,,
المغزى والعبرة واضحتين في الموضوع ,,
ومن له عقل ليحاكمه : الهدف على الدوام استهداف الشباب الشرقي وجعله أسير رغباته وشهوانيته ,
بين ماهو مشروع وماهو محرم ومخفي ,,
التوعية واجب وضرورة ,,,
أحسنت طرح الموضوع ,,

[message]

رد: الاباحة التقنية

موضوع مهم جداً وملاحظ بشكل كبير,,
المغزى والعبرة واضحتين في الموضوع ,,
ومن له عقل ليحاكمه : الهدف على الدوام استهداف الشباب الشرقي وجعله أسير رغباته وشهوانيته ,
بين ماهو مشروع وماهو محرم ومخفي ,,
التوعية واجب وضرورة ,,,
أحسنت طرح الموضوع ,,

مشكور ابو الريم على مرورك ومشاركتك نورت الموضوع باضافاتك المميزة

[George2Lisa4evr]

رد: الاباحة التقنية

أنا مبعرف عشو مختلفين يلي ملاقي حالو صغير عهيك مواضيع او *ومانو بحاجة لتوعية مايفوت عالموضوع أصلاً مافي شي مستاهل متل ماقال هدف الموضوع التوعية وكل شخص بيعطي من ذوقو وتربيتو كلنا مربايين ومنعرف بالذوق*مافي داعي نجرح بعض

[George2Lisa4evr]

رد: الاباحة التقنية

الثقافة الجنسية فى المسيحية الجزء الاول
الإنسان والجنس





أولاً – الحياة الجنسية على ضوء الإنجيل

المقدمة

ظلّ التطرق إلى الأمور الجنسية أمراً محظوراً لمدة طويلة, في الكنيسة التقليدية حيث كان يشكّل مادة مشبوهة، وفي تربية فتياننا وفتياتنا (يكفي أن نرجع إلى تجاربنا الخاصة ). وقد بات من الضروري والمستعجل أن نعالج الأمر وأن نُضفي الطابع الإنجيلي على الأمور الجنسية بحيث نجعلها أولاً بشرية كلّياً فنسيطر عليها ونتحكّم بها. ثم نجعلها مسيحية حقاً فنوجهها نحو القداسة.

1 - النزاع بين الروحانية المسيحية والأمور الجنسية :

إن أول ما يتعيّن علينا القيام به هو تنظيف ذهننا من كل الأحكام والآراء المسبقة التي تُربكه وغالباً ما تشلّ تفكيرنا. يجب علينا الابتداء من هذه النقطة لنستطيع إلقاء نظرة أكثر صفاء ًوموضوعيةً على الجنس فنصبح قادرين على بناء روحانية إيجابية. ثمّة نزاع حقيقي في الكنيسة بين الروحانية المسيحية والجنس، وكلمة " كنيسة " تشمل هنا ليس السلطة الروحية ورجال اللاهوت فحسب، بل أيضاً الشعب المسيحي بمجموعه. فمنذ قديم الزمان، كانت نظرة الآباء إلى الأمور الجنسية تتّسم عموماً بالارتياب. فقد أثّرت هذه الفكرة القديمة على تفكير الكنيسة بأسره ولا تزال تؤثر على عقلية العديد من رجال الدين الذين يعلّموننا الأخلاق وهكذا لا تزال الأفكار القديمة تساهم في تكييف العقليات الحالية .هناك فكرتان أساسيتان تُشاهدان عند الآباء :

1) يثني جميعهم ثناءً مركّزاً على البتولية التي تجعل الإنسان شبيهاً بالمسيح وتُعادل إلى حد ما عملية استشهاد،تلي ذلك حتماً مقارنة بين الزواج ( الذي يستلزم ممارسة العلاقات الجنسية )، والبتولية وتنتهي بالطبع المقارنة لصالح البتولية.

2) مع ذلك، يرفض جميعهم إدانة الزواج. فالزواج مشروع وجدير بالاحترام حسب القديس بولس نفسه، بشرط: أن يُعقد لإنجاب الأولاد وليس لمجرد البحث عن المتعة. وأن يؤمن لكل طرفٍ آخر يساعده في حياة زوجية. نجد في ذلك ما نسميه : الإنجاب والتآزر .

علينا إذاً توضيح الأمور وإعادتها إلى نصابها، كما علينا السير ضد التيار حتى منبعه، وطالما أن الحديث يدور اليوم حول عملية تبشير وإعلان جديد للإنجيل، قد يكون من المفيد أن ندرج فيها مسألة النظر إلى الحياة الجنسية على ضوء الإنجيل. وثمّة أمر لا بدّ من التركيز عليه _ ونستطيع أن نستشفّ فيه أن الروح يسهر على الكنيسة _ هو أن تقاليد الكنيسة ما فتئت تدافع عن قيمة الزواج الإيجابية وتجاهر بها، رغم المشاعر الشخصية لبعض رجال اللاهوت وربما رغم عقدهم النفسية.

2 - يجب إصلاح الأفكار وأيضاً " التصورات الذهنية " :

إن الأفكار والأحكام المتعلقة بالجنس تحتاج إلى إصلاح. تقليدياً يتم الاستناد بالإجمال على المبدأ القائل إن النشاط الجنسي سيء، وبالتالي يجب إدانته وإنه لا يجوز اعتبار المتعة الجنسية كقيمة إيجابية، فهناك كلمة تفسّر كلّ شيء هي " الشهوة أو الشَبَق ". أما اليوم، فينبغي نشر وتلقين أفكار أكثر صحة، وإنه لأمر آخذ مجراه. ففي الوثائق التي صدرت عن المجمع وفي الفترات اللاحقة، يُلاحظ انفتاح حقيقي وتأكيد على القيم الإيجابية للحب البشري (كرامة المرأة للبابا يوحنا بولس الثاني ...) بَيد أنه لا يكفي إذاعة أفكار جديدة أو أكثر صواباً، إذ هناك ظاهرة غريبة تشلّ هذه الخطوة: لكي نتوصل إلى تغيير عقليتنا وسلوكنا، لا يكفي أن نأتي بأفكار جديدة بل يجب أيضاً أن نبدّل "تصوراتنا الذهنية ".

أ- التصورات الذهنية:أعني بذلك الطريقة التي ندرك بها الفكرة ونستوعبها والصورة التي تتكوّن عنها في ذهننا، وهي صورة غالباً ما تكون قليلة الوعي. في الواقع، يوجد كلمات ومفاهيم نُوجّه إليها شحنة من الانفعالية والطابع الذاتي قد تغيّر معناها كثيراً، ويلاحظ ذلك على نحو خاص في المجالات التي تلعب فيها ذاتيّتنا دوراً أكبر، كمجال الجنس.

ب- التصورات الذهنية التي تحصرنا: نورد فيما يلي أهمها:

1- الصلة مع الخطيئة : نفترض غريزياً وجود ارتباط بين النشاط الجنسي وفكرة الخطيئة إلى حدّ أنه بالنسبة للعديد من المسيحيين، تقتصر الخطيئة على الزنا. الواقع أن الناس يشعرون بصورة شبه عفوية أنه يوجد ارتباط بين النشاط الجنسي والخطيئة وينظرون إلى كل ما يتعلق بالجنس على أنه خطر ويحرّض على الشر. وعندما كان الحديث يتطرق إلى الخطيئة، لم يكن لزاماً توضيح ما هي الخطيئة المقصودة، إذ لم يكن هناك سوى واحدة وليست استغلال الفقراء أو اضطهاد الأبرياء ...

2- الزواج دواء يعالج الشهوة الجنسية:إنه لدواء مشروع إذ يأتي عقد الزواج القانوني لينشئ حقوقاً مترتبة على جسد القرين فيضفي طابع الشرعية على النشاط الجنسي ويزيل عنه صفة الإثم.

