• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

و لي رأي مختلف

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • و لي رأي مختلف

    اطلعتني مشرفة مكتبتنا دودي مشكورة منذ صباحين على مقال ورد في منتدانا العزيز وهو قد أخذ أو بعضه كما أتمنى من موقع (عكس السير),المقال تحت عنوان مقالة جريئة لشعب قوي و جريء



    ولأنني كما أعرف وتعرف الغالية دودي أدمن ارتكاب جنحة القراءة ولان المقال(اسمحو لي أن ابوح هنا بسر صغير )قد أتاني ممن أثق باختيارها وباختياري لها ,لاجل كل ذلك مجتمعاً قرات المقال مثناً وثلاثاً ورباعاً وما ملكت عيناي.


    قرات .. واعدت .. وكررت... ولكن مافهمت(سر آخر .أظنني بذلك خيبت ظنها وهي جنحة اخرى يبدو أنني أعتدت ارتكابها مؤخراً)فعذراً


    اللغة عربية...والحروف تبدو ايضاً عربية..ولكنني على ما يبدو فقدت لياقتي العربية أو فلنقل دون غمز (فقدت مرونة فهم اللغة العربية).


    افهم أن تكوّن قناعةً ذات يوم فتفني ايام حياتك في الدفاع عنها.


    كما واقبل ان تخرج من جيب ذاكرتك مبدأً... تقلبه..تعيد النظر فيه..تقولبه .ولربما ترفضه مشكلاً بذلك قناعة اخرى جديدة تفني أيام حياتك في الدفاع عنها.


    ولكن وبصدق ان ما لا يقبل التصريف عندي أن تكون فاقداً القدرة على التفكير ..والتقرير.(وكلمة تقرير هنا هي من القرار لا من كتابة ما فيه اذاً للآخرين..وهو فعل شائع وشائن).


    فلا انت رافعٌ يدك هاتفاً( عاشت الدولة عاش النظام)


    ولا انت رافعٌ يدك مهدداً متوعداً يسقط النظام ..او تسقط الفوضى


    هنا تصدر ذاكرتك فوضى آملاً ان تتلقاها.


    يقول القديس بولس(كن اما بارداً او حاراً ولكن لا تكن فاتراً فتتقيأك نفسي)


    ساحارب كل من يتنافخ شرفاً وثقافةً مدّعياً ان الخيميائي رواية ككتب الله نتلوها مرغمين.


    ولم يتنامى الى سمعي أن (آل بتشينو)قد شهر سلاحه في وجه كل من تجرأ على البوح بسره (لم اشاهد فيلم العراب)


    ولن اتحدث عن اشراقة فيروزبالنسبة لي فهي تعنيني وحدي.


    ليست هذه مجتمعةً أركان الحياة وفروضها.بل حريات لكلٍّ الحق ان يحياها كيفما شاء .


    ما أود البوح به ..أن المسافة ما بين الجزيرة والدنيا ليست سديماً نضيع فيه وفراغاً.


    فثمة جزر اخرى أفرزتها دُناً أخرى ربما كان فيها شفاء غليلنا .....اقول ربما.


    سأستل حورانيتي في وجه ابني ان هو قال يوما لابن الجيران ..(ياابن الساقطة)وسيسقط بعدا بعض اسنانه.


    سأشهر قناعاتي في وجه الكون معلناً......هذا ما لدي الى أن أرى أفضل


    سأربي اولادي ليقولوا من القلب (ياتي الوطن اولاً )وأربيهم ليقال (رحمة الله على ابيهم)فلا شتائم ولا لعنات على قبري.,


    وساكتب في كل مكان تصل اليه يدي:


    خير للمدن الف مرة ان تحتضن اليتامى والثكالى من ان تحوي ابناء الزنى والعاهرات.


