• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

الفتح الاسلامي الجديد لسوريا

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • الفتح الاسلامي الجديد لسوريا

    طبول الحرب تقرع
    يبدو ان امريكا والغرب يريدون ان يصقطوا النظام مهم كلف الامر فمن يسيطر على سوريا سوف يسيطر على خطوط الغاز
    والعرب سيجتمعون الثلاثاء لتقديم التغطية السياسية لهذا الحدث
    المهم
    ان حربنا ستكون اصعب من حرب امريكا على صدام
    في حرب العراق الشيعة لم يقاتلوا الى جانب الامريكي ولم يقاتلوا الى جانب صدام
    في الحرب السورية السنة فئة قليلة جداً تقاتل مع النظام وسنة العالم تقاتل ضده
    ان انتصارنا في المعركة صعب وصعب جداً
    نحن سنفعل ما يمليه علينا الواجب وان نقاتل الى اخر نقطة دم
    في حال انتصار امريكا والغرب على سوريا سيكون فتحاً اسلامياً جديد
    هكذا سيعتبره المسلمون السنة
    سوريا ارضنا نحميها ونحمي عرضنا
    قتل العدو من فرضنا في سهولها وجبالها


  • #2
    رد: الفتح الاسلامي الجديد لسوريا

    بعتقد مسرحية الضربة وكل هالجنان رح ينقلب على روس المعارضة
    اذا اثبت استخدامها الو

    وهيك بتنضغط لتروح على جينيف 2 او رح تتحاسب

    يمكن نظرة متفائلة يمكن جنان
    بس ما بعرف ليه هيك عندي هالاحساس
    ...

    مع تسجيل ملاحظة على عنوان الموضوع وكلامك الطائفي !!
    الموت يهمس في اذني
    عش لاني في طريقي اليك !!

    كن انت, انت نفسك !!!

    Rien est impossible

    يلي ببيع الوطن مالو وطن تاني ...

    عم اتفرج على فلم طويل لشريعة الغاب وعم استغرب لمشابهته لواقع عم نعيشو ..
    بس الغريب بالموضوع انو الأبطال (الحيوانات) بتتصرف بمنطقها و نحنا عم نتصرف كمان بمنطقها !!!

    Comment


    • #3
      رد: الفتح الاسلامي الجديد لسوريا

      لك كرهتوا الله فيكن وبطائفيتكن

      نبشوا المريخ وأنتو متل البقر عم تدورو مين لحن الدلعونا

      عفواً زياد مو متل بس هنن بقر
      من يطلق الرصاص على حاضره و ماضيه ... سيطلق المستقبل عليه نيران مدافعه
      في كل إنسان ينام نبي ... عندما يستيقظ يكون الشر قد زاد قليلاً في العالم
      كلنا نولد من نفس الطائفة الإنسانية إلى أن يبدأ المجتمع بالكذب علينا


      سوريا الأمان و الاستقرار و تعايش الأديان ...
      نعم للأسد ...
      احبوا بلدكم التي لطالما احبتكم ...



      Comment


      • #4
        رد: الفتح الاسلامي الجديد لسوريا

        يعني انا حكيت الحقيقة هادا واقعك
        فما في داعي تقول عني طائفي رغم اني كذلك بس هي الحقيقة هاد واقع مجتمعك
        انا ما عاد اتخيل الي كان عم يكبر ويزلغط بالصليبة لانو الاطفال والشيوخ والنساء ورجال المدنيين يدبحون في ريف اللاذقية

        انا هاد ما في شي بيجمعني معو ولا بشكل
        سوريا ارضنا نحميها ونحمي عرضنا
        قتل العدو من فرضنا في سهولها وجبالها

        Comment


        • #5
          رد: الفتح الاسلامي الجديد لسوريا

          من مبدأ القناعة الكاملة بسوريا وبنصر سوريا

          اللي بيحكي كلام طائفي لو كان ابن الله ولو كان محمد بذاتو بدو شق نصين
          (((كلامي عن المؤيدين اللي بيحكو بالطائفية والإرهابيين)))
          حل مشكلة الطائفية بطريقتين :

          • 1) أنك تصير مانك مؤمن , تفتح المجال لعقلك ليشتغل .
          • 2) محي الإنسان الطائفي من الوجود ( هاد فعال أكتر )


          صحي أنو بعد كم رد بالمنتدى من هاد النوع رح انحظر
          بس رح يجي يوم وتتذكر هاد الحكي
          من يطلق الرصاص على حاضره و ماضيه ... سيطلق المستقبل عليه نيران مدافعه
          في كل إنسان ينام نبي ... عندما يستيقظ يكون الشر قد زاد قليلاً في العالم
          كلنا نولد من نفس الطائفة الإنسانية إلى أن يبدأ المجتمع بالكذب علينا


          سوريا الأمان و الاستقرار و تعايش الأديان ...
          نعم للأسد ...
          احبوا بلدكم التي لطالما احبتكم ...



          Comment


          • #6
            رد: الفتح الاسلامي الجديد لسوريا

            عفكرة انتو الجوز بدكن تبنيد !!

            وهاد كلام لاجل ايصال الفكرة لانو فكرة التبنيد غبية كلها على بعضها..
            الموت يهمس في اذني
            عش لاني في طريقي اليك !!

            كن انت, انت نفسك !!!

            Rien est impossible

            يلي ببيع الوطن مالو وطن تاني ...

            عم اتفرج على فلم طويل لشريعة الغاب وعم استغرب لمشابهته لواقع عم نعيشو ..
            بس الغريب بالموضوع انو الأبطال (الحيوانات) بتتصرف بمنطقها و نحنا عم نتصرف كمان بمنطقها !!!

            Comment


            • #7
              رد: الفتح الاسلامي الجديد لسوريا

              Originally posted by majd123 View Post
              عفكرة انتو الجوز بدكن تبنيد !!
              وهاد كلام لاجل ايصال الفكرة لانو فكرة التبنيد غبية كلها على بعضها..
              لا تعليق أبداً
              من يطلق الرصاص على حاضره و ماضيه ... سيطلق المستقبل عليه نيران مدافعه
              في كل إنسان ينام نبي ... عندما يستيقظ يكون الشر قد زاد قليلاً في العالم
              كلنا نولد من نفس الطائفة الإنسانية إلى أن يبدأ المجتمع بالكذب علينا


              سوريا الأمان و الاستقرار و تعايش الأديان ...
              نعم للأسد ...
              احبوا بلدكم التي لطالما احبتكم ...



