• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

قضية اليهود ملاحظة

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • #61
    رد: قضية اليهود ملاحظة

    Originally posted by kenano View Post
    يسلم ايديك الياس وربي يسوع يباركك !!

    برجع بسال روبيرتو ليش تجاهلت كلام ملهم ؟؟!! اذا سمحلي ملهم رح اقتبس هالكلام منو



    ياريت تجاوب عن هالنقطة متل انت ما طرحت سؤال وجاوبتك عليه ياريت تجاوب على هادا كمان ّ

    شباب اسالوه هذا السؤال !
    يلا لنشوف
    يـــــــــــســـوع مـــــــعـــــــي فـــــــمـــــــن عــــــــــــــلـــــــي ...,,
    تـــــــحـــــــيـــــــاتـــــــي
    داريــــن لــحــــدو
    ♰ ܕܐܪܝܢ ܠܚܕܘ ♰



    Comment


    • #62
      رد: قضية اليهود ملاحظة

      فيما يخص اليهود و شمولية الحكم عليهم،
      إنه فعل لأمر عجيب، يأتي سوري في آخر الزمن و يضع العربي و اليهودي في سلة واحدة !!!!!!!!
      أين العزة في كل هذا ؟؟؟؟
      كيف تسمح لنفسك بمزج اليهودي و العربي ؟؟؟
      حتى في عصر الحملات الصليبية ذهب صلاح الدين الأيوبي (المسلم) بنفسه و عالج ريتشارد قلب الأسد (المسيحي)...
      لا يمكن أن نضع الأوربي أو اللبناني أو السوري أو الياباني مع اليهودي في نفس المرتبة...
      لا يمكن أن يحدث هذا، اليهودي معروف بخبثه و بمكره، ياااااا ناس...ياااا ناس، قولوا لي من يحتل فلسطين.....أنتم تقولون بأنها اسرائيل و ليس اليهود،إذن قولوا لي ماذا يفعل إذن هناك الملايين من اليهود ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
      من المفروض أنتم الذين تدينون اليهود، لكن مع الأسف تدافعون عنهم،
      أختي ماريا أنت عربية سورية أرجوك لا تدعي بعض الأفكار تستحوذ على عقلك، أنظري ماذا فعل اليهود بالجولان، بفلسطين، بلبنان،و بالعالم كله....
      اللبنانيين المسيحيين يكرهون اليهود الى أقصى درجة، لأنهم ذاقوا طعم الألم و يعرفون جيدا مكر اليهود....و أغلب سكان المعمورة يكرهون اليهود....إنها الحقيقة...إنها الحقيقة..هذه هي الحقيقة....
      احتراماتي


      Comment


      • #63
        رد: قضية اليهود ملاحظة

        معناها انا اكره المسلمين ولا اسمح ان يتم مساولتي بهم كعربي وسوري ومسيحي ! لاتستغرب كلامي
        ما شفت المسلمين شو عم يعملو بالعراق كل يوم تفجير واغتيال وكل يوم بتطلعلي خلية وشبكة جديدة
        انا اكره المسلمين بعد الاحداث التي قام بها الشيشانيون باعدام طلاب مدرسة ابتدائية في موسكو
        انا اكره المسلمين بعد حوادث 11 ايلول
        انا اكره المسلمين بعد تفجيرات لندن
        انا اكره المسلمين بعد احداث الشغب في لبنان
        انا اكره المسلمين بعد تفجيرهم لباصات النقل الداخلي بطرطوس وحمص والشام منذ 13 سنة !

        شايف اخي كلها هادي اسباب بتخليني اكره الاسلام لو اني بنظر اليهم من منظورك وهو الشمولية العمياء
        بس انا كسوري اقسم ان مسلم سوريا لا يوجد مماثل له الا في سوريا ومسيحي سوريا ايضا !
        بتمنى انك تفهم وتعترف (الاعتراف بالحق فضيلة)
        ربى هل تعلم ؟؟
        لم أكن أدرك مقدار حبك لى ..إلا عندما لم يحبني غيرك
        لم أكن اعرف كم أنت حنون..إلا عندما ذقت كل قسوة من أحب الناس
        لم أكن أرى كم أنت إله غافر الإثم ..إلا عندما لم يغفر لي الآخرين
        لم أكن أتذكر كم أنت تتذكرني ..إلا عندما نسيت من الجميع
        لم أكن أتمتع بصحبتك ..إلا عندما تركت من اعز الأصدقاء وحيدا


        إن الطريق مظلم وحالك , فاذا لم تحترق انت وانا فمن سينير الطريق ؟



        ارجنتينيون حتى الصميم
        ابناء حارة المشاكل


        A~S~R~K

        Comment


        • #64
          رد: قضية اليهود ملاحظة

          صدام حسين عربي و مسلم و دخل على الكويت و دمرها!!!!! اوعى تقول امريكا لعبت بعقله!

