• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

انه ليس الحمزة لكنها معركة "أحد" .. نحن معا نتحدى، اذا نحن موجودون بقلم: نارام سرجون

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • انه ليس الحمزة لكنها معركة "أحد" .. نحن معا نتحدى، اذا نحن موجودون بقلم: نارام سرجون

    لن نضع المساحيق والأقنعة .. وسنواجه شجاعة الاعتراف بأن ماحدث هو أقسى ضربة تتلقاها قيادة الجيش السوري منذ معركة ميسلون من الناحية الرمزية والمعنوية .. العماد داود راجحة هو أول وزير دفاع سوري يسقط شهيدا بعد يوسف العظمة عام 1920 ..والصف القيادي الذي فقدته القيادة السورية هو أرفع مسؤولين قياديين مخضرمين .. ايلام على ايلام .. وجرح طويل يتمدد على طول قلوب السوريين الوطنيين ..لكنه من تلك الجراح التي لاتنزف دما بل نارا.. ولن أبالغ ان قلت بأن تلك الجراح المفتوحة اليوم كبوابات الشام هي التي فتحت لنا الأفق نحو تجاوز مانحن فيه .. لن نقفز فوق الأسوار بعد اليوم ولن نفتح الثغرات في الجدران كما كنا نحاول أن نفعل طوال الأزمة .. بل سنمر من بوابات الجرح الكبير الذي فتحه لنا استشهاد القادة الكبار الذين اختلط دمهم بدم جميع السوريين الاحرار ..اليوم بالذات بدأت الأزمة السورية في التآكل ..ودم القادة هو الذي ارقأ جراح الوعي السوري ..وكان كالموج الذي نقل الشعب السوري الى منصة أخرى .. ونقل الرئيس الأسد وحلفاءه الى المعركة الفاصلة ومعركة العين بالعين والسن بالسن ..

