• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

نقاش في ظواهر اجتماعية

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • #21
    رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

    انا معك بموضوع التجارة بالارحام هو المرفوض
    و لكن ان وجدنا زوجين غير قادرين على الانجاب بسبب رحم المراة
    و الطب الحمدالله توصل الى امور جيدة و منها الزرع ضمن الرحم و هادا انا بعتبرو نعمة مو نقمة ابدا
    لانو انت بهيك طريقة رح تساهم بتشكيل عائلة
    انت تصور شو فرحة الزوج و الزوجة بالمولود


    انا في حدا بعرفو ضلو 12 سنة من دون اولاد و راحو امريكا و ما خلو وسيلة
    و بعدين طرحو الاطباء عنا بحمص تحديدا الموضوع
    طبعا بدو يكون في موافقة خطية من كلا الطرفين و تم الزرع في رحم احدى صديقاتو للشب
    و جابو توم و ما بتتصور قديش تغيرت حياتهن بس اجو الاطفال


    بس متل ما قلتلك تجارة الارحام لا
    بس الفكرة الطبية بحد ذاتها نعمة برايي
    شكرا للطرح

    Comment


    • #22
      رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

      Originally posted by نبيذومطر View Post
      أكيد في اشكالية عنا بموضوع تعداد المعلومة و احصاءها بسوريا

      بس بدك رأيي الشخص ؟

      هي الظاهرة عنا بالبلد .. قليلة
      هلق هو بحسب قول الدكتور يلي سألتوا

      أنو هي الظاهرة يعني لسا ببداياتها

      عنا بالبلد و فيها كتير من المشاكل

      بس على الأغلب أنو ما منتشرة بشكل كبير

      و لكن الأكيد أنها موجودة و لو بنسب بسيطة .......
      كم أرغب أن أستيقظ يوماً
      لأرى وطني أصبح وطناً

      لأرى جولاني عاد لنا
      و لأسمع صوت كلمة تقول

      مازلت في وطن يدعى

      سوريا

      Comment


      • #23
        رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

        تسجيل متابعة و الموضوع أكثر من حيوي و مهم

        مع تعقيب بسيط بالاختلاف معك يا
        fly in the sky

        بأسلوب التوصيف للحالة
        أن أحب امرأة واحدة .. خير من أن تحبني نساء الأرض جميعاً ..

        صار وقت الجد و هالمرة عن جد .
        فـ من له عينان .. فليقرأ منيح .

        ( المطر ما بيحلا إلا هون على هالمنتدى .. فأكيد أنا هون )
        هل عندَكِ شك أنك أحلى و أغلى امرأة في الدنيا ؟
        برأيي ما لازم تشكي نهائياً
        كلما قدَّسكِ المطرُ .. اذكريني

        Comment


        • #24
          رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

          Originally posted by Dodi View Post
          هدا الحكي يلي قلتو بالرد الاول الشروط لتكون هي الظاهرة مقبولة انو المرأة المؤجرة للرحم فاصلة بين شعورها بالأمومة والواجب يلي بدا تأديه لهيك اذا منوصل لنتيجة من الرد لتفصل هي الانسانة ليصير مقبول والا فهو باطل باطل

          حلوة طريقتك بأدارة النقاش
          طيب سؤال يا ترى

          هل هاد الشي ممكن

          يعني في مجال أنو نقول للمؤجرة انو بدنا نزرع جنين برحمك بس بدك ما تشعري فيه

          هل هاد الشي ممكن
          ------------------------------------------
          كم أرغب أن أستيقظ يوماً
          لأرى وطني أصبح وطناً

          لأرى جولاني عاد لنا
          و لأسمع صوت كلمة تقول

          مازلت في وطن يدعى

          سوريا

          Comment


          • #25
            رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

            Originally posted by elias mousa View Post
            انا معك بموضوع التجارة بالارحام هو المرفوض
            و لكن ان وجدنا زوجين غير قادرين على الانجاب بسبب رحم المراة
            و الطب الحمدالله توصل الى امور جيدة و منها الزرع ضمن الرحم و هادا انا بعتبرو نعمة مو نقمة ابدا
            لانو انت بهيك طريقة رح تساهم بتشكيل عائلة
            انت تصور شو فرحة الزوج و الزوجة بالمولود


