• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

التعليم المفتوح والأبواب المغلقة

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • التعليم المفتوح والأبواب المغلقة


    ¶ تعديل الشهادات بين الممكن والمستحيل



    انتهى طور التجربة في التعليم المفتوح .. الطلاب يريدون مساواتهم بالنظامي وعدم وضع العصي في العجلات

    أنهى التعليم المفتوح، بعد مرور عشرة أعوام على إحداثه، طور التجربة، ليدخل،

    رغم كلّ الجهود التي صبت لصقله، طور النضج، باعتراف ناقص ومشكلات عالقة..

    وعلى الرغم من تتالي القرارات التي تحاول إنصاف طلاب هذا النظام من التعليم، إلا أنّ هناك من يحاول دائماً وضع العصيّ في الدواليب،

    وإعادة تلوين كلمة مفتوح بالأحمر ليتذكر الجميع أنّ هذا الطالب ليس كزملائه ممن درسوا في التعليم النظامي، وأنه لابد أن يُعامل معاملة خاصة.



    ¶ فرصة في الدراسات العليا

    تنفيذاً لأحد الإصلاحات التي وجّه الرئيس بشار الأسد وزارة التعليم العالي لتنفيذها،

    أصدرت وزارة التعليم العالي قراراً بتحديد نسبة 5 % من مقاعد الدراسات العليا لطلاب التعليم المفتوح مع طلاب التعليم النظامي،

    ونسبة 5 % مع طلاب التعليم الموازي،

    ليصبح ما ينطبق على طلاب التعليم العام ينطبق على طلاب التعليم المفتوح»..

    وهذا القرار الذي يسمح لخريجي التعليم المفتوح بإكمال دراساتهم العليا في جامعات سورية»

    كان من الممكن أن ينصف هؤلاء الطلاب لولا بضعة تفاصيل انتقصت من أهميته.

    تقول الدكتورة فاتنة الشعال، نائب رئيس الجامعة للتعليم المفتوح:

    «إنّ الكثير من طلاب التعليم المفتوح يتابعون دراساتهم العليا خارج القطر، كبريطانيا ومصر ودول أخرى،

    وبالتالي فإنّ تعديل شهادة هؤلاء تكون واجبة في حال كانت الجامعة التي أكملوا فيها دراستهم

    معترف بها من قبل الوزارة، أما إذا كانت الجامعة غير معترف بها، فلا تتم معادلة الشهادة،

    ومثال ذلك الطالب محمد هيثم الناشف الذي تمّت معادلة شهادته مؤخراً».


    ولكن، على أرض الواقع، يبدو أنّ كلام الدكتورة الشعال لم يكن مطبقاً، إذ

    «وجد خريجو التعليم المفتوح رفضاً من قبل وزارة التعليم العالي لتعديل شهادات الدراسات العليا

    التي حصلوا عليها من جامعات خارجية، سواء كانت معترفاً بها من قبل الوزارة أم غير معترف»
    ،

    وهذا ما قالته صراحةً مديرة مديرية معادلة الشهادات في الوزارة، ريما الفار،

    «هناك قرار واضح بأنه لا تعادل الوزارة شهادات
    الدكتوراه والماجستير لخريجي التعليم المفتوح في الجامعات المعترف بها، وغير المعترف بها»،

    وعند سؤالها عن وضع الطالب«الناشف»، الذي ألمحت إليه الدكتورة الشعال، مثالاً على قيام الوزارة بالتعديل من الجامعات المعترف بها،

    أكدت ريما الفار «أنّ الموضوع مرتبط بمجلس التعليم العالي»، ولدى سؤال المجلس عن الموضوع نفسه، أجابت زاهرة تفاحة من المجلس

    «بأنّ وضع هذا الطالب خاص، كونه حاصلاً على درجة عالية في الامتحانات التي أخضعته الوزارة لها».


    إذاً، التصريحات المتناقضة تظهر بوضوح أنّ هناك شرخاً بين الوزارة وإدارة التعليم المفتوح، فكلاهما يتحدّث بمنهج مختلف تماماً عن الآخر،

    وبينما يعتبر أحدهما (التعليم المفتوح) تعديل الشهادات قائماً، يعتبره الآخر (وزارة التعليم العالي) مستحيلاً.


    ¶ الطالب الوحيد

    أمّا محمد هيثم الناشف، الطالب الوحيد الذي انتزع قراراً بتعديل شهادته من وزارة التعليم العالي بعد محاولات كثيرة،

    يقول: «كانت رحلة تعديل الشهادة طويلة جداً، حيث خضعت لاختبار لغة إنكليزية على أمل التعديل،

    وعلى الرغم من حصولي على الدرجة الكاملة في ذلك الامتحان، جاء جواب وزارة التعليم في ذلك الوقت

    برفض التعديل لسببين هما درجة امتحان اللغة الإنكليزية التي كانت كاملة

    ، والسبب الآخر هو كوني من خريجي التعليم المفتوح».


