• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

كيف تمارس التحريض الإعلامي ضد سوريا ؟

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • كيف تمارس التحريض الإعلامي ضد سوريا ؟



    التحريض الإعلامي الذي تمارسه فضائيات عربية تابعة للمملكة السعودية وقطر ضد سورية لم يعد قادرا على التأثير في الرأي العام العربي الذي بات يدرك تماما الأهداف التي تبغيها مثل هذه الفضائيات لضرب الاستقرار في سورية وتعريض أمن السوريين للخطر . ولم يعد يقتصر دور هذه الفضائيات على التحريض الإعلامي بل باتت تلعب حتى أدوارا أمنية على الأرض .

    علي هاشم مراسل الجزيرة في لبنان انضم إلى قائمة المستقيلين من القناة القطرية بسبب ما تمارسه من تحريض إعلامي وخروج عن الموضوعية ,والمهنية . وقد شرح هاشم أسباب استقالته بالتفصيل في مقابلة أجرتها معه إحدى القنوات التلفزيونية الأميركية
    ما حدث هو أنا لا أقتبس من أحد، فلقد رأيت بأم عيني بعد شهر ونصف من بداية الأحداث، لقد رأيت الكثير من المسلحين بمختلف أنواع الأسلحة من أطراف خارجية يجتازون الحدود ولم يكونوا أفراداً قليلين، وسيطروا على القرية الحدودية بكاملها، إنها مسألة مصداقية عندما تتوفر لديك صور ومصادر خاصة بك في تلك المنطقة وترفض قناتك أن تبث هذه الصور، فيجب عليك أن تتساءل عن الأسباب، وأنا لم آت إلى الجزيرة كهاوٍ، أنا صحفي محترف لقد عملت للــ بي بي سي منذ قبل لخمس سنوات وهذا يناقض ما تعلمناه حول المصداقية والموضوعية وعدم الانحياز في المهنة، المشكلة تكمن عندما لا تحترمك القناة كصحفي وتطلب منك تنفيذ أجندة مالكي القناة، هذه مشكلة كبرى قد يواجهها أي صحفي، المشكلة تكمن في ممول القناة أي الحكومة القطرية التي تجر الجزيرة إلى الانتحار، لقد كانت الجزيرة قناة محترمة من مشاهديها، لأنهم كانوا يصدقون أنها قناة حرفية في العمل الصحفي، المشكلة الآن هي أنه أينما ذهبت في العالم العربي الجميع يشكك في مصداقيتها وفي الأجندة التي تتبعها..


    كما كشف هاشم في حديث لصحيفة السفير عن قيام الجزيرة بعمليات تهريب لهواتف ثرية وأجهزة بيجن لاستخدام الإنترنت عبر الأقمار الصناعية إلى الداخل السوري عبر لبنان والأردن وتركيا، وأوضح أن القناة كانت تدفع 50 ألف دولار مقابل تهريب الجهاز الواحد لإيصاله إلى المعارضين في الداخل للإدلاء بشهاداتهم إلى المحطة، واعتبر هاشم أنه لا دوافع مهنية من وراء هذه الخطوة خصوصاً أنها تغيب الرأي الآخر في الداخل السوري.

    المشكلة ليست في «الجزيرة» أو في طاقمها الإعلامي، بل في الحكومة القطرية التي دفعتها الى الانتحار الإعلامي».

    هذا ما يقوله هاشم في حديثه لـ"السفير"، مضيفاً: "الدول بالنهاية ليست جمعيات أهلية، بل لديها أجندة سياسية".

    وتأتي العبارة الأخيرة لتلمّح الى ما فرضته عليه مديرية الأخبار في "الجزيرة"، من خلال قرارها بعدم عرض صور المسلحين على الحدود اللبنانية السورية والتعتيم عليها، والذين تحدّث عنهم هاشم في تقريره مباشرة على الهواء منذ خمسة أشهر، داحضاً ما يتردد يومها عن قصف الجيش السوري لتلك المنطقة. وطلب منه أحد المسؤولين في القناة مغادرة المكان، فيما قال له آخر: «بدك تنسى إنو في مسلحين»!.. إنها الحادثة التي يرويها هاشم بمرارة، وقد فقد بعدها ثقته بالقناة.

    مستقيل آخر من قناة الجزيرة هو موسى أحمد يعمل منتجا في الفضائية القطرية وقد عرض أسباب استقالته لوكالة رويترز .

    فعندما يتحول الحلم إلى كابوس عليك الرحيل، أنا قلتها سابقاً نحن صورنا منطقة باب عمرو في حمص كأنها القدس، الواقع على الأرض ليس ما هو يظهر للإعلام، الواقع مختلف جداً، للأسف نحن صرنا في زمن الحقيقة وجهة نظر، بهذه الفترة الحقيقة أو إعلام الحقيقة هي وجهة نظر، أنا ممكن أكذب لتخدم خطي التحريري، وجلسوا معي لساعات وساعات، حتى أكثر من ذلك ضغطوا عليّ كي لا أستقيل، أنا كان قراري نهائي أصلاً أنا عندما أرسلت رسالة الاستقالة أنا كنت حازم خياراتي ولا مجال للتراجع.