            انا في حدا بعرفو ضلو 12 سنة من دون اولاد و راحو امريكا و ما خلو وسيلة
            و بعدين طرحو الاطباء عنا بحمص تحديدا الموضوع
            طبعا بدو يكون في موافقة خطية من كلا الطرفين و تم الزرع في رحم احدى صديقاتو للشب
            و جابو توم و ما بتتصور قديش تغيرت حياتهن بس اجو الاطفال


            بس متل ما قلتلك تجارة الارحام لا
            بس الفكرة الطبية بحد ذاتها نعمة برايي
            شكرا للطرح
            يعني الفكرة هي مانها بهاد السوء

            و لكن في أغلب الأحيان هي نافعة
            كم أرغب أن أستيقظ يوماً
            لأرى وطني أصبح وطناً

            لأرى جولاني عاد لنا
            و لأسمع صوت كلمة تقول

            مازلت في وطن يدعى

            سوريا

            Comment


            • #26
              رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

              دكتوور الياس انا بتفق معك مية بالمية

              ونبيذ ودودي حكيكن مزبوط

              وفلاي شغل حلو بإدارة النقاش يعطيك العافية

              وهلق المشكلة هي مو بالموضوع بحد ذاتو لأنو متل ما قال الدكتور هي نعمة للأشخاص اللي محرومين لأسباب مرضية او قاهرة عن انو يجيبوا اولاد

              المشكلة الها شقوق

              1- التجارة لأنو ما شاء الله كل ما يدخل المال بشغلة بيوسخها

              2- المجتمع بحد ذاتو
              اللي لسا ما آمن او عرف الامكانيات الطبية مع انو فكرة

              انو إمرأة تانية تجيب ولد لإمرأة ما بتجيب ولاد مو غريبة ابدااا

              تذكرو بمسلسل مرةمرقت كلمة نزلوا الولد من طوقها ..................ليصير ابنها

              فبيضل التوعية للناس بأنو هالعملية يمكن انو تكون تطوعية متل الدم

              مو لهدف مادي وساعتها بعتقد انو بتصير الشغلة عادية

              ودخيلكن قديش نسبة العقيمين بين الازواج بسوريا مثلا

              بيتجاوزو ال15 للعشرين بالمية وهاد انا متشائم تماما

              3- القانون انا مو متأكد اذا ممنوعة ببلادنا ولكن ببلاد اخرى متل اميركا(بس مو بكل الولايات بعتقد) مثلا مسموحة وانا سمعان عن ام
              عمرها 55 حملت عن بنتها وزوج بنتها لأنو بنتها أضطرت تستأصل رحمها دون المبايض وهي الحادثة كتيير اخذت صدى
              لأنها من أوائل الحالات اللي بتصير وانو في درجة قرابة هائلة بين احد الوالدين والمتبرعة

              وهي الحالة رجعو ناقشوها بمسلسل فريندز إذا بتتذكرو صحيح بأسلوب كوميدي ولكن انطرحت
              وبينت النعم اللي فيها والنقم كمان

              والفكرة هون إذا بيكون في بالقوانين سماح بالتبرع بين الاقارب والناس بمحددات ونظم محكمة وغير متشددة

              فساعتها بيصير متلو متل التبرع بالدم بيعطي امل لعائلات جديدة ولفتة انسانية رائعة
              مع الانتباه لرابط الامومة المتكون لدى الام البديلة او الحاضنة


              بتمنى ما كون خرجت عن الموضوع كتيير او شتتو ما بعرف ,,,

              وشكرا للجميع



              "سلامي امنحكم, سلامي اعطيكم, لا كما يعطي العالم اعطيكم أنا."
              "ثقوا لقد غلبت العالم"
              ======================================

              Comment


              • #27
                رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                Originally posted by نبيذومطر View Post
                تسجيل متابعة و الموضوع أكثر من حيوي و مهم

                مع تعقيب بسيط بالاختلاف معك يا
                fly in the sky

                بأسلوب التوصيف للحالة
                أكيد رح ينشأ خلاف

                لانو أذا ما كان في خلاف أنا ما بهنالي عيش
                --------------------------
                كم أرغب أن أستيقظ يوماً
                لأرى وطني أصبح وطناً

