العبادات الشيطانية: تاريخها، تطورها ووسائل انتشارها

[hadihm]

رد: العبادات الشيطانية: تاريخها، تطورها ووسائل انتشارها

من شي اسبوع كنت ببيروت سياحة واذ لقيت بناء صغير اسود عليه اشارات وهيك شيء يعني
سئلت الناس بالطريق قالولي معبد لعباد الشياطين وكانوا حاطين هي الصور
شلون بيسمحولهم طيب عم يئذوا احيوانات والاطفل
وشكرا صاحب الظل الطويل

[Saint Anger]

رد: العبادات الشيطانية: تاريخها، تطورها ووسائل انتشارها

من شي اسبوع كنت ببيروت سياحة واذ لقيت بناء صغير اسود عليه اشارات وهيك شيء يعني
سئلت الناس بالطريق قالولي معبد لعباد الشياطين وكانوا حاطين هي الصور
شلون بيسمحولهم طيب عم يئذوا احيوانات والاطفل
وشكرا صاحب الظل الطويل

ممكن تجبلي الأسم و الموقع لانو ازا حكيك صح
بعد ساعتين فورا لح اطلع لهونيك
عم احكي جد

[Saint Anger]

رد: العبادات الشيطانية: تاريخها، تطورها ووسائل انتشارها

بعرف انو كلكون لح تقلولي انو كليف اول واحد ضد المسيحية
بس كلامو هون كلو 100% صح

هي رابط الموضوع
النقطة صاحبة الأهمية الكبرى , الرجاء من الجميع الدخول
و هي الموضوع
نظراً للفهم الخاطيء المتولد لدى الكثيرين عن موسيقى الميتل عموماً بل موسيقى البلاك ميتال تحديداً كتبت هذا المقال تصحيحاً لمفاهيم و حقائق الكثير ممن يرمون باتهامات لا سند لها ، أولاً و كتمهيد سأتحدث عن عبادة الشياطين


عبادة الشياطين هي ديانة قديمة كانت متواجدة منذ و قبل أول أيام الكنيسة الأوروبية الأولى ، لم يكن لها أي طقوس أو توجهات وحشية بل بالعكس كانت مسالمة للغاية و تبحث عن حوار العقل و المنطق (مع ان منطقهم كان زي وجيههم) ، تقوم افكار الأجيال المعاصرة لنشأة الكنيسة على مبدأ معارضة الديانة المسيحية ككل نظراً لوجود أمور لا يتفقون معها في هذه الديانة و تكتمل المعارضة بعبادة الشيطان عدو الديانة المسيحية الأول (و هي فكرة قائمة منذ الأزل حيث كان الفراعنة مثلاً يعتبرون آلهة أعدائهم شياطين و العكس) و بالتالي اعتبروا الشيطان بالنسبة لهم المنقذ الذي يتحدى العبودية و يمنحهم الحرية ليعارضوا القوانين الموضوعة للبشرية (و انما تستعبدهم شهواتهم) ، و بسبب أفكارهم و ما يدعون له حاربتهم الكنيسة و تمادى بعض افرادها في اطلاق تهم لا أساس لها من الصحة منها الاضحيات البشرية و الطقوس الشيطانية التي تشبه طقوس الشعوذة و الدجل و حبهم للوحشية و الخراب و الدمار ، و مع انتشار الشائعات و تصديقها تولد بسببها (و بسبب السلبية و التوتر في العلاقات بين الأطراف) آثار عكسية لشائعات الكنيسة منها أن ظهر تيار جديد لعبادة الشيطان يطبق اشاعات الكنيسة بحذافيرها !!