    فالجزيرة ليست بخير بحسب صحيفة السفير فهناك حركة مهنية غير صحيّة تدور في أروقتها ويمكن اعتبار الاستقالات المتتالية أبرز ظواهرها.

    وقد بدأت الاستقالات من مكتب «الجزيرة» في بيروت مع مديره غسان بن جدّو، منتقداً «لا مهنية» تغطية الملف السوري.

    تلاه إلى الاستقالة أحمد نجفي، والمنتج موسى أحمد، وكبير المهندسين يونس فرحات، والمراسل علي هاشم، ثم المدير الإداري السابق لمكتب بيروت حسان شعبان.

    في سياق موازٍ، تقول الصحيفة كان النقد حول سياسة شهود العيان التي تعتمدها القناة في تغطية الملف السوري يشقّ طريقه، مع منح أناس مجهولين كامل المصداقية في الإخبار. وتفجّر النقد مع فضيحة تسريب الأفلام التي تتضمن التجهيز لمقابلات في حمص وإلى الإخراج السينمائي الذي يسبق التغطية .

    وقد أدّى خرق تجسسي لمراسلات الجزيرة الداخلية إلى اكتشاف فضيحة تدخّل على مستوى الخبر، في تغطية للمراسل المستقيل علي هاشم، من شمالي لبنان.

    وتعيد أزمة الجزيرة النقاش الإعلامي إلى نقطته الأولى: أن «تفبرك» الصورة لا يعني أن تنتصر لثورة، وإنما أن تحوّل الموت إلى وسيلة. وأن تستبدل البث المباشر بمشاهد سينمائية روائية، لا يعني أن تخدم قضية، وإنما أن تغتالها، ومعها مصداقية الإعلام.

    قصة مراسل الجزيرة المستقيل ربما تشكل نموذجا لقضية التحريف الإعلامي التي تمارس اليوم من جانب فضائيات عربية وأجنبية على السواء في تغطية الأزمة السورية . وتيري ميسان الصحفي الفرنسي الذي تابع بدقة وبشكل ميداني تغطية الأحداث الأخيرة في سورية وصل إلى استنتاج مماثل .

    الواقع في سورية لا يمت بصلة للرواية الملفقة في وسائل الإعلام الغربية والخليجية . هذا ما قاله تيري ميسان الكاتب والصحفي الفرنسي ومؤسس ومدير شبكة فولتير على الإنترنت مضيفا وسائل الإعلام الغربية والخليجية تبث رواية ملفقة ومكتوبة مسبقا خدمة لمصالح الناتو ومجلس التعاون موضحا أن عددا من الصحفيين أبلغوه شخصيا أنهم رأوا أشياء مغايرة لما يحدث فعلا ولم يتمكنوا من نقل ذلك على شاشة قنواتهم لعدم توافق هذا مع سياسة حكوماتهم الأمر الذي يدل على افتقار هؤلاء للحرفية والضوابط والأخلاقيات.
    وبين ميسان أن هناك عاملين في وسائل الإعلام الغربية والخليجية وظيفتهم عسكرية فعليا ويعدون برامج تلفزيونية ويكتبون مقالات ولكن وظيفتهم الرئيسية مرتبطة بأنظمتهم العسكرية.

    وأعرب ميسان عن دهشته من قيام عدد من الصحفيين الأكثر عدائية لسورية ببث روايات حول وجود قمع فيها ضد متظاهرين سلميين وقال إن هذا الأمر يفاجئني حيث تبين لي أن معظم هؤلاء يحملون جنسيتين إحداهما إسرائيلية أو انهم على ارتباط وثيق بإسرائيل.
    كلام الصحفي الفرنسي ثبته الإعلام الإسرائيلي الذي لم يكن أقل من بعض الفضائيات السعودية والقطرية تحريضا على سورية .
    لاحظوا هنا هذا الشاهد المفترض أن يكون سوريا من درعا في تقرير بثته القناة الثانية الإسرائيلية وهو يتحدث باللهجة الفلسطينية خافيا وجهه ما يشير إلى أنه ربما كان عميلا للاحتلال الإسرائيلي.

    كانوا في جماعة يساوا عليهم مثل يعني لا يدعون أحد يقرب منهم، لحى ولا يتكلموا مع أحد، بعد فترة عرفوا جيش الحر الذي كان مع الجيش السوري قبل انشقاقه، عرف أن هؤلاء إيرانيين لم يكونوا يدعون احد يقرب منهم .

    وفي نفس التقرير المصور يظهر مراسل إسرائيلي يتجول في شوارع في حمص كما يقول معد التقرير
    ونحن يمكننا فقط أن نتصور ما ستكون عليه تداعيات هذا المزاج.