          و مسلمين عرب ينصبون نفسهم مكافحين على فجور اخوتهم العرب. مش نصف ضحايا الأرهاب في الجزائر هم ضحايا الأرهابيين الجزائريين؟ روح اتوجه بعروبتك لهدول مش النا!

          يا شيخ وجعت راسنا! مين سلطك علينا؟

          Comment


          • #65
            رد: قضية اليهود ملاحظة

            ونحنا عميان وهنود بريش


            يا روبيرتوز
            السوري اللبناني الجزائرية العربي ... قوميات

            مو عبنا فلجتنا بالمنظور الاكاديمي ولا بس قريانها بشي لينك

            انت عم تخلط بين الدين والقومية

            وسألتك اليهودي الجزائري يلي لم يقبل بالخروج من الجزائر وفضل هويته الجزائرية على الاسرائيلية
            ماذا تعتبرهم .. مريخيين

            ورح جوابك ع تساؤلك
            رغم استمرارك بعدم الجواب وطرح المزيد " بعتقد حابب تألف اطروحة آكاديمية عبر الردود "

            ع كلا أخبرتني بمن أين أتيت بذلك هل من وزارة الدفاع بكل بساطة بما أنك ع أساس باحث

            أدخل لموقع الأمم المتحدة وابحث عن الرقم إذا احببت
            أو إذا كنت كما اخبرتنا من الجزائر أسأل عن عائلات
            بلعيش وأبو الخير .... وفراشو و بن عيون

            الرقم تؤكده ترجمة ''مركز الإسراء للدراسات والبحوث'' في لبنان للكتاب الصادر عن الحكومة الإسرائيلية عام 1997 بعنوان ''الانتشار اليهودي في العالم''

            وأنا لم أطلب من أو أين جلبت الرقم
            فبعض الارقام تقول 50 وبعض الارقام والاحصائيات تقول العدد يتجاوز الآلاف

            بغض النظر لم يقدم تقرير من الحكومة الجزائرية بعدم وجود ذلك
            وإلا لما تم ترميم المقابر وطبعا بطلب من الامم المتحدة

            كل ما طلبته منك أن تخبرنا واعتقد امكانية الصعوبة بالاجابة ستبقى مستمرة ضمن ما تدعية بالاكاديمية

            الجزائري اليهودي كيف تنظر له !!!
            Delight yourself also in the Lord, and He will give you the desires and secret petitions of your heart

            !! Brothers and will stay until death !!

            Comment


            • #66
              رد: قضية اليهود ملاحظة

              انا اللله وان الية راجعون عليكم كلكم


              إن أسلوبي في السخرية هو أن أقول الحقيقة دائما
              أرسل زئيرك و ابق مرفوع الجبين
              و الثم جروحك صامتاً و انس الأنين
              مزق خصومك بالأظافر لا الخطابْ
              فإذا فقدت الظفر مزقهم بناب

