• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

هل من رغبة إسلامية ببقاء المسيحية في المشرق؟

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • هل من رغبة إسلامية ببقاء المسيحية في المشرق؟


    سؤال، بدأ يشغل المهتمين بمستقبل "الديانة المسيحية" في هذه المنطقة التي فيها ظهرت ومنها انتشرت رسالتها التي تدعو الى "السلام العالمي"،مثلما يشغل الأوساط، الثقافية والسياسية والشعبية، المسيحية المشرقية.قد يرى البعض في هذا التساؤل تأجيجاً لمشاعر وحساسيات دينية، شعوب المنطقة بغنى عنها؟. وربما البعض الآخر يرى فيه مبالغة كبيرة لقضية مسيحيي المشرق واثارة غير مبررة لمشكلة غير موجودة بالأصل؟. لأن مجرد طرح الموضوع من هذه الزاوية يعني ثمة شكوك بالمسلمين وبرغبتهم في بقاء واستمرار المسيحيين بينهم!.لكن من وجهة نظر مسيحية، أرى أنه سؤال مشروع ومبرر ومنطقي، يفرض نفسه لأكثر من سبب وسبب في أي حديث أو نقاش يتناول قضية مسيحيي المشرق، التي ترتبط بشكل وثيق بقاعدة"اللامساواة الدينية"التي جاء بها الاسلام، أكثر من كونها قضية سياسية تتعلق بطبيعة الحكم والنظم السياسية القائمة .
    فرغم الأوضاع الصعبة والتحديات الخطيرة التي تحيط بمسيحيي المشرق،تفضل غالبيتهم الساحقة البقاء والعيش في كنف أوطانهم التاريخية ومهد ديانتهم مع أبناء عمومتهم المسلمين في اطار الشراكة الوطنية الحقيقية وعلى قاعدة المساواة التامة بالحقوق والوجبات.لكن هذه الرغبة المسيحية مازالت تصطدم بـ"جدار الرفض الاسلامي" لمساواة المسيحي وغير المسلم بالمسلم.هذا الجدار يرتكز بشكل أساسي الى"الشرع الاسلامي"الذي يشكل البيئة الاجتماعية والثقافية والاطار القانوني للانتقاص من حقوق المسيحيين وغير المسلمين عموماً.في هذا المناخ الطائفي المنحاز للانسان المسلم تكرس مفهوم الأقلية والأغلبية وتعمقت التمايزات داخل المجتمع الواحد،وانحسر الوجود المسيحي وتقلص في بعض الدول المشرقية الى مستويات باتت تبعث على القلق والخوف، بعد أن كانت تشكل مركز الثقل المسيحي في المشرق(فلسطين،تركيا،العراق).
    أكثر التقديرات تفاؤلاً تقدر تعداد المسيحيين في منطقة الشرق الأوسط اليوم بنحو 15% من النسبة الاجمالية للسكان،أي نحو 15 مليون مسيحي، غالبيتهم في مصر والبقية في سوريا ولبنان والعراق وفلسطين الأردن.ومع تراجع القوى الديمقراطية وانحسار التيارات العلمانية والليبرالية في المجتمعات المشرقية، وصعود "الاسلام السياسي" الساعي لاقامة "الدولة الاسلامية" والحكم وفق الشرع الاسلامي، تبقى أوضاع المسيحيين المشرقيين مرشحة لمزيد من التعقيد والتأزم.وستشهد المنطقة المزيد من الهجرات المسيحية والهروب باتجاه الغرب،حيث الأمان والاستقرار والحريات وفرص العمل، لطالما هم غير قادرين على تصحيح أوضاعهم والزام المسلمين على القبول وتطبيق مبدأ"الدين لله والوطن للجميع"،وعلى التحول الى الدولة المدنية الحديثة.
    بموازاة استمرار حكومات وسلطات الدول العربية والاسلامية في سياسة التهميش والاضطهاد السياسي والثقافي والديني لمواطنيها المسيحيين،تتصاعد عمليات العنف والاعتداءات المنظمة ضد المسيحيين في الكثير من هذه الدول من قبل الجماعات والتنظيمات الاسلامية المتشددة.في العراق الديمقراطي، ما يتعرض له المسيحيون يرقى بنظر منظمات وهيئات دولية الى مستوى"التطهير الديني والعرقي".في مصر، المحكومة من قبل نظام قوي ممسك بالدولة والمجتمع بقبضة من حديد،تجده متساهلاً وبدرجة كبيرة مع الجماعات الاسلامية المتطرفة التي تستهدف الأقباط المسيحيين الآمنين وتعتدي على حياتهم وممتلكاتهم ومقدساتهم.
    كل هذا يحصل في ظل صمت عربي واسلامي،رسمي وشعبي ونخبوي، وكأن الجميع تخلوا عن المسيحيين ومتفقون على ما يحصل لهم من تعديات ومظالم.في حين تستنفر كل الأقلام ووسائل الاعلام والمنظمات الحكومية والمدنية والأهلية والمرجعيات الدينية في المنطقة العربية والاسلامية، كلما حصل اعتداء على "مغترب أو لاجئ مسلم" في دولة أوربية غربية، لجأ اليها هرباً من ظلم حكام بلده، أو بحثاً عن فرصة عمل عجزت أوطانه توفيرها له. مثلما حصل مؤخراً في جريمة مقتل "مروة الشربيني"المصرية، على يد متطرف ألماني.
    لا ننفي وجود رغبة لدى الكثير من المسلمين ببقاء المسيحيين بينهم في هذه المنطقة.لكن هذه الرغبة الاسلامية هي دوماً مشروطة بأن يقبل المسيحي بأن يكون مواطناً من الدرجة الثانية أو الثالثة والعيش على هامش المجتمع الاسلامي "ذمياً"على صعيد الحقوق الدينية والمدنية.حيث،تعتبر الشريعة الاسلامية مصدر اساسي للتشريع في معظم الدول العربية والاسلامية،خاصة في فيما يخص الحكم والحقوق الدينية وقوانين الأحوال الشخصية والمدنية.
    بحكم وضعهم الأقلوي، يتطلع "مسيحيو المشرق" الى تحول مجتمعات المنطقة نحو العلمانية والقيم الليبرالية والانتقال الى الدولة "المدنية الحديثة- دولة القانون"،دولة الحق والعدالة، لأنها الضمانة الوحيدة لبقائهم واستمرارهم في أوطانهم.لكن مثل هذه الدولة مازالت غائبة وبعيدة عن منطقتنا.دولنا مجرد امارات واقطاعيات وجمهوريات مملوكية، تتشابه في نظامها الاجتماعي والثقافي والسياسي.الهاجس الأول للحكام هو "السلطة"،والأولوية بالنسبة لغالبية الشعوب هي لرابطة الدم واحترام أخلاق العشيرة وقيم القبلية،حيث لا معنى للوطنية ولا مكانة للمواطنة.بمعنى آخر مازالت دول المشرق العربي الاسلامي في مرحلة ما قبل الدولة وخارج التاريخ السياسي والمدني للعالم المعاصر.لهذا، تبدو فرصة بقاء مسيحيي المشرق واستمرارهم في أوطانهم ضعيفة جداً،وربما معدومة، اذا ما بقيت أوضاعهم على ما هي عليه اليوم،من حرمان واضطهاد وتهميش، وما لم يغير "الراي العام الاسلامي" نظرته الى المسيحي من نظرة "مشرك بالله"،غير مرغوب به، الى "شريك بالوطن"مرحب به. لأن لا يمكن الحديث عن "الشراكة الوطنية"والقول"كلنا شركاء في الوطن" من دون مساواة تامة في حقوق المواطنة.
    قطعاً، طرحنا لقضية مسيحيي المشرق من هذه النظرة التشاؤمية، ليس الهدف منه زرع اليأس واشاعة الاحباط في النفوس،وانما لدق "ناقوس" الخطر ولفت أنظار العالم لمخاطر اندثار المسيحية من هذا المشرق.ولحث جميع المعنيين بهذه القضية الحساسة،من المسلمين والمسيحيين،في الغرب والشرق،على التحرك والعمل السريع قبل فوات الأوان من أجل بقاء وازدهار الديانة المسيحية في هذا المشرق الذي فيه ظهرت ومنه انتشرت الى بقية أنحاء العالم.لأن اندثار المسيحية المشرقية وتلاشيها، يعني بالضرورة نهاية شعوب مشرقية قديمة وأصيلة، تركت بصماتها على مجمل الحضارة الانسانية،مثل الآشوريين، بمذاهبهم السريانية الكاثوليكية والأرثوذكسية المختلفة، والأقباط المصريين، أحفاد الفراعنة،فضلاً عن أن المسيحيين العرب ومسيحيي المشرق عموماً لعبوا في العصور الحديث دوراً ريادياً ومهماً في حياة المنطقة وشعوبها على صعيد التنوير الفكري والثقافي والازدهار الاقتصادي.ثم أن تلاشي المسيحية من هذه المنطقة يعني فقدان وخسارة العرب والمسلمين لأحد أهم عناصر وروافد ثقافتهم وحضارتهم.