3- يجب إقامة علاقة مباشرة بين الإنجاب والفعل الجنسي: فيصبح الأخير خالياً من أي شر. وهذه العلاقة تُطهّر النشاط الجنسي، وفي هذا المنظور، لا تؤخذ علاقة الحب بين الأشخاص بعين الاعتبار. إن مثل هذا " الحصر " في العلاقة بين الفعل الجنسي والإنجاب يُشكل أحد العناصر التي تجعل من تنظيم النسل مشكلة في غاية الصعوبة. يمكن أن نضيف إلى ما تقدم، مسألة الخوف من الحمل الذي يلعب في الكثير من الأحيان وعلى الصعيد النفسي، الثمن المطلوب دفعه.

4- الخضوع الطبيعي للمرأة نحو الرجل:بالرغم من كل ما نقوله في هذا الموضوع، إننا لا نؤمن (هذا الظاهر) في داخلنا بالمساواة بين الرجل والمرأة،حتى ولا بالمساواة بين كرامة كل منهما. وماذا تعني مساواة ؟ وذلك أيضاً على صعيد الحب والعلاقة الجنسية.(المرأة أرض تتلقى البذار ... تقصير من طرف الطبيعة ... غلام ناقص ... طِرْح ذكر... طارئ من طوارئ الطبيعة ...).

3 - خرجنا من نطاق المحظورات :

نعتقد، لاشك، أن كل ذلك عفى عنه الزمن وأننا أصبحنا اليوم نتمتّع بالعلم والحرية.فهل هذا أكيد؟ ونظن أيضاً، لاشك، أن الشباب، الحمد لله، تخلّصوا من المحظورات واكتسبوا الحرية الجنسية فأصبحوا قادرين على العيش ضمن حقيقة الجنس. صحيح أن الشباب يفيدون من الثورة النسائية ومن التحرر الجنسي اللذين تركا أثرهما في حياتنا المعاصرة، فلم يعودوا يشعرون بالحَرَج أمام أبويهم وباتوا يتحدثون عن الأمور الجنسية بكل حرية. ولكن بأية طريقة يتحدثون عنها؟ وما هي نظرتهم إليها؟ كيف يعيشونها؟

صحيح أن الشباب تحرروا من المحظورات. إلاّ أن لتلك المحظورات دوراً هاماً إذ تنطوي على بعض القيم وتحميها في ذات الوقت،ما يعرّضهم إلى خطر نبذ القيم مع المحظورات دون تمييز، وربما كان ذلك ما فعله العديد منهم.ويبدو أن الناس اختاروا اعتبار الجنس كسلعة استهلاكية، كما أن بعض علماء المجتمع أخذوا يتحدثون عن "الجنس السريع " مثلما يتحدثون عن " وجبة الطعام السريعة ".

إننا محصورون إذاً بين شرّين إن صحّ القول، بين مفهوم قديم للمحظورات القمعية، ومفهوم حديث لمجتمع مبني على الإذن والاستهلاك. لذلك يجب أن نخرج من هذا الطريق المسدود لنعالج المسائل الجنسية بصفتنا مسيحيين حقيقيين.

المصدر: موقع ومنتديات العدرا

[George2Lisa4evr]

رد: الاباحة التقنية

كيف نبني النشاط الجنسي البشري والمسيحي ؟ الجزء الثاني*

ليس المقصود،كما يظن البعض، وضع قواعد وإعطاء دروس أخلاقية، بل أول ما يجب أن نفعله في دراستنا المسيحية تلك هو أن نتطرّق إلى كيفية النظر إلى الجنس وتفهّمه في خط الإيمان، في مخطط الله .

عندما نتحدث عن " الحياة الجنسية على ضوء الإنجيل " نعني كيفية جعل الجنس بشرياً ومسيحياً في آن واحد بحيث يتّسم بهاتين الصفتين معاّ. ذلك أن الخصائص الجنسية المسيحية ليست ملائكية إذ لا جنس للملائكة، إنها خصائص بشرية كلياً، أبرأتها النعمة وأتقنتها، ونعلم تماماً أن النعمة لا تقوّض الطبيعة بل تكسبها الكمال .

آ- ماهي الأفكار الجدية، ماهي التصوّرات الذهنية الجديد؟

1- النشاط الجنسي أمر طبيعي: يبدو هذا الكلام بديهياً، ولكن لابد من قوله وتكراره. الجنس مندرج في طبيعتنا والله هو الذي أراده واخترع جنسين مختلفين: "ذكراً وأنثى خلقهم".

2- النشاط الجنسي أمر حسن: ورد في التوراة أن "الله رأى أن كل ذلك حسن"، أي أن الله لم يخلق الشر وإنه لا يوجد في الجنس أي عنصر معيب. وإذا كانت الخطيئة قد دخلت في حياة البشر وتدخلت، فإنها لم تفسد الأمور الجيدة في جذورها."رأى الله كلّ ما عمله فإذا هو حسن جداً" (تك1/31)، "كانا كلاهما عريانيين، الرجل والمرأة، وهما لا يخجلان" (تك2/25).

3- النشاط الجنسي يستند إلى غريزة قوية جداً: تؤثر على توازن وانسجام الشخص بكامله إنه غريزة تستطيع، إذا ما أُسيء قمعها أو تعرضت للكبت، أن تفكّك شخصية الإنسان. من الضروري إذاً مراقبته والسيطرة
عليه وترويضه، ولا يمكن تحقيق ذلك دون بذل جهود تقشَّف صادقة، علماً أن هذا التقشف يجب أن يتم بوعي،بدون ذعر أو مخاوف لا يمكن مراقبتها. وإذا ما رجعنا إلى الصور الواردة في الإنجيل، يمكننا القول إن الجنس هو كالمال، فلا يجوز للمرء أن يكون خادماً لسيدين: الله والمال الباطل، والجنس هو بمثابة مال ولابد من جعله، لا سيداً مُطاعاً، بل عبداً في خدمة الملكوت.

ب- كيف نروض الجنس؟

نقترح فيما يلي ثلاثة توجيهات رئيسة:

1- يجب في البداية أن نعيد إلى الجنس حجمه كاملاً: قبل كل شيء، نتجنب جعل الجنس يقتصر على مجرد ممارسة، إذ تشكل هذه الأخيرة عملاً محدوداً في الزمن وذا جانب واحد، عملاً باعثاً لاشك، ولكن لا يغطي المدى الواسع للحياة الجنسية.

في الواقع، لم نعمد بعد إلى تعريف الجنس. إذ اكتفينا بالنظر إليه كما ورد، بدون تحضير، مع أسراره وعتمته، دعونا على الأقل نركّز على أهمية التمييز بين الجنس والعضوية (التناسل)، فالتناسل يشير مباشرة إلى ما يتعلق بالعلاقة الجنسية بمعناها الضيق في حين أن الجنس يدلّ على ما يختص به الكائن البشري بوصفه رجلاً أو امرأة ويتعلق بمجموع الشخص.

* الحجم هو حجم الشخص: يمثل الجنس ظاهرة تتعلق بالحياة كلها وعلى جميع الأصعدة بحيث يكون الإنسان إما ذكراً وإما أنثى، في كافة جوانب حياته. وإذا كان الجنس يتأصل في جسمه أي في "الجزء الحيواني منه"، فإنه ينعكس أيضاً على شخصه بأسره بحيث يبلغ السلوكين الفكري والروحي لديه. إن الجنس عند الإنسان يشكل ظاهرة بيولوجية، بيد أنه أصبح ظاهرة حضارية. لهذا السبب، لا يجوز اعتبار الجنس عند البشر كمجرد تحوّل يطرأ على الناحية الجنسية الحيوانية عنده بل هو شيء آخر: إنه بُعد الشخص بصفته تلك. والجنس لدى الزوجين لا يقتصر على الأفعال الضرورية للإنجاب، بل يتعلق بكافة نواحي العلاقة القائمة بينهما ويدل على اتحاد شخص بشخص بآخر. كما أن الممارسة الجنسية بحد ذاتها تكتسب مدلولاً بشرياً بحتاً ويجب إدراجها في مجموع العلاقات بين الرجل والمرأة.