    عندما تختلط دماء القائد والجندي والمواطن فهذا يعني أن الوطن معافى .. وهو وطن الجميع...دم الجميع للجميع..ومن أجل الجميع .. ولكن عندما ينزف الجنود والمواطنون في حرب شعواء ولاينزف القادة، فالوطن في خطر ..فلايوجد مركّب كيماوي في الدنيا يمسك مداميك الوطن كالاسمنت المجبول بخلطة دم القادة وجنودهم ..فدم هادي نصر الله ورفاقه وعماد مغنية جمع الناس على كلمة نصر الله .. ودم القادة السوريين غسل كل الأوهام والادعاءات عن أبراجهم العاجية وعن انفراد السوريين العاديين بالشهادة والتضحية دونهم ..
    لكن كما علينا التحلي بشجاعة الاعتراف فان علينا أيضا أن نقرأ ماحدث بتفهم وهدوء وتحت قاعدة انكليزية تقول: في الازمات اياك والجزع ..ان جزعت ..خسرت..
    فالعملية لاشك أنها معنوية ورمزية للغاية رغم قسوتها لكنها كما يتفق الجميع لاتحمل أصابع ولادماغ المعارضة السورية الهزيل بل أصابع وتقنيات أجهزة استخبارات دولية كبرى تعمل متناسقة وتتبادل المعلومات والتسهيلات وكل المناورات والتقنيات .. هي التي تدير كل هذه المعركة .. فمعرفة تحركات قادة كهؤلاء واختراق أمنهم ليس من عمل ذوي اللحى ومعارضي الحارات او الفنادق .. بل يدل على أن عملا تجسسيا كبيرا كان يتم بشكل متقن على مدى أشهر طويلة قد تورطت به سفارات غربية ومكاتب عربية وأقمار صناعية .. ولكن اللجوء الى خيار الاغتيالات كما قرأه معلقون غربيون يعكس نتيجتين حاسمتين لامفر منهما وضعا أخيرا أمام أصحاب القرار من القوى الغربية وهما:
    1- ان كسر جسم الجيش السوري مستحيل ولايمكن احداث أي انشقاق كتلي مهم فيه وبذلك سقط أهم وأقوى سلاح فعال في تحطيم الدولة السورية عبر تجريدها من وحدة فوهات البنادق وتوجه سبطانات الدبابات نحو العدو الحقيقي..
    2- وكذلك فان قرار الحرب الدولية على سورية قد انتهى نهائيا ولم يعد مطروحا دون توطئة استخباراتية طويلة .. لكن البديل كان في شن عمليات استخبارية ضد رؤوس الدولة السورية .. أي بالضبط نسخة طبق الأصل عن قرار اسرائيل عندما اكتشفت أن استئصال جسم حزب الله من شمالها هو المحال بعينه .. فلجأت الى تكتيك حرب الاستخبارات واغتالت قائده العسكري عماد مغنية ..أي قتلت اسرائيل فردا واكتفت عاجزة عن النيل من جسد المقاومة العملاق.. وبقي حذاء عماد مغنية على فم شمال اسرائيل .. وبقي حزب الله ومن دون قائده عماد مغنية يحشو فمها ومؤخرتها بالصواريخ وهي حائرة تتأوه..
    لكن القراءة التي أبدت تشاؤمها من هذه العملية كانت قراءة غربية صرفة والتي وجدت ان هذه العملية الاستخباراتية ستكون -على أهميتها- هي التي ستقتل التمرد في سورية لأن محور الرئيس الأسد قد تحرر من طريقة الحوار والمفاوضات الماراثونية .. ولأنه تحرر من حسابات الربح والخسارة الديبلوماسية وانتقل الآن الى مرحلة المواجهة وتصفية الحساب التي لايستطيع أحد في الدنيا ثنيه عنها .. لأن عملية الاغتيال للقادة السوريين تعني أن التفاهمات غير المكتوبة على ابقاء النزاع مع الخصوم واللاعبين الدوليين على مستوى منخفض قد انتهت اليوم .. وصار النزاع الآن بلا تفاهمات وبلا حدود .. والصراعات عندما تنتقل من التفاهمات الى اللاتفاهمات تعني أنها وجدت طريقها الى الحل والاستقرار وفق احتمالين اثنين لاثالث لهما أي: هزيمة الخصم النهائية أو هزيمتي النهائية ..والخصم ليس المعارضة السورية التي لاحول لها ولاقوة .. بل الخصم هو من يمسك بها وبذيلها ..
    وهنا تذكرت عبارة قالها الرئيس الأسد عند احتلال العراق ولم أتمكن من فك شيفرتها لأنها كانت معقدة للغاية واعتقدت أنها مبالغات خطابية .. لكنها برزت الى شوارع ذاكرتي وتجولت في كل الزوايا بعد حادثة مبنى الأمن القومي وكأنه أراد بها اليوم معركة سورية .. فقد قال بالحرف: ان المعركة الحالية في الشرق ستقرر مصير العالم في القرون القادمة .. وشبيه هذا الكلام قاله فلاديمير بوتين منذ أيام في مصادفة غريبة..فربما بدأت معركة الشرق التي كنا بانتظارها.


    وحسب مارشح من معلومات منذ عدة أسابيع فان القوى الغربية وجدت أن عملية التورط في حرب على سورية قد تكون نتيجتها مماثلة لحرب اسرائيل على حزب الله أي تنتهي بنصر غير متوقع للرئيس الأسد بسبب اصرار روسيا على مساندته وبسبب تحالفاته القوية وامتلاكه لسلاح الصواريخ الذي فوجئ الغرب بقدراته .. أما الدخول في محاولة اسقاط النظام عسكريا فستنتهي في الحال الى كارثة عسكرية وحرب استنزاف على نحو كارثة العراق خاصة أن سورية لن تكون سهلة كالعراق الذي سقط لأنه وقع دون وجود حليف له بل كان محاطا بالخصوم والعملاء .. ولذلك وضع خيار الحرب بالاستخبارات واستئصال القيادات العسكرية الذي كان أحد الخيارات البديلة بقوة .. لكنه خيار أقل فاعلية وغير مضمون في نتائجه لأن اغتيال الأفراد والقادة كما وصف لايعني سوى فقدان رصاصات فيما ماكينة السلاح - وهو هنا الجيش السوري - لايزال قادرا على تلقيم الرصاص واطلاق النار ..والحل هو بمحاولة اغتيال الرئيس الأسد نفسه .. الرجل الذي يمسك بالسلاح والرصاص .. اختصارا لكل الاحتمالات ..أو التخلص من رجاله الموثوقين ..


