مرحبا من جديد ولكن ..

[Abu Nezar]

رد: مرحبا من جديد ولكن ..

مسلم بتعرف وزير الدفاع البريطاني شو قال ؟؟

((عندما يصل الامر للأمن القومي للبلد إنسى شيء اسمو دي مو قراطية))

وما فيك تلوم الجيش عالطيران والدبابات والحواجز لانو بحالة دفاع عن الأمن القومي للبلد

[muslim]

رد: مرحبا من جديد ولكن ..

مسلم بتعرف وزير الدفاع البريطاني شو قال ؟؟

((عندما يصل الامر للأمن القومي للبلد إنسى شيء اسمو دي مو قراطية))

وما فيك تلوم الجيش عالطيران والدبابات والحواجز لانو بحالة دفاع عن الأمن القومي للبلد

اييه معناها بس يوصل الدور لعندك


لا تلوومه من شان الامن القومي

شو فائدة الامن القومي بدون شعب

يا اخي يمكن ما عبتصلكم الفكرة

الشششعب عبمووت يومياا

يعني شو بدك تعمل بالقومية بدون ششعب ..!!!

شو ضل من الشعب حتى تضل القومية ...!!

[muslim]

رد: مرحبا من جديد ولكن ..

شكراً لتصحيح الحديث أخي.... ليت لي القدرة على حفظ الأحاديث حرفياً........ ولو أنني لم أعلم ماالذي أثر به تصحيحك في مغزى الحديث.

على كل حال أنا خبرتي متواضعة في سند الأحاديث وبما يخص الحديث المذكور هناك نقاش مطول لن أخوض فيه كثيراً حرصاً على خصوصية المنتدى... لكن جزء من أحد أسانيد الحديث الكثيرة المذكورة يوافق ماذكرته أنا لك: مثل: ((...............قالوا: بل نرجع إليهم قال: فحدث علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن طائفة تخرج من قبل المشرق عند اختلاف من الناس لا ترون جهادكم مع جهادهم شيئا ولا صلاتكم مع صلاتهم شيئا ولا صيامكم مع صيامهم شيئا يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ))
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: 8/47
خلاصة حكم المحدث: سنده صحيح
على كل حال هاك الرابط تفحص في الأحاديث كما تشاء: http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=يمرقون+من+الدين&xclude=&degree_cat0=1


أما حديث اياكم والمثلة فقلته بناءً على حفظ مسبق له.... واتضح أنه مذكور على لسان علي بن أبي طالب كرم الله وجهه في نهج البلاغة وهو (( يا بني عبد المطلب لا ألفينكم تخوضون دماء المسلمين خوضاً تقولون قتل أمير المؤمنين ألا لا تقتلن بي الغ قاتلي انظروا إذا أنا (...) ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا يمثل بالرجل فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول إياكم والمثلة ولو بالكلب العقور ))....... ولا أعلم إذا ذكر في مصدر آخر... لكن أظن أننا لانختلف أنا وأنت في قباحة التمثيل بالجثث...

بما يخص أن كلا الطرفين يضمان أفراداً مذنبين وبما أنك ذكرت الآية الكريمة بسم الله الرحمن الرحيم

"
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ

مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ"