هذا ويتم التركيز عادة على الفروقات الآتية بين الجنس لدى الحيوانات والجنس لدى البشر:

- الجنس عند الحيوان فطري وغريزي ولا يستوجب التأهيل، في حين أن الجنس عند البشر بحاجة إلى تلقين، إذ قلّما يوليه الإنسان انتباهاً كافياً.

- عند الحيوانات، توجد فترة نزو يتجاذب فيها الذكر والأنثى بشكل دوري. أما عند الإنسان، فلا يوجد فترة معينة، و"موسم" الحب متواصل.

- الجنس لدى الحيوان مرتبط بالتكاثر ويُمثّل وظيفة، بينما يرتبط لدى الإنسان بعلاقات بشرية ويُشكّل عملاً من أعمال الشخص.

النشاط الجنسي عند الإنسان هو إذاً وظيفة بشرية محضة تفترض حرية القرار، كأي فعل بشري آخر. وبما أن الناحية الجنسية تُضفي لوناً خاصاً على الشخص البشري فتُبرِز المساواة والتشابه الأساسيين بين الرجل والمرأة، لابد أنها تُبيِّن أيضاً الفروقات النوعية بينهما وذلك على الصعيد الجسدي والفكري والنفسي والروحي.

* الحجم هو حجم العلاقة بين الشخصين: إنها الطريقة الأكثر جذرية والأكثر إجمالاً لإخراج الكائن من عزلته ومن أنانيته. ونعيد هنا إلى الأذهان العبارة التي وردت في سفر التكوين: "وقال الرب الإله: ليس جيداً أن يكون آدم لوحده" (تك 2/18)، والتي ينبغي أخذها على محمل الجدّ. خلق الله آدم ليعيش في عملية تبادل مستمرة، في علاقة من شخص إلى آخر. خلقه ليعيش و"يحقق ذاته" في علاقة حبّ وعطاء. ومن البديهي أن هذه الدعوة إلى علاقة بين شخصين تتحقق بأكبر قدر من الجذرية في الكيان الزوجي.

نتصل مع الآخرين بالجسد (كلام، حركات، مواقف…) وهكذا الجنس هو لغة الجسد التي يعبر فيها الإنسان عن نفسه كاملاً. والعلاقة الجنسية بين الزوجين بمعناها الضيق وأيضاً بكل ما يحيط بها (حوار الجسدين) وبكل اتساعها (حركات، نظرات، كلام، مداعبة…) تشكل لغة الحب، لغة خاصة، حميمية، فريدة من نوعها…

2- يجب تربية الجنس: يجب إنماء الجنس كالنبات، كالزهرة، كعطاء من الله. فالتربية تعني التقليم والقصّ، واستخدام الحديد عند الضرورة. وتعني أيضاً إيلاء الجنس اهتماماً إيجابياً والاعتناء به كي ينمو جيداً ويتطور بانسجام. والمطلوب بصورة خاصة القيام بعمليتين:

- تنمية الفرق الجنسي: بحيث يكون الرجل ذكراً كلياً والمرأة أنثى كلياً، عدم الخجل وعدم التضايق من جنسنا.

- تنمية ناحية الجاذبية عند كلّ من الزوجين: يجب على كلّ من القرينين أن يجيد المحافظة على شهوة الآخر فيعتني بمظهره بعد الزواج أكثر مما قبله، حتى في حميمية المنزل، ليَمثل أمام الآخر كما لو كان يَمثل أمام الغرباء، ويستمر في إبداء علامات العشق نحوه… وقد أقول إن كل ذلك يندرج في "الواجب الزوجي" بمفهومه الصحيح.

توصية: من الممكن في الختام إعطاء توصيتين هامتين لتربية الناحية الجنسية تربية إيجابية.

الأولى: خاصة بالشباب: لا تسرعوا أكثر من اللازم. وأقول ذلك لهم، ليس باسم القاعدة الأخلاقية، إنما لمساعدتهم على أن يتذوقوا حقاً كل أفراح الحب وأن لا يخسروا شيئاً. ذلك أن المرحلة التي ضحوا بها ولم يعيشوها ويتمتعوا بها، لن تعود أبداً، ويكونون قد حرموا أنفسهم من شيء ثمين. (رغبة الحصول على كل شيء فوراً). يجب أن يُدرك الناس من جديد قيمة الوقت والصبر وأن يتعلموا كيف يتمتعون باللحظة الحاضرة.

الثانية: للمتزوجين، قد تبدو مدهشة للبعض، إذ تدعو إلى لحظ أوقات من الراحة وفترات من الامتناع عن الجنس. ولا بأس من تشبيه هذا التعفف بقاعدة الصيام في الكنيسة. فقد أُلغي واجب الصيام (تحت طائلة الخطيئة) إلغاء شبه تام على اعتبار أن فرضه على المسيحيين جاء تعسفياً وأن إبقاءه لم يتفق مع المرحلة الراهنة. إلا أنه اتضح فيما بعد للأخصائيين في الحمية ولسائر الناس أن الصوم الدوري يُشكّل في الواقع ممارسة ممتازة للصحة. إن أوقات الراحة والامتناع عن النشاط الجنسي في فترات ملائمة لإنماء جوانب أخرى من الحياة الجنسية، جوانب أقل ارتباطاً بالجسد ولا يهتم بها الناس بما فيه الكفاية، مثلاً التفاتات غرامية، بوادر بسيطة من الحنان وهي ذات أهمية كبيرة في الواقع.

(أدعوكم إلى قراءة - أو إعادة قراءة – الفصل الثامن من سفر طوبيا الذي يروي عرس طوبيا الشاب وساره).

المصدر: موقع ومنتديات العدرا

[George2Lisa4evr]

رد: الاباحة التقنية

توجيهات من أجل التربية في العيلة الجزء الثالث

الوالدون هم الملزمون خاصة بأن يكشفوا لأولادهم أسرار الحياة البشرية، لأن العيلة هي الوسط المؤهل أكثر من سواه، لتأمين التربية تدريجياً على الحياة الجنسية، دون أن تخلف أثراً سيئاً في النفوس.

أ- مبادئ أربعة للإعلام في موضوع الجنس

1- كل ولد هو شخص فريد وليس مثله آخر، فيجب أن يقبل تنشئة توافقه: [حوار مُفعم بالحب – الأمهات للبنات والآباء للبنين - أو اللجوء إلى مساعدة مربيّن خبراء ومطلّعين في إطار المجتمع المدرسي أو الرعائي أو الجمعيات المسيحية].

2- يجب أن يكون البُعد الأخلاقي قسماً من الشروح المعطاة: [وفقاً لقصد الله الذي هو الحب – قيمة العفة الإيجابية – الإصلاح بلطف – احترام الكرامة الإنسانية – الابتعاد عن التخويف من العواقب الاجتماعية أو السمعة السيئة العامة.]

3- التنشئة على العفة والمعلومات الموافقة للحياة الجنسية يجب أن توضع في الإطار الأوسع للتربية على الحب: [المساعدة على نمو حياة الأولاد الروحية – تجنّب أسباب السقوط – الحفاظ على الحشمة – الاعتدال في الملاهي – الاهتمامات السليمة – الإقبال على الصلاة بتواتر – تمييز الأمكنة والإعلام والانترنيت – التحري عن الأسباب أكثر من القمع المباشر.]

4- يجب على الوالدين أن يعطوا هذا الإعلام بكثير من الحيطة، ولكن بشكل واضح وفي الوقت المناسب: [لا صراحة أكثر من اللازم – ولا غموض أكثر من اللازم].