    وكان كل ماقيل عن معركة دمشق الكبرى هو الهراء بعينه لأن معركة بابا عمرو كانت هي المعركة الوحيدة التي رصد لها كل شيء لتنجح ولم تنجح .. بل كانت فشلا على فشل على فشل .. وكانت هي الاختبار الحقيقي لما يمكن أن تفعله التجمعات المسلحة .. ولاتوجد منطقة في دمشق يمكن أن يتهيأ لها ماتهيأ لبابا عمرو من أنفاق وامداد بالسلاح النوعي عبر شمال لبنان والاتصالات والتغطية الاعلامية ومن تجمع لخيرة المقاتلين بالآلاف والذين تم انتزاع بابا عمرو من بين أسنانهم خلال أيام في عملية عسكرية عديد أفرادها 700 مقاتل سوري فقط .. كشف فيها أن الجيش السوري قد طور تكتيكات حرب العصابات والكوماندوز على نطاق واسع منذ نجاح تجربة عام 2006 في لبنان ..وأن لاأمل لأي حرب شوارع بالنجاح ..لافي دمشق ولا في غيرها ..


    لن أقلل من حجم الأبطال .. ولايجوز الاستهتار بالضربة .. ولكن من العار أن نربط مصير وطن برجل واحد أو رجلين أو ثلة من الرجال القادة .. ومن العار أن نقبل أن استشهاد الأبطال والقادة يعتبر كارثة على أمة .. لأن من يؤمن بذلك هو من لايثق بنفسه ولايثق بشعبه وهو من يؤمن أن الفرد أهم من الأمة وان الأمة امرأة عاقر .. ومن يؤمن بأن الفرد أهم من الأمة هو عبد .. وليس حرا ..ونحن أحرار أبناء أحرار .. ومن يؤمن ان استشهاد القادة هو الكارثة فانه يهين بقية الشهداء .. فكل جندي صغير وشاب استشهد هو بمثابة العماد راجحة أو العماد آصف شوكت .. ودمه لايقل عن دمهما ثراء واحمرارا .. اننا في ثورتنا على ثورات الربيع العربي نريد أن نخلق جيلا لايرى في القائد الا جنديا .. ولايرى في الجندي الا قائدا .. فيما يريد منظمو ثورات الربيع العربي الغربيون أن تتكرس لدينا فكرة أن الأمة وخيارات التحدي فيها تنتهي بنهاية رجل واحد مهما كان دوره متواضعا .. أي انتهى خيار العراق المقتدر بنهاية صدام حسين .. وانتهت ليبيا من الجغرافيا السياسية بنهاية القذافي .. وانتهت فلسطين بنهاية عرفات..وستنتهي سورية بنهاية قادتها الكبار ..انها ثقافة القبيلة التي تريد القوى الغربية تكريسها لدينا في أن موت شيخ القبيلة يميت القبيلة كلها..ويجعلها تنبطح ..