    أخيراً: اعتقد بأن الحكومات العربية والاسلامية هي ليست بعاجزة عن القيام بمبادرات عملية ووضع خطط وبرامج مستقبلية من شأنها تعزيز الوجود المسيحي وازدهاره اذا هي أرادت ذلك حقاً،مثل:
    - تشكيل وزارة خاصة في كل دولة عربية واسلامية،تعنى بشؤون المسيحيين لديها وتتتبع مشكلاتهم وقضاياهم واتخاذ اجراءات عقابية وقانونية رادعة بحق كل من يتعدى على مواطنين مسيحيين ويستهدفهم.
    - تمثيل المسيحيين في مختلف السلطات، التشريعية والتنفيذية والقضائية( بغض النظر عن تعدادهم) كذلك في مؤسسات الدولة،المدنية والعسكرية والأمنية،ومنحهم وزارات أساسية ومناصب سيادية لتعزيز دورهم ومشاركتهم في ادارة البلاد.
    - اعادة الاعتبار الى ثقافة الشعوب المسيحية من غير العرب،مثل الأقباط والآشوريين(سريان/كلدان) والأرمن،وتعزيز هويتها كجزء أساسي من الهوية الوطنية ومنحها حقوقاً ثقافية و"ادارة ذاتية" للمناطق التي تقطنها غالبية مسيحية). جدير بالذكر، أن بعض الدول،مثل كندا واستراليا، منحت "الشعوب الأصيلة" لديها، بعض الامتيازات،الاقتصادية والثقافية والسياسية،لأجل الحفاظ على تلك الشعوب الأصيلة المهددة بالاندثار والتلاشي.
    منقول : بقلم : سليمان يوسف يوسف
    مهتم بقضايا الأقليات
    سوريا –القامشلي

    Attached Files
    أنا لست كاثوليكيا ً و لا أرثوذكسيا ً و لا قبطيا ً و لا مارونيا ً و لا أرمنيا ًو لا إنجيليا ً و لا سريانيا ً و لا .. و لا .. و لا ..أنا .. أنا .. أنا فقط مسيحيا ً و يا ليتني أصلي كل يوم في كنيسة من كنائس المسيح بالعالم لا تهمني الطائفة و لا اللون و لا العرق و لا السياسة و لا الجنسية إنتمائي فقط ل ِ
    رب الكون يسوع المسيح له كل المجد






  • #2
    رد: هل من رغبة إسلامية ببقاء المسيحية في المشرق؟

    برجعلك بكرا و بتمنى ما يحذفو ردي بس هي من دراسة ما جبتو من عند اهلي
    عندما تحاول ان تنسى يعود الماضي و يطرق باب الاحلام فتولد الاحزان من جديد و تتمنى لو انك بلا احلام لكي لا ترى صورته في كل ليلة ...

    Comment


    • #3
      رد: هل من رغبة إسلامية ببقاء المسيحية في المشرق؟

      Originally posted by طحبوش View Post
      برجعلك بكرا و بتمنى ما يحذفو ردي بس هي من دراسة ما جبتو من عند اهلي
      صديقي أنت تذهب
      و تعود إلى القلب
      كما في كل مرة .
      أنا لست كاثوليكيا ً و لا أرثوذكسيا ً و لا قبطيا ً و لا مارونيا ً و لا أرمنيا ًو لا إنجيليا ً و لا سريانيا ً و لا .. و لا .. و لا ..أنا .. أنا .. أنا فقط مسيحيا ً و يا ليتني أصلي كل يوم في كنيسة من كنائس المسيح بالعالم لا تهمني الطائفة و لا اللون و لا العرق و لا السياسة و لا الجنسية إنتمائي فقط ل ِ
      رب الكون يسوع المسيح له كل المجد





      Comment


      • #4
        رد: هل من رغبة إسلامية ببقاء المسيحية في المشرق؟

        اولا هالحكي لا يمثل سورية نهائيا شيلو سوريا ع جنب

        مشكلتنا هي مع المتدينين المتعصبين و ليس مع المعتدلين
        في مسيحيين متعصبين لو تذكرو شو صار باسبانيا
        في ملحدين متعصبين شيوعيين روسيا
        في مسلمين منظمات و جماعات و الخ

        كلها معتقدات ترفض الاخر لسبب واحد انه خارج عن دينها
        يتعاملون مع الدولة على انها مؤسسة دينية و ينسون انها وطن يجوي طوائف غيرهم
        بحجة انهم الاكثرية
        ما يضحك انهم ازدواجيون يعني تلاقي في بلدو يقمع الاقليات و في غير بلدان اذا قمع شخص من ملته ينادي و يقول اضطهاد و قمع حريات
        يامن تتكلم عن الحريات و يديك ملوثة باقفال سجون الحرية
        اظن اننا اليوم لا نتكلم عن مسيحيين مقموعين هنالك الكثير مقموعين
        مسلمين مسيحيين ملحدين بوذيين هندوس و الكثير
        انا لا اعني بالدفاع عن طائفة الانتماء لها لا لكن ادافع عنهم بالنهاية لاني انسان

        انا تعبت من النفاق يعني المسلم ينظر فقط لمشكلات المسلم و يدوس على بقية الطوائف
        و المسيحي ينظر فقط لمشكلات المسيحي و يدوس على بقية الطوائف و الخ

        اهم شي ان تطلقو عنان الحرية و ان تكون المواطنة للدولة دون فرق و العبادة لله او للالهة او لما تتبعون

        يعني ليش الخلط ليش المناداة بالمسيحية و الاسلام نحن في دولة يعني ينادى باسم مواطن فقط كلنا مواطنين

        كلنا نعمل بهالدولة ليش لكون انا او انت درجات كلنا على نفس الدرجة

        انا لم افهم مشكلة بعض البلدان و خاصة بالوطن العربي مشكلتها مع الاديان يعني لماذا انت قلقل من ديانات الاخر حتى تضع عليها كل هذه القيود
        بما انها ديانة انت بنظرك هشة و ضعيفة اذا لن تؤثر عليك اطلقها للحرية
        عندما تحاول ان تنسى يعود الماضي و يطرق باب الاحلام فتولد الاحزان من جديد و تتمنى لو انك بلا احلام لكي لا ترى صورته في كل ليلة ...

        Comment


        • #5
          رد: هل من رغبة إسلامية ببقاء المسيحية في المشرق؟



          قائمة الأحداث ضد الأقباط بمصر خلال 40 عاماً

          كل صاحب ضمير على سطح الأرض يعرف ما يعاني منه الأقباط في مصر، ولم يعد
          خافيا عليه المظالم التي يتعرضون لها.
          لقد وصلني هذا التقرير عن تاريخ الإعتداءات على الأقباط عبر التاريخ الحديث، ناهيك عن سوء المعاملة اليومي الذي يتعرضون له ويمرّ دون أن يُذكر.
          أحداث الاعتداء على المسيحيين في عصر جمال عبد الناصر:
          الاعتداء على كنيسة بضواحي الأقصر 1968
          حدثت معركة مؤسفة ومؤلمة في جبانة الأقباط بأخميم قتل فيها مسيحي وأصيب العشرات 1970