ب - أربعة مبادئ عامة وقواعدها الخاصة :

على ضوء ذلك يمكن للتربية أن تتحقق وفق أربعة مبادئ عملية:

1- الحياة الجنسية البشرية هي سر مقدس يجب عرضه وفقاً لتعليم الكنيسة العقائدي والأخلاقى مع الأخذ دائماً بعين الاعتبار الخطيئة الأصلية ونتائجها المستمرة (الضعف البشري)، والتنشئة على الإصغاء للضمير.

2- يجب أن لا يُعرَض على الأولاد أو الأحداث إلاّ معلومات تتناسب مع مرحلة نموّهم الفردي.

3- يجب أن لا يعرض أي غرض ذو طابع مثير جنسياً لا للأولاد ولا للأحداث في أي عمر كانوا، فردياً أو جماعياً: [تعليم موضوعي وحذر واضح ودقيق].

4- يجب أن لا يُدعى أحد، وبالأحرى أن لا يُضطر إلى القيام بعمل يسيء إلى الحشمة موضوعياً أو يجرح داخلياً، رهافة الشعور الشخصي أو الحس الخاص.

ج- الوسائل المطلوبة :

1- الحوار الشخصي بين الوالدين والأولاد أي التنشئة الفردية في إطار العيلة.

2- يمكن للوالديْن أن يلتقيا والديْن آخرين مهيئين للتربية على الحب كي يستفيدا من خبرتهما وكفاءتهما.

3- كما يمكن للوالِدين أن يشتركوا مع أولادهم باجتماعات تتم بقيادة أشخاص خبراء وأهل للثقة كالأطباء مثلاً والكهنة والمربين (والأفضل البنات لوحدهن والشبان لوحدهم).

4- يمكن لأشخاص آخرين أن يتعهّدوا التعليم المسيحي في الأخلاق، مع الاهتمام بنوع خاص بالأخلاق الجنسية طوال فترة المراهقة والحداثة.

د- أساليب وأيديولوجيات يجب تجنبها :

1- تجنب كل طريقة معتمدة تتعارض مع الأخلاق المسيحية.

2- مقاومة كل تربية جنسية مُعَلْمنة ومُعارِضة للإنجاب، التي تضع الله على هامش الحياة وتعتبر ولادة ولد "تهديداً".

3- تجنّب كل أسلوب يبعث على الخوف من تزايد عدد السكان ويُقوي ذهنية منع الحمل أو الإجهاض أو المشجعة على المثلية والتخالط الحر والمساكنة و"التجربة قبل الزواج"…

4- إطلاع الأولاد – في سبيل التربية على الجنس – على أدق التفاصيل للعلاقات الجنسية من خلال الأفلام الإباحية.

ومعارضة: الجنس الآمن - الجنس الأكثر أماناً – والواقي والإعلانات عنه في الأقنية الأجنبية (السماح بالعلاقة ولكن باستعمال الواقي!…).

هـ - توصيات لجميع المرّبين

1- لماّ كان لكل ولد أو حدث الحق في أن يستطيع أن يعيش حياته الجنسية على وجه يتفق مع المبادئ المسيحية وبالتالي أن يمارس العفة، ليس لأي مربّ ولا للوالدين أنفسهم، أن يحول دونه ودون هذا الحق.

2- احترام حق الولد أو الحَدَث في أن يَطّلِع من والديه إطّلاعاً كافياً على المسائل الأخلاقية والجنسيّة، تمكنه من أن يُنشَّأ على العفة.

3- احترام حق الولد أو الحدث في أن ينسحب من كل صيغة تعليم جنسي يُعطى خارج البيت وأن لا يتعرضوا لأي نوع من التمييز الاجتماعي بسبب هذا القرار.

خاتمة: التربية على الحب والاندماج في الثقافة

لابد من الختام من أن ننّوه بأنه ينبغي لتربية على الحب أصيلة أن نأخذ بعين الاعتبار الوسط الثقافي، حيث يتحد الإيمان المعلن والحياة المعيشية، وينسجم فيه الإيمان والثقافة، نُعطي فيه الأوليّة المطلقة للمسيح وإنجيله على الثقافة، ونفهم الأمور على ضوء الإنجيل، ولا يمكن بالتالي تبرير تربية الأولاد الجنسية تربية صريحة ومبكرة تُعطى للأولاد باسم ثقافة معلمنة سائدة.

التربية الجنسية هي المبنية على الحب والتغلب على التحديات والمشاكل العصرية بخدمة الحب، والاعتماد عليه لأن الحب ينبذ الخوف؛ حب "يعذُر كل شيء ويُصدِّق كل شيء ويرجو كل شيء ويحتمل كل شيء" (قور13/7)، مثل هذا الحب هو ويجب أن يظل وجهته الأبدية، السعادة الأبدية التي وعدنا بها ربنا يسوع المسيح.



مراجع الحديث :



1- التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية

2- الحياة الجنسية للكنيسة الكاثوليكية

3- الحياة الجنسية على ضوء الإنجيل، الأب برنار أوليفيه

4- المجمع الفاتيكاني الثاني، وثائق مجمعية.

5- المسيحية في أخلاقياتها؛ تعريب المطران كيرلس سليم بسترس.

6- مقالات في الأخلاق والحياة المسيحية، المطران كيرلس سليم بسترس.

المصدر: موقع ومنتديات العدرا

[George2Lisa4evr]

رد: الاباحة التقنية

العلاقات الجنسية في الحياة المسيحية
الموضوع مناسب لجميع الاعمار - الاهل - المخطوبين - المتزوجين الجدد - الجميع

في الرسالة إلى المسيحيين العبرانيين " لِيَكُنِ الزِّوَاجُ مُكَرَّمًا عِنْدَ كُلِّ وَاحِدٍ، وَالْمَضْجَعُ غَيْرَ نَجِسٍ. وَأَمَّا الْعَاهِرُونَ وَالزُّنَاةُ فَسَيَدِينُهُمُ اللهُ. "( عب 4:13) يؤكد كاتبها على أن العلاقة الجنسية بين الزوجين هي علاقة شريفة وركن هام من أركان الحياة الزوجية، والعلاقة بين إتمام هذه العلاقة من حيث تحقيق السعادة والرضا، تتناسب بشكل طردي مع الحب المتبادل والزواج الناجح، المبني على العلاقة السامية الطاهرة الشريفة المفعمة بالمشاعر الجياشة الكريمة.


لقد لعبت المفاهيم الخاطئة للجنس بالتعاون مع الثقافة السائدة (من خلال الأساليب المتعددة كالأفلام و الروايات ومواقع الانترنت الاباحيه ...الخ) دور فعال في تشويه حقيقة العلاقة الجنسية والتي كان لها أضرار كبيرة في مجتمعنا الإنساني بمفاهيمه المتناقضة حول حقيقية دور الجنس في حياتنا وعلاقاتنا. " إن الكتاب المقدس، وهو الدستور لإيماننا، كان صريحاً جداً في التحدث في الأمور الجنسية بشكل من التفصيل ليسجل الأسس للأخلاقيات الفردية والاجتماعية في مواجهة قضية الحياة الجنسية".



ومن هنا تبرز تساؤلات أساسية في العلاقة الجنسية مثل: هل الجنس مقدس؟ ما هو الهدف من العلاقة الجنسية؟ هل جسد الإنسان طاهر؟ ما هو تعليم الكتاب المقدس بعهديه عن أخلاقيات الجنس في حياة الإنسان؟

إن هذه التساؤلات وغيرها سيتم الإجابة عليها وبشكل واضح ومباشر لكن دعونا في البداية نتفق على بعض الأساسيات ضمن هذا الإطار.