فأرى ويرى غيري جلياً أن جماعة المعارضة هي أول من أدار ظهره لها..... بل إن الأزمة برمتها حدثت بسبب الأخبار والإعلام الكاذب والإشاعات والفتن التي بثتها وسائل الإعلام التابعة لجهات معروفة ومعروف لمصلحة من تصب...... واعتماد سوء الفهم لإيصال الخبر الكاذب والترويج له بسرعة (كي لايتم التحقق منه بشكل كافي) والترويج له.... كما حدث مع اتهام الأمن بجريمة زينب الحصني.... والطفل ساري سعود........ وغيره..
وفي نفس إطار ما تقوله عن التحقق والتثبت وعدم التعميم...... فلماذا كلما وقع خطأ فردي من جهات الأمن أو قتل شخص معارض أو اعتقل يستثمر الحدث بشراسة للهجوم إعلامياً على قيادة الدولة وعلى شخص السيد الرئيس تحديداً.....
أم يحق للبعض أن يتهم جزافاً من يعادي وعندما تقترب شبهة ممن يناصر يطالب بالتحقق والتثبت حتى ولو أتيته بكل دليل... ولهذا أخي مسلم قلت بأنهم ثوارك لأنك تسوق كل حديث لصالحهم وكل حديث ضد الحكومة...
أما بالنسبة للتمثيل والتقطيع.... معك حق حدثت أفعال انتقامية فردية حمقاء من البعض بعد أن تم التمثيل وتقطيع جثث أقارب لهم من الأمن والجيش وفي مجتمع تغلب عليه النزعة الانتقامية من الصعب أن تتلافى حدوث هذا الشيء........ ونحن أخي من هذا الشعب وتصلنا الأخبار من أقاربنا ومعارفنا في كل مكان ولاداعي لأن أسأل أهل صديقك....... لكن كذلك علمنا بأن الدولة اقتصت من (المنتقمين) في بعض الحوادث كما في قرية جبورين بحمص..... ليس هذا حديثنا على كل حال....... لكن ما أريد تسليط الضوء عليه هو المجازر والتمثيل والتقطيع التي بدأت به الجماعات المسلحة بشكل علني ومصور لبث الرعب في كل من يفكر بمواجهتهم...... وعدم نشر هذا الشيء في الإعلام الذي يستغل كل حادثة قتل أو تمثيل وينسبها للجيش النظامي السوري.... والمؤسف أن بعض السوريين لايجرون هذه المقارنة ويتلقون فقط الأخبار التي تتقبلها عواطفهم وآراءهم المسبقة وحقدهم على الدولة...... وأحد الأسئلة التي لايسألها هؤلاء لأنفسهم: (إذا كان الأمن قد أخطأ بدرعا فما ذنب مفرزة الأمن في جسر الشغور لتقتل بأكملها ويمثل بجثثها ؟؟؟)
وأقول لك أن هذه الأمور ليست من أخلاق الجيش السوري وإن ارتكب بعض الأفراد مخالفات شائنة... لأن الأوامر العليا لم تتضمن هذه المخالفات....

ثانياً أنت قلت سابقاً أن الدولة إذا كانت غير قادرة على حل الأمور فلماذا لا تترك الأمور و...... أقول هاهي أعادت الأمن لكثير من المناطق مثل الشام... فبالتالي لماذا تستنكر محاولتها معالجة الأمور في حلب ولا تستنكر انتقال مايسمى (الجيش الحر) انتقاله واعتصامه بالمدينة تلو الأخرى؟؟؟!!!!

للأسف وكأنني أرى أن هذا النقاش عقيم.... لأن ماأراه مما يحدث مغاير لما تراه أنت تماماً.......... وأرجو من الله أن يختار ما فيه خير لهذا البلد وأن ينتقم من كل من يضمر سوءاً له..

اخي الكريم اشكرك على ذكر مصادر الحديث لان هذه من آداب نقل الحديث ان نذكر مصدره و مخرجه

أخي انا اعترف بوجود اخطاء من قبل الطرفين

و لكن هذا لا يعطي سلطة لأحد بالاستمرار في هذه الاخطاء تحت اي بند

تمثيل بالجثث تثول انه حدث من كلا طرفين بسببب بعض الناس الذين لديهم نزعه انتقاميه


و كذلك الامر في الطرف الثاني


لا تستيطع شمل عمل شخص على مجموعة بأكملهاااا

و انت ذكررت ما حدث في جسر الشغوور

قبل ان يدخل الامن و الجيش الى مدينة طلب منهم ان لا يدخلو عبر مكبرات الصوت

لكنهم اصروا على دخول فلقوا مصرعهم من ابناء مدينة نفسها التي تعرف ان نص ابنائها منخرطين بالجيش و الامن


و انت فورا نسبت هذه الامور إلى الطرف الآخر بكل اطيافه


و انت دائما تتلقى الاخبار من جهة واحده و تستمع لها و هذه الجهة تعمل لصالح طرف معين و لن تحيد عنه


و العاقل من يسمع لعدة جهات و من ثم يحللها في دماغه و يستنتج المعلومه الصحيحه و الافضل ان تسمع من سكان منطقة انفسهم الذيت تثق بكلامهم