          أحداث الاعتداء على المسيحيين في عصر محمد أنور السادات:
          إشعال النار في جمعية دار الكتاب المقدس بالخانكة 1972
          إعتداءات وحشية من المسلمين أثناء إحتفالات رمضانية وتكسير محلات المسيحيين وكنيسة الملاك في أسيوط 1975
          إعتداءت وقتل بالسلاح الأبيض لبعض الطلبة المسيحيين بأيادي الجماعات الإسلامية في أسيوط 1978
          إعتدت الجماعات الإسلامية على الطلاب المسيحيين المقيمين بالمدينة الجامعية بالإسكندرية 1980
          إعتداءات الأخوان والجماعات الإسلامية على الشرطة والمسيحيين في محافظة أسيوط 1981
          الإعتداءات الدموية على الأقباط فى الزاوية الحمراء وقتل 86 مسيحي والاعتداء على مئات المنازل والمحلات 1981
          مذبحة أسيوط التي راح ضحيتها المئات وذبح فيها ضباط شرطة أقباط 1981

          أحداث الاعتداء على المسيحيين في عصر الرئيس حسني مبارك:
          لم يتم ذكر كل الأحداث المسجلة في عهد الرئيس مبارك فهي أضعاف ما كتب هنا في هذه القائمة ولم يذكر فيها المئات من الحالات التي تم فيها خطف الفتيات المسيحييات منهن القاصرات واللاتي تم إجبارهن من قبل جماعات متخصصة في إذلال الأقباط على إعتناق الإسلام والزواج ببعض الشباب المسلم العاطل أو من بيئة متدنية مثل الميكانيكي والسباك إمعاناً في إذلال الأقباط.
          أحداث دامية من أجل المحمل – منفلوط – راح ضحيتها 6 قتلى و50 جريحا مسيحي 1990
          حرق أراضي زراعية ملك للمسيحيين في بولاق الدكرور بسبب شائعة بناء كنيسة 1990
          الإعتداء على أقباط أبو قرقاص 1990
          أحداث منفلوط الدامية وقتل عدد من المسيحيين 1990
          الإعتداء الدموى على الأقباط وقتل ستة من بينهم كاهن فى مركز أبو المطامير بالبحيرة 1990
          هجوم مسلحين من العصابات الإسلامية على الأقباط فى امبابة 1991
          مذبحة راح ضحيتها 13 مسيحياً قبطياً فى قرية المنشية في أسيوط 1992
          مذبحة راح ضحيتها 14 مسيحياً قبطياً بقرية المنشية – قرية ويصا – ديروط محافظة أسيوط 1992
          مقتل 4 من الأقباط ونهب وسرقة وتخريب وفوضى تجتاح طما 1992
          إعتداءات المسلمين على الأقباط فى مدينة أسيوط 1993
          هجوم إرهابي مسلح على دير العذراء مريم المحرق بالقوصية وقتل 5 رهبان قتل بالمدافع الرشاشة 1994
          إعتداءات دموية على الأقباط في كفر دميانة في الشرقية قتلى ومئات الجرحى 1996
          الإعتداءات الدامية فى العقال البحرى وعزبة الأقباط 1996
          قتل 9 أقباط أمام كنيسة مارجرجس بقرية الفكرية – مركز أبو قرقاص 1997
          قتل 13 قبطى وإصابة ستة بجراح فى عزبة كامل تكلا التابعة لقرية بهجورة مركز نجع حمادى 1997
          العصابات الإسلامية ترتكب مذبحة عذبة داود نجع حمادى 1997
          مذبحة الكشح الأولى في سوهاج وقتل قبطيين وطرح جثثهم على مشارف القرية 1998
          مقتل مسيحيين من كنيسة مارجرجس هليوبوليس برصاص الإسلاميين 1999
          مذبحة الكشح الثانية ونهب بيوت المسيحيين وقتل وذبح وحرق 19 قبطي أمام أسرهم 2000
          أعتداء المسلمين على كنيسة السيدة العذراء بإحدى قرى المنيا 2002
          هجوم عصابات إسلامية على قرية جرزا مركز العياط محافظة الجيزه 2003
          المسلمون يقتلون القبطية نعمة ملاك شفيق بمسدس ميري 2003
          المسلمون يهاجمون الكنائس القبطية والمسيحيين بمدينة الإسكندرية ويصيبون العشرات 2005
          قتل المحامي القبطي صبري زكي خنقاً ثم إلقائة من شرفة مكتبه 2005
          الإعتداءات الهمجية على محلات ومنازل الأقباط قرية كفر سلامة إبراهيم ”كنيسة أبى سيفين“ مركز منيا القمح الشرقية 2005
          إنتشار حوادث دامية بالطرق التي يقتل فيها بشكل واضح المسيحيون 2006
          الهجـوم الدموى على المصلين الأقباط بكنائس الأسكندرية 2006
          الإستيلاء على أراضى الأقباط بقرية‏ ‏الحمام‏ ‏بمركز‏ ‏أبنوب محافظة‏ ‏أسيوط 2006
          تهجير 15 عائلة قبطية من قرية حجازة قبلي مركز قوص محافظة قنا 2006
          حادثة دموية ضد الأقباط بقرية كفر سلامة بالشرقية 2006
          قطع رأس أحد الأقباط فى أسوان 2006
          جريمة قتل غامضة لقريبة الأنبا بطرس مدير قناة أغابي الفضائية 2006 وذبح موظفة قبطية فى قنــا 2006
          الإسلاميون يقتلون الشاب ممدوح حنا النمر في وضح النهار في صفت اللبن 2006
          المسلمون يحتلون منزل قبطي في نجع حمادي ويسرقون كل ممتلكاته 2006
          اغتيال الشماس ثابت يوسف اسحق من عزبة الشريف التابعة لمحافظة المنيا بعد تهديده حتى لا يتوجه الي القداس 2006
          الشرطة تتواطأ في الإعتداء على مسيحيين في دير مواس وإضطهاد دموي ضدهم.
          جرحى من الأقباط وتدمير منازلهم ومتاجرهم بقرية بمها العياط 2007
          التحرش بالأقباط عقب صلاة الجمعة بالعليقات شمال الاقصر 2007
          قُتل إبن إمام مسجد لشاب قبطي بالمحلة الكبرى يدعى أمير عبد الله أندراوس بفعل طعنة نافذة 2007
          المسلمون هجموا على كنيسة العذراء بالدخيـلة 2007
          هجوم إسلامى على عائلتين مسيحيتين وسقوط 4 جرحى وخسائر جسيمة فى الممتلكات فى قرية صفط ميدوم مركز الواسطى 2007
          أمن الدولة يقبض على مراسل الأقباط المتحدون فى مصر بدون توجيه تهمة 2007
          فتح رأس طفل قبطى لارتكابة معصية بأنه قام بعمل تشات على الإنترنت مع مسلمات 2007
          هجوم علي مسيحيين في قريه كوم امبو باسوان 2007
          إعتداء المسلمين على الأقباط بمولد‏ ‏العذراء‏ ‏بالسلامية 2007
          قتل إثنين من الأقباط بخمسين طلقه في الرقبه فى قرية أبو طوق بسوهاج بجانب قرية الكشح 2007
          اعتداءات على منازل الأقباط وسرقة ممتلكات في قرية بني منصور بمركز البلينا بسوهاج 2007
          محافظ المنيا يشرد 29 أسرة مصرية مسيحية بنوا بيوتهم على أرض يمتلكونها 2007
          الاعتداء بالأسلحة البيضا على القسس في دير مواس 2007
          الامن يقتحم الكنيسة المعمدانية في مانتوت في أبوقرقاس المنيا ويضرب المصلين ويطردهم من الكنيسة 2007
          مقتل قبطيين برصاص مواطنين مسلمين بمنطقة إمبابة 2007
          إدارة مدرسة العياط الثانوية بنات تجبر الفتيات علي ارتداء الحجاب مسلمات كانوا ام مسيحيات 2007
          حرق خمس محلات لأقباط في أرمنت 2007
          طعن قبطي بسكين ونهب أمواله في مكان عمله الكائن في نجع حمادي (النشرة القبطية) 2007
          تواطؤ المحافظ ومأمور قسم الشرطة مع مسلمين لهدم منازل الأقباط في قرية منتوت في أبو قرقاص 2007
          قتل شاب قبطي طعناً بالسكين فى قرية دفش 2008
          اختطاف زوج الناشطة الحقوقية هالة المصري وطلب أتاوة مالية 2008
          تحطيم محطة بنزين يملكها قبطى وإصابة ستة أقباط فى شبرا 2008
          تهمة ملفقة: هتك عرض طفل مسلم وحبس مسيحيين بالرغم من أن تقرير مفتش الصحة قد نفي وجود اعتداء جنسي 2008
          إغتصاب طفل مسيحي بمسجد القرية بمير مركز القوصية – والطبيب الشرعى يؤجل الكشف 21 يوماً 2008
          إعتداء على ممتلكات قبطى بمساعدة عضو مجلس الشعب ومساندة الشرطة المصرية 2008
          ضابط مباحث البوليس بنقطة المهندسين يختطف مواطن مسيحى 2008
          قفل مطبعة يمتلكها مسيحيون لأن الحكومة أصدرت ترخيص المطبعة بالخطأ 2008
          إصابة أربعة أقباط بالرصاص فى المنيا 2008
          الهجوم بالرصاص والسلاح وخطف رهبان في دير أبو فانا بالمنيا 2008
          محكمة بشبرا ترفض سماع شاهد مسيحى 2008
          شرطة بورسعيد تسحل مواطنين أقباط لقيامهم بفتح مقهى يمتلكوه في شهر رمضان 2008
          الأمن يعتقل أقباط قرية ”دفش“ بمركز سمالوط بمحافظة المنياعقب الاعتداء على قبطى لإجبارهم على الصلح 2008
          سقوط قتيل قبطى فى مغاغة وإجبار الأقباط على قعدات العرب 2008
          العصابات الإسلامية فى المنيا تستولى على أراضى الأقباط 2008
          أول مسيحى يسقط على أيدي الإرهابيين سنة 2009م بالأقصر 2009
          الأعتداء على مسيحيين فى عيد الميلاد سنة 2009م وهم خارجون من كنائس مختلفة 2009
          الأهالي المسلمون يرشقون منازل الأقباط في حي الأزهري بمدينة بني سويف بالحجارة 2009
          محامون من الأخوان أعتدوا على محامية قبطية أمام دار العدالة محكمة أبوقرقاص وتركوها غارقة في دمائها 2009
          إصابة 7 مسيحيين بقرية نزلة رومان مركز أبوقرقاص بالمنيا 2009
          المسلمون يقتلون قبطياً أسمه صبري شحاتة بسبب شائعة بقرية دوماص مركز ميت غمر محافظة الدقهلية 2009
          وجيه موريس زكي شاب مسيحي يعذبه الإسلاميون 9 أيام ثم يغرقونه فى النيل 2009
          إعتداءات على المسيحيين في عين شمس بالقاهرة 2009
          إعتداءات على المسيحيين في منطقة الوراق 2009
          ذبح قبطى على الطريقة الإسلامية فى سوهاج 2009
          مصرع ٣ فى أسيوط بينهم «قبطى» ورئيس لجنة المصالحات بسبب الثأر بقرية المطيعة 2009
          قضية مقتل القبطيين هدرا عزيز سعيد وأمير اسطفانيوس فى ليلة عيد الميلاد بقنا 2009
          المسلمون يرشون أحماض كيمائية (ماء النار)على القبطيات لتشويههم في القاهرة والإسكندرية وبعض محافظات الصعيد 2009
          قنبلة يدوية الصنع أمام كنيسة ومعبد يهودى بشارع النبى دانيال بالأسكندرية 2009
          إعتداء مسلمى قرية كودية المسلمين على كودية النصارى بأسيوط 2009
          إعتداءات على أملاك الأقباط في محافظة أسيوط 2009
          الإعتداء على المسيحيين في مركز وقرى ديروط 2009
          الإعتداء على المسيحيين في فرشوط 2009
          قتل 6 شباب أقباط وأمين شرطة وإصابة 17 أثناء إحتفالهم بعيد الميلاد في مدينة نجع حمادي محافظة قنا 2010