- أن البلوغ الجنسي لا يكتمل فقط في البلوغ الجسمي لكنه يتطلب نمو نفسي وعقلي. وأن اكتمال النضج الجنسي الجسماني يحدث قبل اكتمال النضج الجنسي النفسي بعدة سنوات ذلك لأن الأخير يتطلب تحقيقه نضج عقلي، عاطفي، اجتماعي وروحي.

- عندما ينحصر ممارسة الجنس في إطار الأنانية يتحول من فكرة الحب إلى فكرة الاستهلاك لإرضاء الرغبات الجسدية فقط، ومن المهم أن ندرك" أن الزواج في مثل هذه الحالة لا يكون هو المخرج من أزمة المعاناة الجنسية، وليس حلاً حاسماً للضغوط الجنسية".

- ممارسة الجنس قبل الزواج خطيئة ولا بد من الامتناع التام عن هذه العادة ورفض كل الأفكار المؤيدة لها سواء أكان بحجة الحرية أو ضرورة معرفة الغير قبل الالتزام.

وهذا. واضح في الكتاب المقدس في ( تكوين 1:34-12) و ( قضاة 24:19) كونه عمل مشين مرفوض يؤدي إلى إذلال وتنجيس الفتاة والشاب والى مشاعر الحسرة والذنب بعد زوال اللذة الوقتية ومخالفة واضحة وصريحة لوصايا الله والتي تهدف إلى تمجيد قصد الله من الزواج لا تدنيسه وتدميره.

- ممارسة الجنس خارج إطار الزواج هو زنى وهو شر عظيم يقع تحت العقاب الإلهي " وَلكِنْ لِسَبَبِ الزِّنَا، لِيَكُنْ لِكُلِّ وَاحِدٍ امْرَأَتُهُ، وَلْيَكُنْ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ رَجُلُهَا. " ( كورنثوس الأولى 2:7) وسيحصد الشخص المعني بهذا الشر ثماره " لاَ تَضِلُّوا! اَللهُ لاَ يُشْمَخُ عَلَيْهِ. فَإِنَّ الَّذِي يَزْرَعُهُ الإِنْسَانُ إِيَّاهُ يَحْصُدُ أَيْضًا. لأَنَّ مَنْ يَزْرَعُ لِجَسَدِهِ فَمِنَ الْجَسَدِ يَحْصُدُ فَسَادًا، وَمَنْ يَزْرَعُ لِلرُّوحِ فَمِنَ الرُّوحِ يَحْصُدُ حَيَاةً أَبَدِيَّةً "(غلاطية7:6-8) بألم وحزن شديدين.

- مكان ممارسة الجنس هو الزواج المقدس بكل كرامة وقداسة " لأَنَّ هذِهِ هِيَ إِرَادَةُ اللهِ: قَدَاسَتُكُمْ. أَنْ تَمْتَنِعُوا عَنِ الزِّنَا، أَنْ يَعْرِفَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ أَنْ يَقْتَنِيَ إِنَاءَهُ بِقَدَاسَةٍ وَكَرَامَةٍ، لاَ فِي هَوَى شَهْوَةٍ كَالأُمَمِ الَّذِينَ لاَ يَعْرِفُونَ اللهَ. " (تسالونيكي الأولى3:4-5) يتم بالموافقة المتبادلة بين الزوجين. ومن الضروري أن يخصص الزوجان وقت للصلاة معاً لله يتوقفان فيه عن الممارسة الجنسية.

جاء في سفر التكوين من الكتاب المقدس أن الله خلق الإنسان ذكراً وأنثى " فَخَلَقَ اللهُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِهِ. عَلَى صُورَةِ اللهِ خَلَقَهُ. ذَكَرًا وَأُنْثَى خَلَقَهُمْ. " (تكوين 27:1)، أي أن فكرة وجود طرفي معادلة (الذكورة والأنوثة) هي من صنع الله، وقد خلق الله في الأساس كل شيء طاهراً عند الإنسان، وليس هذا فقط بل وجده حسنً جداً " وَرَأَى اللهُ كُلَّ مَا عَمِلَهُ فَإِذَا هُوَ حَسَنٌ جِدًّا. وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْمًا سَادِسًا. "(تكوين 31:1). ومن هنا نرى أن المشاعر والأحاسيس خلها الله وهي حسنة - وكان ذلك كله قبل سقوط أدم وحواء في الخطيئة- إن العلاقة الجنسية بين الرجل والمرأة هي علاقة مميزة من تدبير الله أعطاها ألله لأدم و حواء ليستمتعوا بها بكل قداسة وطهارة، لكن هذه العلاقة وبعد دخول الخطيئة إلى الإنسان تشوهت كنتيجة لعمل الخطيئة في الطبيعة البشرية فأصبحت تأخذ مفهوم العيب والحرام والشهوة ومن ثم الزنا.

الجنس في العلاقة الزوجية نشاء نتيجة المحبة والتي تعبر عن ذاتها بصور عديدة منها هذا الأسلوب الذي دبره الله بكل طهارة وقداسة وطبيعية لأن الله خلقنا جسداً جنسياً (إن صح التعبير) وكان بغاية السرور والرضا بهذا الخلق. يصبح الجنس في نظر الإنسان مقدساً بعد أن يدرك أن طبيعته ويعرف نفسه كونه كائن جنسي له الحق في التمتع بلذات الجنس، ويعبر عن هذه الطبيعة بعلاقته مع الطرف الآخر ضمن حدود الزواج ليصبحا معاً جسداً واحداً أمام الله "فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ:«مِنْ أَجْلِ قَسَاوَةِ قُلُوبِكُمْ كَتَبَ لَكُمْ هذِهِ الْوَصِيَّةَ، وَلكِنْ مِنْ بَدْءِ الْخَلِيقَةِ، ذَكَرًا وَأُنْثَى خَلَقَهُمَا اللهُ. مِنْ أَجْلِ هذَا يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَلْتَصِقُ بِامْرَأَتِهِ، وَيَكُونُ الاثْنَانِ جَسَدًا وَاحِدًا. إِذًا لَيْسَا بَعْدُ اثْنَيْنِ بَلْ جَسَدٌ وَاحِدٌ. فَالَّذِي جَمَعَهُ اللهُ لاَ يُفَرِّقْهُ إِنْسَانٌ». " (مرقس 5:10-9) و " لِذلِكَ يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَلْتَصِقُ بِامْرَأَتِهِ وَيَكُونَانِ جَسَدًا وَاحِدًا " (تكوين 24:2)، ليس فقط في هذه العلاقة المنفردة بل في كل علاقاتهما الأخرى والتي تشكل في مجملها السلوك العام أمام الله والبشر.



إن معرفة قصد الله وهدفه من صنع الجنس عند الإنسان لا يمكن حصره بشكل محدد، لكن الكتاب المقدس يوضح أن الله طلب من أدم وحواء أن يثمروا ويملأوا الأرض (تكوين 28:1) وطاعة هذه الوصية لا تتم إلا بالعلاقة الجنسية. كما وان أجمل ما في العلاقة الجنسية أن الإنسان لا يبقى وحيداً كحال أدم قبل حواء، فالعلاقة الجنسية ضمن إطارا لزواج تعتبر وسيلة للقضاء على الوحدة والشعور بالنقص والعزلة. قال الله في (تكوين 18:2) " ليس جيد أن يكون أدم وحده، فأصنع له معيناً نظيره". من الواضح أن هدف الله كذلك من العلاقة الجنسية هو تعميق وتحقيق لفكرة الوحدانية في الزواج من خلال الاندماج الجنسي كوسيلة طبيعية تعكس في جوهرها هذا المفهوم. ولتحقيق هذا الهدف الإلهي علينا أن ندرك أن العلاقة الجنسية تتم في الاتفاق بالمحبة بين كلا الطرفين لا بأسلوب الضغط بالترهيب والترغيب، ليحصل الزوجان على السعادة والمتعة المقدسة معاً من خلال الممارسة الجنسية وتبادل المشاعر وكلمات المحبة والإعجاب لتحقيق الإشباع للميل أو الرغبة الجنسية الفطرية المقدسة.أن الجنس مقدس وطاهر والعلاقة الجنسية بين الزوجين مقدسة بل وحاجة ملحة "ليكون الزواج مكرماً والمضجع مقدساً

- كما في الرسالة العبرانيين " وذلك لتحقيق هدف الله السامي من هذا الموضوع

- أولاً وإشباع الإنسان لرغباته ومكافئته على طاعته لخالقة

- ثانياً. الكتاب المقدس تناول أخلاقيات العلاقة الجنسية للإنسان بشكل غير مباشر في مفهوم السياق العام لهدف الله في تثبيت علاقته بالإنسان. قدم الله بشكل عام أخلاقيات الحياة ككل في العهدين المقدسين ليس بهدف تقديم أنظمة وشرائع يجب أن تطاع، بل ضمن مفهوم فكر الله المتمثل في "أنا أكون لهم إلها، وهم يكونون لي شعباً".