                لأرى جولاني عاد لنا
                و لأسمع صوت كلمة تقول

                مازلت في وطن يدعى

                سوريا

                Comment


                • #28
                  رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                  Originally posted by molham haddad
                  فكرة الجنس الافتراضي ع النت
                  نافعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ شلون بقا
                  لا انا كنت عم علق على التقليق الأول
                  كم أرغب أن أستيقظ يوماً
                  لأرى وطني أصبح وطناً

                  لأرى جولاني عاد لنا
                  و لأسمع صوت كلمة تقول

                  مازلت في وطن يدعى

                  سوريا

                  Comment


                  • #29
                    رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                    Originally posted by fly in the sky View Post
                    أكيد رح ينشأ خلاف

                    لانو أذا ما كان في خلاف أنا ما بهنالي عيش
                    --------------------------

                    عادي عادي كلو عادي .. بس كنت تروك مشاركتك يلي أنا كاتب على أساسها الرد

                    عالهامش :

                    خلونا نختم كل موضوع بموضوعو
                    أن أحب امرأة واحدة .. خير من أن تحبني نساء الأرض جميعاً ..

                    صار وقت الجد و هالمرة عن جد .
                    فـ من له عينان .. فليقرأ منيح .

                    ( المطر ما بيحلا إلا هون على هالمنتدى .. فأكيد أنا هون )
                    هل عندَكِ شك أنك أحلى و أغلى امرأة في الدنيا ؟
                    برأيي ما لازم تشكي نهائياً
                    كلما قدَّسكِ المطرُ .. اذكريني

                    Comment


                    • #30
                      رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                      Originally posted by fly in the sky View Post
                      طيب سؤال يا ترى

                      هل هاد الشي ممكن

                      يعني في مجال أنو نقول للمؤجرة انو بدنا نزرع جنين برحمك بس بدك ما تشعري فيه

                      هل هاد الشي ممكن
                      ------------------------------------------

                      طبعا ممكن اذا كانت مادية بتصير ولاخذ العلم الناس الماديين ما بيعملو حساب للعاطفة
                      في كل يوم يصلب الانسان الف مرة ومرة ويصلب الوطن على طريق الجلجلة يسير شعب يحمل المسمار والصليب لانه يعيش في موطنه الحنون كالغريب وزهرة الخلاص في يديه مقصلة وسائر على طريق الجلجلة قد كللته المحنة السوداء بالسواد ومزقته اربا رصاصة الاحقاد
                      أنا لا أحد وأنت،من تكون؟هل أنت أيضاً لا أحد وإذاً فثمة إثنان منا، إياك أن تخبرأحدا!وإلاألقوا بنا في المنفى
                      وراء كل فوضى واشنطن وتل أبيب

                      Comment


                      • #31
                        رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                        طيب شباب بعد ما حددنا الخطوط العريضة للنقاش و الأهداف منو

                        بس خلينا ننظم حالنا و نرتب أفكارنا شوي عن طريق الأجابة على هي الأسئلة

                        لحتى نفهم أكتر أفكار بعض

                        -----------------------------------------------------------------------------------
                        1- هل انت مع تأجير الرحم أو ضد (لانتسى مع التعليل)؟

                        2- هل تعتبره انه حل لمشلة ام انه مشكلة بحد ذاتها لفتحه ابواب لمشاكل اجتماعية و اسرية ؟

                        3- هل تعتبر هذه الظاهرة تؤدي الى زعزعة الشعور بين الام و طفلها و لو بنسبة صغيرة؟

                        4- هل تعتبر ان التبني يكون أفضل ؟

                        5- هل برأيك ان العملية الأن و هي مندرجة تحت قوانين السوق و المتجارة تُنقص من القيمة الأنسانية للأنسان ؟

                        6- هل تعتقد انه يجب أن تسمح في القانون كونها ممنوعة الأن ؟

                        7- هل تعتقد انو ممكن يكون كحل وسط او حل أخير و هل الأسباب غير العقم الرحمي هي مقنعة ؟

