• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

قائد الثورة في المزة: ما جرى في العاصمة سيدفع السكان إلى احضان النظام

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • قائد الثورة في المزة: ما جرى في العاصمة سيدفع السكان إلى احضان النظام



    ياسر خضر - عربي برس - دمشق

    2012-07-17
    هي مزحة ثورية إسمها معركة دمشق "، يقول مسؤول إحدى تنسيقيات حي المزة في الثورة السورية لـ "عربي برس": (18 تنسيقية في المزة فقط بعضها جدي واغلبها يضم بضعة عناصر ).

    اليساري ذو الشعر الطويل واللحية الوهابية لا يمارس الصلاة أصلا ولا يهتم بالتقاليد الدينية، ولكن موقعه على رأس عمل ثوري دفعه إلى امامة الصلاة في المساجد بمجموعاته الثورية، لا لسبب ايماني شخصي بل لأن ممارسة الصلاة تقوي موقعه القيادي بين شباب أغلبهم يعتبر نفسه " ثوريا للدفاع عن الطائفة" لا أكثر ولا اقل.

    هو مخرج تلفزيوني مطرود من عمله منذ العام 2003 لأسباب سياسية ، ومواقفه المعلنة الرافضة لحكم البعث كلفته مهنته " منذ ما قبل أن ينبت للحية الشيخ العرعور انياب ثورية " كما يحلو له ان يردد بسخرية . ولإيمانه بوجوب تداول السلطة ديمقراطيا في سورية ساهم في كل النشاطات المعارضة خلال السنوات الماضية وكان واحدا من أوائل من شاركوا في الثورة السورية لحظة إندلاعها من حي الحريقة في دمشق القديمة يوم رفع هو شعار " الشعب السوري ما بينذل " فردد خلفه المئات .

    كنت يساريا و" لكن ما أراه من قتل طائفي من قبل النظام جعلني طائفيا غصبا عني"

    هو المتحول إلى مدافع عن " أهل السنة والجماعة " من منطلق الانتماء الطائفي يسخر وهو يشرب كوب شاي في مقهى " كازا خان " من نفسه ومن رفاقه الثوريين ويؤكد: " لشو الكذب ...فشلنا في إسقاط النظام سلميا لأن النظام لم يترك لنا فرصة الانتصار عليه "

    لكنكم أكثر عددا ؟
    نسأله : لكن المعركة العسكرية إنتقلت إلى دمشق ...اليس هذا إنتصار للثورة؟
    يقول: بدك يحكي فيني العقل ام الغريزة الانتقامية ؟
    الصمت يجيبه فيتابع:
    النظام إنتصر وفشلت الثورة ...هذا ما يقوله العقل وأما غريزتي " فتناحة بدنا نضل نقول ثورة حتى إسقاط النظام ...
    يستشرف كلامه ويفكر في صوابية ما سيبوح به ثم يضيف:
    الثورة في سورية تسقط حين تتخلى عن سلميتها، قلنا ذلك للاخوة في التشكيلات المسلحة وما فهموا شو معناتها تسليح ثورة في بلد متعدد الطوائف وأكثر من نصف سكانه مديني بطبعه ولو كانت أصوله ريفية وعشائرية أي لا يحب العنف ويأنف المشاركة فيه.
    فضلا عن ذلك، أظن بأن النظام كان سيفشل فشلا ذريعا في قمع ثورة سلمية إحتاجت لاربعين عاما لتنطلق ولكنها لم تكن لتتكامل وتنتشر قبل نضال طويل.
    تسرع المنتقلون إلى السلاح لأنهم أعطوا النظام فرصة البقاء. اظن ان قادة النظام أقاموا الافراح حين وقفت حمص لتحمل السلاح ونسيت التظاهر، واليوم هم فرحون جدا بما يجري في العاصمة وإن هزهم أمنيا ولكني اصدقك القول :

    إنها معركة خاسرة ومن المستحيل ان يصمد المقاتلون الحماصنة والدومانيون والديريون والادالبة والدرعاويين في شوارع الشام بلا مساندة من اهلها ، واهل الشام لم يتظاهروا خوفا من الفوضى فهل تظن بأنهم سيدعمون وجود الجيش الحر في مدينتهم ؟ ويتابع :

    أظن أن اكبر مسيرة تأييد للنظام سيقوم بها اهل دمشق رفضا لوجود المسلحين صدقني ...أنا شامي وأعرف ما اقوله ...حتى أمي العجوز التي كانت تدعو على النظام وعلى الرئيس لأنه يقتل اهل حمص ودرعا بدأت اليوم بالدعاء على خربوا الشام وشردوا اهل التضامن والميدان !(المسلحين)