هم اصدق من كل الناس

انا ضد كل مذابح يلي صارت

و لولا انه بالبداية ما كان في عنف لما كان هنالكك عنف مضاد

هذه متأكد منها ب 100%

على الاقل بوجهة نظر البشرر

انا لا اسمح لقناة ان تفرض علي ماذا اتابع و ماذا لا اتابع


و هذه كاذببه و نحن صادقين و نحن نحلل و لا نكذب و من هذه المفردات

كل واحد منا له عقل و يفكر فيه و هو حر في اختيار ما يشاهد


كان بودي من بعض القنوات التي اشنغلت في تكذيب اخبار دائماا

ان تهدئ النفووسس و تتابع الامور من داخلها و تحتك مع الناس بمختلف اطيافهم


لكن هذه سياسية الجهة التابعه لهاا

و نحن كشعب لسنا مضطرين لمتابعتهاااا و تصديق ما تعمل على تكذيبه


و بالمقابل قنوات العربية لسسنا بصدد متابعتها فقط لانها تنقل الاخبار من على الصفحات الانترنيت


كن بودي ان يدخل كل الاعلام و بدون استثنااء الى سوريا و ينقل كل شيئ

مثل ما حصل في اليمن على سبيل المثال


ان كانت هذه القناة تكذب فنحن الشعب الذين نحدد اما ان نشاهدها او نكذبهاا

لا يجوز لاحد ان يمنع شيئ تحت اي بند

نحن نقرر ما نشاهد و ما لا نششاهد

اخي بالنسبة للنقاش انت متمسسك برأيك تجاه طرف معين


و انا اقول لك انا اتهم طرفين بارتكاب الاخطاء الكثيره لا اقف الى جهة معيينه


تعال نتفق ان على الاثنيين التووقف عن الحرب

لكن يظهر انك تريد ان تستمر حتى تشمل سوريا بأجمعها


و هذا لا يريده اي مواطن سسوري

كل مواطن سوري يريد الخير لبلده


و العيد ليسسس بعد 8 ايام


العيد في سوريا عندما تنتهي الحرب و يتوقف الجميع على القتال


و شكرا لمناقششتك اخي الكريم

[Abu Nezar]

رد: مرحبا من جديد ولكن ..

ما رح يوصل الدور لعندي لاني انا من الشعب المسالم لي ما عمل مشاكل مع الدولة

وهيدا الشعب لي عم يموت هو لي بلش وعمل مشاكل مع الدولة لهيك اضطرت انها تحلقلو(وحقا)

يعني كل فعل والو ردة فعل

فشو برايك لازم يكون رد الدولة لما يوصل الامر للامن القومي ؟؟

ولا ترجعلي عحديث المدنيين لانو لي عم يموت مانو مدني
وما فيك من منظرو تعرف اذا هو مدني او لا بتصور
واصلا محل عم يكون في مشاكل بين الجيش النظامي وجيش المرتزقة الحر
ما عم يبقو المدنيين كلو عم ينزح لغير محافظات لهيك يستر ععرضك لا تقلي المدنيين عم يموتو
ولا تقلي عن اخطاء ضابط الامن
(بالبداية)
ما كان في خبرة بالتعامل مع الازمة وكان يغلط الضابط بدون محاسبة
بينما
(حاليا) كل حدا عم يغلط من أصغر الى أكبر رتبة عم يتحمل مسؤولية أفعالو
بجوز مانك عم تشوف لي عم يتحاسبو لانك مو حابب تشوف غير لي بدك ياه

[muslim]

رد: مرحبا من جديد ولكن ..