                        8- هل ستنشئ أي علاقة بين المرأة المؤجرة لرحمها و بين الجنين ؟

                        9- بشكل عام هل تتعتبر أنو التطور العلمي يلي حدث على الهندسة الورائية (بشكل عام ) او طرق الحمل الجديدة هي جيدة او سيئة ؟

                        10- هل يمكن ان تلجئ أنت لهذه الطريقة ؟

                        --------------------------------------------------------------------------
                        كم أرغب أن أستيقظ يوماً
                        لأرى وطني أصبح وطناً

                        لأرى جولاني عاد لنا
                        و لأسمع صوت كلمة تقول

                        مازلت في وطن يدعى

                        سوريا

                        Comment


                        • #32
                          رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                          Originally posted by molham haddad View Post
                          دكتوور الياس انا بتفق معك مية بالمية
                          Originally posted by molham haddad View Post

                          ونبيذ ودودي حكيكن مزبوط

                          وفلاي شغل حلو بإدارة النقاش يعطيك العافية

                          وهلق المشكلة هي مو بالموضوع بحد ذاتو لأنو متل ما قال الدكتور هي نعمة للأشخاص اللي محرومين لأسباب مرضية او قاهرة عن انو يجيبوا اولاد

                          المشكلة الها شقوق

                          1- التجارة لأنو ما شاء الله كل ما يدخل المال بشغلة بيوسخها

                          2- المجتمع بحد ذاتو
                          اللي لسا ما آمن او عرف الامكانيات الطبية مع انو فكرة

                          انو إمرأة تانية تجيب ولد لإمرأة ما بتجيب ولاد مو غريبة ابدااا

                          تذكرو بمسلسل مرةمرقت كلمة نزلوا الولد من طوقها ..................ليصير ابنها

                          فبيضل التوعية للناس بأنو هالعملية يمكن انو تكون تطوعية متل الدم

                          مو لهدف مادي وساعتها بعتقد انو بتصير الشغلة عادية

                          ودخيلكن قديش نسبة العقيمين بين الازواج بسوريا مثلا

                          بيتجاوزو ال15 للعشرين بالمية وهاد انا متشائم تماما

                          3- القانون انا مو متأكد اذا ممنوعة ببلادنا ولكن ببلاد اخرى متل اميركا(بس مو بكل الولايات بعتقد) مثلا مسموحة وانا سمعان عن ام
                          عمرها 55 حملت عن بنتها وزوج بنتها لأنو بنتها أضطرت تستأصل رحمها دون المبايض وهي الحادثة كتيير اخذت صدى
                          لأنها من أوائل الحالات اللي بتصير وانو في درجة قرابة هائلة بين احد الوالدين والمتبرعة

                          وهي الحالة رجعو ناقشوها بمسلسل فريندز إذا بتتذكرو صحيح بأسلوب كوميدي ولكن انطرحت
                          وبينت النعم اللي فيها والنقم كمان

                          والفكرة هون إذا بيكون في بالقوانين سماح بالتبرع بين الاقارب والناس بمحددات ونظم محكمة وغير متشددة

                          فساعتها بيصير متلو متل التبرع بالدم بيعطي امل لعائلات جديدة ولفتة انسانية رائعة
                          مع الانتباه لرابط الامومة المتكون لدى الام البديلة او الحاضنة


                          بتمنى ما كون خرجت عن الموضوع كتيير او شتتو ما بعرف ,,,

                          وشكرا للجميع





                          فاذا الرفض اللي حول الفكرة هوي رفض مجتمع
                          بدنا ندرس شو امكانيات هالمجتمع الثقافية الطبية عن الموضوع و بعدين نقيم ليش الرفض
                          فاذا الرفض مرتبط بعادات اجتماعية بحتة بعيدة كل البعد عن العلم و الطب


                          انا بقلك فكرة بسيطة كتير بمجال مهنتي
                          مثلا انا بتواجهني احيانا حالات قلع صعبة جدا بضر بطتير من الاحيان حولو لقلع جراحي و اجراء الخياطة اللازمة و ممكن صدقني احيانا بتوصل ل 8 قطب جراحية حسب حجم العمل

                          طبع المريض لانو كان حاضر و حاسس بصعوبة العمل بيطلع من عندي ممتن انو انجز العمل و هوي مرتاح