    إلا أنّ هيثم الذي يعمل الآن رئيساً لقسم الترجمة في جامعة القلمون «لم يفقد الأمل، وقابل وزبر التعليم العالي الجديد

    الدكتور عبد الرزاق الشيخ عيسى، الذي وجد أنّ من حقّ هيثم الحصول على التعديل فوافق على الطلب، بتاريخ 6 حزيران 2011،

    وأصدر بعدها بتاريخ 15 حزيران 2011 قراراً يسمح لطلاب التعليم المفتوح بالتقدّم إلى الدراسات العليا في سورية».


    ¶ لا يقلّ إمكانيّة وتأهيلاً

    يرى البعض أنّ إشكاليّة تعديل الشهادات التي يحصل عليها خريجو التعليم المفتوح إنما تكمن في النظر بغير جدّية إلى هذا التعليم

    وعدم الاعتراف بأهلية خريجيه، وغالباً ما يكون هناك رفض لمقارنة التعليم النظامي بالتعليم العادي، سواء من حيث خريجيه أم من حيث مناهجه

    وأساتذته وآلية التدريس فيه، وبحسب الدكتور إبراهيم زعير، الأستاذ في جامعة دمشق، كلية الإعلام،

    فإنّ «تقييم التعليم المفتوح لا يكون إلا من خلال تقييم مقرراته، وهي جيدة في معظمها؛

    بل إنّ بعضها أكثر جدية وأكثر تطوراً من مقررات التعليم النظامي، وبالتالي فإنّ الطالب الذي يدرس في التعليم المفتوح لا يقلّ إمكانية وتأهيلاً

    عن طالب الدراسة النظامية، ولا يجوز التمييز بين طلاب التعليم النظامي وطلاب التعليم المفتوح».


    ويضيف زعير:

    «إن مؤسسة التعليم المفتوح منذ 2001 فسحت المجال لأعداد هائلة من الطلاب لمتابعة دراساتهم الجامعية،

    ومع بداية تأسيس هذه المؤسسة اعتبرت شهادة طلاب التعليم المفتوح موازية لشهادة التعليم العادي،

    فلا يجوز أن نظلم طلاب هذا التعليم بحرمانهم من تعديل شهادات الدراسات العليا التي حصلوا عليها من جامعات معترف بها من خارج القطر».







    ¶بدأت المشكلات تتلاشى

    التعليم المفتوح خرج من طور التجربة، وبدأت مشكلاته تتلاشى، والدكتورة الشعال أكّدت على «توجيهات من الدكتور وزير التعليم العالي،

    ورئيس الجامعة، لإعادة النظر في كلّ مفردات هذا التعليم وفق معايير «النارس» العالمية،

    سواء في تغيير المناهج أم الاعتماد على الانترنت لإعطاء هذا النوع من التعليم صفته الأساسية».

    وأضافت الشعال: «حققنا في التعليم المفتوح الكثير من المكاسب من وزارة التعليم العالي، كان آخرها المساعدة بعلامتين للتخرّج،

    متميزين في ذلك عن الجامعات الخاصة، كما تم توسيع فرص القبول بشكل كبير للطلاب بنسبة زيادة تفوق 25 % للعام القادم».


    لكن اللافت في التعليم المفتوح انصرافه، في الآونة الأخيرة، إلى تقليص أعداد الطلاب المقبولين في صفوفه، وهذا ما أكّده الدكتور زعير،

    ولاسيما في قسم الإعلام، سواء من خلال إيقاف هذا القسم لعدة سنوات أم تحديد سنوات الحصول على شهادة الثانوية العامة

    التي يسمح لحامليها بالتقدم إلى التعليم المفتوح، وهذا من وجهة نظره «يحد من عدد الحاصلين على شهادات جامعية في سورية،

    فإذا كنا نستطيع أن نزيد عدد الجامعيين من خلال التعليم المفتوح، فلا يجوز أن نتوقف عن ذلك»
    .

    ¶ كليات علمية في المفتوح

    يضيف زعير: «لابد أن يعمل التعليم المفتوح على زيادة الأقسام التي يتضمنها، فلا مانع من أن يدرس الطب أو الصيدلة أو حتى الهندسة

    في التعليم المفتوح، مع العلم بأنّ التعليم المفتوح أفضل بألف مرة من التعليم الخاص، وذلك لأن الأجور في هذا الأخير،

    إلى جانب التساهل مع الطلاب، عالية ولا لا تتناسب مع ذوي الدخل المحدود، الأمر الذي يوفره التعليم المفتوح،

    لذا يستلزم هذا النوع من التعليم اهتماماً أكثر، وإنصافاً لطلابه بمساواتهم بالتعليم النظامي،

    لأنّ التمييز بينهم يسيء إلى العملية التعليمية وإلى ثقة الطلاب بالتعليم المفتوح»
    .

