• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

بعض من هستيريا قادة الغرب

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • بعض من هستيريا قادة الغرب


    بعض من هستيريا قادة الغرب

    سورية لم تسقط ونهج المقاومة فيها صامد وهي ترتقب بكل ثقة سقوط مَنْ أرادوا لها السقوط.


    ما قاله، منذ أيام قليلة، السيد نقولا ساركوزي، في مكتبه الخاص، لأحد كبار المسؤولين في الكنيسة الشرقية، غبطة البطريرك بشارة الراعي، حول الرئيس بشار الأسد وهو يضرب الطاولة الخشبية أمامه، بقبضته ثلاثاً، دونما خجل يشير الى أنه يريد ايصال هذا الكلام الى المعني به بالذات. بعد أن اتخذ من يظنون أنفسهم «قادة» الغرب، قرارهم بشأن الرئيس الأسد، نزولاً عند إرادة إسرائيل، والذي أعلنوه مراراً على الملأ، وكأني بهم آلهة من عهود بائدة، باقية إلى الأبد، فيما كل منهم يعرف يقيناً أنه يتشبث عبثاً بكرسي مترنح، تغوص قوائمه، كل يوم، في مزيد من دماء الشعوب المظلومة والغاضبة التي نهبت أرضها ولقمتها وأحلامها، وهي شعوب تمتد من فلسطين والعراق إلى مساحات الكرة الأرضية كلها، بما فيها القارتان، الأوربية والأميركية، وهي تستصرخ السماء ليل نهار... وتتحفز لانتزاع حقوقها واستعادة وجودها... ‏

    من الواضح، أن شيئاً لم يتغير في طول الغرب وعرضه، لا في ماضيه، ولا في حاضره. فهو هو، كيفما قلّبته. فهل هناك من يجهل أنه، إذ غزا القارة الأميركية، شمالها وجنوبها، أباد فيها أكثر من أربعين مليوناً من سكانها الأصليين؟ وهل من يجهل أن فرنسا تقصدت أن تغزو الجزائر عام 1830، إثر صفعة وجهها حاكمها لرئيس البعثة الفرنسية الذي تمادى عمداً في إهانته؟... وأن بريطانيا، إذ غزت مصر، كانت ترمي، فيما ترمي إليه، إلى تحويل مصر إلى مزرعة لأقطان معاملها؟... وأنها، إذ غزت الهند، بلغت بها الوحشية أن قطعت أصابع العاملين في صناعات النسيج فيها، من رجال ونساء وأطفال، لتفرض على جميع سكانها، نتاج مصانعها؟... وأنها، إذ غزت سريلانكا، طردت الفلاحين من أراضيهم، وهي مورد رزقهم الوحيد، فمات منهم مئات الألوف جوعاً، وحوّلت أراضيهم كلها إلى مزارع شاسعة للشاي، تصدّره إلى العالم بأسره؟ ‏

    هذا بعض من «مآثر» الغرب الماضية، في تعامله مع الشعوب الضعيفة... ‏

    أما «مآثر» الغرب، الحديثة والراهنة، فكلها تنافس تلك وحشيةً وقذارة. ولنا في فلسطين والعراق، أنموذجان يصعب حتى على المؤرخين والباحثين أن يجدوا مثيلاً لهما في التاريخ. كما لنا فيما أنجزه في ليبيا، من قصف وقتل وكذب ودمار ونهب لثروات البلد الهائلة، تحت ذريعة «الدفاع عن حقوق الإنسان»، ما يندى وسيندى له جبين الإنسانية، ما بقيت ذاكرة لدى إنسان! ‏

    أجل، لم يتغيّر شيء في سياسات الغرب، ولا في عقول «قادته»، ولا في مطامعهم البائسة... ‏

    في وجه هذا الظلم الفادح والشامل، كان لا بد من أن تقوم ثورات هنا وهناك، على قدر متباين من الحجم والتنظيم والنجاح. ‏