- ومن هذه الأخلاقيات العلاقة الجنسية بين الزوجين والتي تعتبر إدراك من قبلنا لمقاصد الله وتعاملاته معنا في هذا المجال القيمي والذي يساعدنا على الحياة الإيمانية بشخص حبيبنا يسوع المسيح. كما أسلفنا الذكر عرف أدم جنسه (أنه ذكر) وشعر بالحاجة إلى الجنس الآخر( حواء)، وعرف كل جنس نفسه ورأى الجنس الآخر وتعرف عليه.

- وجاءت الشريعة في العهد القديم لتعلم في هذه الأخلاقيات كفكرة عذرية الفتاة (تثنية 13:22-21)، أو زنى المرأة (تثنية 22:22-23)، ومضاجعة الذكور(لاويين 22:18). وتطرق الرب يسوع إلى أخلاقيات العلاقة الزوجة أيضا بالعودة إلى أساس التركيبة البشرية ألا وهي الخليقة ودليلنا على ذلك ما جاء في وَجَاءَ إِلَيْهِ الْفَرِّيسِيُّونَ لِيُجَرِّبُوهُ قَائِلِينَ لَهُ:«هَلْ يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ لِكُلِّ سَبَبٍ؟» فَأَجَابَ وَقَالَ لَهُمْ:«أَمَا قَرَأْتُمْ أَنَّ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْبَدْءِ خَلَقَهُمَا ذَكَرًا وَأُنْثَى؟ وَقَالَ: مِنْ أَجْلِ هذَا يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَلْتَصِقُ بِامْرَأَتِهِ، وَيَكُونُ الاثْنَانِ جَسَدًا وَاحِدًا. إِذًا لَيْسَا بَعْدُ اثْنَيْنِ بَلْ جَسَدٌ وَاحِدٌ. فَالَّذِي جَمَعَهُ اللهُ لاَ يُفَرِّقُهُ إِنْسَانٌ». قَالُوا لَهُ:«فَلِمَاذَا أَوْصَى مُوسَى أَنْ يُعْطَى كِتَابُ طَلاَق فَتُطَلَّقُ؟» قَالَ لَهُمْ: «إِنَّ مُوسَى مِنْ أَجْلِ قَسَاوَةِ قُلُوبِكُمْ أَذِنَ لَكُمْ أَنْ تُطَلِّقُوا نِسَاءَكُمْ. وَلكِنْ مِنَ الْبَدْءِ لَمْ يَكُنْ هكَذَا. وَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ إِلاَّ بِسَبَب الزِّنَا وَتَزَوَّجَ بِأُخْرَى يَزْنِي، وَالَّذِي يَتَزَوَّجُ بِمُطَلَّقَةٍ يَزْنِي».(متى 3:19-9) من خلال التأكيد على أن القيم الإيمانية والتي تقف وراء الأخلاقيات بشكل عام مرتبطة بالدافع القلبي والحساسات الداخلية أكثر من التركيز على الممارسات الظاهرية.

- إن الأخلاقيات المسيحية في العلاقة الجنسية تؤكد في المجمل على ممارسة هذه العلاقة في إطار الزواج، وكذلك في إطار الزواج تعتمد على كلمة الله المرتبطة في العدالة والأمانة واللياقة والدافع القلبي من الممارسة كتعبير عن الحب والتفاهم الإخلاص بين الزوجين وأن السعادة في العلاقة الجنسية تتطلب المصارحة لتلبية الاحتياجات بالممارسات المحببة لدى كلا الطرفين فكلاهما لديهم نفس الحافز الجنسي والذي لابد من تلبيته في محبة واستقرار. على كل من الزوجين إدراك أن أسس الأخلاقيات المسيحية في العلاقة الزوجية تنطلق من قبولهم لذواتهم على أساس محبة الله لهم ( رسالة يوحنا الأولى 10:4)لأنه خلقنا على صورته بالشكل أو الصورة (أي الوجود) (الذي هم عليه الآن (تكوين26:1-27.
الأخلاقيات المسيحية والعلاقة الجنسية


الموضوع منقول للاهمية ومعدل عليه ومضاف اليه ايات الكتاب المقدس والشواهد
يرجى النشر للاهمية ولا تنسوا الصلاة من اجل الخدمة
المصدر: موقع مسيحي دوت كوم
رابط الموضوع الأصلي:*
http://heart.massi7e.com/showthread.php?t=619

[George2Lisa4evr]

رد: الاباحة التقنية

انت في خطر انتبه من ما تراه على النت - نظرة حقيقية على الإباحية

لا يوجد شيء أفضل من المدفأة في ليلة باردة حالكة السواد. حيث يمكنك إضافة الحطب إليها لتزداد إشتعالاً ليبدو الجو أكثر دفئاً وراحة ورومانسية.


ولكن إذا أخذنا الحطب الموجود في هذه المدفأة وألقينا به داخل غرفة الجلوس ،بالتأكيد فإن كارثة سوف تحدث و ستحرق النيران المنزل ويمكنها أن تقتل كل من هم بداخله. الجنس هو تماماً مثل النار إذا كان الجنس داخل الزواج فقط فسوف يكون جميلاً ودافئاً ورومانسياً مثل النار داخل المدفأة. أما إذا كان الجنس خارج علاقة الزواج فسيكون مدمراً ومؤذياً.

الإباحية موضوع ذا أهمية كبيرة
إنها لمسألة كبيرة أن يكون جمع الكثير من الأموال هو المهم لا الكيفية أو الطريقة التي تجمع بها هذه الأموال. كل ما يهم الساقطات و الساققطين هو أن يعرضوا أمامك ما قد يلفت إنتباهك ويجعلك تأتي مرة أخرى لتشتري المزيد، لقد ذكرت إحدى الصحف الأمريكية هذه الإحصائية في 20/5/2001 "حيث أظهرت أنه تم إنتاج 11.000 فيلم فيديو إباحي و 400 عمل سينيمائي من هوليود العالم الماضي وإضافة إلى ذلك فهناك 70.000 موقع إباحي موجود على الإنترنت."

نظرة الإباحية نحو الجنس
إن أحد الأجزاء الأكثر حيوية في البيئة العقلية هي فكرة من نحن جنسياً. وإذا تم تلويث هذه الأفكار فإن أجزاء حساسة ومهمة من شخصيتنا سوف تقلب. إن الثقافة الإباحية تخبرنا أن الجنس والحب والألفة هما نفس الشيء. في الإباحية يمارس الناس الجنس مع الغرباء، أناس قد تعرفوا إليهم للتو فكل ما يهمهم هو الإشباع الجنسي. لا يهم جسد من إستعمل كل ما يهم هو أن أحصل على الإشباع الجنسي. إن الإباحية تجعلك تعتقد أن الجنس هو شيء يمكنك الحصول عليه متى أردت في أي مكان، مع أي شخص دون أية عواقب .