                          بس شوف العالم شو بتقول ( طبعا هاي تجربتي وقت كنت بالضيعة و هاي اول ما فتحت بالضيعة بس بعدين صار عندهم وعي صحي جيد بيتقبلو اي شي بتشرحلن عنو ) و متل ما قلتلك شو الردود عن العالم
                          اوف رحت لتقلع السن طلعت ب8 قطب
                          يا زلمة هيي قلعة سن
                          شو هالدكتور ما بيعرف يقلع ( تصور ممكن يوصلو لمرحلة انهن يقيمو مستواك العلمي و العملي )

                          انا بشبهون متل العجينة كيف العجين بيتكيف معك متل ما بدك هيك هني
                          عجين و نحنا الايدين اللي عم تعجن ( نحنا الطبقة المثقفة و الواعية ) و هاي مسؤوليتنا نحنا
                          و لازم نشرح و نوعي و مو لازم ابدا نرفض لانو رفضنا رح يخلق رفض عندهم مبني على رفضك انت لانك انت بنظرهم قدوة


                          هلق ما بعرف اذا كنت عم اعزف على نفس وترك ... هادا اللي فهمتو و هادا رايي
                          \
                          \اذا في اختلاط بفهمي للفكرة ممكن توضحلي لو سمحت
                          شكرا

                          Comment


                          • #33
                            رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                            Originally posted by Molham Haddad View Post

                            1- التجارة لأنو ما شاء الله كل ما يدخل المال بشغلة بيوسخها

                            تمام
                            يعني أول الأسباب يلي جعلت الظاهرة هي مشكلة هو المال


                            Originally posted by Molham Haddad View Post
                            2- المجتمع بحد ذاتو
                            اللي لسا ما آمن او عرف الامكانيات الطبية مع انو فكرة

                            انو إمرأة تانية تجيب ولد لإمرأة ما بتجيب ولاد مو غريبة ابدااا

                            تذكرو بمسلسل مرةمرقت كلمة نزلوا الولد من طوقها ..................ليصير ابنها

                            فبيضل التوعية للناس بأنو هالعملية يمكن انو تكون تطوعية متل الدم

                            مو لهدف مادي وساعتها بعتقد انو بتصير الشغلة عادية

                            ودخيلكن قديش نسبة العقيمين بين الازواج بسوريا مثلا

                            بيتجاوزو ال15 للعشرين بالمية وهاد انا متشائم تماما
                            يعني هلق صرنا عم نحكي عن تنامي ثقافة أجتماعية
                            و هاد الشي يلي من أصعب الأشياء
                            و الحل الوحيد ألو هو الزمن
                            لأنو من المعروف أنو المجتمع عندما يواجه أي فكرة جديدة تدخل له يمر بثلاثة مراحل و هي
                            1- الأستغراب و التفاجأ
                            2- الوقوب بشكل سلبي حتما
                            3- التأقلم معها

                            هاد الشي يلي عطول عم يصير عنا .....


                            Originally posted by Molham Haddad View Post

                            3- القانون انا مو متأكد اذا ممنوعة ببلادنا ولكن ببلاد اخرى متل اميركا(بس مو بكل الولايات بعتقد) مثلا مسموحة وانا سمعان عن ام
                            عمرها 55 حملت عن بنتها وزوج بنتها لأنو بنتها أضطرت تستأصل رحمها دون المبايض وهي الحادثة كتيير اخذت صدى
                            لأنها من أوائل الحالات اللي بتصير وانو في درجة قرابة هائلة بين احد الوالدين والمتبرعة

                            وهي الحالة رجعو ناقشوها بمسلسل فريندز إذا بتتذكرو صحيح بأسلوب كوميدي ولكن انطرحت
                            وبينت النعم اللي فيها والنقم كمان

                            والفكرة هون إذا بيكون في بالقوانين سماح بالتبرع بين الاقارب والناس بمحددات ونظم محكمة وغير متشددة

                            فساعتها بيصير متلو متل التبرع بالدم بيعطي امل لعائلات جديدة ولفتة انسانية رائعة
                            مع الانتباه لرابط الامومة المتكون لدى الام البديلة او الحاضنة