    اوليس أبناء الزنى ايتام في مستقبلهم والعاهرات ثكالى في شرفهن؟
    قد اختلف قليلا مع وطني لكنني لا اقبل ان يسيء اليه احد........ولا حتى انا
    يصلبونك ...ويخيب ظنهم ان لم تقم في اليوم الثالث


    وعرٌ هو المرقى الى الجلجلة والصخر يا سيزيف ما أثقله

  • #2
    رد: و لي رأي مختلف

    كلام حلو ... بس ملاحظة صغيرة ..أنا نقلت المقال نقل وما عطيت رأيي فيو بس حبيت أشوف أرائكون انتو بهل مقال لأنو بصراحة دهشني شوي بجرئتو بالحكي وعلى موقع عكس السير خاصةً .
    تقبل مروري
    مجبور نضحك يا زمن العجايب
    دام البشر بوجه صار بوجهين
    غصب علينا نبتسم للمصايب
    دنيا نسايرها على العسر واللين
    منها بكى طفل صغير ورجل شايب
    وياما ضحك عليها ناس مجانين


    Comment


    • #3
      رد: و لي رأي مختلف

      بس لانك معجب بالملكة فيروز الله يطول بعمرها بقلك الف شكر الك ولكل معجب بملكة الشرق
      واما الموضوع فبقول بخجل اني ماقرتو
      أَنَا هُوَ الْقِيَامَةُ وَالْحَيَاةُ. مَنْ آمَنَ بِي وَلَوْ مَاتَ فَسَيَحْيَا

      Jasmine سابقا








      Comment


      • #4
        رد: و لي رأي مختلف

        جميل ما لديك
        أما أنا هذا ما لدي
        لا أريد وطناً من ورق نمزقه متى نشاء ونعيد تشكيلة متى نشاء ....
        لاأريد وطناً متخاذلاً ضعيفاً في وجه المال كسلعة رخيصة تعرض على قارعة الطريق ....
        لا أريد وطناً زئبقي المواقف ....تارة مع القضية الفلسطينية وتارة ضد ....
        لا أريد وطناً يعطيني الحرية ويحرمني الأمان .....
        لاأريد وطناً يشتري ديمقراطيته كما يشتري المعلبات من الغرب ....
        لا أريد لسوريا أن تكون العراق اليوم ....ولا لبنان الثمانينيات ....
        أرفض التقليد الاعمى .....
        في كل يوم يصلب الانسان الف مرة ومرة ويصلب الوطن على طريق الجلجلة يسير شعب يحمل المسمار والصليب لانه يعيش في موطنه الحنون كالغريب وزهرة الخلاص في يديه مقصلة وسائر على طريق الجلجلة قد كللته المحنة السوداء بالسواد ومزقته اربا رصاصة الاحقاد
        أنا لا أحد وأنت،من تكون؟هل أنت أيضاً لا أحد وإذاً فثمة إثنان منا، إياك أن تخبرأحدا!وإلاألقوا بنا في المنفى
        وراء كل فوضى واشنطن وتل أبيب

        Comment


        • #5
          رد: و لي رأي مختلف

          ما بعرف ليش لما كنت عم اقرا كلامك خطر على بالي اعلان تلفزيوني كان عم ينعرض على التلفزيون السوري من فترة شهور .....
          الاعلان عبارة عن كلمات ملحنة بتقول .....البلد بلدك !!
          ما بعرف اذا حدا تذكروا ....بس للاسف ذاكرتي الغبية عم تتذكره بطريقة تانية ..يعني مع اضافة كلمة زغيرة.....
          .....

          حابب اهديك مقال تاني بس خوفي تكون متلي .........البلد ** بلدك !!



          كانك مكبر صخرتك كتير هالايام

          يا قارئ كلماتي بالعرضِ ..وقارئ كلماتي بالطّولْ لا تبحثْ عن شيءٍ عندي ..يدعى المعقولْ ..إنّي معترفٌ بجنونِ كلامي ..بالجّملةِ والتّفصيلْ ..
          ولهذا
          لا تُتعبْ عقلكَ أبداً بالجّرحِ وبالتّعديلْ ..وبنقدِ المتنِ..وبالتّأويلْ ..خذها منّي.. تلكَ الكلماتُ ..وصدّقها من دونِ دليلْ..بعثرها في عقلكَ
          لا بأسَ إن اختلطَ الفاعلُ بالفعلِ أو المفعولْ ..الفاعلُ يفعلُ ..والمفعولُ به يبني ما فعلَ الفاعلُ للمجهولْ
          هذا تفكيرٌ عربيٌ ..عمليٌ..شرعيٌ ..مقبولْ في زمنٍ فيهِ حوادثنا
          كمذابحنا ومآتمنا...أفعالٌ تبنى للمجهولْ