              Comment


              • #8
                رد: الفتح الاسلامي الجديد لسوريا

                Originally posted by Ibrahem View Post
                Originally posted by Ibrahem View Post
                لك كرهتوا الله فيكن وبطائفيتكن



                عاساس وقفت عليه !!

                وكمان الطائفية ما دخلا بالايمان لان مو كل المؤمنين طائفيين

                ومشان محي الانسان الطائفي من الوجود ف انتظر يوم القيامة في حال وجود هيك يوم أظبط شي
                كل رصاصة ستنجب شيطانا ومحال ان ينتهي البارود ..

                Comment


                • #9
                  رد: الفتح الاسلامي الجديد لسوريا

                  Originally posted by Ibrahem View Post
                  من مبدأ القناعة الكاملة بسوريا وبنصر سوريا

                  اللي بيحكي كلام طائفي لو كان ابن الله ولو كان محمد بذاتو بدو شق نصين
                  (((كلامي عن المؤيدين اللي بيحكو بالطائفية والإرهابيين)))

                  حل مشكلة الطائفية بطريقتين :

                  • 1) أنك تصير مانك مؤمن , تفتح المجال لعقلك ليشتغل .
                  • 2) محي الإنسان الطائفي من الوجود ( هاد فعال أكتر )


                  صحي أنو بعد كم رد بالمنتدى من هاد النوع رح انحظر
                  بس رح يجي يوم وتتذكر هاد الحكي
                  طيب سؤال مين هنن الي عم يقاتلوا الدولة
                  ليش الدولة ما مسيطرة الا ع المحافظات الاكثرية فيها من الاقليات
                  انا بالانترنت مابجامل حدا وقلوا ع الحقيقة شو ما كانت وبدو يزعل ولا ما يزعل ما فارقة معي
                  ولا تواخذني انا من دون ما اقرأ او اعرف شو هي ديانة السنة بس منطقياً رح قلك شو استنتجت من هل الاحداث
                  بديانتون في شي بيدعي للقتل يعني المجوسي العلوي قتلوه لانو كان بالحكم
                  الكردي ليش ليقتلوه
                  المسيحي ليش ليقتلوه
                  الشيعي ليش ليقتلوه
                  السمعولي ليش ليقتلوه
                  هادا بيدل ع شي تاني انون دينون فيه ضعف لعدم مواجهة الاديان والطوائف الاخرة هادا
                  وبدال ما تقعد تدافع عن معتقداتوا في قتلي وقتل غيري وعيه هذا افضل
                  ومتل ما قال نبيل فياض
                  المطلوب اليوم موقف واضح معاد لثقافة الإرهاب وتدمير سوريا من السنة المدنيين السوريين. لقد ثبت بما لا يدع مجالاً للشك أن الأقليات السورية، التي لا انتماء عندها للثقافة الرعوية، هي الأكثر تمسكاً ببقاء الوطن. السنة السوريون في معظمهم من سكان المدن من غير المنتمين لثقافة الرعي. هؤلاء صامتون لأسباب طائفية. اليوم لا بد من انتهاء زمن الصمت. الصمت يظهرهم وكأنهم موافقون على ما يفعله الرعويون بوطن الحرف. يكفي العلويون فخراً أنهم دفعوا من الدماء ما يكفي لإرواء سوريا دفاعاً عن وحدة وطن يريد رعويو السنة بيعه لتركيا وقطر والسعودية...






                  سوريا ارضنا نحميها ونحمي عرضنا
                  قتل العدو من فرضنا في سهولها وجبالها

                  Comment


                  • #10
                    رد: الفتح الاسلامي الجديد لسوريا

                    Originally posted by Abu Nezar View Post
                    عاساس وقفت عليه !!
                    وكمان الطائفية ما دخلا بالايمان لان مو كل المؤمنين طائفيين
                    ومشان محي الانسان الطائفي من الوجود ف انتظر يوم القيامة في حال وجود هيك يوم أظبط شي

                    أبو نزار كل شخص بدك ترد عليه بطريقة غير عن الشخص التاني
                    طريقة الرد على تعليق بتتعلق بمحتوى التعليق اللي عم ترد عليه

                    ومشان آخر جملة : مافي تاجر بيترك تفاحة خربانة ضمن سحارة تفاح لحتى يصل على السوق .

                    Originally posted by pato View Post
                    طيب سؤال مين هنن الي عم يقاتلوا الدولة
                    ليش الدولة ما مسيطرة الا ع المحافظات الاكثرية فيها من الاقليات
                    انا بالانترنت مابجامل حدا وقلوا ع الحقيقة شو ما كانت وبدو يزعل ولا ما يزعل ما فارقة معي
                    ولا تواخذني انا من دون ما اقرأ او اعرف شو هي ديانة السنة بس منطقياً رح قلك شو استنتجت من هل الاحداث
                    بديانتون في شي بيدعي للقتل يعني المجوسي العلوي قتلوه لانو كان بالحكم
                    الكردي ليش ليقتلوه
                    المسيحي ليش ليقتلوه
                    الشيعي ليش ليقتلوه
                    السمعولي ليش ليقتلوه
                    هادا بيدل ع شي تاني انون دينون فيه ضعف لعدم مواجهة الاديان والطوائف الاخرة هادا
                    وبدال ما تقعد تدافع عن معتقداتوا في قتلي وقتل غيري وعيه هذا افضل
                    ومتل ما قال نبيل فياض
                    المطلوب اليوم موقف واضح معاد لثقافة الإرهاب وتدمير سوريا من السنة المدنيين السوريين. لقد ثبت بما لا يدع مجالاً للشك أن الأقليات السورية، التي لا انتماء عندها للثقافة الرعوية، هي الأكثر تمسكاً ببقاء الوطن. السنة السوريون في معظمهم من سكان المدن من غير المنتمين لثقافة الرعي. هؤلاء صامتون لأسباب طائفية. اليوم لا بد من انتهاء زمن الصمت. الصمت يظهرهم وكأنهم موافقون على ما يفعله الرعويون بوطن الحرف. يكفي العلويون فخراً أنهم دفعوا من الدماء ما يكفي لإرواء سوريا دفاعاً عن وحدة وطن يريد رعويو السنة بيعه لتركيا وقطر والسعودية...