          الإرهاب الإظلامي سوف يحرق الأخضر واليابس في مصر، وإن لم يستيقظ الشعب المصري من غيبوبة الكراهية والتعصب الدينى ويقف ضد البوم الناعق سوف تتحول مصر إلى خراب، والمسلم والمسيحي سيعانون على السواء، وأنتم ترون أفغانستان بلد الخراب والدمار، فأمعنوا الرؤية مرات ومرات على باكستان وأفغانستان وبنجلاديش واليمن.

          المتابع لهذه الاعتداءات والمذابح التى تم ذكرها سوف يكتشف الآتي:-
          الأحداث ليست فتن طائفية ولكنها إعتدءات سافرة وإجرامية من مسلمين على مسيحيين وليس العكس.
          الأحداث ليست أحداث فردية ولكنه منظمة ومرتبة ومتعمدة وشملت كل وادي النيل بكل محافظاته.
          المسئولون السياسيون والشرطة يتواطئون مع مرتكبي الإعتداءات ولا يقومون بحماية المسيحيين.
          الأحداث والإعتداءات تتكرر أحياناً في نفس الأماكن والقرى دون أية إجراءات وقائية أو محاولات تفاديها.
          الضحايا ليسوا طرفاً في أي مشاكل أو خلافات مع مسلمين ولكنهم ضحايا الانتقام أو الحقد أو التعصب.
          طريقة ممارسة العنف تسير في طريق إرهاب المسيحيين وتخويفهم.

          لا يتم محاسبة المجرمين والقتلة فإما وصفهم بأنهم مختلون عقلياً أو من أهل السوابق أو التغطية عليهم بأكاذيب تحول أفعالهم الإجرامية إلى أنها ردود أفعال مبررة.

          ملحوظة هامة يمكن ملاحظتها في كل هذه الأحداث:
          عدم إحترام هيبة الدولة وعدم إحترام العدل والقانون بحجة تطبيق الشريعة الإسلامية، فالقضاة يرفضون شهادة المسيحي، والشعب يهدم مطعم يفتح في شهر رمضان، والمدرسة تكره مسيحيات على إرتداء الحجاب، والشباب المسلم يقذفون الفتيات بماء النار والأحماض لأنهن لا يرتدين الحجاب، والتمثيل بالجثث وإلقائها في العراء، وفصل الرأس عن الجسم بطريقة إنتقام بشعة، فهل الشريعة الإسلامية بهذا الشكل الذي يتم فيه قتل الناس وإكراههم في دينهم وتشويه أجسامهم والتمثيل بجثثهم وإرهابهم وإغتصاب أراضيهم وأموالهم وقتل الأبرياء؟ هل هذه هي الشريعة الإسلامية التي يريدها الشعب المصري أن تطبق عليه؟ وهل الدولة لا يحكمها قانون رادع وعادل حتي يقوم كل فرد في الشعب بتطبيق قانونه الخاص على الضعفاء والمسالمين وأصحاب الديانات الآخرى! حقاً لقد فاض الكيل... فلن يحدث للمسيحيين أفدح مما حدث ولا بد من وقفة جادة وذكر الحقائق لكل مصري. وكفى مجاملة وترديد الشعارات مثل الببغاوات أن المسيحيين والمسلمين أخوة في مصر، وكفي للبوم الناعق الذي يدافع عن الإرهابيين ويبرر مذابحهم ويقف في صفهم في وسائل الإعلام، مردداً أن ما يحدث صدامات طائفية، ولتسمى الامور بأسمائها الصحيحة. إن دماء الشباب الذين قتلوا في مذبحة نجع حمادي ليست دماء رخيصة وليست فقط دماء مسيحيين بل هي دماء إنسانية بريئة لم ترتكب ذنباً. فهل يرى المصريون جميعاً الأمر هكذا؟ هل يهم المصريون ضياع أرواح شباب نجع حمادي وهل يثورون مثلما ثاروا وغضبوا عندما قتلت البريئة مروة الشربينى؟ أم أن التحيز الدينى والتعصب هو الذي يحدد ثمن الدماء ويحول القاتل إلى بريء؟!
          الدكتورة وفاء سلطان
          نقلا عن تلفزيون دوري



          صليب العراق ينزف ايضا


          قائمة الأحداث تزداد في العراق والفاجعة أقوى
          لن أنقل لكم ما حدث وما يحدث
          أنا لست كاثوليكيا ً و لا أرثوذكسيا ً و لا قبطيا ً و لا مارونيا ً و لا أرمنيا ًو لا إنجيليا ً و لا سريانيا ً و لا .. و لا .. و لا ..أنا .. أنا .. أنا فقط مسيحيا ً و يا ليتني أصلي كل يوم في كنيسة من كنائس المسيح بالعالم لا تهمني الطائفة و لا اللون و لا العرق و لا السياسة و لا الجنسية إنتمائي فقط ل ِ
          رب الكون يسوع المسيح له كل المجد