ما رح يوصل الدور لعندي لاني انا من الشعب المسالم لي ما عمل مشاكل مع الدولة

وهيدا الشعب لي عم يموت هو لي بلش وعمل مشاكل مع الدولة لهيك اضطرت انها تحلقلو(وحقا)

يعني كل فعل والو ردة فعل

فشو برايك لازم يكون رد الدولة لما يوصل الامر للامن القومي ؟؟

ولا ترجعلي عحديث المدنيين لانو لي عم يموت مانو مدني
وما فيك من منظرو تعرف اذا هو مدني او لا بتصور
واصلا محل عم يكون في مشاكل بين الجيش النظامي وجيش المرتزقة الحر
ما عم يبقو المدنيين كلو عم ينزح لغير محافظات لهيك يستر ععرضك لا تقلي المدنيين عم يموتو
ولا تقلي عن اخطاء ضابط الامن
(بالبداية)
ما كان في خبرة بالتعامل مع الازمة وكان يغلط الضابط بدون محاسبة
بينما
(حاليا) كل حدا عم يغلط من أصغر الى أكبر رتبة عم يتحمل مسؤولية أفعالو
بجوز مانك عم تشوف لي عم يتحاسبو لانك مو حابب تشوف غير لي بدك ياه

كل يلي عايش بحلب قال نفس كلامك


مارح يوصل لعنا لانو انا سلمي


بتعرف انو حلب تم سيطر على 60% من اماكنها ب ثلاثة ايام

يعني انت عبتحكي و انت عايش بغير كوكب


طالما وصلت بحلب رح تصل على كل مدينه و الايام تثبت كلامي

و ان شاء الله ما تصل انا ما بحب الضرر لحداا

و القذيفة وقت بتنزل مابتعرف هاد مسلح من مدني

من معارض و لا من مؤيد

لما بيصير بيتك و حارتك ثكنة عسكرين بتجيك قذيفة من طرفين

بهداك الوقت بصلك مفهوم االامن القومي يلي عبتحكي عنه

من شان ما ارجعك على حديث المدنيين

انا بعزمك لعنا على حلب تشوف بعيينك


و المي بتكذب الغطاس مو هيك بقولوا


و شوف المدنيين و عساكر و الجنود

و ميزيلي ياهم

و لا تنسى ان المرأة و الطفل لا يدخلو في الجيش

من شان ما تختلط عليك الامور بالقول عنهم انهم من الجيش الحر


عبقلك الطيران وقت بقصف اكبر ضرر بصيب ابنية المدنيين و الناس

و من شان اكدلك صحة كلامي قبل مبارح جابو مهندس من شان يقيم خراب الجامع الاموي


و الامع منطقته هي خط اطلاف نار يعني خط ساخن


هل من معئول نجيب شخص مدنيين لهدييك منطقة

و مافي ساعة كان المهندسس مستششهد و هو بالجامع

يعني تخيييل معيي كيف انو بس يلي عبموت هم العساكر من طرفين

يلي عبموت و بشكل اكبر هم المدنيين

و برجع بعزمك على حلب اذا مو رضيان تصدق

و شكرا لاهتمامك

[The D.I.S]

رد: مرحبا من جديد ولكن ..

بس ملاحظة أخي مسلم
غالبية الناس المتواجدة في المنتدى هي داخل سوريا وترى كما أنت ترى .
ممكن أنا أكون خارج سوريا ولكن أمضيت بالأحداث أربع شهور داخل سوريا
وللعلم أيضاً أنك أنت بحلب ... أتت لعندك الطبخة جاهزة يعني بحلب بدأت الأمور من نصفها ليس من بدايتها .
فلا توجد مظاهرات سلمية بعد الآن ... لما بتنعرف الاهداف لو كنت عم تظاهر سلمياً تكون ترتكب خطأ كأنك تحمل سلاح وتحارب لأن الأهداف الغربية قد علمناها , وما عاد فيه اساساً مظاهرات بدون ترخيص .
ولما بدك اطالب بحماية للمتظاهرين , يجب على هؤلاء المتظاهرين أن يكونوا على الأقل قانونيين .
المعنى :
أنه أنا مثلاً لا يعجبني أصواتهم ليلاً ألا يحق لي أن أرفع سماعة الهاتف وأتصل بالأمن ليلملم هؤلاء الذين يصرخون ليلاً .. ويطبلون .. دون تصريح ؟
حفلات الأعراس مثلاً , الناس تأخذ إذن من المخفر لحتى يصبح الأمر قانوني .
المسيرات مرخصة قانونياً .
من يمشي تحت القانون لا أحد يكلمه .