                    بما أنك ما بتجامل وانا ما رح جاملك أبداً ..

                    بالنسبة للون الأحمر بالرد اللي أنت كتبتو فوق :
                    كيف بتحكم من دون ما يكون عندك علم بالشي اللي عم تحكم عليه ؟
                    كان ردك من الأحداث وأنك ستخلصت الديانة من الواقع ... طيب ... رح خبرك أنو بسوريا في إرهابيين من كل اللي ذكرتن فوق من كل الطوائف اللي موجودة بالرد , عندك علم بهالشي ؟

                    شو عرفك أنو هدول الإرهابيين ما قطعو رأس مواطن سوري ؟
                    عندك علم أنو بمنطقة بحلب ولد من طائفة معينة أطلق النار على أبوه لأن بعدو بالجيش ؟

                    الرد على اللي باللون الأخضر : ما بدي أقلبلك ياها نقاش ديني بس :
                    أنت مين اللي قلك أنو دينك اللي صح ؟؟؟
                    يعني مين اللي قال أنو هداك مضطر يناقشك بالشي اللي أنت عم تدعيه ؟؟؟
                    أنت قعدت مع الله وكنت بالجلسة اللي حط فيها الأديان شي ؟

                    الرد على اللون الموف :
                    خلي يكون كلامك اللي وجهتوا لألي : (وعيه ووعيك معو) لأنك من هيك ردود ما بتفرق عنو بنقطة وحدة .
                    على فكرة أنت عم تدعي أنو هنن قسموا سوريا بالطائفية ... بس بحب خبرك أنو أنت قسمتها مناطقية يعني مانك أحسن منن بشي

                    وآخر شي مين هاد نبيل فياض اللي ذكرتوا تحت ؟.
                    من يطلق الرصاص على حاضره و ماضيه ... سيطلق المستقبل عليه نيران مدافعه
                    في كل إنسان ينام نبي ... عندما يستيقظ يكون الشر قد زاد قليلاً في العالم
                    كلنا نولد من نفس الطائفة الإنسانية إلى أن يبدأ المجتمع بالكذب علينا


                    سوريا الأمان و الاستقرار و تعايش الأديان ...
                    نعم للأسد ...
                    احبوا بلدكم التي لطالما احبتكم ...



                    Comment


                    • #11
                      رد: الفتح الاسلامي الجديد لسوريا

                      Originally posted by Ibrahem View Post



                      ومشان آخر جملة : مافي تاجر بيترك تفاحة خربانة ضمن سحارة تفاح لحتى يصل على السوق .


                      صحيح بس لما تكون السحارة كلا مضروبة ما رح يفرق معو ..
                      مجتمعنا هيك أرض فقيرة وشروش صعيفة وجذورة ما عم تشبع مي وثمرة معفنة
                      وبظن انو الأزمة بينتلنا هالشي بوضوح
                      كل رصاصة ستنجب شيطانا ومحال ان ينتهي البارود ..

                      Comment


                      • #12
                        رد: الفتح الاسلامي الجديد لسوريا

                        Originally posted by Ibrahem View Post


                        أبو نزار كل شخص بدك ترد عليه بطريقة غير عن الشخص التاني
                        طريقة الرد على تعليق بتتعلق بمحتوى التعليق اللي عم ترد عليه

                        ومشان آخر جملة : مافي تاجر بيترك تفاحة خربانة ضمن سحارة تفاح لحتى يصل على السوق .




                        بما أنك ما بتجامل وانا ما رح جاملك أبداً ..

                        بالنسبة للون الأحمر بالرد اللي أنت كتبتو فوق :
                        كيف بتحكم من دون ما يكون عندك علم بالشي اللي عم تحكم عليه ؟
                        كان ردك من الأحداث وأنك ستخلصت الديانة من الواقع ... طيب ... رح خبرك أنو بسوريا في إرهابيين من كل اللي ذكرتن فوق من كل الطوائف اللي موجودة بالرد , عندك علم بهالشي ؟

                        شو عرفك أنو هدول الإرهابيين ما قطعو رأس مواطن سوري ؟
                        عندك علم أنو بمنطقة بحلب ولد من طائفة معينة أطلق النار على أبوه لأن بعدو بالجيش ؟

                        الرد على اللي باللون الأخضر : ما بدي أقلبلك ياها نقاش ديني بس :
                        أنت مين اللي قلك أنو دينك اللي صح ؟؟؟
                        يعني مين اللي قال أنو هداك مضطر يناقشك بالشي اللي أنت عم تدعيه ؟؟؟
                        أنت قعدت مع الله وكنت بالجلسة اللي حط فيها الأديان شي ؟

                        الرد على اللون الموف :
                        خلي يكون كلامك اللي وجهتوا لألي : (وعيه ووعيك معو) لأنك من هيك ردود ما بتفرق عنو بنقطة وحدة .
                        على فكرة أنت عم تدعي أنو هنن قسموا سوريا بالطائفية ... بس بحب خبرك أنو أنت قسمتها مناطقية يعني مانك أحسن منن بشي

                        وآخر شي مين هاد نبيل فياض اللي ذكرتوا تحت ؟.
                        بالنسبة للون الاخضر والاحمر هادا ستنتاج منطقي لما يجري مثلاً كل ما نزل رسول او نبي كان الكفار يقاتلوه حفاظاً على دينهموانا ما ادعيت معرفة انا عم حاكيك بلغطة المنطقة