              Comment


              • #67
                رد: قضية اليهود ملاحظة

                عزيزي روبيرتو السلام لك
                اولا انت انسان لديك قناعات ولاتهمنا قناعاتك ومهما كانت فهي لك وليس لنا دخل بها وتريد فرضها على الاخرين ومهما كانت الطرق وسأبين لك ذلك من خلال ردودك وتناقضاتها وخصوصا بموضوع اليهود ونزار قباني >اولا> دخلت علينا من باب ان نزار رجل عظيم ويجب التقيد بأقواله لذلك يجب محاربة اليهود من خلال القصيدة التي اقتبستها من الشاعر السوري الكبير نزار علما ان الوطن العربي بأجمعه وليس الجزائر فقط يحتاج الف مؤلفة من السنين لينجب مثل هذا الرمز نعود لموضوعنا (واليهود بفكرك انت هو الدين اليهودي) وليس الحركة الصهيونية السياسية العنصرية الارهابية فهذه ليس لك علاقة بها انسيت ان نزار تعرض لتهديد من الجماعات المتطرفة لأنه اراد تحرير عقل المجتمع من التخلف عن طرق تحرير المرأة ووصف كل صغيرة وكبيرة بعقل(جسد)وروح المرأة بشعره ملاحظة عالهامش ان المرأة في الشعر ترمز للوطن فأنت تهتم بجانب وتترك جانب اخر من فكر هذا الرمز فأنت بهذه الحالة تتطبق نصف الاية فقط
                لاتقربوا الصلاة وانتم سكارى وفهمك كفاية

                <ثانيا>تكفير نزار قباني لا احد في هذه الدنيا بأسرها اجمعين يحق له ان يكفر شخص ويتهمه بالكفر فأن بعض الضن لأثم عظيم وعندنا في دين المحبة والسلام اية تقول هكذا يكون الآخرون اولين والاولون آخرين لأن كثيرين يدعون وقليلين ينتخبون متى 20:16
                فا انت تدعي دراستك الدين المسيحي اقرأ حادثة الاية في الانجيل المقدس وقارن
                هنا ايحق لنا تكفير انسان
                كان في ردك تناقضا كبيرا من درجة ان تجعل شخصا رمزا عظيما الى درجة ان تعرض عنه استفتاء اذا كان كافرا ام لا في غضون ساعات ماهاذا التناقض الكبير

                ثم تتهمنا اننا نحب الدين اليهودي اكثر من الدين الاسلامي لارتباط الدين المسيحي باليهودي انسيت ان الايات المسماه بالاسرائيليات تشكل 42% من القرأن الكريم
                فهاذا اتهام سخيف وباطل وليس له معنى ولماذا ليس له معنى لأن الكتاب المقدس هو يشمل على سفر الخروج وحتى سفر الرؤوية

                وعندما سألتك الاخت شيري ماريا شو اهدافك من هالمناظرة جاوبت بالرد الذي يحمل رقم 26 انت فقط تريد التقرب من المسيحين العرب وتعرف عقليتهم ماهذا التناقض الكبير تريد التقرب التقرب بماذا بالهجوم والاتهام ولاستفزاز انا اعلم ان العاقل الذي يحمل العقل السليم والتفكير السليم يبدأ التقرب باللطف والمودة والمحبة اليس ذلك يا صديقي
                والتناقـــــــــــــــــــــــــــــتض الاكـــــــــــــــــــــــــــــــبر
                التحول من الدين الى القومية دون مدخل اومقدمة لعجزك عن الرد او المناورة من اجل تفتيت ردود اخوتي الاعضاء انت تقول اين القومية العربية واسفاه الأأ تعرف ان اسبوعيا يتقدم 2800 طلب جزائري الى السفارة الفرنسية من اجل التخلي عن الجنسية العربية والحصول على الجنسية الفرنسية وفق احصائية رسمية نشرت في جريدة جزائرية انت تتهم سورية بالتراخي فهي خط الممانعة الاول وخط التماس الاول الست تدعي الثقافة لاتعرف ذلك

                والتناقــــــــــــــــــــــــــــــــــــض الاكــــــــــــــــــبر والاكــــــــــــــــــــــبر
                بعد النقاش من الدين الى القومية اصبح خلافنا معك ياصديقي على مبارة كرة قدم في الرد ذو الرقم 28 من سنشجع اليست عندك روح رياضية يا اخي فكل شخص يحب ان يشجع الفريق الذي يراه مناسبا وجديرا جديرا جدا وما علاقة لعبة طابة بالقومية والله انك انت يا اخي روبيرتو تجعل من القومية العربية لعبة من تفكيرك السخيف والحجري

                ثم تعود الى التناقض الاخير وهو التناقض الاول نزار واليهود ومحبة اليهود في الرد ذو رقم 62 الاتلاحظ لقد عدت الى التناقض الاول والى نقطة البداية لأنك تحمل تفكير محدود عديم ضد التطور رجعي يجعلك تدور في حلقة مفرغة كمن يحارب طواحين الهواء
                تقبل مروري واعتذر منك اذ اطلت عليك