          Comment


          • #6
            رد: و لي رأي مختلف

            كتير حابب أركز على نقطة صرنا نكررها خلال الأحداث اللي مرت
            إنو بسوريا صار إسمنا" النظام السوري" على الشاشات المحرضة ونحنا بكل عفوية صرنا نردد هالشي .
            بعد أن كان القاصي والداني الغرب والشرق والعرب وأشباه العرب وأنصاف الرجال يرتعدون ويحسبون ألف حساب لنا
            أصبحنا الأن في نظرهم " نظـــــــــــــام"
            بعد أن كنا نهب كالإعصار لندعم ونؤيد ونشجب ونستنكر ونتبرع ونستقبل ونحتضن ونصرح و ووو. . مجرد أن تنخز أحدهم شوكة في طريق .
            أصبح إسمنا اليوم " نظام"

            أتمنى من قياداتنا الأبية .أن نعيد النظر بتلك الشعارات التي نخرت رؤوسنا عن التضامن والاخوة والوحدة والمصير المشترك. ..الخ
            فليكن من اليوم اليوم شعارنا الجديد " سوريا أولاً "
            سوريا . . وفقط سوريا .
            وغربان الشر إذا كان لديها رأي.
            ليتها تبوح به في مجالسها النتنة أو غرفها الحمراء .

            بعيداً عن وطن الشمس .

            ولئن قال الشاعر :
            كن كالنخل عن الأحقاد مرتفعاً . . بالطوب يرمى فيلقي أطيب الثمر .

            رح قلو للشاعر . Shut your mouth

            ( صرت إتمنى إقلع عيون كل حدا امنو سوري )
            Syria Al Assad

            Comment


            • #7
              رد: و لي رأي مختلف

              Originally posted by Dodi View Post
              جميل ما لديك
              أما أنا هذا ما لدي
              لا أريد وطناً من ورق نمزقه متى نشاء ونعيد تشكيلة متى نشاء ....
              لاأريد وطناً متخاذلاً ضعيفاً في وجه المال كسلعة رخيصة تعرض على قارعة الطريق ....
              لا أريد وطناً زئبقي المواقف ....تارة مع القضية الفلسطينية وتارة ضد ....
              لا أريد وطناً يعطيني الحرية ويحرمني الأمان .....
              لاأريد وطناً يشتري ديمقراطيته كما يشتري المعلبات من الغرب ....
              لا أريد لسوريا أن تكون العراق اليوم ....ولا لبنان الثمانينيات ....
              أرفض التقليد الاعمى .....
              و انا بضم صوتي لصوتك دودي

              لا اريد وطنا تتناثره الاحقاد و تتزعمه النعرات الظائفية على حساب حرية مزعومة يرددها البعض كالببغاوات

              لا اريد وطنا يصبح فيه العاطل و الدجال و المخاتل و الحشاش و المهرب اصحاب فكر و نشطاء على صفحات الفيس بووك و فضائيات مبتذلة

              لا اريد وطنا يحتله حفنة من الاغبياء الذين يجلسون في حضن الغرب و يدفعون البعض نحو الهاوية فقط من اجل حفنة من الدولارات

              اريد سوريا كما هيي سوريا الابية الشامخة سوريا التسامح سوريا المحبة سوريا بشار الاسد
              بما أنّكِ جعلتِ اهتمامَكِ ملائمًا لتسميتِكِ أحرزتِ الإيمان القويم مسكناً،


              فلذلك يا لابسة الجهاد تفيضين الأشفية وتتشفعين من أجل نفوسنا


              يا باراسكيفي المطابقة لاسمِها.