                        كل العالم بتعرف انو الاقليات هي الي عم تحارب بالجيش واقلية قليلة جداً من السنة مع الجيش
                        ما كان وصل الاحتياط ع 36 سنة وسحبو خالي ع الاحتياط من سنة و 3 شهور ليقاتل بدير الزور
                        باختصار لو كان السنة عم يقاتلوا مع الجيش كانت خلصت من زمان فيك تراجع اي مجزرة خان العسل او مدرسة المشاة اوغيرها بتشوف انو اغلب الشهداء من الاقليات عملياً لازم يشكلوا كحد اعظمي 40 بالمية من الشهداء
                        التهرب من مشكلة انو السنة حتى الي ضد المسلحين ما عم يقاتلوا بالسلاح مع الجيش ما رح يفيد شي
                        انا واعي انو رح نتبهدل كاقلية اخر شي لانو ما رح نحسن نواجه المد السني العالمي الي جاي يقاتل المجوس النصيرية بسوريا
                        بالنهاية هل المشكلة الطائفية مارح تنحل باسلوب انو لا تجيب سيرة العلوي او السني او المسيحيا و الدرزي هذا لا يعالج المشكلة
                        بالاول عليك الاعتراف بالمشكلة بعدين معالجتها
                        واكبر دليل بس فلت الامن شوي شفنا الناس كيف بتفكر الماضي لا تبني عليه كتير
                        ومشان دكتور نبيل فياض باحث سوري وهي صفحتو ع الفيس بوك وهو سني

                        https://www.facebook.com/drnabilfayad?fref=ts
                        نبيل فياض استطاع ان يعيد ضيعة القريتين الى الدولة دون ان يطلق اي رصاصة Click image for larger version

Name:	نبيل.jpg
Views:	1
Size:	11.2 KB
ID:	1318893

                        هو الي ع اليمين
                        نجح لانو واجه الواقع ما هرب منو
                        سوريا ارضنا نحميها ونحمي عرضنا
                        قتل العدو من فرضنا في سهولها وجبالها

                        Comment


                        • #13
                          رد: الفتح الاسلامي الجديد لسوريا

                          Originally posted by Abu Nezar View Post

                          صحيح بس لما تكون السحارة كلا مضروبة ما رح يفرق معو ..
                          مجتمعنا هيك أرض فقيرة وشروش صعيفة وجذورة ما عم تشبع مي وثمرة معفنة
                          وبظن انو الأزمة بينتلنا هالشي بوضوح
                          معناتا راجع ردي بطريقة مظبوطة رح يكون كتير ممتاز بالنسبة لهاد الكلام .

                          شكراً صديقي

                          Originally posted by pato View Post
                          بالنسبة للون الاخضر والاحمر هادا ستنتاج منطقي لما يجري مثلاً كل ما نزل رسول او نبي كان الكفار يقاتلوه حفاظاً على دينهموانا ما ادعيت معرفة انا عم حاكيك بلغطة المنطقة

                          بتحداك تلاقي شخص بتوقف قداموا وبتحتقرلوا معتقداتوا الدينية وما يهاجمك ...
                          كلامي هاد عن الكل ...


                          كل العالم بتعرف انو الاقليات هي الي عم تحارب بالجيش واقلية قليلة جداً من السنة مع الجيش
                          ما كان وصل الاحتياط ع 36 سنة وسحبو خالي ع الاحتياط من سنة و 3 شهور ليقاتل بدير الزور
                          باختصار لو كان السنة عم يقاتلوا مع الجيش كانت خلصت من زمان فيك تراجع اي مجزرة خان العسل او مدرسة المشاة اوغيرها بتشوف انو اغلب الشهداء من الاقليات عملياً لازم يشكلوا كحد اعظمي 40 بالمية من الشهداء
                          التهرب من مشكلة انو السنة حتى الي ضد المسلحين ما عم يقاتلوا بالسلاح مع الجيش ما رح يفيد شي

                          عن أي تهرب عم تحكي أنت ؟
                          إذا بتحط شخص
                          ملحد بقلب غرفة وبتضل تحشيلو مخو حكي عن القتل وأنو بس تطلع من هي الغرفة لازم تقتل الباقي لأنن رح يقتلوك وووو ... من هاد الحكي بتحداك رح تخلق وحش حقيقي .


                          انا واعي انو رح نتبهدل كاقلية اخر شي لانو ما رح نحسن نواجه المد السني العالمي الي جاي يقاتل المجوس النصيرية بسوريا
                          بالنهاية هل المشكلة الطائفية مارح تنحل باسلوب انو لا تجيب سيرة العلوي او السني او المسيحيا و الدرزي هذا لا يعالج المشكلة
                          بالاول عليك الاعتراف بالمشكلة بعدين معالجتها

                          للأسف صديقي من كل حكيي تبينلك أنو أنا عم بهرب من المشكلة ... برأيك كيف صارت الدول الأوروبية مدنية ؟؟؟؟
                          عن طريق الأعتراف بوجود مشكلة طائفية ضمن بلدن ؟؟؟
                          هاد الحكي اللي حكيتو فوق حكي مانو صادر عن شخص عم يفكر أنو يعترف بالمشكلة بعدم الإعتراف بالآخر (( راجع الرد اللي قلت فيه عن اللاذقية - الصليبة )))


                          واكبر دليل بس فلت الامن شوي شفنا الناس كيف بتفكر الماضي لا تبني عليه كتير
                          ومشان دكتور نبيل فياض باحث سوري وهي صفحتو ع الفيس بوك وهو سني
                          https://www.facebook.com/drnabilfayad?fref=ts
                          نبيل فياض استطاع ان يعيد ضيعة القريتين الى الدولة دون ان يطلق اي رصاصة [ATTACH=CONFIG]100303[/ATTACH]

                          هو الي ع اليمين
                          نجح لانو واجه الواقع ما هرب منو
                          برجع بعيدها مين خهاد نبيل فياض ؟؟؟
                          من يطلق الرصاص على حاضره و ماضيه ... سيطلق المستقبل عليه نيران مدافعه
                          في كل إنسان ينام نبي ... عندما يستيقظ يكون الشر قد زاد قليلاً في العالم
                          كلنا نولد من نفس الطائفة الإنسانية إلى أن يبدأ المجتمع بالكذب علينا


                          سوريا الأمان و الاستقرار و تعايش الأديان ...
                          نعم للأسد ...
                          احبوا بلدكم التي لطالما احبتكم ...