                ملاحظة لدي حدس انك لست جزائري وتنتحل صفة جزائري فلاحظت بأجاباتك بعض المفردات المصرية

                Comment


                • #68
                  رد: قضية اليهود ملاحظة

                  الأخ فراس سوري، اشكرك،
                  بخصوص نزار قباني، إنه فعل لرمز كبير، و له محبة خاصة عندي، و لكن قولك بأن الوطن العربي يحتاج الى ألف سنة لولادة لرمز مثله، طبعا أنا أعرف بأن هذا على سبيل الإستعارة و هذا شيء جميل، لكن دعني أقول لك بأن هناك رموز كبيرة في الجزائر و في الوطن العربي،
                  هل تعلم بأن الشاعر الجزائري كتب النشيد الوطني في السجن و وقع عليه بدمه ؟؟؟؟
                  هل تعرف الكاتب الجزائر كاتب ياسين ذا الصيت العالمي ؟؟
                  هل تعرف آسيا جبار صاحبة الشهرة العالمية ؟؟؟
                  هل تعرف البشير الإبراهيمي ؟؟
                  و الجزائر أحلام مستغانمي طبعت من روايتها الأخيرة ما فاق كل روايات نجيب محفوظ و أعمال نزار قباني مجتمعة، و هذا مثال بسيط،
                  على كل حال،
                  أما مسألة الجنسية، فكلامك خاطىء و أفكارك مستوردة، لم يحدث أبدا و أن استبدل جزائري جنسيته بأخرى،بالعكس ، و أنظر الى اللاعبين الجزائريين الذي ولدوا في فرنسا، رفضوا اللعب لمنتخب فرنسا و فضلوا الجزائر، و كمثال أنظر ماذا حدث في فرنسا يوم تأهلت الجزائر لكأس العالم، كل الجزائريين و المغاربة و العرب خرجوا في احتفالات، إنها الوطنية،
                  صحيح هناك من لهم جنسيتين، و أين المشكل في هذا ؟؟
                  له جنسية جزائرية و فرنسية، و ذلك بهدف تسهيل المعاملات الإدارية، و هذا شيء بسيط و بديهي.

                  و أنا لم أفرض آرائي على الآخرين، و إنما أتناقش و أتبادل الآراء،

                  أما بخصوص ملاحظتك الأخيرة، أضحكتني بخصوص أنني مصري،
                  يا أخي أنا جزائري و لا أتقن اللهجات الأخرى "الشامية و المصرية" و بالتالي أحيانا أستعمل كلمات من المشرق العربي، أنا أتقن العربية الفصحى و عندما أتكلمها فإني أتكلمها على أصولها و هذه هي اللغة الحقيقية، أما اللهجات فلا تهمني،
                  و إن أردت أن أكلمك بالجزائرية فلا بأس،
                  بصح نخاف متفهم والو....

                  مع احتراماتي

                  Comment


                  • #69
                    رد: قضية اليهود ملاحظة

                    يعني ما بعرف يا روبيرتو

                    وين كنت بموضوعك و وين صرت

                    يا اخي حدد وجهة نظرك لنعرف كيف بدنا نفهمك

                    لانو مو معقول بتاخدنا بفكرة و بتطلع بفكرة و من دون ما توصل الهدف

                    يا اخي حط هدف قدام عيونك حابب توصلو و امشي

                    لا تمشي هيك من غير وجهة

                    Comment


                    • #70
                      رد: قضية اليهود ملاحظة

                      الأخ موسى، فعلا، الموضوع أخذ عدة اتجاهات،
                      أعدك في المواضيع الجديدة، ستتم وفقا لمنهج و محاور محددة

                      Comment


                      • #71
                        رد: قضية اليهود ملاحظة

                        "هل نزار قباني كافر في نظر الديانة المسيحية" ؟؟

                        اولا نزار قباني رمز لامع جدا كشاعر و ديبلوماسي

                        انا من الناس اللي بحترمو و متاثر بكتابتو حتى اسلوبي بالخواطر شبيه فيه

                        اما انو تحطو رمز من رومز الصمود و التحدي و العروبة و تسال انو كافر او لا و كانو علامة من علماء الدين

                        فاسمحلي معادلتك مو ظابطة ابدا

                        يا سيدي رح اجي معك ... انا رح جاوبك مسيحيتنا ليست ديانة تكفيرية

                        يعني الله الديان و فقط ( لا تيدنوا كي لا تدانوا )

                        ( كيف تنظر القذى التي في عين اخيك و اما الخشبة التي في عينك فلا تفطن بها )


                        تلتفتي الى إخوتك العرب الذين يعانون في فلسطين و في العراق و بلبنان...