    هذا التلفيق الإعلامي في تناول الأزمة السورية سقط في النهاية فلم يعد قادرا على تزييف الحقائق التي بدأت تتكشف شيئا فشيئا وحتى الإعلام الإسرائيلي بات يعترف بفشله كما جاء على لسان هذا المحلل الإسرائيلي للقناة العاشرة .

    أعتق أننا منذ سنة كنا أسرى ما اسميه نظام الإعلام، في العموم أنا لا أصدق كثيراً الإعلام ولذلك قمت بمتابعة وسائل الإعلام المضادة وحاولت موازنة الصورة، ما حصل على الأرض هو أن السوريين أنفسهم لا يصدقون نظام الإعلام العالمي، كيف لديهم قنوات خاصة بهم، لا يشاهدها أحد ولا يعرضها أحد، حتى هنا في هذه القناة، لكنها نجحت على مدى عشرة أشهر، لديها برنامج يومي تعرض فيه ما تعرضه القنوات الأخرى، ولا سيما الجزيرة والعربية وغيرها، الداعمة للمتمردين، وتقوم بتحليلها وبحسب رأي جزء كبير منها مقنع، حتى في الفترة الأخيرة عندما دخلوا باب عمر وقعت أيديهم على تسجيلات كانت ترسل إلى الجزيرة والسي أن أن وعرضوا هذه التسجيلات بصورتين، الأولى كما عرضت على السي أن أن والجزيرة، والثانية عرضوا التسجيل الأساس وكيف قاموا بقتل الأشخاص، وكيف ألقوا بهم، وكان الواحد منهم يقول للآخر خذ هذا الخاروف، ثم بعد يعرض على الجزيرة بأن هذا من فعل الجيش السوري، الآن قد تكون هناك الكثير من المشاكل على الرأي العام في الداخل السوري، لكن ليس مهما ما يحصل في العالم بالنسبة إلى الرأي العام في الداخل السوري أعتق أن 70% من السوريين على قناعة بأن كل ما يعرض في وسائل الإعلام العالمية هو ضدهم وهو نوع من مؤامرة.


    وعن التحريض الاعلامي على سوريا قال مدير مركز الارتكاز العالمي الأستاذ سالم زهران: أولاً لم يعد سراً يذاع أن هذا الإعلام دخل في الحرب الكونية على سوريا، فيمكن لأي مضطلع أو حتى مواطن أو مشاهد بسيط وعادي أن يدرك بعد مشاهدة قناة الجزيرة أو العربية أو فرانس 24 أو البي بي سي وسواها من المحطات أنها موجهة بشكل كثيف وناري على الداخل السورية من أجل تفتيته، أما الحديث كيف كشفت، هذا الكشف جاء جزء منه وكشف تلقائي من خلال تجربة الناس ومشاهدة الناس الميدانية، ومقارنة هناك بين المشهدين وجزء منه له علاقة بالإعلام وهذا البرنامج الذي نحن فيه انقلاب الصورة هو جزء من عملية الكشف عن عملية الزيف والتضليل للمشهد السوري.

    وعن نشاط صحفيين اسرائيليين في سوريا قال أستاذ زهران : نعم عندما يستقبل عضو الكنيسة عن حزب العمل الصهيوني إسحاق هردزوق المعارضين السوريين بسمة قضماني وخالد دقوجا علانية وعدما يظهر برهان غليون على قناة العاشرة الصهيونية ويقول للإسرائيليين، عدونا عدوكم وصديقنا صديقكم، وعندما يظهر عبد الحليم خدام على القناة الإسرائيلية الثانية، كل تلك الإشارات وفي السياسة وعلى مستوى العالي لا بد أن تنعكس على الواقع ولا بد أن تترجم بعملاء يتلاقون مع عملاء ميدانياً.

    وعن تحول بعض الفضائيات إلى أجهزة أمن وعسكر في دعم مسلحين في سوريا قال أستاذ زهران: هل تحولت كلمة تحولت تحتاج على بعض التدقيق هي في الأساس مؤسسات عبرية تحمل شعاراً ولغة عربية وتنطق بالعربية، علانية قال سعود الفيصل وحمد بن جاسم أن علينا تسليح المعارضة، وقبل أن يسلحوا المعارضة بالسلاح، سلحوا العربية وسلحوا الجزيرة بالفتنة، نعم هذه المحطات متورطة أكثر من ذلك وأنا لي تجربة شخصية كنت موجود في حماة مع وفد إعلامي روسي وغربي وكان بيننا السفير الأميركي السابق إدوارد بيج، بثت الجزيرة خبر مفاده إطلاق نيران على البعثة من قبل الجيش السوري بعد حوالي الخمس دقائق نعم تم إطلاق النار علينا من قبل المعارضين، إذا تلك المحطات تحولت إلى آمر عمليات وإلى موجه ميداني أكثر منها ناقلة للحدث.





    أنا أعلم إن بدا العالم كله كعشبٍ..
    لكنه حتمًا توجد زهور جميلة وسط العشب..

    هب لي يا رب أن أكون زهرة وسط العشب الكثير!

Working...
X