[The D.I.S]

رد: مرحبا من جديد ولكن ..

سؤال أخي مسلم جاوب عليه اذا بتسمح
لما كانت حلب هادية ومافيها مسلحين وعلى مدار سنة وكذا شهر .
هل قصفت حلب هل دمرت حلب هل حارب الجيش ودخل بدباباته حلب ودمر الطرقات والمباني ؟

[Abu Nezar]

رد: مرحبا من جديد ولكن ..

كل يلي عايش بحلب قال نفس كلامك
مارح يوصل لعنا لانو انا سلمي



و القذيفة وقت بتنزل مابتعرف هاد مسلح من مدني
من معارض و لا من مؤيد




بهداك الوقت بصلك مفهوم االامن القومي يلي عبتحكي عنه



من شان ما ارجعك على حديث المدنيين




و المي بتكذب الغطاس مو هيك بقولوا


و شوف المدنيين و عساكر و الجنود

و ميزيلي ياهم

و لا تنسى ان المرأة و الطفل لا يدخلو في الجيش

من شان ما تختلط عليك الامور بالقول عنهم انهم من الجيش الحر


عبقلك الطيران وقت بقصف اكبر ضرر بصيب ابنية المدنيين و الناس

خيو انا ما رح اقدر غير قناعانك
بس رح عللق عكامك وانهي النقاش لانو شكلو عقيم وما رح نوصل لمحل
كل يلي عايش بحلب قال نفس كلامك
مارح يوصل لعنا لانو انا سلمي
لك منييييييح هاد أكبر دليل انو الثورة مؤامرة خارجية
مانا ثورة الشعب
و القذيفة وقت بتنزل مابتعرف هاد مسلح من مدني
من معارض و لا من مؤيد
مع انو انا بعرف انو جيشنا لما يضرب قذيفة
بتصيب الهدف بدقة متناهية
بس شكلون المرتزقة ما تدربو مزبوط بتركيا وقطر لهيك قذائفون ما عم تميز
بهداك الوقت بصلك مفهوم االامن القومي يلي عبتحكي عنه
هالمفهوم لي عم تتمسخر عليه ما في تنين بالعالم بيختلفو عليه
من شان ما ارجعك على حديث المدنيين
من فترة كنت بحلب وبعرف شو في بحلب لهيك عم احكي هالحكي
و المي بتكذب الغطاس مو هيك بقولوا
و شوف المدنيين و عساكر و الجنود
و ميزيلي ياهم
و لا تنسى ان المرأة و الطفل لا يدخلو في الجيش
من شان ما تتلط عليك الامور بالقول عنهم انهم من الجيش الحر
عبقلك الطيران وقت بقصف اكبر ضرر بصيب ابنية المدنيين و الناس
مزبوط بيصيب ابنية المدنيين لان ما ضل مدنيين بمناطق الاشتباكات كلون نزحو
لا تخلط بين المدني وبناية المدني الله يوفقك

[Black eye]

رد: مرحبا من جديد ولكن ..

قلتلي انت من حلب الشهباء والكر سيطر على 60 %

اذا بتسمي انو هجموا على شي منطقة من المناطق وعملوا مشكلة فيا لمدة ساعة او 2 او حتى يوم سيطرة فأنا معك
غير هيك سيطرتوا ما ببتجاوز 25%

[muslim]

رد: مرحبا من جديد ولكن ..

قلتلي انت من حلب الشهباء والكر سيطر على 60 %

اذا بتسمي انو هجموا على شي منطقة من المناطق وعملوا مشكلة فيا لمدة ساعة او 2 او حتى يوم سيطرة فأنا معك
غير هيك سيطرتوا ما ببتجاوز 25%

معليه تذكرلي كم منطقة بتقدر تمشي فيا بحلب

حتى تضح الصورة اكتر

مناطق النظام هي التالي

هي مناطق الغربية يقابلها مناطق شرقية للحر

مناطق شماليه بعض اجزائها للنظام و بعد الاخر للحر

و حلب القديمة هي ساحة مواجهات

يتقدم نظام في الصباح و يتراجع بالليل

و العكس صحيح

تتكلم عن سيطرة لمدة محدده

كذلك نظام ليس كل مناطق التي طهرها تحت قبضته

كل يوم و ثاني يدخلون و يتراجعوا و يعودا و يتقدموا

الوضع على حاله بكل مناطق

و كل يوم عن يوم تزداد الطرق التي تغلق و تزداد الزحمة في حلب


و هذا يدل على اتساع مناطق الاشتباك

و كان آخر في الخالدية و اطراف شارع تشرين و حلب الجديدة

و تقول لي 25%

ارحم عقولنااا ......