    ففي أميركا اللاتينية، قامت في جبال الأندز، ولاسيما في البيرو، ثورات فلاحية عارمة، بقيادة ثوار استثنائيين، كانت أولاها عام 1571، وقادها المدعو «توباك آمارو»، وكانت ثانيتها عام 1776، وقادها المدعو «توباك آمارو الثاني»» وقامت ثالثتها عام 1781، وقادها المدعو «توباك كاناري»، وقد أخمدت كلها بمنتهى العنف. ولم يكتب النجاح في أميركا اللاتينية، إلا للثورة التي قادها، في الربع الأول من القرن التاسع عشر، الجنرال الفنزويلي «سيمون بوليفار»، الذي استطاع أن يحرّر فنزويلا وبوليفيا وكولومبيا من الاستعمار الإسباني، ولكنه فشل في محاولته توحيد دول أميركا اللاتينية، فانسحب عام 1830، من المعترك السياسي. ‏

    وقامت في شمال أفريقيا ثورات متلاحقة، افتقرت إلى التنظيم، وكان أهمها، تلك التي قادها في الجزائر الأمير «عبد القادر» ما بين 1832 و1847، وفي ليبيا المجاهد «عمر المختار» ما بين 1922 و1931. ‏

    أما الثورات التي قامت في سورية على المستعمر الفرنسي، فقد قامت كلها، لا لتدعم الدويلات الطائفية التي شاء أن يمزّق بها الوحدة السورية، بل لتقاوم هذا التقسيم، ولتستعيد الوحدة لما كان تبقى من سورية. ‏

    إلا أن ثمة شيئاً مفاجئاً طرأ خلال القرن العشرين، انسحب على مجمل العلاقة بين الغرب المستعمِر وسائر الشعوب المستعمَرة... ذلك بأن التغيير التاريخي المحتوم قد أخذت بوادره تطفو هنا وهناك، على سطح الأحداث، فظهر في عدد متزايد من البلدان المظلومة والمسلوبة على كل صعيد، مَنْ جسّد فيها - أخيراً! - ضمير الشعب، وأيقظ فيه آماله المسروقة، وشحنه بقوة لا تقاوم، فأنهضه من ضعفه المزمن، وقاده إلى نضال وحرية وكرامة. والرائع في هذه الظواهر المختلفة، أن روادها جميعاً نبتوا من صفوف الشعوب، وأنهم ساروا كلهم في الشوط حتى نهايته، بأمانة تامة، كلّ على طريقته. فكان «غاندي» في جنوب أفريقيا أولاً، ثم في القارة الهندية، وكان «ماوتسيتنغ» في الصين، و«هوشيه منه» في فييتنام، و«فيدل كاسترو» في كوبا، فيما كان رفيق دربه «تشي غيفارا» يجوب أميركا الجنوبية ويلهبها. وكان «مارتان لوثر كينغ» في الولايات المتحدة، و«باتريس لومومبا» في الكونغو، و«جمال عبد الناصر» في مصر، والإمام الخميني في إيران، والشيخ «حسن نصرالله» في لبنان. وكان في سورية الرئيس «بشار الأسد»! ‏

    وإني إذ أشير سريعاً إلى هذه الأسماء والأحداث الكبيرة، وما أطلقته من قوى كامنة، وفجرت من آمال جبارة لدى هذه الشعوب، لا يسعني، كعربي، إلا أن أتذكّر بأسى وفخار معاً، ما جرى في الخامس من مثل هذا الشهر، تشرين الأول من عام 1956، إبان العدوان الثلاثي الذي قادته إسرائيل مع أجيرتيها، فرنسا وبريطانيا، على مصر، بل على «جمال عبد الناصر» بالذات، بقصد القضاء عليه، إذ كان قد تحول في سنوات قليلة، إلى رمز كبير، رمز وطني وقومي، يستقطب الأمة العربية كلها، لمجرد أن يقف خاطباً فيها. ‏

    يومها تبيّن للغرب كله، على الرغم منه، أن «جمال عبد الناصر» لم يكن زعيماً عربياً فذّاً فحسب، بل كان شعب مصر برمته، وكان الأمة العربية كلها. ولذلك، خرجت مصر من هذا العدوان القذر، على الرغم من الخسائر البشرية والمادية، الجسيمة، منتصرةً! ‏