بالنسبة لربط الموسيقى بعبادة الشيطان فلا يوجد ما يثبت هذا الشيء في وثائق عبدة الشياطين الأوائل ، و إن وجد شيء من ذلك في كتابات الجيل الجديد منهم فلذلك يرجع لكونهم استجابوا للضغوطات و الشائعات الجديدة أيضاً و جعلوا هذه الموسيقى هي موسيقاهم (مع ان عدداً كبيراً منهم يستخدم انماطاً موسيقية مختلفة منها الموسيقى الالكترونية كبعض فناني و فرق التيكنو و الريف مثلاً) ، موسيقى الهيفي ميتال باختصار هي نمط موسيقي يمنح جميع الأطراف المتفاعلة معه من فنانين و مستمعين حرية أكثر من الانماط الأخرى في التعبير و الأداء ، و بسبب هذه الحرية انخرط عبدة الشياطين الباحثين عن حريتهم في اوساط عشاق و فناني هذه الموسيقى ، بينما تعود جذور هذه الموسيقى لفرق نشأ معظم أفرادها في أوساط و في أسر محافظة و متقيدة بتعاليمهم الدينية بل ان بعضهم التحق بمدارس دينية كاثوليكية ، و بسبب عدة عوامل منها طيش الشباب و التطورات المحيطة بهم و النزعة الرائجة آنذاك نحو مزيد من التحرر ثار شباب المجتمع على قيمه فخرج هؤلاء بموسيقى لا تتقيد بضوابط المجتمع و تتحدى قيمه ، و من أهم تلك الفرق فرقة بلاك ساباث التي يتجه السواد الأعظم من خبراء الميتال الى نسب الفضل في اختراع هذا النمط الموسيقي إليها ، بالرغم من مواضيع أغاني الفرقة المثيرة للجدل حاول أفرادها تصحيح الفكرة المنتشرة عنهم باستخدام صلبان يرتدونها ليعبروا عن انتمائهم الديني رغم المعصية و مع ذلك باءت محاولاتهم بالفشل ، فأدى الضغط من منتقدي الفرقة و متهميها بالشيطانية من جهة و من الجمهور المتعطش للمزيد من الحرية من جهة أخرى إلى توقف الفرقة عن ادعائاتها بالانتماء الى الدين و الاستسلام للرأي العام ، و بغض النظر عن انتماء الفرقة الديني حقيقة ، سادت فكرة ان موسيقى الهيفي ميتل مرتبطة بالشيطان و عبادة الشيطان


موسيقى البلاك ميتال هي نمط موسيقي معقد و فني و له نسبة قليلة من العشاق مقارنة بالانماط الباقية من الموسيقى بشكل عام و موسيقى الروك بشكل خاص و الميتل بصورة أكثر تحديداً ، الفكر السائد عن موسيقى البلاك انها موسيقى متخصصة في عبادة الشيطان ، بينما لا تشكل الفرق الشيطانية من هذا النمط نسبة 20% أو أقل ، الفكرة الأكثر انتشاراً هنا هي فكرة معاداة الدين و لا ننكر أنها لا تقل خطورة عن عبادة الشيطان لكنها هي الأخرى لا تمثل نسبة كبيرة حتى من موسيقى البلاك ميتال نفسها !! موسيقى البلاك ميتال تتميز بخصائص موسيقية لا علاقة لها بالكلمات بشكل كبير ، عادة تقوم على تكوين جو من الكآبة و السوداوية و الشراسة ، و غالباً ما يخالطها جو من الرعب ، كما أن للبلاك ميتال انماط موسيقية فرعية تجعل الموسيقى تختلف جذرياً عن البلاك ميتال التقليدي


بالنسبة للكلمات و مواضيع الأغاني فهي متنوعة حسب الفرقة فبعض الفرق التي تتناول الديانات تروج للإلحاد لا عبادة الشيطان و بعض الفرق تروج للعودة لدين الأجداد الوثني و عبادة الأوثان التي عبدها أجدادهم قبل أن تخضعهم الكنيسة و تدخلهم في دينها بقوة السلاح و بعض الفرق تغني عن ديانتها السماوية كالمسيحية أو اليهودية مثلاً و مثل هذه الفرق محاربة من أوساط البلاك ميتل نفسه ، و بعض الفرق تغني بحيادية و تستعرض أفكاراً من الثقافات العالمية و تتحدث في أغانيها من منظور ابناء الثقافة أو الديانة التي يتناولونها فمثلاً فرقة نايل متخصصة في ثقافة الفراعنة و المصريين القدامى و تدين العبودية و تتحدى طواغيت الفراعنة و تمدح أبطال تحدوهم و ماتوا بسبب شجاعتهم و رغبتهم في تحقيق العدالة ، بينما تغني بعض الفرق المتنوعة التوجهات ، و الدين و المواضيع المتعلقة به لا تشكل السواد الأعظم من الميتل بل هي جزء بسيط منه ، فكثير من الفرق تتناول مواضيعها السياسة و الحرب و المجاعات و الأوبئة و الكوارث و نهاية العالم و الجرائم الإنسانية و حقوق الإنسان و التاريخ و التمييز العرقي (منهم من يدعمه و منهم من يحاربه) و النظريات الفلسفية و قصص المحاربين الشعبية و الاساطير و الخرافات و الشعوذة بل تمتد المواضيع لتشمل العلوم و النظريات العلمية بما فيها العلوم الطبية و الطبيعية و علم الفلك و علم الأرض ، و من الأغاني ما يبث أفكاراً تخاطب المستمع و توصيه باتخاذ مواقف أو أعمال معينة مثل تحدي الصعاب و الارتقاء بالذات و الإذعان للحقائق و الإستسلام للقدر و المضي بالحياة و عدم الاستسلام للرغبات أو للضغوطات النفسية حتى ان منها ما يحذر من تعاطي المخدرات ، و هناك أيضاً فرق تسلك اتجاهاً عكسياً تماماً لكل ما تقدم فهذا النمط الموسيقي كما ذكرنا سابقاً غير متقيد باتجاه واحد و يمنح حريات عديدة و غير محدودة للجميع