[muslim]

رد: مرحبا من جديد ولكن ..

بس ملاحظة أخي مسلم
غالبية الناس المتواجدة في المنتدى هي داخل سوريا وترى كما أنت ترى .
ممكن أنا أكون خارج سوريا ولكن أمضيت بالأحداث أربع شهور داخل سوريا
وللعلم أيضاً أنك أنت بحلب ... أتت لعندك الطبخة جاهزة يعني بحلب بدأت الأمور من نصفها ليس من بدايتها .
فلا توجد مظاهرات سلمية بعد الآن ... لما بتنعرف الاهداف لو كنت عم تظاهر سلمياً تكون ترتكب خطأ كأنك تحمل سلاح وتحارب لأن الأهداف الغربية قد علمناها , وما عاد فيه اساساً مظاهرات بدون ترخيص .
ولما بدك اطالب بحماية للمتظاهرين , يجب على هؤلاء المتظاهرين أن يكونوا على الأقل قانونيين .
المعنى :
أنه أنا مثلاً لا يعجبني أصواتهم ليلاً ألا يحق لي أن أرفع سماعة الهاتف وأتصل بالأمن ليلملم هؤلاء الذين يصرخون ليلاً .. ويطبلون .. دون تصريح ؟
حفلات الأعراس مثلاً , الناس تأخذ إذن من المخفر لحتى يصبح الأمر قانوني .
المسيرات مرخصة قانونياً .
من يمشي تحت القانون لا أحد يكلمه .

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه


عنجد اضحكتني من كل قلبي

اخي تتحدث عن مظاهرات التي تزعجك في الليل


هنالك اناس تنزعج من مسيرات و باصواتهاا

و مابعرف اذا نحط قانون المظاهرات ليتنفذ

انا شايفه حبر على وررق

لم يطبق منه شيئئئئ

معئول يلي عبطلع مسيرات ما عنده و لا مشكلة بغض ننظر عن دولة و حكومه

مشكلة و لم يتم تعامل معها بشكلها صحيح و يريد ان يتظاهر من اجلهاا .!!!!!!!!

يعني هي عبحكي بدون تظاهر من اجل اسقاط النظام

التظاهر من اجل الحياة المعيشه ..... لماذا لم يتم ترخيص لهذه الامور

و ترخيص عليك ان تدفع مبلغ 200.000 ليرة ضمان الحق العام و مابعرف شوو

في عدة بنود

يعني المحتاج للاصلاح امر معين و يريد ان يتظاهر هل يملك هذا المبلغ ..؟.!!!

يعني لو عنده هالمبلغ ما كان تظاهر من اصل ..!!!!

لذلك اوقل لك حبر على وررق

و انا اتكلم على حسب مشاهدتي

حلب خرجت بعض مظاهرات من بعض احيائها و لكن قمعت ....

و هذا الامر يعرفه كل حلبيية

و حلب عانت من حصار اقتصادي رهيب

قبل ان تدخل اليها شي كانت تعاني من غاز و بنزين و كل الخبز

اتكلم على الفترة التي سبقت دخول الجيشين بشهرين تحديدااا

كي لا تغطلط الامور عند البعض

[Black eye]

رد: مرحبا من جديد ولكن ..

في فرق بين مناطق غير امنة ومناطق مسيطر عليها الجيش الكريعني تقلي مثلا الميدان مافيني امشي فيها براحتي معناها خاضعة للكر فبدك تسمحلي فيهاانشالله ما يطلع معك انو حلب الجديدة بايد الكر لانو نزل فيها هاون

[muslim]

رد: مرحبا من جديد ولكن ..