    وإنه ليبدو لي أن هذا الأمر بعينه يحدث في سورية. إلا أن فارقاً هائلاً يقوم بين عدوان عام 1956 على مصر، والعدوان الكوني حقاً الذي يُشن على سورية منذ سبعة أشهر. فالفارق بينهما لا يقوم بعدد الخصوم فحسب، ولا بالوسائل المستخدمة، في داخل سورية وخارجها على نطاق العالم، بل هو يقوم خصوصاً بالغاية المفضوحة من هذا العدوان، وهي إلغاء سورية من الوجود، الوجود الجغرافي والتاريخي، والقومي والحضاري، دفعةً واحدة. لأن سورية وحدها - أجل، هي وحدها! - كانت وطن الأبجدية الأولى، ومنبت الحضارات الأولى، ومهبط الديانات السماوية الثلاث، وهي بذلك تملك إرثاً حضارياً، لا يملكه سواها، ويخصّ البشرية جمعاء. وهي تعني أيضاً نمطاً فريداً من العيش المشترك بين أقوام من أعراق وأصول وأديان مختلفة، فعرفت أن تحتضن في عهود كثيرة، جميع المضطهدين في تاريخ الشرق، القديم والحديث، احتضان الأم أولادها. وسورية تعني أيضاً لجميع العرب، أينما كانوا وأياً كانوا، المرجعية القومية، الأولى والأخيرة، التي تستطيع وحدها أن تخرجهم مما كان يتهدّدهم في الماضي، ويتهدّدهم اليوم أكثر من أي وقت مضى، من تفتّت وتشرذم، ولاسيما بعد أن انقلب معظم الزعماء العرب، بقدرة قادر، على ذواتهم، وعلى شعوبهم، واليوم على سورية بالذات، ممعنين في تآمر مع الغرب وإسرائيل، لن يعتّم أن يفضي بهم حتماً إلى ما يبدو لي انتحاراً، مرحلياً وجماعياً، مُرجَأً. وسورية تعني أخيراً، آخر قلاع النهج المقاوم في وجه استعمار جديد، بزّ جميع أشكال الاستعمار القديم، وحشد في قطيع مفترس واحد، الولايات المتحدة وكندا وأستراليا، والغرب الأوربي... وقد أطبقت عليها جميعاً، على ما في ذلك من غرابة، الصهيونية العالمية، بعد أن باتت تتحكم بتحركاتها كلها، وذلك، باعتراف عدد لا يستهان به من المفكرين والباحثين في أوربا والولايات المتحدة بالذات، أمثال نعوم تشومسكي، وبول فيندلي، وجون ميرشايمر وستيفن والت وفرانكلين لامب، وجان زيغلر وروجيه غارودي. ‏

    من هنا، كانت طبيعة الهجمة الراهنة على سورية التي رمت بكل وضوح إلى إسقاطها النهائي، تحت الضربات المفاجئة والمدروسة منذ سنوات، التي انهالت وتنهال عليها من الداخل والخارج! ‏

    وبعد سبعة أشهر حافلة بالأحداث ، ظلّت سورية واقفة أبية، وظل رئيسها الشاب منتصباً فيها، يلتف حوله إجماع واسع من الشعب، ليس لمن شاؤوا من قادة الغرب، «تنحّيه العاجل»، أن يحصلوا على جزء يسير منه لدى شعوبهم. ‏

    وفي هذه الأثناء، حصل قادة الغرب الأوروبي، على أقساطهم من غنائم النفط والغاز في ليبيا، ثمناً لتآمرهم مع إسرائيل والولايات المتحدة ضد سورية ونهجها المقاوم، واستبعاداً لهم عن حاجتهم إلى النفط والغاز الروسيين.. فلكل دولة دور، ولكل دور ثمن! ‏

    وقد يكون فات هؤلاء القادة الأوروبيين، ولاسيما السيد ساركوزي، أمران من الأهمية بمكان، أولهما أن الشعب الليبي لن يسكت إلى الأبد عن نهب ثرواته، تحت مظلة ما يسمى كذباً «القانون الدولي»، وثانيهما أن سورية لم تعد مستعمرة فرنسية، يحكمها انتداب قسّمها ذات يوم إلى دويلات طائفية، وخال في هذا التقسيم، القضاء عليها.. وإنما هي دولة حرة وذات سيادة، وقد دفعت ثمناً باهظاً لحريتها وسيادتها، طوال عشرات السنين، وفيها شعب، أغلبيته تحب رئيسها الشاب، بقدر ما تحب رئيسها النهج المقاوم. ‏