                            بتمنى ما كون خرجت عن الموضوع كتيير او شتتو ما بعرف ,,,

                            وشكرا للجميع

                            تمام يعني منرجع بالأخير انو أي فكرة موجودة بالمجتمع هي بحاجة لقانون يضبطها و يحددها
                            كي لا تصبح لعبة في أيدي الأشخاص
                            ----------------------------------------------
                            لا بالعكس أنت حكيت بصلب الموضوع
                            كم أرغب أن أستيقظ يوماً
                            لأرى وطني أصبح وطناً

                            لأرى جولاني عاد لنا
                            و لأسمع صوت كلمة تقول

                            مازلت في وطن يدعى

                            سوريا

                            Comment


                            • #34
                              رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                              1- هل انت مع تأجير الرحم أو ضد (لانتسى مع التعليل)؟
                              تأجير لأ تطوع نعم والبتعليل بمشاركتي فوق
                              2- هل تعتبره انه حل لمشكلة ام انه مشكلة بحد ذاتها لفتحه ابواب لمشاكل اجتماعية و اسرية ؟
                              حل لمشكلة اكيييد وان ندر حدوثها (التطوع برجع بعيد)
                              3- هل تعتبر هذه الظاهرة تؤدي الى زعزعة الشعور بين الام و طفلها و لو بنسبة صغيرة؟
                              لأ لأنو الامومة موجودة بكل فتاة وتحتاج لمحفزات مثل الهرمونات والعلاقة المباشرة مع الطفل
                              4- هل تعتبر ان التبني يكون أفضل ؟
                              التبني شيء رائع وانساني اكثر ولكن هون بتجي الحرية الشخصية
                              انا من جهتي لسا ما بعرف شو ممكن اختار
                              5- هل برأيك ان العملية الأن و هي مندرجة تحت قوانين السوق و المتجارة تُنقص من القيمة الأنسانية للأنسان ؟
                              نعم وهي كمتاجرة نعم
                              6- هل تعتقد انه يجب أن تسمح في القانون كونها ممنوعة الأن ؟
                              ما بعرف اذا ممنوعة ولكن كتطوع نعم
                              7- هل تعتقد انو ممكن يكون كحل وسط او حل أخير و هل الأسباب غير العقم الرحمي هي مقنعة ؟
                              كن اكثر تحديدا لأنو غير العقم الرحمي او عدم امكانية الحمل لأزالة الرحم ما بيعود في داعي لتتبرع امرأة اخرى برحمها والباقي موضوع آخر
                              8- هل ستنشئ أي علاقة بين المرأة المؤجرة لرحمها و بين الجنين ؟
                              اكييد ولكن تتأثر بالعلاقة المباشرة بعد الولادة والهرمونات بجسم المرأة
                              9- بشكل عام هل تتعتبر أنو التطور العلمي يلي حدث على الهندسة الورائية (بشكل عام ) او طرق الحمل الجديدة هي جيدة او سيئة ؟
                              تغيير الصفات مو منيح طفل الانبوب مختلط شعوري نتيجة الاجنة المفرزة اما طرق الحمل
                              مثل الزراعة المباشرة او تطوع برحم بديل فأكييد اي منيح بشرط ما يكون تجارة
                              10- هل يمكن ان تلجئ أنت لهذه الطريقة ؟

                              بيجوز هاد القرار مو لألي وحدي لآخذو واساسا مووقت فكر فيو

                              "سلامي امنحكم, سلامي اعطيكم, لا كما يعطي العالم اعطيكم أنا."
                              "ثقوا لقد غلبت العالم"
                              ======================================

                              Comment


                              • #35
                                رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                                Originally posted by elias mousa View Post



                                فاذا الرفض اللي حول الفكرة هوي رفض مجتمع
                                بدنا ندرس شو امكانيات هالمجتمع الثقافية الطبية عن الموضوع و بعدين نقيم ليش الرفض
                                فاذا الرفض مرتبط بعادات اجتماعية بحتة بعيدة كل البعد عن العلم و الطب