          Comment


          • #6
            رد: هل من رغبة إسلامية ببقاء المسيحية في المشرق؟

            Originally posted by طحبوش View Post
            اولا هالحكي لا يمثل سورية نهائيا شيلو سوريا ع جنب

            مشكلتنا هي مع المتدينين المتعصبين و ليس مع المعتدلين
            في مسيحيين متعصبين لو تذكرو شو صار باسبانيا
            في ملحدين متعصبين شيوعيين روسيا
            في مسلمين منظمات و جماعات و الخ

            كلها معتقدات ترفض الاخر لسبب واحد انه خارج عن دينها
            يتعاملون مع الدولة على انها مؤسسة دينية و ينسون انها وطن يجوي طوائف غيرهم
            بحجة انهم الاكثرية
            ما يضحك انهم ازدواجيون يعني تلاقي في بلدو يقمع الاقليات و في غير بلدان اذا قمع شخص من ملته ينادي و يقول اضطهاد و قمع حريات
            يامن تتكلم عن الحريات و يديك ملوثة باقفال سجون الحرية
            اظن اننا اليوم لا نتكلم عن مسيحيين مقموعين هنالك الكثير مقموعين
            مسلمين مسيحيين ملحدين بوذيين هندوس و الكثير
            انا لا اعني بالدفاع عن طائفة الانتماء لها لا لكن ادافع عنهم بالنهاية لاني انسان

            انا تعبت من النفاق يعني المسلم ينظر فقط لمشكلات المسلم و يدوس على بقية الطوائف
            و المسيحي ينظر فقط لمشكلات المسيحي و يدوس على بقية الطوائف و الخ

            اهم شي ان تطلقو عنان الحرية و ان تكون المواطنة للدولة دون فرق و العبادة لله او للالهة او لما تتبعون

            يعني ليش الخلط ليش المناداة بالمسيحية و الاسلام نحن في دولة يعني ينادى باسم مواطن فقط كلنا مواطنين

            كلنا نعمل بهالدولة ليش لكون انا او انت درجات كلنا على نفس الدرجة

            انا لم افهم مشكلة بعض البلدان و خاصة بالوطن العربي مشكلتها مع الاديان يعني لماذا انت قلقل من ديانات الاخر حتى تضع عليها كل هذه القيود
            بما انها ديانة انت بنظرك هشة و ضعيفة اذا لن تؤثر عليك اطلقها للحرية
            انت اخي
            و أنا أحبك
            أحبك راكعا في كنيستك و احبك ساجدا في مسجدك و أحبك مصليا في معبدك
            لأننا جميعنا من دين واحد
            هو دين الروح
            و أنبياء هذا الدين
            هم أصابع ملتصقة بيد الألوهة التي تشير إلى
            كمال النفس ....
            صديقي طحبوش جبران خليل جبران يرسل لك تحياته .

            أنا لست كاثوليكيا ً و لا أرثوذكسيا ً و لا قبطيا ً و لا مارونيا ً و لا أرمنيا ًو لا إنجيليا ً و لا سريانيا ً و لا .. و لا .. و لا ..أنا .. أنا .. أنا فقط مسيحيا ً و يا ليتني أصلي كل يوم في كنيسة من كنائس المسيح بالعالم لا تهمني الطائفة و لا اللون و لا العرق و لا السياسة و لا الجنسية إنتمائي فقط ل ِ
            رب الكون يسوع المسيح له كل المجد





            Comment


            • #7
              رد: هل من رغبة إسلامية ببقاء المسيحية في المشرق؟

              ميشيل بدون مجاملات عم تفاجئني بثقافتك لك جووووووووووووووووووووود
              عندما تحاول ان تنسى يعود الماضي و يطرق باب الاحلام فتولد الاحزان من جديد و تتمنى لو انك بلا احلام لكي لا ترى صورته في كل ليلة ...

              Comment


              • #8
                رد: هل من رغبة إسلامية ببقاء المسيحية في المشرق؟

                لي عودة

                Comment


                • #9
                  رد: هل من رغبة إسلامية ببقاء المسيحية في المشرق؟

                  لو يبقى الدين والعقيدة كالمقتنيات الشخصية للإنسان وتتجرد العلاقات منه والقوانين منه
                  لكنا كمسيحيين بألف ألف خير أي اننا أحرار بعلاقتنا مع الخالق ووجودنا لا ينجس المكان وشعائرنا ليست كفر بنظر الآخرين ..
                  ولكن المصيبة الكبرى هو شبح التطرف وأنا لا أتكلم عن المعتدلين ولكن اتكلم على حملة هذه الشعارات وسوف الونها باللون الاحمر "الجهاد،مواجهة الحملة الصليبية الصهيونية الجديدة ,المزعومة,على الاسلام والمسلمين،محاربة الكفار وطردهم من ديار الاسلام "
                  فهي توحي الى وجود مخططات لحرب خفية هدفها انهاء الوجود المسيحي في الشرق ...
                  في كل يوم يصلب الانسان الف مرة ومرة ويصلب الوطن على طريق الجلجلة يسير شعب يحمل المسمار والصليب لانه يعيش في موطنه الحنون كالغريب وزهرة الخلاص في يديه مقصلة وسائر على طريق الجلجلة قد كللته المحنة السوداء بالسواد ومزقته اربا رصاصة الاحقاد
                  أنا لا أحد وأنت،من تكون؟هل أنت أيضاً لا أحد وإذاً فثمة إثنان منا، إياك أن تخبرأحدا!وإلاألقوا بنا في المنفى
                  وراء كل فوضى واشنطن وتل أبيب

                  Comment


                  • #10
                    رد: هل من رغبة إسلامية ببقاء المسيحية في المشرق؟

                    Originally posted by dodi View Post
                    لو يبقى الدين والعقيدة كالمقتنيات الشخصية للإنسان وتتجرد العلاقات منه والقوانين منه
                    لكنا كمسيحيين بألف ألف خير أي اننا أحرار بعلاقتنا مع الخالق ووجودنا لا ينجس المكان وشعائرنا ليست كفر بنظر الآخرين ..
                    ولكن المصيبة الكبرى هو شبح التطرف وأنا لا أتكلم عن المعتدلين ولكن اتكلم على حملة هذه الشعارات وسوف الونها باللون الاحمر "الجهاد،مواجهة الحملة الصليبية الصهيونية الجديدة ,المزعومة,على الاسلام والمسلمين،محاربة الكفار وطردهم من ديار الاسلام "
                    فهي توحي الى وجود مخططات لحرب خفية هدفها انهاء الوجود المسيحي في الشرق ...
                    شكرا اختي الروحية ديما على تعليقك و أضيف :
                    إضطهاد المسيحية بالشرق إشكالية ليست جديدة أبدا ً بالشرق العربي
                    و منذ قرون المسيحية الأولى و ضروب الإضطهاد تعصف بالمسيحية ..
                    و لكن ماذا كانت النتيجة !!
                    كان الإضطهاد كالريح ينفخ في جمر المسيحية فيزيد نارها أوجا ً و إشتعالا ً
                    إنظروا إلى أكثر الجماعات المسيحية اضطهادا ً ( كمصر ) تجدونها أقواها نهضة ً روحية
                    الموجة التكفيرية العنفية الموجهه على مسيحي المشرق خصوصا أو على الغرب بشكل أضعف
                    ستدق الإسفين الأخير بتابوت الإسلام التكفيري العنفي و ستعلن موته السريري النهائي
                    لأن ثقافة الحياة هي التي انتصرت و ستنتصر بنهاية المطاف
                    إن نور شمعة مضيئة واحدة لا تستطيع ظلمات الدنيا على إطفائها
                    نصيحتي للتكفيرين الظلاميين :
                    إن عشرين قرنا ً ضربت صخرة المسيح فماذا حدث من أمرها .. تحطمت القرون العشرون و اما صخرة المسيح فظلت باقية و ستبقى إلى الأبد .
                    صلاتنا إلى شعب المسيح المطضهد في مصر ، إن عبور الشعب اليهودي البحر الأحمر و تحرره من ظلم فرعون كان ليس فقط تحررا ً روحيا ً بل كان عملا ً و تحررا ً سياسيا ً
                    لذلك : و بإعتقادي : نصيحتي إلى أقباط مصر :
                    1 - لا تنعزلوا داخل مجتمعكم و انصهروا به و التزموا بالعمل السياسي و الاجتماعي و لا تنغلقوا ( المسيحي المؤمن هو مسيحي ملتزم بمجتمعه و قضاياه ) . و ملكوت الله يبدأ من
                    هنا على الأرض و ليس في السماء فقط .
                    2 - لا تحافظوا على صمتكم و انتهزوا الفرص التاريخية لكم ( كونوا حكماء كالحيات ) و لكن بإسلوب غير عنفي و كونوا نورا ً من نور .
                    3 - على رجال الدين المسيحي الأقباط و العلمانيين و اللاهوتيين أن يغيروا التفسير الخاطئ و المنقوص لبعض الآيات الإنجيلية و التي يستنتج منها خطأ ً فصل المسيحية عن السياسة و التأكيد و نشر ثقافة أن المسيحية دين و دنيا و ليست دين أو روحانيات فقط
                    أرجعوا إلى مدرسة ( لاهوت التحرير ) و استعينوا به . ( لا مجال لشرحه هنا و الآن ) .
                    4 - على الكنائس الرسولية المنتشرة في جميع أنحاء العالم أن لا تبقى صامتة و تتخذ الحياد السلبي تجاه إطضهاد إحداها في بقعة أو بلد معين فعدم إتخاذ موقف هو موقف بحد ذاته و خصوصا إذا مورس قمع للكنيسة الطضهدة و عدم تمكنها من رفع الصوت و الإعلام .
                    5 - نشر ثقافة ( لاهوت التحرير ) و عدم التعتيم عليه من قبل المراجع الكنسية و متابعة الأبحاث اللاهوتية و المؤتمرات حوله لأن به الحل الأساسي لكل مشاكل الإضطهاد الممارسة على طوائف المشرق المسيحية .