                          Comment


                          • #14
                            رد: الفتح الاسلامي الجديد لسوريا

                            أنا مع الحكي بالطوائف بحالات خاصة... لما يكون الحكي علمي ويتعلق بتاريخ المنطقة.... يعني حكي عن ديموغرافية المنطقة.... وحسب طبيعة الشخص يلي عمخاطبو يعني ضروري يكون غير جاهل... منشان مايتحول الكلام لمشادة طائفية.... لأنو في ناس بس تذكر طائفتا حتى لو مدح بيتخذ موقف دفاعي!!!!
                            وبعترف أنو كلنا منوقع بهالغلط.... لأنو أحياناً كلامك يكون تحليل استنتجتو من قرائتك لكن يكون أمام شخص غير مناسب... وغالباً الشخص بمجتمعنا رح يكون غير مناسب لهيك أحاديث إلا القليل..... لهيك من الأفضل تجنب هالأحاديث (حتى ولو كانت ضرورية لبحث مشكلة ما أحياناً) ولو أني أكتر شخص بيوقع بهالمطب.

                            بالنسبة لكلام الشباب فوق: مابيصير ننسى الشهداء من الأغلبية السنية يلي استشهدوا بالأحداث... سارية حسون وغيرو...

                            وبنفس الوقت لازم نتحمل الحالة العاطفية لبعضنا..... يعني أحد أصدقائي المسيحيين المصدومين مما جرى بمعلولا ومن خيانة بعض الجيران المسلمين لهم..... شتم الإسلام وقلي المسلم أثبت أنو غدار أكتر من اليهودي... وكلام أنا (كمسلم) بصراحة مابلومو عليه وفقاً لحالتو النفسية لأنو بعرف أنو بحالتو الطبيعية بعيداً عن الغضب رح يتراجع ويقلي أنا ما كنت قاصد هالكلام.... ولأني بعرف قديش نحنا المسلمين بغمرة الغضب سبينا وكفرنا بسبب جرائم بعض من ينسب نفسه لهالدين....
                            كان فيني قلو (ونحنا يلي هوجمت قرانا وذبح أطفالنا ونساءنا بقرى شمال اللاذقية الحمبوشية وتلا وبيت الشكوحي وغيرها... ) لكن كلامي مارح يساعدو بهاللحظة العصيبة.....
                            ولأني بعرفو لما عصب رح يتحمل كلامي وكفرياتي...

                            بس الظاهرة يلي بتكفر الواحد فعلاً: أنو هالناس يلي بيكونوا جيرانك وعايش مئات السنين معهن وعأساس نحنا أهل وجيران ويلي بيصير عليكن بيصير علينا ومن هالحكي... فجأة وبليلة مافيها ضو قمر بيهجموا عليك وبيعتدوا عليك وعلى عيلتك وبيصيروا يكبروا!!!!!!!!!!!!!!!!

                            Comment


                            • #15
                              رد: الفتح الاسلامي الجديد لسوريا

                              نبيل فياض باحث و مفُكّر سوري درس الأديان بتعمّق و يهتم بمسألة المقارنة النقدية بين الأديان و حتى بين الطوائف ، يتناول في أبحاثه المجتمع العربي و خاصة التراث الإسلامي و يطرح أبحاثه بموضوعية و البحث العلمي الأكاديمي لمحاولة خلق مفهوم ديني صحيح بوعي علمي .

                              من هو نبيل فياض :
                              نبيل فياض يحمل شهادة صيدلة حصل عليها من جامعة دمشق و مارس مهنته في بلدته الناصرية بريف دمشق . هو في منصف العقد الرابع من عمره ، ولد في محافظة حمص ببلدة اسمها " القريتين " شرق حمص ، و ينحدر من أسرة مسلمة سنية شافعية ،

                              اهتماماته :
                              بعد أن قرأ بأستلهام الفلسفة الأوربية و خاصة " نيتشه " و الأدب الأوربي عموماً ، بدأ يميل للنقد ، فدرس اللاهوت المسيحي في لبنان بمدينة الكسليك ، و لكي يحصل على أجوبة شافية على تساؤلاته قرر دراسة اللغات التي كُتبت بها الكتب الدينية ، فدرس اللغة العبرية و الآرامية ، مما سهّل عليه الرجوع للكتب الدينية الأصلية ، أي بلغتها الأم ، عدا عن إتقانه لعدة لغات منها الإنكليزية و الألمانية .

                              لديه اهتمام كبير في مسألة الأقليات الدينية والعرقية ، و يُعد من كبار المُدافعين بسوريا عن حقوق الأقليات ، و هذا بعد أن درس تلك الأقليات لكي يلقي الضوء على ما حلّ بهم من إبادات جماعية في عهد الدولة الإسلامية .

                              وفي أثناء وجوده في لبنان عمل هناك في الصحافة ، و كانت مقالاته النقدية جريئة جداً و فاضحة ، مما تسببت له بسلسلة من الاعتقالات و الملاحقات على أيدي أجهزة الأمن و الإسلاميين ، عدا عن تعرضه للكثير من محاولات اغتيال في مكان عمله بالناصرية ، بأوامر من شيوخ إرهابيين ، و حرقت سياراته على أيد الغوغاء ، و لم يستطع اللجوء للأمن لأنهم بدورهم كانوا قد نكّلوا به مراراً ، بسبب دفاعه المستميت عن حرية الرأي و التعبير و نقده المستمر للأحزاب الأصولية التي و على حسب تعبيره ، هي تيارات أصولية تتخفى وراء أقنعة قومية ، و مطالبته بالعلمانية الديمقراطية التي صنفها كل من الشيوخ و السلاطين بأنها كفر مبين !

                              كتب و أبحاث :
                              كافكا التحوّل : هي دراسة حول شخصية غريغور سامسا في قصة كافكا الشهيرة "التحوّل"، وقد حوّلت هذه الدراسة إلى مسرحيّة قدمت بالتعاون مع السفارتين التشيكية والنمساوية في دمشق. ونشر العمل في دمشق.

                              الشاعر المرتد : عزرا باوند : دراسة حول فلسفة هذا الشاعر الأمريكي الهام.

                              التلمود البابلي { هنا } رسالة عبدة الأوثان : ترجمة دقيقة لهذه الرسالة الهامة من التلمود البابلي عن العبرية والإنكليزية.