              best friends
              Infinity and eternity


              Comment


              • #8
                رد: و لي رأي مختلف

                اولييييييييي الله يجيرنا رأي مختلف ههههههه


                تحياتي لكلامك الجميل

                أَنَا هُوَ الْقِيَامَةُ وَالْحَيَاةُ. مَنْ آمَنَ بِي وَلَوْ مَاتَ فَسَيَحْيَا

                Jasmine سابقا








                Comment


                • #9
                  رد: و لي رأي مختلف

                  Originally posted by Dodi View Post
                  جميل ما لديك
                  أما أنا هذا ما لدي
                  لا أريد وطناً من ورق نمزقه متى نشاء ونعيد تشكيلة متى نشاء ....
                  لاأريد وطناً متخاذلاً ضعيفاً في وجه المال كسلعة رخيصة تعرض على قارعة الطريق ....
                  لا أريد وطناً زئبقي المواقف ....تارة مع القضية الفلسطينية وتارة ضد ....
                  لا أريد وطناً يعطيني الحرية ويحرمني الأمان .....
                  لاأريد وطناً يشتري ديمقراطيته كما يشتري المعلبات من الغرب ....
                  لا أريد لسوريا أن تكون العراق اليوم ....ولا لبنان الثمانينيات ....
                  أرفض التقليد الاعمى .....

                  رائع ما لديك دودي
                  وهذا ما لا نريده جميعا

                  لأنيّ أحبك أعاتبك . أنتظرك حين تغيب
                  . أبكي حين تتوجع .. وأسهر طويلاً إلى أن يصفعنيّ الصباح
                  لأنيّ أحبك ; أنا لا أصدق فيك كلمة سوء . لتبقى جميلاً في عينيّ
                  . وكبيراً في قلبي












                  Comment


                  • #10
                    رد: و لي رأي مختلف

                    مو مختلف ابدا
                    اذا المحبة أومت إليكم فاتبعوها...اذا ضمتكم بجناحيها فأطيعوها...اذا المحبة خاطبتكم فصدقوها
                    المحبة تضمكم الى قلبها كأغمار حنطة...المحبة على بيادرها تدرسكم لتظهر عريكم...المحبة تطحنكم فتجعلكم كالثلج أنقياء

                    ثم تعدكم لنارها المقدسة لكي تصيرو خبزاً مقدساً يقرّب على مائدة الرب المقدسة

                    المحبة لا تعطي إلا ذاتها.. المحبة لا تأخذ إلا من ذاتها..لا تملك المحبة شيئاً و لا تريد أن أحداً يملكها

                    لأن المحبة مكتفية بالمحبة

                    Comment


                    • #11
                      رد: و لي رأي مختلف

                      للتوضيح فقط ...هناك فرق كبير بين ان تكون معارض وان تكون معارض حاقد ...الاول يبني ويصحح ويشارك ويجد الحلول والثاني يهدم ويدمر ويخرب ويشتت ولو بفكره ...وبالنسبة للنوع الثاني ف هؤلاء لن يحصلو سوى على عارهم فسوريا ستبقى سوريا الموحدة القوية وستمضي في طريقها نحو الديموقراطية والامن والحرية والاستقرار فيما سيذهب هؤلاء الى مزابلهم الخاصة التى خصصتها لهم اشتون وشلتها مثلما ذهب غيرهم في دول ومناطق اخرى ....
                      انا قلب عشق النار فكوته...عشق الماء فأغرقته...عشق النور فأعماه...عشق الحب فأرداه




                      ..