                    أنا لست كاثوليكيا ً و لا أرثوذكسيا ً و لا قبطيا ً و لا مارونيا ً و لا أرمنيا ًو لا إنجيليا ً و لا سريانيا ً و لا .. و لا .. و لا ..أنا .. أنا .. أنا فقط مسيحيا ً و يا ليتني أصلي كل يوم في كنيسة من كنائس المسيح بالعالم لا تهمني الطائفة و لا اللون و لا العرق و لا السياسة و لا الجنسية إنتمائي فقط ل ِ
                    رب الكون يسوع المسيح له كل المجد





                    Comment


                    • #11
                      رد: هل من رغبة إسلامية ببقاء المسيحية في المشرق؟

                      طيب ميشيل انت شفت المسيحين يلي استشهده بالعراق بيطلعه شي 600 ان كترت وما شفت ال اكتر من 200000 مسلم استشهده من وقت حكم صدام وللان

                      وشفت بمصر الاحداث يلي عم تصير بالاقباط وعديتن كلن بس ما ذكرت الحالات عالمسلمين يلي ما بينعده


                      انا ما عم بنحاز على دين بس بدك تحكي احكي من الطرفين
                      هيدي حكايات الدني ...
                      بتبتدي من الولدنة ...
                      تيكبر حدا ...
                      لازم يتعب حدا ...
                      وسنين تسابق سنين....
                      هيدي حكايات الدني...


                      الله ييسر يلي فيه الخير للبلد

                      Comment


                      • #12
                        رد: هل من رغبة إسلامية ببقاء المسيحية في المشرق؟

                        يوجد فرق كبير يا بني

                        الفرق هو ان الانظمة المستبدة لن تحاربك لأنك مختلف عنها وانما لأنك تهدد وجودها
                        او ذو توجه سياسي ضدها

                        وبالتالي وفي امثلتك
                        فالحالة الاولى قد يكون المضطهدين ذوي توجه ديني معين
                        (ولكن ليس لدينهم وانما لتوجههم نحو العصيان )
                        واما الثانية
                        فالتوجه السياسي ليس حكرا على دين

                        وبالتاي ما يحدث لمسلم = ما يحدث لمسيحي= ما يحدث لملحد = ما يحدث بوذي او يهوي او هندوسي او او او من نفس التوجه السياسي (مثال البعث ليس حكرا على دين وكذلك الشيوعية وكذلك الرأسمالية كنظام سياسي )


                        واما ما تكلم عنه الموضوع فهو التوجه الايديولوجي

                        الموجه لاضطهاد المسيحين لمجرد انهم مسيحين وليس لأنهم ذوي عصيان او توجه سياسي وهالامر ما فيك تنكرو ابدا

                        مثال خارجي تماما للتوضيح
                        :الصين كدولة تضطهد التيبتيين

                        والديلاي لاما (الرئيس الروحي للبوذين في هضبة التيبت)

                        ليس لأن الصين شيوعية الهوى والتيبت متدينة بل لأن توجه الديلاي لاما يتقدم باتجاه الاستقلال وهذا مرفوض من حكومة الصين

                        ولكن ان نظرنا من جهة الفلسفات الروحية سنجد ان اغلب اصين تدين بدين الديلاي لاما وهضبة التيبت فالاضطهاد ليس دينيا ولا يتساوى
                        مع احداث سيدة النجاة مثلا في العراق

                        "سلامي امنحكم, سلامي اعطيكم, لا كما يعطي العالم اعطيكم أنا."
                        "ثقوا لقد غلبت العالم"
                        ======================================

                        Comment


                        • #13
                          رد: هل من رغبة إسلامية ببقاء المسيحية في المشرق؟

                          صراحة يا هادي ميشيل حكى عن الموضوع و ما انكر اضطهاد حدى لكن هو اليوم عم يناقش موضوع المسيحيين الي هو اقلية
                          قتلى الحرب و الانظمة الحاكمة هي مشكلة تانية نهائيا
                          نحن عم نحكي انك تنقتل اليوم لذنب واحد انك مسلم او لذنب واحد انك مسيحي

                          الاقباط الي بمصر وقت الحروب ماتو و وقت نظام الدولة ماتو بس كمان عم يموتو لسبب انهن مسيحية
                          فهمنا هداك كان سببو حرب و هاد سببو نظامي فاشي دكتاتوري طيب لشو ينقتلو لانن مسيحيين
                          ليش اليوم اذا المسيحي غير للاسلام عادي
                          بس المسلم اذا غير للمسيحية بموت

                          ليش اليوم اذا القبطي بدو يبني كنيسة بتقوم القيامة و الف تصريح

                          بفرنسا لما التغى النقاب هبت السعودية تنادي و هبت دول الخليج مع انو عندن مو مسموح نبني كنيسة رغم الجاليات المسيحية الي تقدر بمئات الالاف الي عم يخدمو هالوطن

                          بفرنسا لما لغو النقاب كان الغرض منو الغاء الشعائر الدينية في وظائف الدولة
                          فشالو النقاب و الصليب و اي شعار حتى الهندوسة ممنوع يروح حاطط النقطة الحمرا

                          لان فرنسا دولة علمانية

                          لكن اليوم تجي دول تمنع حتى بناء كنيسة او تفرض قيود يعني تعجيزية على المسيحيين تحكي عن حرية الاديان بظن نحن صرنا بمرحلة انفصام شخصية


                          الصين اضطهدت المسلمين لانن مسلمين و المسيحيين لانن مسيحيين
                          في مسلمين اضطهدو في اوروبا لانهن مسلمين

                          نحن ما عم نحكي عن القتلى في اي شي

                          نحن عم نحكي عن القتل و الذنب انك بتمارس عقيدة معينة او القيود القاسية الذنب انك بتمارس عقيدة معينة

                          اما في حالات الحرب و السياسة و الانظمة الشعب كله تحت قيد النار
                          عندما تحاول ان تنسى يعود الماضي و يطرق باب الاحلام فتولد الاحزان من جديد و تتمنى لو انك بلا احلام لكي لا ترى صورته في كل ليلة ...

                          Comment


                          • #14
                            رد: هل من رغبة إسلامية ببقاء المسيحية في المشرق؟

                            سبحانك ربي القلوب عند بعضها
                            عندما تحاول ان تنسى يعود الماضي و يطرق باب الاحلام فتولد الاحزان من جديد و تتمنى لو انك بلا احلام لكي لا ترى صورته في كل ليلة ...