                              مقالة في القمع : دراسة حول منهجية القمع في التعليم الديني الإسلامي.

                              نيتشه والدين : دراسة حول الدين في أعمال نيتشه مع الباحثين الألمانيين ميشائيل موترايش وشتيفان دانه.

                              حوارات في قضايا المرأة والتراث والحرية.

                              يوم انحدر الجمل من السقيفة { هنا }

                              أم المؤمنين تأكل أولادها { هنا } : دراسة نقدية لسيرة عائشة صاحبة الجمل.

                              القصص الديني: ترجمة عن الألمانية للفصل الأول من كتاب شباير الهام: الحكايا الكتابية في القرآن.

                              حكايا الطوفان: الفصل الثاني من كتاب شباير.
                              القرآن ككتاب مقدّس: ترجمة عن الإنكليزية لعمل جفري الشهير.

                              حكايا الصعود: دراسة مجمّعة من نصوص عديدة من الإيطالية والإنكليزية والألمانية لأسطورة الإسراء والمعراج الشهيرة.

                              نصّان يهوديّان حول بدايات الإسلام { هنا } ترجمة مع مقدمة وخاتمة وتفسير لنصوص يهودية مكتوبة منذ بدايات الإسلام.

                              الهاجريون { هنا } ترجمة عن الإنكليزية لكتاب باتريشيا كرونه ومايكل كوك.

                              محمد نبيّ الإسلام: ترجمة عن الإنكليزية لعمل مايكل كوك.
                              مدخل إلى مشروع الدين المقارن.

                              النصارى: دراسة لاهوتية موسَّعة حول هذه الطائفة التي انقرضت.

                              إبراهيم بين الروايات الدينيّة والتاريخيّة.

                              مراثي اللات والعزّى { هنا } عمل ساخر.

                              رسالة إلى اليمن: ترجمة عن نص لابن ميمون مكتوب بالحرف العبري واللغة العربية، والرسالة لاهوتية الطابع.

                              المسيح والميثولوجيا: نرجمة لنص بولتمان.
                              .
                              تعلّم الإسلام في خمسة أيام { هنا } .
                              ما هو الإسلام { هنا } .
                              و عشرات المقالات التي تُعْنَى بالشأن السياسي أو الديني أو الاجتماعي. إضافة إلى عمل جديد سيظهر قريباً: كمشة بدو
                              و قد صدرت عنه أو ضدّه أعمال، منها:
                              هذه مشكلاتهم، للبوطي.
                              هذه مشكلاتنا، للبوطي.
                              عائشة أم المؤمنين، للبوطي.
                              وجهاً لوجه أمام التاريخ، لحامد حسن.
                              دعوة إلى حوار إسلامي، مفتوح لنذير مرادني.
                              الرد على فيّاض، لسليم الجابي.
                              أعمال عن دراساته
                              وصدرت عن أعماله دراستان بالألمانية: واحدة لـ إيكارت فولتس والثانية لـ أندرياس كريستمان، وقد كانتا رسالتيْ دكتوراه.

                              وهو مؤسس حزب عدل السوري


                              سوريا ارضنا نحميها ونحمي عرضنا
                              قتل العدو من فرضنا في سهولها وجبالها

                              Comment


                              • #16
                                رد: الفتح الاسلامي الجديد لسوريا



                                Ibrahem
                                لاحظت انك انزعجت لانو وجهت نقد للدين
                                معناتها شو بدو يحكي الي صرلوا سنتين ونص بينقتل ع هويتو الي بينسب ع التلفزيونات شي مجوسي شي كافر شي صفوي شي ايراني شي رافضي
                                بالاول كنت انزعج اما الان فانا الرافضي المجوسي الصفوي الايراني وكلي فخر واعتزاز
                                وما فيني اعتبر حالي ما بتأثر بالي بيصير من حولي

                                تاني
                                كيف صارت الدول الاوربية مدنية شرحلي
                                ؟؟؟


                                سوريا ارضنا نحميها ونحمي عرضنا
                                قتل العدو من فرضنا في سهولها وجبالها

                                Comment


                                • #17
                                  رد: الفتح الاسلامي الجديد لسوريا

                                  Originally posted by pato View Post
                                  نبيل فياض باحث و مفُكّر سوري درس الأديان بتعمّق و يهتم بمسألة المقارنة النقدية بين الأديان و حتى بين الطوائف ، يتناول في أبحاثه المجتمع العربي و خاصة التراث الإسلامي و يطرح أبحاثه بموضوعية و البحث العلمي الأكاديمي لمحاولة خلق مفهوم ديني صحيح بوعي علمي .

                                  من هو نبيل فياض :
                                  نبيل فياض يحمل شهادة صيدلة حصل عليها من جامعة دمشق و مارس مهنته في بلدته الناصرية بريف دمشق . هو في منصف العقد الرابع من عمره ، ولد في محافظة حمص ببلدة اسمها " القريتين " شرق حمص ، و ينحدر من أسرة مسلمة سنية شافعية ،

                                  اهتماماته :
                                  بعد أن قرأ بأستلهام الفلسفة الأوربية و خاصة " نيتشه " و الأدب الأوربي عموماً ، بدأ يميل للنقد ، فدرس اللاهوت المسيحي في لبنان بمدينة الكسليك ، و لكي يحصل على أجوبة شافية على تساؤلاته قرر دراسة اللغات التي كُتبت بها الكتب الدينية ، فدرس اللغة العبرية و الآرامية ، مما سهّل عليه الرجوع للكتب الدينية الأصلية ، أي بلغتها الأم ، عدا عن إتقانه لعدة لغات منها الإنكليزية و الألمانية .

                                  لديه اهتمام كبير في مسألة الأقليات الدينية والعرقية ، و يُعد من كبار المُدافعين بسوريا عن حقوق الأقليات ، و هذا بعد أن درس تلك الأقليات لكي يلقي الضوء على ما حلّ بهم من إبادات جماعية في عهد الدولة الإسلامية .