في النهاية ، كتبت هذا الموضوع كردة فعل لما قيل عن بعض هواة هذه الموسيقى و بعض فرقنا المحلية في العديد من منتديات الانترنت حتى لا يساء فهمي و فهمهم و اتهم و يتهم غيري من هواة هذه الموسيقى بعبادة الشيطان اضافة الى ذلك أرغب في توحيد النظرة الى الموسيقى فالميتال لا يختلف كثيراً عن اغنياتكم العربية باستثناء ان الرائج من الاغاني العربية تخصص تقريباً في مواضيع محددة جعلت منه حرفياً كما يقال بريداً للزنا .

[صاحب الظل الطويل]

رد: العبادات الشيطانية: تاريخها، تطورها ووسائل انتشارها

زملائي الأعضاء rabe3 7asn و GOTH-73's و Saint Angerأنا مارح طول القصة أكتر من هيك وعند هون أنا بنهي النقاش لأنو بلا جدوا
وبحب أول كلمة منفعة أخيرة بهالموضوع وبيكون أنتهى الكلام من عندي وأعضاء المنتدى الكرام
هني الحكم وشكرا.

هكذا قال السيد المسيح: (من له أذنان للسمع، فليسمع) (مت 13: 43) ذلك لأن هناك من لهم آذان، ولكنهما لا تسمعاً. وعن أمثال هؤلاء قال السيد لأنهم مبصرين لا يبصرون وسامعين لا يسمعون ولا يفهمون) فقد تمت فيهم نبوة إشعياء القائلة (قلب هذا الشعب قد غلظ. وآذانهم قد ثقل سمعها) (إش 6: 10).
فما السبب فى أن هؤلاء لهم آذان ولكنها لا تسمع؟
السبب الأول هو أن قلوبهم قد غلظت، محبتهم قلت..
الذى يحب الله، يحب أن يسمع عنه. والذى يحب الخير يحب أن يسمع عنه. فإن فقد هذا الحب، وانشغل قلبه بمحبة مضادة، فإنه لا يحب أن يسمع عن الله، ولا عن الفضيلة.. يصير السماع ثقيلا على أذنيه.
وإن قيل له شئ، لا يدخل أذنيه، ولا يدخل فكره ولا قلبه. انه ليس على مزاجه.. كالشاب الغنى (مت 19: 22).
(سامعين لا يسمعون) مثل أهل سادوم، حينما انذرهم لوط (وكان كمازح فى أعين أصهاره) (تك 19: 14). ومثل الابيقوريين والرواقيين الذين كلمهم بولس الرسول، فقالوا: (ترى ماذا يريد هذا المهذار أن يقول؟!) (أع 17: 18).
لعل هذا المثل يذكرنا أن الكبرياء تمنع الأذن من السماع.
(الذات) تقف حائلا دون سماع كلمة الله
هكذا كان كلام السيد المسيح يكشف رياء الكتبة والفريسين، ويقدم تعليما أعلى من تعليمهم، كما كان كلام الرب فيه الروح، بينما كلامهم فيه الحرفية لذلك كانوا لا يريدون أن يسمعوه.
إن العناد أيضا والتشبث بالرأى، يمنع الأذن من السماع.
مهما كان الرأى قويا ومقنعا، فإن الأذن لا تسمعه، مادام الإنسان متشبثا برأيه. ولذلك فإن بعض كلام المسيح ما كان يرفضون سماعه فحسب، بل كانوا يرفعون الحجارة ليرجموا قائله (يو 10: 31) وكانوا يصفونه بأنه ضال، ومضل ومجدف!!
الخوف أيضا يمنع الأذن من أن تسمعاً.
كان بيلاطس يعتقد أن السيد المسيح برئ، بل وأنه بار (مت 27: 24) ومع ذلك منعه الخوف من أن يستفيد من نصيحة زوجته له: إياك وهذا البار) (مت 27: 19) ولعل الخوف أيضا منع كثيرا من ولاة الرومان من الإيمان. الخوف سد آذانهم.

ما أجمل قول الرب لتلاميذه الأطهار: (أما أنتم فطوبى لآذانكم لأنها تسمع) (مت 13: 16).