    اننا في ثورتنا على ثورجيي الربيع العربي نريد أن نثبت أن النظام لن ينهار بسقوط هؤلاء الأفراد لأن الثورجيين يريدون تكريس فكرة أن هذه الأنظمة "الديكتاتورية" تستمد وطنيتها وسياستها الوطنية وبقاءها من أفراد .. فيما الحقيقة أن هؤلاء الأفراد القادة يستمدون وجودهم في السلطة من تماهيهم مع نزعة التحدي لدى جمهور وطني واسع .. واغتيالهم لن يغير في معادلة التحدي سوى أن عامل التحدي سيزداد ..وسيزداد كثيرا..فنحن من تعلم في مقاعد الدراسة أن:

    فليس يهلك منا سيد الا .. افتلينا غلاما سيدا فينا ..
    انّا لمن معشر أفنى اوائلهم قيل الكماة: الا أين المحامونا؟؟
    ولابد لي من ابداء اعجابي بشجاعة القيادة السورية وفي ادراكها السريع أن الضربة قاسية لكنها لاتقصم ظهر الأمة .. اذ أعلنت في الحال عن الشهداء والضحايا ولم تحاول التكتم والانثناء على الجرح والتمويه والتسويف .. بل قالت بثقة بالنفس كل الحقيقة وهذا ماأراحني وقدم لي الدليل على أن القيادة السورية تعرف أن الجيش السوري منجم للقيادات .. وأن من رحلوا كانوا من النخبة لكن المنجم ثري بالنخب .. والوطن مليء بالمناجم .. والنجوم .. والأقمار ..أي أن وجود الوطن لايقوم على رموز محدودة ..بل الوطن هو من تقوم عليه الرموز التي ان سقطت نهضت غيرها..

    سأكون في منتهى الصدق والشفافية مع كل من يقرأ لي وأقول ان سماعي بخبر استشهاد القادة قد صدمني للحظات لكنه لم يفاجئني كثيرا خاصة أننا نتابع منذ بداية الازمة السورية النية باستهداف قيادات سورية مهمة ومن يراجع تلك التفاصيل سيجد أنها مذكورة بدقة في تقارير استخبارية وصحفية في هذا الاتجاه خاصة ان المعركة على سورية هي معركة قاتل أو مقتول مع قوى الغرب .. ولكن نهض في قلبي شعور بالتحدي بعد دقائق من سماعي الخبر .. وانتهت مراسم الحزن في قلبي وتحول الخفقان حزنا الى خفقان للتمرد .. وأحسست أن قوة في الدنيا كلها لاتستطيع أن تنزع من قلبي هذا التحدي .. فأنا كمواطن سوري لن أسقط مادام قلبي لم يسقط .. ومادام يضخ التحدي والتمرد..

    أنا سأنظر الى ماحدث على أنه معركة "أحد" .. انتصر فيها الباطل .. ولم تنته الدعوة المحمدية .. دعوة التحدي والتمرد من أجل الحق .. وفي معركة "أحد" استشهد الحمزة عم الرسول بيد عبد اسمه وحشي .. واستشهد كثير من الصحابة ومنهم مصعب بن عمير وهو الذي رفع الراية بيد واحدة بعدما قطعت يده .. ولما قطعت الثانية ضم الراية بين ذراعيه .. .. ثم استشهد ..ولكن بقيت الراية.. ..

    ليس المثال هنا لتشبيه أحد بأحد على الاطلاق .. لكنه للاشارة الى أننا من ثقافة تعرف أن استشهاد القادة الكبار وأبناء العم أوالأعمام في المعارك والصراعات هو شيء طبيعي ونستطيع قبوله وتحمله .. وأن "وحشي" المأجور الذي يسدد رمحه الينا ويقتلنا ونحن نحارب هو جزء من تجربتنا وتراثنا .. وأن القبول باستشهاد الكبار هو أيضا جزء من ثقافتنا وتراثنا.. ولكن مالانستطيع تحمله وقبوله هو استشهاد الوطن والأمة ..وموت التحدي ..

    ولاأجد أجمل من عبارة رينيه ديكارت أختم بها والتي تقول: انا أفكر ..اذا انا موجود ..
    لأنني سأملأ قلمي من دم القادة اليوم وأكتب مايلي:
    نحن معا نتحدى .. اذا نحن موجودون

    سوريا ارضنا نحميها ونحمي عرضنا
    قتل العدو من فرضنا في سهولها وجبالها

Working...
X