                                انا بقلك فكرة بسيطة كتير بمجال مهنتي
                                مثلا انا بتواجهني احيانا حالات قلع صعبة جدا بضر بطتير من الاحيان حولو لقلع جراحي و اجراء الخياطة اللازمة و ممكن صدقني احيانا بتوصل ل 8 قطب جراحية حسب حجم العمل

                                طبع المريض لانو كان حاضر و حاسس بصعوبة العمل بيطلع من عندي ممتن انو انجز العمل و هوي مرتاح

                                بس شوف العالم شو بتقول ( طبعا هاي تجربتي وقت كنت بالضيعة و هاي اول ما فتحت بالضيعة بس بعدين صار عندهم وعي صحي جيد بيتقبلو اي شي بتشرحلن عنو ) و متل ما قلتلك شو الردود عن العالم
                                اوف رحت لتقلع السن طلعت ب8 قطب
                                يا زلمة هيي قلعة سن
                                شو هالدكتور ما بيعرف يقلع ( تصور ممكن يوصلو لمرحلة انهن يقيمو مستواك العلمي و العملي )

                                انا بشبهون متل العجينة كيف العجين بيتكيف معك متل ما بدك هيك هني
                                عجين و نحنا الايدين اللي عم تعجن ( نحنا الطبقة المثقفة و الواعية ) و هاي مسؤوليتنا نحنا
                                و لازم نشرح و نوعي و مو لازم ابدا نرفض لانو رفضنا رح يخلق رفض عندهم مبني على رفضك انت لانك انت بنظرهم قدوة


                                هلق ما بعرف اذا كنت عم اعزف على نفس وترك ... هادا اللي فهمتو و هادا رايي
                                \
                                \اذا في اختلاط بفهمي للفكرة ممكن توضحلي لو سمحت
                                شكرا
                                هاد فعلا بحاجة لثقافة مجتمع

                                و الحمدلله أنو هي الثقافة مانها موجودة عنا

                                لاننا نعتمد على الموروث القديم و نحاول أن نطبق مفاهيم الأباء و الأجداد

                                على زمن أصبحت فيه هذه الأفكار غير صالحة
                                كم أرغب أن أستيقظ يوماً
                                لأرى وطني أصبح وطناً

                                لأرى جولاني عاد لنا
                                و لأسمع صوت كلمة تقول

                                مازلت في وطن يدعى

                                سوريا

                                Comment


                                • #36
                                  رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                                  انا بعدني متابع معكن
                                  أن أحب امرأة واحدة .. خير من أن تحبني نساء الأرض جميعاً ..

                                  صار وقت الجد و هالمرة عن جد .
                                  فـ من له عينان .. فليقرأ منيح .

                                  ( المطر ما بيحلا إلا هون على هالمنتدى .. فأكيد أنا هون )
                                  هل عندَكِ شك أنك أحلى و أغلى امرأة في الدنيا ؟
                                  برأيي ما لازم تشكي نهائياً
                                  كلما قدَّسكِ المطرُ .. اذكريني

                                  Comment


                                  • #37
                                    رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                                    Originally posted by Dodi View Post
                                    طبعا ممكن اذا كانت مادية بتصير ولاخذ العلم الناس الماديين ما بيعملو حساب للعاطفة
                                    صح كل شي صار ممكن

                                    بس أنا بعدني مصر أنو المرأة المؤجرة رح تشعر و لو للحظات أنو تمتلك هاد الولد فعلاً

                                    و خصوصا لما تفوت بألام المخاض و الولادة

                                    ====================================
                                    كم أرغب أن أستيقظ يوماً
                                    لأرى وطني أصبح وطناً