                                  وفي أثناء وجوده في لبنان عمل هناك في الصحافة ، و كانت مقالاته النقدية جريئة جداً و فاضحة ، مما تسببت له بسلسلة من الاعتقالات و الملاحقات على أيدي أجهزة الأمن و الإسلاميين ، عدا عن تعرضه للكثير من محاولات اغتيال في مكان عمله بالناصرية ، بأوامر من شيوخ إرهابيين ، و حرقت سياراته على أيد الغوغاء ، و لم يستطع اللجوء للأمن لأنهم بدورهم كانوا قد نكّلوا به مراراً ، بسبب دفاعه المستميت عن حرية الرأي و التعبير و نقده المستمر للأحزاب الأصولية التي و على حسب تعبيره ، هي تيارات أصولية تتخفى وراء أقنعة قومية ، و مطالبته بالعلمانية الديمقراطية التي صنفها كل من الشيوخ و السلاطين بأنها كفر مبين !

                                  كتب و أبحاث :
                                  كافكا التحوّل : هي دراسة حول شخصية غريغور سامسا في قصة كافكا الشهيرة "التحوّل"، وقد حوّلت هذه الدراسة إلى مسرحيّة قدمت بالتعاون مع السفارتين التشيكية والنمساوية في دمشق. ونشر العمل في دمشق.

                                  الشاعر المرتد : عزرا باوند : دراسة حول فلسفة هذا الشاعر الأمريكي الهام.

                                  التلمود البابلي { هنا } رسالة عبدة الأوثان : ترجمة دقيقة لهذه الرسالة الهامة من التلمود البابلي عن العبرية والإنكليزية.

                                  مقالة في القمع : دراسة حول منهجية القمع في التعليم الديني الإسلامي.

                                  نيتشه والدين : دراسة حول الدين في أعمال نيتشه مع الباحثين الألمانيين ميشائيل موترايش وشتيفان دانه.

                                  حوارات في قضايا المرأة والتراث والحرية.

                                  يوم انحدر الجمل من السقيفة { هنا }

                                  أم المؤمنين تأكل أولادها { هنا } : دراسة نقدية لسيرة عائشة صاحبة الجمل.

                                  القصص الديني: ترجمة عن الألمانية للفصل الأول من كتاب شباير الهام: الحكايا الكتابية في القرآن.

                                  حكايا الطوفان: الفصل الثاني من كتاب شباير.
                                  القرآن ككتاب مقدّس: ترجمة عن الإنكليزية لعمل جفري الشهير.

                                  حكايا الصعود: دراسة مجمّعة من نصوص عديدة من الإيطالية والإنكليزية والألمانية لأسطورة الإسراء والمعراج الشهيرة.

                                  نصّان يهوديّان حول بدايات الإسلام { هنا } ترجمة مع مقدمة وخاتمة وتفسير لنصوص يهودية مكتوبة منذ بدايات الإسلام.

                                  الهاجريون { هنا } ترجمة عن الإنكليزية لكتاب باتريشيا كرونه ومايكل كوك.

                                  محمد نبيّ الإسلام: ترجمة عن الإنكليزية لعمل مايكل كوك.
                                  مدخل إلى مشروع الدين المقارن.

                                  النصارى: دراسة لاهوتية موسَّعة حول هذه الطائفة التي انقرضت.

                                  إبراهيم بين الروايات الدينيّة والتاريخيّة.

                                  مراثي اللات والعزّى { هنا } عمل ساخر.

                                  رسالة إلى اليمن: ترجمة عن نص لابن ميمون مكتوب بالحرف العبري واللغة العربية، والرسالة لاهوتية الطابع.

                                  المسيح والميثولوجيا: نرجمة لنص بولتمان.
                                  .
                                  تعلّم الإسلام في خمسة أيام { هنا } .
                                  ما هو الإسلام { هنا } .
                                  و عشرات المقالات التي تُعْنَى بالشأن السياسي أو الديني أو الاجتماعي. إضافة إلى عمل جديد سيظهر قريباً: كمشة بدو

                                  و قد صدرت عنه أو ضدّه أعمال، منها:
                                  هذه مشكلاتهم، للبوطي.
                                  هذه مشكلاتنا، للبوطي.
                                  عائشة أم المؤمنين، للبوطي.
                                  وجهاً لوجه أمام التاريخ، لحامد حسن.
                                  دعوة إلى حوار إسلامي، مفتوح لنذير مرادني.
                                  الرد على فيّاض، لسليم الجابي.
                                  أعمال عن دراساته
                                  وصدرت عن أعماله دراستان بالألمانية: واحدة لـ إيكارت فولتس والثانية لـ أندرياس كريستمان، وقد كانتا رسالتيْ دكتوراه.

                                  وهو مؤسس حزب عدل السوري


                                  كان كافي أنك تذكر كلمة مفكر سوري فقط بدون ما تذكرلي الطائفة تبعو بردك السابق .
                                  عذراً منك ما قرأت كل اللي مكتوب فوق بهاد الرد ... لأن مو من سلسلة توجهاتي .

                                  Originally posted by pato View Post

                                  ibrahem
                                  لاحظت انك انزعجت لانو وجهت نقد للدين
                                  معناتها شو بدو يحكي الي صرلوا سنتين ونص بينقتل ع هويتو الي بينسب ع التلفزيونات شي مجوسي شي كافر شي صفوي شي ايراني شي رافضي
                                  بالاول كنت انزعج اما الان فانا الرافضي المجوسي الصفوي الايراني وكلي فخر واعتزاز
                                  وما فيني اعتبر حالي ما بتأثر بالي بيصير من حولي


                                  المشكلة بترتبط فيك مو فيهن
                                  صحيح أنو النار ممكن تطفي حريق وقت بتشعلو بمكان محدد
                                  ولكن الطائفية اللي مخلوقة فيك رح تحرق الكل مو بس اللي سميتن بالمجوس ووو
                                  رح تغرقنا ببحر من اللون الأحمر

                                  السيف رح يمرق على رقاب الكل

                                  وأكبر دليل عندك التجربة اللبنانية ... على مبدأ كل سنتين تلت سنين لحتى نقدر نشكل حكومة
                                  دولة مقسمة من الداخل


                                  تاني
                                  كيف صارت الدول الاوربية مدنية شرحلي
                                  ؟؟؟
                                  بالنسبة للدول الأوروبية ... مرت بعض الدول الأوروبية بجزء كبير من الغباء اللي عم يصير عنا
                                  العنصرية ووووو ولكن ليس الطائفية ... بكل الدول الأوروبية ما عندن بالتاريخ شي اسمو طائفية وهاد شي كتير منيح .
                                  تصدير الدين للدول الأوروبية أول المشاكل عندن اللي رح يعانوا منها وتذكر كلامي ...