                        ليك عمو

                        لا تجيب سيرة سورية و العروبة على لسانك ابدا

                        لا انت و لا مليون غيرك من الوطن العربي

                        لانو حضراتكم ابعد ما تكونو عن احداث غزة والعراق

                        لو سورية بدها تتخلى عن عروبتها كانت استرجعت الجولان من زمان

                        حتى عنا بالدراسة بيعلمونا باي مادة شو معناها العروبة و من اول مطالب عروبتنا هي استعادة فلسطين المحتلة


                        مخيمات الفلسطينين روح و اسالهم عن سورية

                        انت كم فلسطيني استضفت ببيتك
                        ؟؟؟
                        اما العراق ... بتمنى كمان لا تقرب لانو وين كنت حضرتك انت وقت غزو العراق اكيد بفرنسا او بلجيكا مع اصحابك

                        حبيبي الدعم السوري للعراق وقت الغزو او حتى لجوء العراقيين لسورية بالملايين و ترحيبنا فيهم و اشتضافتنا الهم

                        رغم انو طالتنا بعض الاثار الشغلات ( كغلاء العقارات مثلا ) بس معلش هنن ببيتهم ببلدهم

                        اما لبنان فالله يخليك لا تجيب سيرتها بنوب

                        ابسط مثال وقت حرب تموز انا كنت عسكري و بقيت شهرين بحالة استنفار كامل ما بقدر انزل على بيتي او شوف اهلي

                        ليش فيك تجاوبني ( اكيد مشان لبنان )

                        روح اسال اي حدا عن حزب الله و سورية

                        روح اسال اي لبناني اذا بدو يشتري خضروات او اكل بينزل يوم الاحد و الاثنين على سورية .... ليش

                        اكيد لانها بلدو التاني

                        بموضوع العروبة لا حدا يحكي و لا حدا يزاول ابدا


                        أنتم تدافعون عن اليهود لأنهم يشتركون معكم في التوراة "العهد القديم"، أوكي...
                        أنا أتفهكم، بس أتمنى أن يسمع كلامكم هذا الفلسطنيين...
                        مع احتراماتي لكم




                        و الله يعني ما بعرف شو بدي رد

                        بس اسال اي فلسطيني مين هني المسيحين لانو هني اقرب لمن يعرف المسيحي

                        و متل ما حكو الشبيبة عن الفرق بين اليهود كدين و الصهيونية كحركة استيطانية توسعية

                        و شرفت حبيب انشالله تكون استفدت من الدرس

                        Comment


                        • #72
                          رد: قضية اليهود ملاحظة

                          الأخ موسى، فقط أعلق عن قضية الفلسطنيين،
                          مؤخرا قامت الجزائر بإحياء ذكرى رحيل الشاعر محمود درويش، و في هذا الملتقى الكبير، كان هناك السفير الفلسطيني و كذا عدد من الشخصيات، و الطلبة، و لقد أشادوا بعمل الجزائر و احنضانهم للفلسطنيين، هناك عدد كبير من الفلسطنيين يدرسون في الجزائر و ووفرنا لهم كل شيء، المسكن، المنح المالية، و الرعاية الصحية و الإجتماعية،
                          و لقد تطرقت في مواضيع سابقة لدور الجزائر التاريخي و السياسي في قضية فلسطين،

                          احتراماتي

                          Comment


                          • #73
                            رد: قضية اليهود ملاحظة

                            يمكن

                            Comment


                            • #74
                              رد: قضية اليهود ملاحظة

                              حبيبي روبيرتو

                              انا ما عم شكك لا بعروبتك و لا بعروبة الجزائر و لا اي دولة

                              بس ما كان في داعي ابدا لسؤالك لماريا انو تلتفت لاخوتها بالعراق و فلسطين

                              معلش اسمحلي نحنا بسورية اكتر الناس شعبا و سياسة على تواصل مع احداث اخوتنا بفلسطين و العراق و لبنان
                              بتعرف بسبب الحدود الجغرافية اولا و التاريخ المشترك ثانيا و صلات القربى ثالثا


                              Comment


                              • #75
                                رد: قضية اليهود ملاحظة

                                يمكن ؟؟؟
                                يعني كلامي كذب و كلامك فقط هو الصح ؟؟

                                ملاحظة على الهامش...