                                    لأرى جولاني عاد لنا
                                    و لأسمع صوت كلمة تقول

                                    مازلت في وطن يدعى

                                    سوريا

                                    Comment


                                    • #38
                                      رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                                      Originally posted by molham haddad View Post
                                      1- هل انت مع تأجير الرحم أو ضد (لانتسى مع التعليل)؟
                                      التطوع اكيد اما التاجير ممنوع و الاسباب اخلاقية بالمرتبة الاولى لانو اسمهى متطوعة و المتطوع انسان لا ينتظر المقابل يعني متل المتبرع بكليتو بشي مليون ليرة هادا مو متبرع هادا تاجر
                                      2- هل تعتبره انه حل لمشكلة ام انه مشكلة بحد ذاتها لفتحه ابواب لمشاكل اجتماعية و اسرية ؟
                                      بكافة الابعاد التطوع او التجارة هيي حل لمشكلة زوجين عم يعانو و هيي خلق لمشاكل في حال التجارة بظنها شخصية بالمرتبة الاولى تنطلق لتصبح اجتماعية
                                      3- هل تعتبر هذه الظاهرة تؤدي الى زعزعة الشعور بين الام و طفلها و لو بنسبة صغيرة؟
                                      بالنسبة للام لا مستحيل لانو متل ما بيقولو الام هيي اللي بتربي مو اللي بتخلف بدلالة ارتباط الاطفال مع المربيات في المجتمعات المخملية اكثر من الامهات المشغولة بالحفلات
                                      4- هل تعتبر ان التبني يكون أفضل ؟
                                      مستحيل يكون افضل لانو بالنهايه هادا الطفل ابنهن للزوجين فيه جيناتهن و فيه صفاتهن الجسدية اما التبني ففي فروق كبيرة
                                      5- هل برأ تحت قوانين السوق و المتجارة تُنقص من القيمة الأنسانية للأنسان ؟
                                      اكيد تجارة
                                      6- هل تعتقد انه يجب أن تسمح في القانون كونها ممنوعة الأن ؟
                                      اكيد لازم القانون ياخد دورو من التجارة متل تجارة الاعضاء اما ما بظنو يكون الو دور من ناحية التطوع
                                      7- هل تعتقد انو ممكن يكون كحل وسط او حل أخير و هل الأسباب غير العقم الرحمي هي مقنعة ؟
                                      للاسف ما بقدر جاوب لانو هوني بيدخل الطب من ناحية تحديد العقم الزوجي و اسبابو بس و لكن في حال عدم تواجد الا هذا الخيار فاكيد بيكون حل جيد
                                      8- هل ستنشئ أي علاقة بين المرأة المؤجرة لرحمها و بين الجنين ؟
                                      برايي لا و مستحيل لانو العلاقة التربوية اقوى بمئات المرات من العلاقة الهرمونية بدلالة ارتباطنا الجسدي و الروحي بشريكة حياتنا اللي ما بتجمعني فيها هرمونات
                                      9- بشكل عام هل تتعتبر أنو التطور العلمي يلي حدث على الهندسة الورائية (بشكل عام ) او طرق الحمل الجديدة هي جيدة او سيئة ؟
                                      مستحيل ما يكون خير و جيد بالنهاية كلو لصالح و خدمة البشر
                                      10- هل يمكن ان تلجئ أنت لهذه الطريقة ؟

                                      بالنهاية انا عندما اتزوج اكيد بتمنى يكون عندي ولاد يحملو اسمي و اذا ارادة الله ما بتسمحلي بالانجاب بالطرق الطبيعية اكيد رح الجا الى اي طريقة و لو شو ماكان النتائج





                                      شكرا مجددا على الطرح الجميل

                                      Comment


                                      • #39
                                        رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                                        Originally posted by نبيذومطر View Post
                                        انا بعدني متابع معكن
                                        و نحن ناطرين نسمع رأيك
                                        كم أرغب أن أستيقظ يوماً
                                        لأرى وطني أصبح وطناً

                                        لأرى جولاني عاد لنا
                                        و لأسمع صوت كلمة تقول

                                        مازلت في وطن يدعى

                                        سوريا

                                        Comment


                                        • #40
                                          رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                                          طيب هلق إذا ممكن تنسمح بالقانون

                                          رح تكون ضمن بند السماح بالأنجاب خارح إطار العلاقة الزوجية

                                          طيب بهي الحالة ما رح نقتح علينا بواب ممكن تسبب مشاكل أجتماعية أو أسرية أو أخلاقية

                                          ؟؟؟؟؟؟؟؟
                                          كم أرغب أن أستيقظ يوماً
                                          لأرى وطني أصبح وطناً

                                          لأرى جولاني عاد لنا
                                          و لأسمع صوت كلمة تقول

                                          مازلت في وطن يدعى

                                          سوريا

                                          Comment

                                          Working...
                                          X