                            Comment


                            • #15
                              رد: هل من رغبة إسلامية ببقاء المسيحية في المشرق؟

                              برأيي أنو الصحافة العربية والإعلام العربي
                              هو صاحب الأيدي الخفية وراء هالتخريب والجرائم
                              وأخص بالذكر القنوات السلفية
                              وقناة الحظيرة



                              والصحفيين العرب قومو الدنيا وقعدوها على راس برلسكوني
                              لأنو الرجل له علاقات رزيلة مع بنت تحت 18
                              يعني بفهم أنو الصحافة العربية بتعتبر أنو العلاقات الجنسية مع فتيات تحت ال 18
                              عمل مشين؟

                              سؤال يطرح نفسو فقط




                              Comment


                              • #16
                                رد: هل من رغبة إسلامية ببقاء المسيحية في المشرق؟

                                Originally posted by hadihm View Post
                                طيب ميشيل انت شفت المسيحين يلي استشهده بالعراق بيطلعه شي 600 ان كترت وما شفت ال اكتر من 200000 مسلم استشهده من وقت حكم صدام وللان

                                وشفت بمصر الاحداث يلي عم تصير بالاقباط وعديتن كلن بس ما ذكرت الحالات عالمسلمين يلي ما بينعده


                                انا ما عم بنحاز على دين بس بدك تحكي احكي من الطرفين
                                معلم هادي سؤال توضيحي بس
                                مو أكتر
                                إذا في بنت مسلمة بمصر بتحب شب مسيحي وهالبنت انكشفت
                                قام إجا ابن عمها وطالب والدها بتطبيق حكم اسلامي عليها
                                وأبوها رفض وعلقت بين التنين
                                قام أبو البنت قتل ابن عمها الشاب
                                وأجو اخواتو للشاب قتلو عمهم يعني أبوها للبنت
                                ليش ليروحو ويحرقو الكنيسة بسبب هالقضية ؟؟؟
                                والألعن أنهم بيطالبو ببناء مسجد بدالها
                                ولما نزلو المسيحيين ليتظاهرو على تقصير الجيش بحل هالمشكلة
                                بينزل شباب مسلمين بأسلحة بيضاء على المتظاهرين وبيستشهد 13 وبينجرح 130
                                علماً أنو الجيش المصري بعد سقوط حسني مبارك متهم بالهجوم على الرهباو وإطلاق النار عليهم في دير الأنبا بيشوي
                                يمكن أحباءنا تعودو علينا أنو بنسامح كتير وأخدت رجلهم عالجرائم


                                Comment


                                • #17
                                  رد: هل من رغبة إسلامية ببقاء المسيحية في المشرق؟

                                  مممم خيو هدا الموضوع مو بهل السهولة الموضوع اكبر من فكرة بدنا ياهون ولا مابدنا ياهون الموضوع بيتداخل فيي الأجندة السياسية والنزعات العنصرية وغلات بعض الاشخاص والعولمة ومؤسسات التخريب العالمي
                                  مثلا ع الحالة المصرية مابلشت الاحداث الطائفية بمصر لحد ما السادات طلع بمؤتمر الاسلامي وقال خلال عشرين شنة (بظن) بدي خلي الأقباط يا مسلمين يا ماسحي أحذية وبعدها طلع بقرارة الغبي بعزل البابا شنودة من منصبو
                                  بعدين بلش الدعم والمصاري من دولة التخلف العظمة(السعودية) لشيوخ الضلال لتكفير كل من غير سني
                                  وأجأ بعدو مبارك بعصور بلش الفساد وبلشت العالم تحس فيي ف مشان يصرف عيون العالم عن الدولة صار يعمل احداث
                                  طائفية مشان العالم تبعد عن الحكم وتلتهى بمشاكلا
                                  وفي عندك شغلة كتير مهمة والي هوي انو السعودية بنظرا انو المسيحين لازم يتهجرو مشان ما يكونو طابور خامس بنهاية الايام بالمعركة الفاصلة بين الروم والمسلمين برغم انو الفكرة مبيني جنان بس الاسف النظام الوهابي مقتنع فيا
                                  ولاتنسا إسرائيل يلي عن تدعم انفصال جنوب مصر مع رفض كل الأقباط للفكرة بس هي نزرعت براس شيوخ الضلال
                                  وصارو يحرضو اتباعون على الأقباط بدعوة الأقباط بدون ينفصلو
                                  وبالاخير الموضوع كبير ومشربك ومشكور ميشيل ع الموضوع
                                  Take Each Day As It Comes
                                  People lose their health to make money;
                                  then lose their money to restore their health.
                                  By thinking anxiously about the future,
                                  they forget their present such that
                                  they live neither for the present nor the future.
                                  They live as if they will never die,
                                  and they die as if they have never lived.
                                  Take each day as it comes, and live each day to the fullest.

                                  Comment


                                  • #18
                                    رد: هل من رغبة إسلامية ببقاء المسيحية في المشرق؟

                                    Originally posted by hadihm View Post
                                    طيب ميشيل انت شفت المسيحين يلي استشهده بالعراق بيطلعه شي 600 ان كترت وما شفت ال اكتر من 200000 مسلم استشهده من وقت حكم صدام وللان

                                    وشفت بمصر الاحداث يلي عم تصير بالاقباط وعديتن كلن بس ما ذكرت الحالات عالمسلمين يلي ما بينعده


                                    انا ما عم بنحاز على دين بس بدك تحكي احكي من الطرفين
                                    شكرا أخي الحبيب هادي على مرورك و تعليقك الكريم :
                                    عزيزي إن المسيحي مطضهد مرتين أكثر من المسلم
                                    مطضهد لأنه يحسب مواطن بشكل عام يطضهد مع بقية المواطنين في حكم نظام مثل صدام
                                    و مضطهد مرة مضاعفة و بشكل خاص فقط لأنه مسيحي و غير مسلم
                                    او بصيغة أخرى :
                                    عندما يكون القمع و الإطضهاد عاما ً يتم إعتباره مواطن في حينها فقط كبقية المواطنين
                                    و عندما يكون الإطضهاد خاصا ً عليه فقط لأنه مسيحي و غير مسلم لا يتم إعتباره مواطنا ً أصيلا ً أو لا يتم الدفاع عن حقوق مواطنيته من مؤسسات الدولة كما في مصر أو العراق ...
                                    أخي هادي :
                                    أريد ان أسأل لمتابعة حوارنا هذا :
                                    إني أسأل و أتحدى أي مسلم بالعالم أن يأتيني بكلمة واحدة أو آية بالإنجيل واحدة تقول أو تشير للمسيحي بأن تدعوه أو تحرضه لقتل أي إنسان مسلم أو حتى كرهه ؟؟ ( الإنجيل يحرضنا حتى على محبة أعدائنا ( قال المسيح : أحبوا أعدائكم ) .
                                    انظر للتاريخ بأكمله لا تجد جماعة مسيحية واحدة هاجمت أو قتلت جماعة مسلمة بسبب إختلاف الدين و لأنهم مسلمون فقط !! بل الحروب كلها كانت للإستعمار المادي و للثروات و للمصالح السياسية فقط و ليست الروحية و هذه هي حركة التاريخ الطبيعية الدولة القوية تمتد و تستعمر و تحتل و تتحول لإمبراطورية ، الإمبراطورية الإسلامية الأموية امتدت من نهر السند شرقا إلى إسبانيا غربا ً و حكمتها أربعمئة عام تقريبا .
                                    و كل ما يروج عنه أدعياء الفكر بحروب صليبية أو غزوات صليبية كلها تسميات مضللة للحقيقة و المسلمون المتنورون يعرفون ذلك .
                                    المسيحية لا تدعو إلى حرب أو قتل أو تمييز عنصري أو ديني أو كره أو بغض ..
                                    المسيحية ( كما قال المسيح : هكذا أحب الله العالم حتى أرسل ابنه يسوع المسيح لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية )
                                    المسيحية هي حب الله و حب الإنسان معا .. ( أي إنسان ) .
                                    أنا لست كاثوليكيا ً و لا أرثوذكسيا ً و لا قبطيا ً و لا مارونيا ً و لا أرمنيا ًو لا إنجيليا ً و لا سريانيا ً و لا .. و لا .. و لا ..أنا .. أنا .. أنا فقط مسيحيا ً و يا ليتني أصلي كل يوم في كنيسة من كنائس المسيح بالعالم لا تهمني الطائفة و لا اللون و لا العرق و لا السياسة و لا الجنسية إنتمائي فقط ل ِ
                                    رب الكون يسوع المسيح له كل المجد