                                Comment


                                • #76
                                  رد: قضية اليهود ملاحظة

                                  انا ما قلت هيك ابدا

                                  بس انا متعود انو شغلة ما بعرف فيها ما بحكي فيها ...

                                  يعني انا لا كذبت خبرك و لا قلتلك كلامي منزل ...

                                  رجاء لا تفهم الامور متل ما بدك و تسحب البساط لعندك

                                  لانو هيك ما رح تقدر توصل لا انت و لا نحنا لاي نتيجة

                                  و رح نوقع ببحار السجال و النقاش العقيم

                                  Comment


                                  • #77
                                    رد: قضية اليهود ملاحظة

                                    أنا فقط أعمل ملاحظات، و أردت أن أستوضح الأمر،
                                    النقاش لحد الآن يسير بشكل جميل

                                    Comment


                                    • #78
                                      رد: قضية اليهود ملاحظة

                                      زبدة الموضوع

                                      يهودي=صهيوني
                                      مسيحي=صليبي
                                      مسلم=إرهابي

                                      ولكنها زبدة خطأ عزيزي روبيرتو منذ نشأت الكيان الصهيوني كان مثابراً على هدف واحدوكما قال (مشرفنا ابو غابي) ألا وهو انتظار عودة من خرجوا من أرض الميعاد و الذين عاشوا منذ زمن كشعبٍ مشردٍ بلا وطن، وعرضة للإضطهاد الأزلي من الآخر (الآخر هنا هم كافة شعوب الأرض من غير اليهود). فكان أن بدأ منظرو المشروع الصهيوني بالحديث عن "المسألة اليهودية" وعن أسطورة "أرضٌ بلا شعب، لشعبٍ بلا أرض"، وأن لا حل إلا بإيجاد دولةٍ خاصةل"الشعب اليهودي المضطهد وقد بات معروفاً للكل كيف كانت مرحلة الظهور الأولى للأفكار الصهيونية... أن هذه الأفكار ظهرت أولاً في أوساط أوروبية غير يهودية.... ثم جرى تبنيها من قبل شخصيات يهودية رأسمالية علمانية بالأساس لكن وبسبب تعارض الكثير من توجهات وأهداف الحركة الصهيونية مع توجهات وأهداف العقيدة اليهودية بقي الكثير من اليهود بعيدين كل البعد عن هذا الكيان وهذه الدولة المزعومة كالمثال الذي طرح سابقاً من أبوغابي اليهودي الجزائري .. واليهودي الهولندي واليهودي الفرنسي واليهودي المغربي الخ......إذاً الدين برئ من أي توجه شاذ يتم عن طريقه المنادى بعقائد معينة وتحريفها لتوصل بعض من الجماعات لغايات تفيد مصلحتهم الشخصية أولا بأطار مجمل على أنها للمصلحة العامة كاستخدام رمز الصليب في الحملات الصليبية واستخدام آيات الجهاد من القرآن في الحركات الأرهابية ......شكراً لكل من شارك في هذا الموضوع أعجبتني جميع الردود
                                      في كل يوم يصلب الانسان الف مرة ومرة ويصلب الوطن على طريق الجلجلة يسير شعب يحمل المسمار والصليب لانه يعيش في موطنه الحنون كالغريب وزهرة الخلاص في يديه مقصلة وسائر على طريق الجلجلة قد كللته المحنة السوداء بالسواد ومزقته اربا رصاصة الاحقاد
                                      أنا لا أحد وأنت،من تكون؟هل أنت أيضاً لا أحد وإذاً فثمة إثنان منا، إياك أن تخبرأحدا!وإلاألقوا بنا في المنفى
                                      وراء كل فوضى واشنطن وتل أبيب

                                      Comment


                                      • #79
                                        رد: قضية اليهود ملاحظة

                                        شكرا لك أختي الكريمة دودي على إثراء الموضوع،
                                        احتراماتي لك

                                        Comment

                                        Working...
                                        X