                      Comment


                      • #12
                        رد: و لي رأي مختلف

                        العقول العظيمة تناقش الأفكار، أما العقول المتوسطة فتناقش الحوادث، بينما تناقش العقول الصغيرة الشخصيات
                        اذا المحبة أومت إليكم فاتبعوها...اذا ضمتكم بجناحيها فأطيعوها...اذا المحبة خاطبتكم فصدقوها
                        المحبة تضمكم الى قلبها كأغمار حنطة...المحبة على بيادرها تدرسكم لتظهر عريكم...المحبة تطحنكم فتجعلكم كالثلج أنقياء

                        ثم تعدكم لنارها المقدسة لكي تصيرو خبزاً مقدساً يقرّب على مائدة الرب المقدسة

                        المحبة لا تعطي إلا ذاتها.. المحبة لا تأخذ إلا من ذاتها..لا تملك المحبة شيئاً و لا تريد أن أحداً يملكها

                        لأن المحبة مكتفية بالمحبة

                        Comment


                        • #13
                          رد: و لي رأي مختلف

                          بالتلاتة يلي ذكرتن في عقول الحمدالله على نعمة العقل حتى ولو كان صغير
                          في كل يوم يصلب الانسان الف مرة ومرة ويصلب الوطن على طريق الجلجلة يسير شعب يحمل المسمار والصليب لانه يعيش في موطنه الحنون كالغريب وزهرة الخلاص في يديه مقصلة وسائر على طريق الجلجلة قد كللته المحنة السوداء بالسواد ومزقته اربا رصاصة الاحقاد
                          أنا لا أحد وأنت،من تكون؟هل أنت أيضاً لا أحد وإذاً فثمة إثنان منا، إياك أن تخبرأحدا!وإلاألقوا بنا في المنفى
                          وراء كل فوضى واشنطن وتل أبيب

                          Comment


                          • #14
                            رد: و لي رأي مختلف

                            Originally posted by Dodi View Post
                            بالتلاتة يلي ذكرتن في عقول الحمدالله على نعمة العقل حتى ولو كان صغير
                            لو مافي عقول ما كان في نقاش اساسا

                            اذا المحبة أومت إليكم فاتبعوها...اذا ضمتكم بجناحيها فأطيعوها...اذا المحبة خاطبتكم فصدقوها
                            المحبة تضمكم الى قلبها كأغمار حنطة...المحبة على بيادرها تدرسكم لتظهر عريكم...المحبة تطحنكم فتجعلكم كالثلج أنقياء

                            ثم تعدكم لنارها المقدسة لكي تصيرو خبزاً مقدساً يقرّب على مائدة الرب المقدسة

                            المحبة لا تعطي إلا ذاتها.. المحبة لا تأخذ إلا من ذاتها..لا تملك المحبة شيئاً و لا تريد أن أحداً يملكها

                            لأن المحبة مكتفية بالمحبة

                            Comment


                            • #15
                              رد: و لي رأي مختلف

                              ثوثو
                              في كل يوم يصلب الانسان الف مرة ومرة ويصلب الوطن على طريق الجلجلة يسير شعب يحمل المسمار والصليب لانه يعيش في موطنه الحنون كالغريب وزهرة الخلاص في يديه مقصلة وسائر على طريق الجلجلة قد كللته المحنة السوداء بالسواد ومزقته اربا رصاصة الاحقاد
                              أنا لا أحد وأنت،من تكون؟هل أنت أيضاً لا أحد وإذاً فثمة إثنان منا، إياك أن تخبرأحدا!وإلاألقوا بنا في المنفى
                              وراء كل فوضى واشنطن وتل أبيب

                              Comment


                              • #16
                                رد: و لي رأي مختلف

                                يا للعار، إذ تنكر أنك تحمل حبا لأحد
                                يا من لست حكيما مع نفسك إلى هذا الحد:
                                من المؤكد، إذا شئت القول، أنك محبوب من الكثيرين،
                                لكن الأكثر بيّنه من ذلك هو أنك لا تحب أحدا؛
                                .
                                لقد مَلَكَتْ عليك الكراهة القتالةُ زمام أمرك
                                فلم تعد تستطيع أن تخلى عن التآمر ضد نفسك
                                باذلا جهدك لتخريب ذلك السقف الذي يعلوك
                                والذي كان ينبغي أن يكون إصلاحه هدفك الأول.
                                .
                                فلتُغيِّرْ أفكارك، حتى أستطيع أن أغير نظرتي إليك؛
                                هل سُكْنَى الكراهة في القلب أجمل من سكنَى الحب الرقيق؟
                                فليكن جوهرك مثل مظهرك كريما وعطوفا،
                                أو كن مع نفسك على الأقل رحيم الفؤاد:
                                .
                                ولْتَصْنَعْ من أجل وطنك إنساناً آخر لذاتك،
                                حتى يظل الجمال دائما حيا فيك وفيما تمتلك.