    لكنك تقول أن الطائفية تحرك الثوار واهل الشام هم أكثرية في المدينة:
    يجيب : حبيبي في 800 الف ساحلي في نصفهم تحت السلاح ومدرب على القتال تطوق أحيائهم دمشق كيف برأيك يمكن التفوق على هذه العقبة البسيطة إذا كانت كل كتائب الجيش الحر لا تزيد عن عشرة الاف في دمشق كلها تسعون بالمئة منهم من خارجها؟

    ثم إذا قصدك السنة اغلبية في دمشق ..لكنهم بأغلبيتهم ليسوا مستعدين لتلقي رصاص وقذائف النظام دفاعا عن خيار الجيش الحر الذي لم يستشرهم احد به.
    نسأله: لكن بيان كتائب الصحابة تحدث عن مساندة اهالي الميدان والتضامن لمقاتليه:

    يجيب : أيه صحيح والدليل ...(ساخرا) مشان هيك مبارح ثمانين الفا نزحوا من حي الميدان ومن التضامن تضامنا مع الجيش الحر (ضاحكا بحزن) ..
    يتابع : أخي شوف لقلك ...أكتب بنزاهة ولا تحرف كلامي ... هناك فئة من المسلحين من خارج دمشق يحقدون على أهلها ..
    أنا سمعت بنفسي في إجتماعات التنسيق مع المجموعات الثورية في مناطق سورية مختلفة كلاما مفاده :
    لولا خيانة أهالي دمشق وحلب من السنة للثورة لما انهزمنا في تحركنا السلمي. وسمعت يساريين فضلا عن سلفيين يقولون " بصراحة ما فعله تشي غيفارا في اهل القرى التي لم تناصره في بوليفيا قليل وكان علينا القيام بذلك في دمشق !!(قتل القرويين الذين لم يشاركوا في ثورته)
    لماذا : نسأله لماذا يحقد الثوار المسلحين على دمشق وحلب فيجيب :
    لأنه يظنون بأنه لولا خيانة اهل دمشق وحلب السنة لثورتنا ولولا تقاعسهم ولولا جبنهم ولولا خوفهم لكنا ملأنا الشوارع بملايين المتظاهرين ...!