                                  بس نحترم القانون بدون النظر لمدة العقوبة المنصوص عليها ضمن النص القانوني في حال خالفنا هاد النص
                                  بقلك وقتها بلشنا نمشي على طريق الصحيح
                                  من يطلق الرصاص على حاضره و ماضيه ... سيطلق المستقبل عليه نيران مدافعه
                                  في كل إنسان ينام نبي ... عندما يستيقظ يكون الشر قد زاد قليلاً في العالم
                                  كلنا نولد من نفس الطائفة الإنسانية إلى أن يبدأ المجتمع بالكذب علينا


                                  سوريا الأمان و الاستقرار و تعايش الأديان ...
                                  نعم للأسد ...
                                  احبوا بلدكم التي لطالما احبتكم ...



                                  Comment


                                  • #18
                                    رد: الفتح الاسلامي الجديد لسوريا


                                    بالنسبة للدول الأوروبية ... مرت بعض الدول الأوروبية بجزء كبير من الغباء اللي عم يصير عنا
                                    العنصرية ووووو ولكن ليس الطائفية ... بكل الدول الأوروبية ما عندن بالتاريخ شي اسمو طائفية وهاد شي كتير منيح .
                                    اذا كانت نتائج العنصرية اقل سوء ان كان اوربيا او عالميا وقتا بس فينا نقول هالشي منيح..! (ما اكتر الحروب اللي سببتا العنصرية)
                                    مع معلومة صغيرة انو بالدول الاوربية كان في طائفية .. حرب الثلاثين عام .. سبب من اسبابا كانت الطائفية
                                    (الى الان موجودة باحاديث الكبار ونكت الصغار)
                                    ع الهامش للقضاء عالطائفية ( او التعصب والعنصرية ووووو ) لازم نعالج مفهوم وجود الاخر نفسه ..وليس كيفيه معالجته.



                                    تصدير الدين للدول الأوروبية أول المشاكل عندن اللي رح يعانوا منها وتذكر كلامي ...
                                    مابعرف اذا فهمت عبارتك بشكل صحيح
                                    و مابعرف اذا بكل الدول الاوربية هيك..بس في بلدان اوربية مع وجود ديانات متعددة فيها..في خطط معالجة و حوارات بتساعد او بتسلط الضوء على أي محتوى لدين ما اذا عم يتصادم مع قانون الدولة.

                                    كنت متابعة لموضوعكن ..بس حبيت اتدخل بهالكم نقطة الخارجين عن الموضوع الاساسي يمكن


                                    ان لم تقع حبة الحنطة في الأرض وتمت فهي تبقى وحدها. ولكن إن ماتت تأتي بثمر كثير

                                    سلاما اترك لكم. سلامي اعطيكم. ليس كما يعطي العالم اعطيكم انا. لا تضطرب قلوبكم ولا ترهب.

                                    Comment


                                    • #19
                                      رد: الفتح الاسلامي الجديد لسوريا

                                      Originally posted by harmony View Post
                                      اذا كانت نتائج العنصرية اقل سوء ان كان اوربيا او عالميا وقتا بس فينا نقول هالشي منيح..! (ما اكتر الحروب اللي سببتا العنصرية)
                                      مع معلومة صغيرة انو بالدول الاوربية كان في طائفية .. حرب الثلاثين عام .. سبب من اسبابا كانت الطائفية
                                      (الى الان موجودة باحاديث الكبار ونكت الصغار)
                                      ع الهامش للقضاء عالطائفية ( او التعصب والعنصرية ووووو ) لازم نعالج مفهوم وجود الاخر نفسه ..وليس كيفيه معالجته.


                                      مو غلط إنّ كانت المعلومات اللي بملكها ... غاب عنها هيك معلومة بالسطر التاني ... مع الإعتذار منك ... يا ريت ما نذكرت هيك معلومة


                                      لسببين :
                                      1) التفكير بالمستقبل عن الواقع اللي عم نعيشو , لوين رح نوصل وقدي رح نقطع من الطريق اللي يفترض أنو نقطعو . (مقارنةً مع الدول التانية اللي قلتي عنها عانت من الطائفية) .
                                      2) السبب التاني احتفظت فيه لألي .


                                      مابعرف اذا فهمت عبارتك بشكل صحيح
                                      و مابعرف اذا بكل الدول الاوربية هيك..بس في بلدان اوربية مع وجود ديانات متعددة فيها..في خطط معالجة و حوارات بتساعد او بتسلط الضوء على أي محتوى لدين ما اذا عم يتصادم مع قانون الدولة.
                                      كنت متابعة لموضوعكن ..بس حبيت اتدخل بهالكم نقطة الخارجين عن الموضوع الاساسي يمكن


                                      كمان بقلك تذكري كلامي بالمستقبل
                                      بالتحديد ما بعرف أيمت ... مع أنو الواقع بدل على معنى الجملة اللي أنا حكيتها




                                      بالحرب مافي عواطف ...
                                      لسبب منطقي جداً : وقت بنعتمد على العواطف رح تسقط البلد ..

                                      أنا اكتفيت من هاد الموضوع والنقاش اللي كان فيه لأن عم ندور بحلقة مفرغة ...


                                      ... شكراً .


                                      من يطلق الرصاص على حاضره و ماضيه ... سيطلق المستقبل عليه نيران مدافعه
                                      في كل إنسان ينام نبي ... عندما يستيقظ يكون الشر قد زاد قليلاً في العالم
                                      كلنا نولد من نفس الطائفة الإنسانية إلى أن يبدأ المجتمع بالكذب علينا


                                      سوريا الأمان و الاستقرار و تعايش الأديان ...
                                      نعم للأسد ...
                                      احبوا بلدكم التي لطالما احبتكم ...



                                      Comment

                                      Working...
                                      X