ما هو الجنس في الحقيقة
إن إتجاه الإباحية غبي وضحل. لأن العلاقات لا تبنى على الجنس بل على الإرتباط والإلتزام والإهتمام والثقة المتبادلة. كما أن النار تصلح فقط أن تكون داخل المدفأة كذلك الجنس فهو رائع إن كان فقط مع الشخص الذي تحبه ويحبك ويقبلك وملتزم بأن يكون مرتبطاً معك إلى الأبد. شخص يمكنك أن تمنح نفسك بالكامل له. هذا فقط ما يجعل الجنس رائعاً.

أكاذيب الإباحية
لا يمكنك أن تتعلم حقيقة الجنس عن طريق الإباحية. لأن الإباحية لم توجد لتعلّم بل لتبيع. لذلك فإن الإباحية قد تطلق ما تريده من أكاذيب تعتقد أنها سوف تجذبك فالإباحية تطلق الأكاذيب حول الجنس والمرأة والزواج وغيرها من الأمور، دعونا نلقي نظرة على بعض هذه الأكاذيب ومدى تأثيرها على المجتمع والناس وعلى سلوكهم.

الكذبة (1): النساء درجة أقل في البشر
تطلق مجلة (Playboy) إسم أرانب على النساء ليشيروا إلى النساء كحيوانات صغيرة جذابة وجميلة ليسوا إلا رفاق للهو بهن وكأنهن مجرد ألعاب. في حين تطلق عليهن مجلة (Penthouse) إسم الحيوانات الأليفة. تشير الإباحية إلى أن النساء على أنهن حيوانات أو ألعاب وتظهر المشاهد الإباحية جسد المرأة أو الأعضاء الجنسية ولا تظهر الوجه أبداً. و الفكرة هنا هي إنتهاك حقيقة أن النساء هم بشر يملكون أفكاراً وعواطف.

الكذبة (2): النساء "رياضة"
تظهر الإباحية الجنس على أنه لعبة وفي أي لعبة عليك أن تفوز وتسجل نقاطاً. الرجال الذين يؤمنون بهذه الكذبة يحبون التحدث عن النساء كنقاط يحرزونها ،ويحكمون على رجولتهم بناء على عدد النساء اللواتي يمكنهم الحصول عليهن، بإعتقادهم أن كل إمرأة يحصلون عليها هي بمثابة إنتصار جديد لهم و تزيد من رجولتهم.

الكذبة (3): النساء "تُمتلك"
جميعنا قد رأينا السيارات التي تعرض للبيع حيث يتم التسويق لها عن طريق عرض السيارة ومعها فتاة جذابة مستلقية عليها و تكون الغاية التي لا يُعلن عنها من هذه الدعاية هي "إشتر واحدة واحصل على الإثنتين معاً" تصوّر الإباحية النساء على أنهن بضاعة يمكن شرائها حيث تُعرض المجلات الإباحية في المحلات بطريقة تضمن أن ينظر إليها المارّة ويروا الفتيات العاريات فلا عجب أن يظن بعض الفتيان أنهم إن أنفقوا بعض المال في خروجهم مع الفتاة فهذا يعطيهم الحق أن يمارسوا الجنس فالإباحية تخبرنا أن النساء يمكن شرائهن.

الكذبة (4): إن قيمة المرأة تعتمد على جاذبية جسدها
إن النساء الأقل جاذبية مهملات في الإباحية ويطلق عليهن إسم الكلاب أو الحيتان أو الخنازير أو حتى أسماء أبشع من ذلك لأنهن لا يناسبن معايير الإباحية. لا تهتم فالإباحية بعقل المرأة أو شخصيتها بل فقط بجسدها.

الكذبة (5): النساء يحبون الإغتصاب
"عندما تقول لك لا فهي تعني نعم" فإن النساء في البداية يبدأن بالضرب والرفس والمصارعة ولكن بعد ذلك يعجبهن الأمر. إن الإباحية تعلم الرجال إستغلال المرأة وسوء معاملتها والإستمتاع في إيذائها للحصول على المتعة.

الكذبة (6): النساء يجب أن يتعرضن للإهانة
الإباحية عادة مليئة بأقوال الكراهية تجاه المرأة، فهي تَعرض النساء وهن يتعرضن للإهانة والإحتقار والتعذيب بطرق كثيرة وبشعة ويتوسلن من أجل المزيد . هل تُظهر هذه المعاملة أي نوع من الإحترام تجاه المرأة؟ أو أي حب؟ أم هو الحقد والكراهية التي تروّج لها الأباحية تجاه المرأة؟

الكذبة (7): الأطفال يجب أن يمارسوا الجنس
إن أحد أكبر مصائب الإباحية مبيعاً هي تلك التي تقلّد "الأطفال" فيقومون بعرض فتيات وهن يرتدين ملابس الأطفال ويربطون شعورهن ويلبسون أحذية الفتيات الصغيرات ويمسكون الألعاب وهذا إشارة إلى أن الجنس مع الأطفال هو أمر عادي مما يجعل الشخص الذي يشاهد هذه الإباحية ينظر إلى الأطفال بطريقة جنسية.

الكذبة (8): الجنس "غير القانوني" مسلي ويجلب المرح
الإباحية تستخدم أدوات و أوضاع خطيرة و غير لائقة لتجعل الجنس يبدو أكثر إمتاعاً، والهدف من ذلك أن الجنس إن لم يكن غريباً فهو ليس ممتعاً .

الكذبة (9): الدعارة أمر مبهر
تظهر الإباحية الدعارة بصورة مثيرة. في الحقيقة أن الكثير من الفتيات اللواتي يظهرن في الصور أو الأفلام الإباحية هن نساء مشردات ومعظمهن قد تعرضن للإغتصاب أو للإستغلال الجنسي ومعظمهن مصابات بأمراض جنسية خطيرة ومعظمهن يمتن صغاراً في السن و يتناولن المخدرات.




النتيجة:
تجمع الإباحية مبالغ طائلة من خلال هؤلاء النساء المدمرات والشباب حيث يدفع الشباب الذين وقعوا في فخ الإباحية مبالغ كبيرة لرؤية وشراء موادها.

الإباحية وقوة الصور
من الغباء أن نقول أن الأشياء التي نراها أو نسمعها لا تؤثر فينا. فجميعنا نعترف أن الكتب الجيدة والموسيقى الجيدة والأفلام والمسلسلات تضيف شيئاً إلى حياتنا. فيمكن أن تريحنا وتثقفنا أو تحركنا و تلهمنا، إذن فإن الصور الجيدة تؤثر فينا لذلك فإنه من الخطأ أن نعتقد أن الصور السيئة لا تؤثر فينا.

الصور أيضاً بإمكانها أن تقنعنا. إن رجال الأعمال يعلمون أن الصور المُقنعة لمنتجاتهم والتي يتم عرضها أمامك سوف تعلق في عقلك الباطن وتؤثر فيك. إن خبراء الإعلانات يمكنهم أن يتنبأوا كم من منتجاتهم سوف يباع فقط من جراء الإعلانات. أحياناً لا ينتبه المشاهدون لإسم المنتج بقدر التفاصيل الموجودة في ذلك الإعلان. تؤثر الإعلانات والمشاهد على سلوك الإنسان وتصرفه.