                                    Comment


                                    • #19
                                      رد: هل من رغبة إسلامية ببقاء المسيحية في المشرق؟

                                      Originally posted by أبو حنا View Post
                                      برأيي أنو الصحافة العربية والإعلام العربي
                                      هو صاحب الأيدي الخفية وراء هالتخريب والجرائم
                                      وأخص بالذكر القنوات السلفية
                                      وقناة الحظيرة



                                      والصحفيين العرب قومو الدنيا وقعدوها على راس برلسكوني
                                      لأنو الرجل له علاقات رزيلة مع بنت تحت 18
                                      يعني بفهم أنو الصحافة العربية بتعتبر أنو العلاقات الجنسية مع فتيات تحت ال 18
                                      عمل مشين؟

                                      سؤال يطرح نفسو فقط


                                      شكرا لك أبو حنا و أرغب بإضافة مقال كنت قد كتبته سابقا حول قناة الجزيرة إثر تفجير كنيسة القديسين . لإغناء الحوار بعنوان :
                                      الوجه الخفي لقناة الجزيرة الفضائية
                                      بقلم ميشيل منصور
                                      1 / 1 / 2011
                                      من الملاحظ وجود التحيز عند أجهزة الإعلام العربية على اضطهاد بعض المسلمين المتعصبين الممارس على المسيحين . و هذا التعصب يستمد من منبعه الرئيسي الإسلام الإرهابي العنفي الوهابي .. أو هم بالحقيقة إرهابيون متسترون ضمن خلايا نائمة في المجتمعات العربية يمارسون إضطهادات يومية على مسيحيي البلاد العربية تشمل جميع مناحي الحياة بدءا ً من المدارس أو أماكن العمل أو في الحقوق المدنية و المواطنة و هذا ما يحصل خصوصا في العراق و مصر و السودان و السعودية .
                                      و سياسة الغباء التي تعتمدها وزارات الإعلام العربية و محطاتها الفضائية و في مقدمتها محطة الجزيرة من تعتيم و تستر و تقديم الخبر الإعلامي و كأن المسيحيون العرب هم من يبدأ في المشاكل و التخريب فمثلا ً يقول الخبر في شاشة الجزيرة ( و مدينة بيت لحم فيما يعتقد أنها مسقط رأس السيد المسيح ) او عندما تقول ( كنيسة القيامة حيث يوجد قبر المسيح المزعوم ) حيث تلاحظون ان الجملة مفخخة بكلمة ( فيما يعتقد أو المزعوم ) و لا تقول هذه الكلمات المفخخة على ( قبر الرسول مثلا ً ) و هذا المثال بسيط أمام غيره من الأمثلة الكثيرة التي لا نستطيع حصرها هنا و الآن . نلاحظ أمرا ً آخر حيث أن قناة الجزيرة هي الناطقة الرسمية باسم تنظيم القاعدة بينما تكون السياسة الإعلامية الحكيمة هو بعدم بث رسائل الإرهاب لأنها تدخل كل بيت و تصل لكل إنسان و بالتالي توفر محطة الجزيرة كوسيلة إعلامية أكبر و أهم جهاز اتصال يربط رأس أفعى الإرهاب بجميع خلاياها النائمة في العالم و هي بالتالي تقدم أكبر خدمة للإرهاب و الحادث التفجيري اليوم في 31 / 12 / 2010 حيث قام الإرهاب الإسلامي بتفجير سيارة انتحارية أمام كنيسة القديسين بالإسكندرية عندما كان الأقباط يصلون من أجل السلام للعالم أجمع بنهاية عام 2010 و أسفر التفجير عن 21 قتيل و 48 جريح . نقلت قناة الجزيرة الخبر على الشكل التالي ، قالت الجزيرة ( انفجار سيارة مفخخة أمام كنيسة القديسين بالإسكندرية و مقتل 21 قتيل و 48 جريح و قام أقباط غاضبون برمي الحجارة على أحد الجوامع القريبة و إشعال الإطارات بالشوارع و إحراق حاويات القمامة و الهجوم على قوات الشرطة و الأمن ) و المتابع الفطن لأخبار الجزيرة ينتبه كيف أن الجزيرة تتلاعب بالخبر و تريد إيحاء أن المسيحيين هم ليسوا عقلاء و هم سبب الفوضى و التخريب و هي لا تذكر أن قوات الشرطة و الأمن مقصرة بحماية المسيحيين و حرية عبادتهم و تتبنى معهم موقف الحياد السلبي دائما بالإعتداءات المطبقة عليهم و فقط لأنهم مسيحيون و غير مسلمون و هذا الأمر منذ عقود ماضية و هي مقصرة باسترداد حقوقهم القضائية و القانونية ، و قبل تاريخ 13 / 12 / 2010 وجهت القاعدة إنذار و تهديد للكنائس و الأديرة بحجة ( احتجاز دير قبطي لفتاتين مسلمتين ) و تكتفي الجزيرة بهذا القدر دون ذكر التفاصيل الحقيقية بأن هاتين الفتاتين تم خطفهما من قبل مسلمين و إجبارهما على الإسلام قسرا ً و تزويجهما قهرا ً ، فلم تجد هاتين الفتاتين إلا الهرب واللجوء بإحدى الأديرة القريبة لأنهما إذا ألتجئتا إلى مخفر الشرطة ستسلمهما إلى أزواجهما الخاطفين المعتدين حيث لا تتعاون الشرطة بحماية الأقباط ... فلماذا تقدم الجزيرة الخبر منقوصا ً و غير كامل و لمصلحة المسلمين من دون وجه حق و لا إنصاف بنقل الخبر الصحفي ، ما عدا ذلك من تجييش و تحفيز عنصري للمشاعر الإسلامية ضد المسيحين و تضخيم مبرمج بالخبر مستعينة بعلم النفس الاجتماعي لتشوه صورة المسيحين أو المسيحية عبر أتفه الأمور ، ما نرجوه من قناة الجزيرة و مثلها من القنوات العربية عدم التعتيم و تغطية الخبر و نقله بكل صدق و أمانة و عدم التحيز الديني الواضح لديها ضد المسيحية العربية و العالمية .. عندي ملاحظات كثيرة لا يسعني أن أذكرها كلها هنا و لكني أؤكد جازما ً أن قناة الجزيرة و أمثالها من المحطات العربية ليست بريئة من هذه الأحداث الدامية التي تمارس على مسيحيي البلاد العربية . فاتقي الله أيها الإعلام العربي .
                                      أنا لست كاثوليكيا ً و لا أرثوذكسيا ً و لا قبطيا ً و لا مارونيا ً و لا أرمنيا ًو لا إنجيليا ً و لا سريانيا ً و لا .. و لا .. و لا ..أنا .. أنا .. أنا فقط مسيحيا ً و يا ليتني أصلي كل يوم في كنيسة من كنائس المسيح بالعالم لا تهمني الطائفة و لا اللون و لا العرق و لا السياسة و لا الجنسية إنتمائي فقط ل ِ
                                      رب الكون يسوع المسيح له كل المجد





                                      Comment


                                      • #20
                                        رد: هل من رغبة إسلامية ببقاء المسيحية في المشرق؟

                                        كيف بدك تعيش مع من يسمي نفسو مسلم وبيفجر بيت اخوه المسلم ياللي من نفس طائفتو وبلدو وعم يكبر الله اكبر حيا على الجهاد

                                        كيف بدك تخبرو انك انت مسيحي ؟

                                        هالشي صار بمجزرة نهر بارد وقت الوهابين المدعومين من ال سعود

                                        قتلو اخوتهم الفلسطينين كيف بدك تخبرو انو هالارض قبل مايكون في شي اسمو اسلام كانت ارض المسيحية

                                        لكن في المعتدلين امتال سماحة السيد حسن

                                        ازا بتلاحظو بكل خطاباتو بيذكر المسيحي قبل المسلم

                                        شكرا للطرح الرائع
                                        1=1+1



                                        كتاب وسيف ونور ونار والتاريخ بيعرفنا ...

                                        Comment

                                        Working...
                                        X