    في حين يرى الدكتور أحمد الحسن:

    «أنّ الكليات العلمية في التعليم المفتوح، قولاً واحداً، لن تجدي نفعاً، فكلّ مقرراتها تحتاج إلى تطبيق عملي،

    سواء في مخابر أم مستشفيات، ما يصعب على التعليم المفتوح تأمينه، إذا هناك فروع معينة يمكن أن يستمر تدريسها في التعليم المفتوح

    بأن توضع مقررات هذه الفروع بالاشتراك مع كليات التعليم النظامي، مثل التسويق وإدارة المؤسسات، ويمكن في المقابل تطوير آلية التدريس

    في التعليم المفتوح من خلال تأمين دوام مسائي في الجامعات النظامية، بحيث يتوافد الطلاب على تلك الجامعات في الفترات المسائية،

    وفي هذه الحالة يصبح طرح فتح كليات علمية في التعليم المفتوح مقبولاً مع السماح للطلاب بالاستفادة من المخابر الموجودة

    في الجامعات النظامية في الفترات المسائية على مدار ثلاثة أو أربعة أيام في الأسبوع
    (نظام الورديات) بين طلاب المفتوح والنظامي».

    المهم رفد سوق العمل

    التحقق من كفاءة الخريجين ومواءمتهم لسوق العمل أمر مهم جداً، خاصة أن هذا النظام من التعليم وجد لغاية رفد سوق العمل بالاختصاصين،

    وبهذا الخصوص يرى الدكتور إبراهيم زعير أنّ «الفترة الأخيرة شهدت قبول أعداد كبيرة من طلاب التعليم المفتوح في الوظائف الحكومية

    بعد نجاحهم في مسابقاتها، وهذا يدلّ على إمكاناتهم العالية الموازية للتعليم النظامي»
    .

    في حين يرى الدكتور الحسن أنّ انخراط خريجي التعليم المفتوح في سوق العمل كان المحكّ الحقيقي لجدية هذا التعليم وطلابه في الاستفادة

    من مناهجه ونظامه، شريطة المبادرة إلى تعديل في المناهج والأسئلة،

    وإعطاء الأسئلة التي تختبر سرعة البديهة والذكاء والإبداع حصّة من العلامة النهائية».

    وهذا ما أكدت عليه أيضاً الشعال، حيث قالت: «في كافة قطاعات الدولة، أثبت طلاب التعليم المفتوح كفاءتهم؛

    لأنّهم يربطون الموهبة مع الدراسة الأكاديمية، ومن خلال متابعتي طلاب التعليم المفتوح بعد التخرج،

    وجدت، على سبيل المثال، أن 80 من الناجحين في مسابقة المالية من طلاب التعليم المفتوح».

    وفي المقابل، هناك خريجون من التعليم المفتوح لم يثبتوا أهليتهم للانخراط في سوق العمل، وتضرب الشعال مثالاً على ذلك

    «مسابقة رياض الأطفال التي جاءت بعد كثير من المطالب بإجرائها، فتقدّم 1500 طالب ونجح 5 منهم فقط،

    وهذا دليل على وجود خلل في مفرداتنا وخريجينا في قسم رياض الأطفال، الذي كانت نسب النجاح مرتفعة فيه دائماً،

    لتصل نسبة النجاح في 14مادة من مواد هذا القسم إلى ما فوق 90 %، وهذا دعانا إلى التساؤل حول الفجوة ما بين المعدل ونسب النجاح

    وعدم القدرة على النجاح في مسابقة عمل، ما استوجب إعادة النظر والتدقيق في الكثير من أمور هذا القسم وهذا ليس عيباً».

    الفساد إلى ما دون 5 %

    أوضحت نائب رئيس الجامعة للتعليم المفتوح أنه «في الفصل الدراسي القادم هناك متابعة حثيثة لتطبيق البطاقة الذكية على التعليم المفتوح،

    حيث تم إدخال بيانات 80 ألف طالب على قاعدة البيانات، وستكون تجربة هذه البطاقة التي تمكّن الطالب من معرفة كلّ المعلومات

    الخاصة بدراسته الجامعية بمجرد إدخال رقمه الجامعي، وسيكون التعليم المفتوح سبّاقاً إلى هذه التجربة»
    .

    مؤكدة أنّ «البطاقة الذكية والتسجيل عن بعد والنافذة الواحدة وغيرها من الإجراءات حدّت كثيراً من الفساد

    في التعليم المفتوح حتى انخفضت نسبة الفساد إلى ما دون 5 %».




    لو استطاع الانسان امتلاك العالم لما استطاع النوم الا عسرير واحد ..

    لنبحث عن السعادة في انفسنا وداخلنا .. لا من حولنا وخارجنا ..

Working...
X