إنها الأذن التى ينبع سماعها من قلب فيه إيمان وتسليم، وفيه حب، وفيه أتضاع قلب لا يعاند ولا يرفض ولا يتشبث بحكمة بشرية وبمعرفة خاصة. وفيه رغبة للسماع مثل مريم أخت مرثا. أما النوع المضاد فيرفض كل نصيحة وكل كلمة..! له آذان ولكنها ليست للسمع!

[Saint Anger]

رد: العبادات الشيطانية: تاريخها، تطورها ووسائل انتشارها

خيو انت ما قدرت تناقشني و هالحكي كأنك عم تحكي عن حالك مشان هيك وصلني حقي

by the way
لا تقلي هلق الله يسامحك اوكي

الله لا يسامحني لانو انا عطيت كلشي صح مع اثباتات
بس انت اتهربت و ما اقدرت تناقش

و شكر خاص ل نايري و ل ربيع و ل كليف


سلام و احترامي الك

[صاحب الظل الطويل]

رد: العبادات الشيطانية: تاريخها، تطورها ووسائل انتشارها

شباب بتمنى كل عضو يحترم حالو ولايحيجني أغلط معو بالكلام مع أحترامي لجميع الأعضاء

[modeglyani]

رد: العبادات الشيطانية: تاريخها، تطورها ووسائل انتشارها

عزيزي ... صاحب الظل الطويل ..

تعددت العناوين ... و المضمون و الجوهر واحد

تسألني ماهو الجوهر و انا اقول لك ...
إنه مجتمعنا الذي و للأسف يحيك قصصا حول أشياء لا يعرفها بالمضمون أو لا يفهمها
بل يراها غريبة بعض الشيء و مخالفة لعاداته و تقاليده ... ( بعتقد كلامي لهون واضح )

اول شي حضرتك ذكرت شي اسم عبادة الشيطان ...
و انا هلأ عم الك ... انت لا تعرف شيئا ... و للأسف
و إن كنت تعرف لما كتبت هذا الموضوع و لما أرهقت نفسك في محاولة لطمس الواقع أو الحقيقة
هل تعلم ماهي المنظمة الماسونية ؟؟؟
أعتقد الجواب : لا
لأنه لو كنت تعرفها لما كتبت أي شيء هنا
نصيحتي لك عزيزي ... راجع معلوماتك رجاااااااااااااااء
لا أقول لك ابتعد عن الانجيل و الكتاب المقدس ... بل اقرأ غيرها و اطلع على غيرها من الكتب
لأنني لمست ضعفاً و هشاشة في موضوعك ... و للأسف
ملاحظة هامة .... أرجو تعديل اسماء فرق الميتال ... لأني ( ضليت اضحك شي ساعة )

مع ذلك ... لكي اصدقك القول :
الميتال هو عبارة عن نمط فني موسيقي .. ( خالص )
لا يمت بعبادة الشيطان بصلة
و لكن ..............
بعض المتأثرين في هذا النمط ( و اقول البعض ) أخذ منحى آخر لحياته ( عدواني على الاغلب )
و تبنى فكرة الشيطان ... و هذا أمر لا أستطيع نكرانه
لكن صدقني ... ما إن تمر مرحلة المراهقة حتى تتبخر هذه الأفكار من البال ...
و لكن أنت غير مطلع على فرق الميتال بشكل عام ...
فبعض الفرق تقدس المسيح و تكتب أغاني للمسيح و للأديان بشكل عام .. ( على كل حال بلا هالفوتة )


بالنسبة للباس ... أعتقد أننا نعيش في 2010
لا أحد يستطيع فرض علي ما ارتدي .. إن كان الأسود أو الأحمر أو الأخضر أو الفوسفوري
بالنهاية هي حرية شخصية قبل كل شيء
وذلك ينطبق على شكل الشعر و اللحية و كل شيء طبعا


عزيزي ... انا مستعد للنقاش معك بشكل عقلاني دون التعرض الى أي اساءة لأي أحد منا

و شكرا لك

[modeglyani]

رد: العبادات الشيطانية: تاريخها، تطورها ووسائل انتشارها

بس يا ريت يا صاحب الظل الطويل .... ترد على ردي ..

[modeglyani]

رد: العبادات الشيطانية: تاريخها، تطورها ووسائل انتشارها

شوووووووووووووووو مشان ماعم تقرا ردي انا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
او يمكن بدك اطنش ؟؟؟؟؟؟؟؟
او ما بعرف
يمكن ما بئا عندك كلام لحتى تقولو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[opethers]

رد: العبادات الشيطانية: تاريخها، تطورها ووسائل انتشارها

لا عنجد كلنا علينا حق كلنا زودناها بجوز لأنو ما بنقبل حدا يشوه صورتنا خاصى اذا بقولو انو نحنا عبدة شيطان