خيو انا ما رح اقدر غير قناعانك
بس رح عللق عكامك وانهي النقاش لانو شكلو عقيم وما رح نوصل لمحل
كل يلي عايش بحلب قال نفس كلامك
مارح يوصل لعنا لانو انا سلمي
لك منييييييح هاد أكبر دليل انو الثورة مؤامرة خارجية
مانا ثورة الشعب
و القذيفة وقت بتنزل مابتعرف هاد مسلح من مدني
من معارض و لا من مؤيد
مع انو انا بعرف انو جيشنا لما يضرب قذيفة
بتصيب الهدف بدقة متناهية
بس شكلون المرتزقة ما تدربو مزبوط بتركيا وقطر لهيك قذائفون ما عم تميز
بهداك الوقت بصلك مفهوم االامن القومي يلي عبتحكي عنه
هالمفهوم لي عم تتمسخر عليه ما في تنين بالعالم بيختلفو عليه
من شان ما ارجعك على حديث المدنيين
من فترة كنت بحلب وبعرف شو في بحلب لهيك عم احكي هالحكي
و المي بتكذب الغطاس مو هيك بقولوا
و شوف المدنيين و عساكر و الجنود
و ميزيلي ياهم
و لا تنسى ان المرأة و الطفل لا يدخلو في الجيش
من شان ما تتلط عليك الامور بالقول عنهم انهم من الجيش الحر
عبقلك الطيران وقت بقصف اكبر ضرر بصيب ابنية المدنيين و الناس
مزبوط بيصيب ابنية المدنيين لان ما ضل مدنيين بمناطق الاشتباكات كلون نزحو
لا تخلط بين المدني وبناية المدني الله يوفقك

تريد ان تنهي النقاش فقط لانك لا تريد الاعتراف بالاخر


و هذا لن يفيدك بششيئ لانو الطرف الاخر موجود

و انت تحول تجااهله دائماا

مابعرف شلون شفت حلب وقت زرتها من شوي

كيف وجدت الطريق الى حلب

طريق يملئ الزهور و النسسمات العطره

اما مدخل حلب لا يسوده شيئا ابداا


لا يوجد فيه شيئ ابدا و احوال في حلب تمااام و ليسودها شيئا


و نحن نعيش في كوكب آخر

اعيد و اكرر لن تهدئ الامور ان لم يعترف كل طرف بالاخر


و سوف تصل الى طرطوس و الى الرقة و اللاذقية كما وصلت على غيرها من مدن سورية


هذه قناعتي و الايام تثبت الصح من الغلط

[Black eye]

رد: مرحبا من جديد ولكن ..

مابدي اتناقش بش مارح يجيب نتيجة . بس هيك عندي سؤال . الجيش الكر دخل عحلب على اساس لتحرير حلب . تحريرها من شو؟ من سكانها؟ من المدنيين؟ دخلو عالميدان جبروا اغلب الشعب فيها انو يخلي. بدك تحرر روح عالمراكز الامنية ليش لتحتل بيوت وتطالع الناس منها بعدين تجي تتباكى انو ياالله النظام عم يقصف البيوت السكنية

[muslim]

رد: مرحبا من جديد ولكن ..

في فرق بين مناطق غير امنة ومناطق مسيطر عليها الجيش الكريعني تقلي مثلا الميدان مافيني امشي فيها براحتي معناها خاضعة للكر فبدك تسمحلي فيهاانشالله ما يطلع معك انو حلب الجديدة بايد الكر لانو نزل فيها هاون

الميدان هي مناطق اشتباك بين الفينة واالخرى

و ليست تحت سيطرة احد الاطراف بشكل كامل

اقصد انها ليست هادئ مثل الفرقان على سبيل المثال


لاحظ المناطق التي لا يوجد فيها مراكز امنية اليست هادئ

مثل فرقان و الاشرفية دوار اول و تاني و تالت

بس من فترة قريبة امتدت مواجهات عند بعضها


لكن لا تزال تصننف على انها هادئه


و اعطيك مثال شارع النيل و الموكامبو

هاديئئن ال حد ماا

[muslim]

رد: مرحبا من جديد ولكن ..