ما تأثير الإباحية على الرجل؟
ما هي الأفكار التي تضعها الإباحية في عقولنا؟ إذا إستمرينا بإدخال هذه المشاهد السيئة فإن تفكيرنا سوف يصبح ملوثاً جداً بحيث سوف نواجه مشاكل عديدة. إن أحد أهم أجزاء البيئة العقلية هي الأفكار الصحيحة والصحية حول من نحن جنسياً، فإذا تشوهت الصورة الصحيحة فهذا يعني خلل في مجال خطير يتعلق بـ " من نحن"

جاذبية الإباحية
ليس كل من ينظر إلى المشاهد والأفلام الإباحية يصبح مدمناً فقد يأخذ البعض مجرد أفكار سامة حول المرأة والجنس والزواج والأطفال والبعض الآخر قد يتملكهم الإدمان وينجذبوا بشدة إلى ذلك المستنقع. الشركات الإباحية لا تمانع أبداً إن أصبحت مدمناً على منتجاتهم بل على العكس تماماً يرحبون بذلك .
قسم الدكتور فكتور كلاين الإدمان إلى عدة مراحل:

التّعرّض المبكر
معظم الشباب الذين يدمنون على الإباحية عادة يبدأون في مرحلة مبكرة أي وهم يافعين وصغار في السن لذلك يعلق ذلك في عقولهم.

الإدمان على الإباحية
في هذه المرحلة تعاود الرجوع إلى مشاهدة الأفلام الإباحية وتصبح جزءاً من حياتك اليومية فأنت عالق ولا تستطيع الإنسحاب.

التصاعد
تصبح تبحث عن المزيد من الصور الإباحية. فإن الإباحية التي أثارت إشمئزازك في البداية هي الآن تثيرك.

التحجر
حيث تصبح فاقد الإحساس للصور التي تراها فما عاد يثيرك الشديد منها، فتصبح يائساً و تبحث عن تلك الإثارة مجدداً ولكن لا تستطيع إيجادها.

التصرف جنسياً
هذه المرحلة فيها قفزة حرجة فيبدأ الرجال بممارسة ما قد رآوه مع أناس على أرض الواقع بطرق مدمرة البعض منهم قبل هذه المرحلة يكون قد طبق ما يشاهده على نماذج ورقية أو بلاستكية قبل إنتقاله الى ممارسته مع أناس حقيقيين.

هل أنا مدمن؟
إذا كنت ترى أية من هذه المراحل موجودة في حياتك فيجب عليك أن تتوقف الآن. لأن الإباحية تسيطر أكثر وأكثر كل يوم على حياتك. هل تواجه مشاكل في التخلص منها؟ هل ما زلت تعود إليها؟

ماذا يمكنني أن أفعل؟
إن أول شيء عليك القيام به هو الاعتراف بأنك مدمن على مشاهدة الصور والأفلام الإباحية. إعترف بأنك تصارع مع الإباحية. فأنت غير غريب أو غير عادي إن فعلت ذلك. ملايين الرجال هم مدمنون على الإباحية في مراحل مختلفة وهذا غير مدهش فلقد أنفقت شركات وصناعات الإباحية بلايين الدولارات لجذبك. ولقد نجحوا. قد يكون هناك أمور تعرضت لها في ماضيك مثل الإساءة الجنسية أو الإغتصاب لذلك أصبحت مدمناً على الإباحية. ها هي بعض الطرق التي يمكنك من خلالها محاربة الإباحية.

أنت بحاجة إلى شخص ليخرجك من هذا الإدمان. هذا لا يعني أنه على الجميع أن يعرفوا عن إدمانك بل إختر شخصاً يمكنك أن تثق به يستطيع حل مشاكل الإدمان ربما قس أو رئيس شبيبة أو مرشد. شخص ما تشعر بالأمان معه وتثق به ولديه خبرة في هذا المجال.

هل يمكن أن أتحرر من إدماني؟
إن الإباحية توقعك بالأكاذيب وعلى النقيض فإن الله يرشدنا نحو الحقيقة قال يسوع: "إن ثبتم في كلامي فبالحقيقة تكونون تلاميذي. وتعرفون الحق والحق يحرركم"
"لم نستعبد لأحد قط، كيف تقول أنت أنكم تصيرون أحراراً فأجاب يسوع: إن كل من يعمل خطيئة هو عبد للخطيئة" (يوحنا 8: 33 – 34).
إن الخطيئة لا تأسرنا فحسب بل إنها أيضاً تفصلنا عن الله، لا يوجد أي شخص كامل ومستقيم تماماً في عيني الرب فقد أخبرنا الكتاب المقدس أننا "كلنا كغنم ضللنا ملنا كل واحد إلى طريقه " (أشعياء 53: 6) لذلك فنحن جميعاً نستحق العقاب الذي وضعه الله لنا بسبب خطايانا ولكن الله وفر لنا الحل بحيث لا ندان فالمسيح يسوع حمل عنا خطايانا ومات على الصليب بدلاً عنا فقد عُذب يسوع المسيح( إبن الله) بدلاً عنا وصلب ومات حتى نستطيع أن نسامح و نغفر نحن أيضاَ للآخرين, وبعد ثلاثة أيام قام من بين الأموات وهو حي الآن ويعرض علينا أن نكون على علاقة معه تربطه بنا: "إن اعترفنا بخطايانا فهو أمين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم"

العلاقة الأكثر أهمية
في بحثك عن الألفة والمحبة إحذر إذ أن الإباحية هي بديل فارغ للحب الحقيقي. لقد خلقنا الله وبداخلنا حاجات لا يستطيع أحد غيره أن يقوم بإشباعها ولن تُشبع دون أن تكون لنا علاقة معه . فبدلاً من الظلمة والدمار التي تجلبه الإباحية قال يسوع المسيح: "أتيت لتكون لهم حياة وليكون لهم أفضل"

الله يعرض عليك المغفرة ويريد أن يمنحك إياها من خلال علاقة معه فهل تريده أن يسامحك وأن يدخل إلى حياتك؟ بإمكانك أن تفعل ذلك الآن. إذا كنت بحاجة إلى المساعدة في اختيار الكلمات فها هي صلاة مقترحة يمكنك أن تصليها:

"أيها الرب يسوع، أنا أعلم ما هي خطيئتي و أعلم بأنك تعرفها أيضاً و أنا أطلب منك أن تسامحني وأن تطهرني. شكراً لك لأنك مت على الصليب من أجل خطاياي أنا أطلب منك أن تدخل حياتي الآن وأن تبدأ عملك في حياتي وجهني لما تريدني أن أفعله في حياتي حسب مشيئتك. شكراً لك على غفرانك
لخطاياي ولدخولك إلى حياتي الآن" آمين.



ملاحظة مهمة :
تم نقل هذا الموضوع نظرا لاهميته الكبيرة في حياة الشباب المسيح

اتمنى منكم مشاركة الموضوع حتى يوصل لكل الشباب
الرب يبارك حياتكم

المصدر

منتديات ارض شنعار

[message]

رد: الاباحة التقنية

مشكور سيد جورج على هل الاضافات الرائعة والقيمة نورت الموضوع بالاضافات الذهبية

[George2Lisa4evr]

رد: الاباحة التقنية

دعوة لقراءة الموضوع كتير ضروري ومناسب لألك مهما كان عمرك لتصحيح الأفكار الخاطئة وبناء أفكار صحيحة وهادا وكلو مدعم بآيات من الكتاب المقدس كيف ينظر الكتاب المقدس للأباحية والجنس؟قرا لتعرف

[message]

رد: الاباحة التقنية

دعوة لقراءة الموضوع كتير ضروري ومناسب لألك مهما كان عمرك لتصحيح الأفكار الخاطئة وبناء أفكار صحيحة وهادا وكلو مدعم بآيات من الكتاب المقدس كيف ينظر الكتاب المقدس للأباحية والجنس؟قرا لتعرف

مشكور على الاضافات

[George2Lisa4evr]

رد: الاباحة التقنية

مشكور على الاضافات

*ولو هادا واجبنا

[message]

رد: الاباحة التقنية

*ولو هادا واجبنا

على راسي يا معلم