    أما أن يكون في سورية فساد، فذلك أمر لا ينجو منه بلد واحد في الأرض. وهنا أجدني أردّد تلقائياً كلمةً رائعة قالها إنسان رائع من فلسطين، هو السيد المسيح. قال: «مَنْ كان منكم بلا خطيئة، فليَرْمِها بحجر!». ‏

    أجل في سورية فساد خدمي ومعيشي سابق، وليس مَنْ ينكره، إلا أنه نما وترعرع في ظلّ انشغال الرئيس بتدعيم علاقات سورية الخارجية، كي تكون قوية في وجه أيّ عدوان يشنّ عليها، علماً بأن التصدي للفساد ملًح، بقدر ما هي ملحة متانة الجبهة الداخلية. أما العدوان الراهن، فليس مَنْ يجهل أن مَنْ خطط له يقبع في تل أبيب، وأنه هو أول المستفيدين من نجاحه، فيما منفذوه المرتزقة منتشرون في شتى بقاع الأرض، وساركوزي أحدهم. ‏

    أجل، سورية لم تسقط. وعملية مكافحة الفساد قائمة، ونهج المقاومة فيها صامد. وهي ترتقب بكل ثقة سقوط مَنْ أرادوا لها السقوط، الواحد تلو الآخر، في واشنطن وباريس، وبريطانيا وبرلين وروما. ‏



    الأب الياس زحلاوي

    أنا أعلم إن بدا العالم كله كعشبٍ..
    لكنه حتمًا توجد زهور جميلة وسط العشب..

    هب لي يا رب أن أكون زهرة وسط العشب الكثير!


  • #2
    رد: بعض من هستيريا قادة الغرب

    و في تعليق للصحفي الفرنسي دانيل بينوار
    في جريدة الفيغارو مخاطبا آلان جوبيه :
    يا سيدي يكفيكم استفزازاً لنظام الاسد فقد أصبح مثل الرجل الاخضر كلما اغضبته ازداد قوة
    فهو نظام اعتاد الازمات و احترف الخروج منها فكوادر النظام موجودة ومتخصصة بإدارة الأزمات،
    وستصبحون على يوم تجدون حجم العملاق قد زاد في منطقةٍ لاتحتمل هزّةً على مقياس ريختر ،
    وستضطرون لتقديم التنازلات باسم أمن المنطقة لإعادة هذا العملاق إلى بيته .
    الانتخابات الفرنسية على الأبواب وإني أرى ساركوزي يعود إلى بيته والأسد باقٍ ،
    وهذا السيناريو حصل مع الرئيس شيراك ....
    سلامٌ على أرواحكم الطاهرة يا من عشقتم الشهادة ليحيا الوطن ...

    سلامّ على بطولاتكم الحاضرة وعيونكم الساهرة في ساحات وطن يعشق التحدي ...

    سلامٌ عليكم يا رجال الله على الارض...

    I MISS U
    OOPS

    Comment


    • #3
      رد: بعض من هستيريا قادة الغرب

      Originally posted by RODY View Post
      و في تعليق للصحفي الفرنسي دانيل بينوار
      في جريدة الفيغارو مخاطبا آلان جوبيه :
      يا سيدي يكفيكم استفزازاً لنظام الاسد فقد أصبح مثل الرجل الاخضر كلما اغضبته ازداد قوة
      فهو نظام اعتاد الازمات و احترف الخروج منها فكوادر النظام موجودة ومتخصصة بإدارة الأزمات،
      وستصبحون على يوم تجدون حجم العملاق قد زاد في منطقةٍ لاتحتمل هزّةً على مقياس ريختر ،
      وستضطرون لتقديم التنازلات باسم أمن المنطقة لإعادة هذا العملاق إلى بيته .
      الانتخابات الفرنسية على الأبواب وإني أرى ساركوزي يعود إلى بيته والأسد باقٍ ،
      وهذا السيناريو حصل مع الرئيس شيراك ....



      يا ريت تستفيد فرنسا من هل التعليق لتقدر تفهموا لباقي الدول

      مشكورة عالاضافة رودي


      أنا أعلم إن بدا العالم كله كعشبٍ..
      لكنه حتمًا توجد زهور جميلة وسط العشب..

      هب لي يا رب أن أكون زهرة وسط العشب الكثير!

      Comment

      Working...
      X