مابدي اتناقش بش مارح يجيب نتيجة . بس هيك عندي سؤال . الجيش الكر دخل عحلب على اساس لتحرير حلب . تحريرها من شو؟ من سكانها؟ من المدنيين؟ دخلو عالميدان جبروا اغلب الشعب فيها انو يخلي. بدك تحرر روح عالمراكز الامنية ليش لتحتل بيوت وتطالع الناس منها بعدين تجي تتباكى انو ياالله النظام عم يقصف البيوت السكنية

اخي اغلب مناطق التي تحوي مراكز امنية تحولت الى ثكنات عسكرية بكل معنى الكلمة

و مثال واضح عند سياسية و الميدان

و مناطق اشتباك " بالرصاص و القذائف"

ذلك يريد تطهير و لا اعرف من ميين

و ذلك يريد تحرير و لا اعرف من ميين

و بين ذلك و ذاك

انت و انا ناكلها من طرفين

و لا نزال ندافع عن احد اطراف و نششجعه على ذلك

لو لم تقمع المظاهرات بالقتل و الاعتقالات


لما دخل الجيش الحر الى مدينة

و لم يدخل الجيش النظامي ورائه

اسلوب التعامل مع البشرر

هي التي اودت بنا إلى ما نحن علييه

[muslim]

رد: مرحبا من جديد ولكن ..

سؤال أخي مسلم جاوب عليه اذا بتسمح
لما كانت حلب هادية ومافيها مسلحين وعلى مدار سنة وكذا شهر .
هل قصفت حلب هل دمرت حلب هل حارب الجيش ودخل بدباباته حلب ودمر الطرقات والمباني ؟

لا لم تدمر و لم تقصف

لكن عند دخل الجيش قصفت

لتطهيرها

و دخل الجيش الحر لتحريرها ممن يطهروها

و نحن بين طرفين كماشة

بسس كان كتيرر يصير اعتقالات للشباب ...قبل ان يدخل الجيشين

[Black eye]

رد: مرحبا من جديد ولكن ..

لا حبيب ما تحولت كلها لثكنة . صح المنطقة المحيطة بكل مكان امني تسكرت وهالشي طبيعي بس باقي المنطقة عادية .. مشان هيك عم قول دخل عالميدان يروح يهاجم الفروع الامنية او اي شي عسكري مو البيوت اللي مالهن علاقة . بعدين انت عم تقول دخلوا كانو عم تعترف انو الجيش الكر مانو من سكان حلب . بعدين وقت تقلي دخل الكر بسبب القمع فيعني عم نعالج مشكلة بمشكلة اصعب!!! هاد اخر رد الي بهالموضوع ولا تقلي لانو ما بدي اعترف باللي مقابيلي لان ما فيني ما اعترف باللي سود الحياة بحلب بس لان بصراحة مليت من هالحكي

[Black eye]

رد: مرحبا من جديد ولكن ..

وكانو عكست الاحداثحلب ما انقصفت الا لبعد ما دخل الكر مو بالعكس

[muslim]

رد: مرحبا من جديد ولكن ..

لا حبيب ما تحولت كلها لثكنة . صح المنطقة المحيطة بكل مكان امني تسكرت وهالشي طبيعي بس باقي المنطقة عادية .. مشان هيك عم قول دخل عالميدان يروح يهاجم الفروع الامنية او اي شي عسكري مو البيوت اللي مالهن علاقة . بعدين انت عم تقول دخلوا كانو عم تعترف انو الجيش الكر مانو من سكان حلب . بعدين وقت تقلي دخل الكر بسبب القمع فيعني عم نعالج مشكلة بمشكلة اصعب!!! هاد اخر رد الي بهالموضوع ولا تقلي لانو ما بدي اعترف باللي مقابيلي لان ما فيني ما اعترف باللي سود الحياة بحلب بس لان بصراحة مليت من هالحكي

Read more: http://www.christian-guys.net/vb/showthread.php?129647-مرحبا-من-جديد-ولكن-../page3#ixzz29YkWWqwC

وكانو عكست الاحداثحلب ما انقصفت الا لبعد ما دخل الكر مو بالعكس

انت حر في عدم الرد و في عدم الاعترااف


و هذا يطوول الازمة اكثر و اكثر