                                الى سيزييف من ohannes

                                Comment


                                • #17
                                  رد: و لي رأي مختلف

                                  هيكل بلدنا ضربو الهريان
                                  وتراب بلدنا غمرو الطوفان
                                  وبعد الطوفان جاي عالشط نوح
                                  حامل طيرو المدبوح
                                  يبكي علينا وينوح
                                  ويشحد على اسمكسوريا
                                  وانا معك بكل كلمة كتبتا عشت وعاشت سوريا وعاشت حورانيتك
                                  لما الطير الحزين عن بلدي الحزين يرحل تذكريني
                                  لما الشتي الغريق يبلل الطريق ويرحل
                                  تذكريني
                                  أنا رايح ندهني الحزن ورايح

                                  Comment


                                  • #18
                                    رد: و لي رأي مختلف

                                    اريد وطننا منيعا قويا كما عرفته دائما
                                    بعيدا عن الطائفية التي يروجون.
                                    وبعيدا عن الديمقراطية التي يريدون ان يستوردونها من الغرب...

                                    اريد وطنا تذوب فيه الانا في بوتقة نحن .

                                    فوطني شامخا بقائده قويا بشعبه
                                    وسيبقى دائما شوكة في وجه المخططات الاستعمارية والصهيونية .

                                    وسيبقى داعما لحركات التحرر في العالم وحركات المقاومة في الشرق الاوسط.....

                                    هذا هو وطني الذي انشده


                                    يريدون صلب وطني..
                                    ألا يعلمون أن بعد الصلب


                                    قيامة مجيدة

                                    (( وينـــك يــايسـوع وطننـا مـوجـوع
                                    ))



                                    Comment


                                    • #19
                                      رد: و لي رأي مختلف

                                      Originally posted by judy View Post
                                      كلام حلو ... بس ملاحظة صغيرة ..أنا نقلت المقال نقل وما عطيت رأيي فيو بس حبيت أشوف أرائكون انتو بهل مقال لأنو بصراحة دهشني شوي بجرئتو بالحكي وعلى موقع عكس السير خاصةً .
                                      تقبل مروري
                                      اولا شكرا للمرور الجميل وانا اقول بصدق انني لم افكر مجرد تفكير بانتقاد اوجهه اليك فلك كل الشكر وانا تماما قصدت ان ابدي رايي بالمقال وليس بمن كتبه او نقله
                                      وعذرا ان فهمتني خطأ .......مع تقديري
                                      قد اختلف قليلا مع وطني لكنني لا اقبل ان يسيء اليه احد........ولا حتى انا
                                      يصلبونك ...ويخيب ظنهم ان لم تقم في اليوم الثالث


                                      وعرٌ هو المرقى الى الجلجلة والصخر يا سيزيف ما أثقله

                                      Comment


                                      • #20
                                        ذكرت كلمة .. امكانية .. في كل سطر لسبب بسيط فهي الحلقة المفقودة لكل امكانيات الشعوب