    يضيف ...أنا ضد هذا التفكير بس عن جد شي بيفلج ...
    ما خلينا شي بحرك الناس وما عملناه، اشتغلنا على الحوارات من بيت لبيت، اشتغلنا على ائمة المساجد وعلى خط المشايخ، إشتغلنا على نشر البيانات امام البيوت والشوارع . بالكلام كلون معنا وبالفعل كل مرا بتضب زوجها وابنها حتى ما ينزلوا يتظاهروا ...وآخرتها أستوردنا متظاهرين من داريا لنبين كتار بالمزة يوم التشييع " يمكن" بيتشجعو وبيطلعو من بيوتن وقلنا الحمد لله انجحنا فيها بس تاني يوم كم واحد اجى على التظاهرة في المزة ؟؟ 200 زلمة ما جمعنا ...طيب طائفة متل هاي ما بدها حرق ؟
    نسأله إذا إنتقلتم للسلاح في دمشق عن سابق تصور وتصميم للأنتقام من الدمشقيين لأنهم لم يثوروا ؟
    يجيب : نحن لأ بس غيرنا أيه ...وبصراحة الشوام بيستاهلو يصير بشوارعهم اللي عم بصير بالميدان وبالتضامن (اشتباكات وانتشار للمسلحين) بس وحياة أمي التنسيقيات الشامية ما الها قلب تنتقم بشكل عشوائي هادول اهلنا ...
    " بس في مين إجى من برا وعملها "
    كيف يعني من برا (من خارج دمشق ؟)
    يقول :
    هناك الاف من المهجرين الحماصنة والدوامنة ، وهناك مسلحين هربوا من دوما ومن دارايا وجبال الزبداني ودخلوا إلى أحياء دمشق وبدأو معركة يعرفون سلفا أنهم مهزمون فيها وبغير موافقتنا وبلا تعاون معنا وهم يرون أن تخريب الوضع الأمني في دمشق سيضر بالنظام ويهزه .
    وكان الناطق باسم كتائب تقاتل في دمشق المدعو ابو عمارة قد تحدث في نشرة الثامنة مساء ليل الأثنين السادس عشر من الشهر الحالي(الثامنة وستة دقائق) وقال :
    " لقد نقلنا النار من حمص وادلب إلى دمشق لكي نذيق النظام الأسدي النار التي أذقنا اياها في حمص وأحيائها " وهو إعتراف من المقاتلين في دمشق بأنهم ليسوا دمشقيين وانهم ينتقمون من اهل المدينةوإلا ما معنى الانتقام من النظام واذاقته النيران ؟
    نسأل القيادي الثوري : ولكنهم يدمرون احياء الدمشقيين بلا طائل وما حصل في التضامن اليوم دليل على هذا الامر( بالأمس ظهر المسلحين واليوم هربوا و الجيش دخل إلى بيوت التضامن بيتا بيتا ففر من امامه المسلحين بعد أن قتُل منهم العشرات)
    قال:
    أيه بس الشباب (المسلحين) حققوا هدفين ....الأول هو نقل المعركة إلى العاصمة والثاني هو الأنتقام من أهالي العاصمة لأنهم لم يخرجوا سلميا ولم يساندوا بالتظاهرات على الأقل اهالي دوما وحمص وداريا .
    إذا هو إنتقام من أهالي دمشق ؟
    يجيب : في جانب منه يرى الجيش الحر الامور كذلك، ورغم أسفي على ما يحصل إلا أن قسما من قلبي وغريزتي الثورية فرحة بما يحصل للدمشقيين، لقد خذلوا الثورة وجاء اليوم من يجعلهم يدفعون ثمن مساندتهم للنظام !
    لكنهم لم يساندوا النظام بحسب علمي بل هربوا من المعركة ؟
    يجيب: كل من لم يتظاهر سلميا وكل من لم يشارك في الاضرابات هو مساند للنظام وخائن لطائفته !
    نسأله : من الأكثر عددا ...الخونة للثورة من أهل السنة (الموالون للنظام والمحايدين) أم الثوريين ؟
    يجيب : الخونة بالكلام اقل عددا لكن وقت الفعل والتحركات يهربون من المواجهة فيسندون النظام ويقوونه بسلبيتهم .
    هل ستسقط دمشق بيد الجيش الحر ؟
    يجيب: من قرر خوض المعركة في دمشق ذكي دينيا ويعرف أسرع طريق إلى الآخرة (ساخرا) ...وتقديري أنه متدين زيادة عن اللزوم ومن أتباع هيئة النصرة مئة بالمئة !

    نسأله لماذا تقول ذلك:
    يجيب وقد أسكرته الرغبة في السخرية السوداء و الكاس الثالث من الشاي :
    لأن إسقاط دمشق يتطلب حركة شعبية سلمية تمنع النظام من إستعمال قوته المتمركزة بنسبة خمسين بالمئة من قواته الأمنية والعسكرية كافة في دمشق وضواحيها، وأما ما فعله الاخوان منذ بدء الثورة المسلحة في دمشق بـ (تحضيرات متسرعة وقبل وقتها فهو) ذهاب اكسبرس إلى الجنة.

    ويختم القيادي الثوري بكلمة:
    سجل للتاريخ ...دمشق تأبى أن تسقط في يد الثورة بقوة السلاح لأن النظام الأسدي لديه ما يكفي من السلاح لمقاومة سقوطه ولتدمير المدينة على رؤسنا وإن لم يخرج أهل دمشق للتظاهر سلميا بالملايين فلا أمل في السيطرة على المدينة لأن العمل العسكري سيعطي القتلة في النظام فرصة سحق الاحياء الثائرة ، وهي بالمناسبة ثائرة غصبا عن أهلها ...إنظر إلى المهجرين من التضامن ...لو كانوا مع الجيش الحر لبقوا في بيوتهم لمساندة الثوار كما فعل اهالي الخالدية وبابا عمرو "حسب وصفه".
    سوريا ارضنا نحميها ونحمي عرضنا
    قتل العدو من فرضنا في سهولها وجبالها


  • #2
    رد: قائد الثورة في المزة: ما جرى في العاصمة سيدفع السكان إلى احضان النظام

    يارب سوريتنا بحاجة إليك

    سمعت الله أكبر في أجراس الكنيسة فأشعلت شمعة في محراب الجامع وبكيت لما يحصل في سوريا فمسحت العذراء دموعي وأهدتني القرآن فرأيت وجه المسيح فيه


    Comment

    Working...
    X