                                        رائع رائع
                                        صورة المظاهرات تتمثلها .. (( أسيادها )) .. وليس مطلبهم الواعي أو امكانياتهم ..,, يمثلون نخبة كبيرة من الأفكار التي تستدرجهم ضمن (( سياسة الجرأة والمال )) ..,, للأسف ..,,, ضعفت هذه الامكانيات لشتى أساليب بدائية أعتبرها هكذا لأنها تحولت لقوانين الغاب في النهاية (( من يربح ويخسر )) .... تحولت هذه السياسات لأحجار منها المتصوف ومنها الموصوف ..,, المتصوف بطابع الحرية وضمنها الأضطهادات المذهبية والسياسية و... و...
                                        مثلاَ :
                                        في مصر وتونس لم يتعلما (( معنى الامكانية الواحدة )) أصبحت تلك الثورات والمظاهرات العدائية بشكل أضطهادات ذاتية لاأكثر ولاأقل .
                                        لم تهتم لأي أصلاح ذاتي أو مذهبي .... و .. و ..
                                        امكانية الغرب والمعارضة هي السلطة والمال لاأكثر فهي تعلمت على امكانية وحرية لاتناسب حريات ( الوطن العربي ) فقد أصبحت ذات طابع مادي تتناقل لمحاربة الرؤساء .., هذه الأقلية من (( أحزاب المعارضة التي تنطق بحقوق الغرب وتخدمها )) .. تناست .. (( أهم الحقوق وهي تكثيف حماية الشعوب بطابع الحرية الذاتية الشخصية البعيدة عن الامكانية الذاتية الفقيرة بمواردهم )) القريبة من عقولهم التي تناسب معنى الحرية ليس كل فقير أو غني يفهم مامعنى أن تتكاتف الأيادي معاَ للتقدم وللمستقبل المشرق لذلك هذه الصبغات التي نالتها المعارضات ليست ثورات بل كراهية بشدة وشخصية لكل رئيس دولة ..
                                        الدولة الوحيدة التي نهضت من الغيبوبة هي سوريا شعبها ورئيسها وجميع المشتقات خدمتهم ..
                                        الطائفية لامرفأ يضعفها وكذلك وعي الشعب ولايختلف منهم فقيراَ وغنياَ تشابكت الامكانيات لهم بالأصلاح الذاتي أولاَ وبعدها كانت نظرتهم للصالح العام .
                                        دائماَ يجب على الشعب القابل للأضطهادات أن لاينظر (( للامكانية )) التي يضعف بسببها بل يجب أن ينظر للقوة الأكبر وهو حب الوطن والمحبة ...,, والعيش المشترك ..,, الجرأة تقودها أفكاراَ كفيلة بالضعف الذاتي
                                        فشعب سوريا وأتمنى من كافة شعوب (( الوطن العربي )) أن تستفيق من محنتها للحرية الحقيقية ليست تأسيس على الأراضي امكانيات تضعفك .. كالطائفية هذه الحلقة الصغيرة أو مستويات الشعب أو لغاتهم ليكن لديكم حرية بقول .. حرية التعبير .. بعيداَ عن المصالح وخدمة الغرب فهو يأثر على متابعة (( مسيرة الحضارات )) .
                                        فهذه الأصلاحات المشرقة التي ستشهدها سوريا شعباَ ورئيساَ بعد فترات طويلة من الأضطهادات ستعلم كافة الدول العربية والغرب معنى الشعب الواحد وكيف كانت لغة (( الأنتصار )) على كافة الحلقات الصغيرة مثل طائفية أو سياسات .. و .. ستجعل الغرب يتجه لهذه الامكانيات الرائعة التي يشاهدها الواقع السوري الذي ينتقل من الهشاشة للقوة بوعي هذه العقول .
                                        قريباَ ستتغير سياسات الغرب لأنها أحيطت بسياج الأرهاب الفكري المعادي لحرية الشعوب التي كانت تنادي بها أوساط أوربا قبلاَ أما هذه السنوات الأخيرة أصابتها امكانية الأرهاب والترهيب النووي الذي تتخذه الحكومات الغربية كسلاح تتخفى به (( الشخصيات )) لحصولهم على أكثر النقاط .
                                        الحرية هي أن يصلح كل العالم ذاته بأكبر رؤية وامكانية غيره وليس امكانية نفسه التي تضعفه
                                        مثال الطائفية :
                                        مصر أصبحت عرضة لأي أعتراض سياسي و .. , .. والسبب المباشر تفكيرهم الذاتي الذي يخدم امكانيتهم الضعيفة
                                        النتيجة :
                                        لاكمال بهكذا أمور ولن ينضج الشعب ككل ..
                                        والمسبب المباشر لهذا كله .., المعارضة بالغرب هي من جعلتهم بمثل هكذا أمور
                                        نظرة الشعوب هي التحصيل وليس التقليل

                                        Comment

                                        Working...
                                        X